Muhammad Akbar (Mughal prince)

Mirza Muhammad Akbar (11 September 1657 – 31 March 1706)^[2] was a Mughal prince and the fourth son of Emperor Aurangzeb and his chief consort Dilras Banu Begum. He went into exile in Safavid Persia after a failed rebellion against his father in the Deccan.

He was the father of Neku Siyar, a pretender to the Mughal throne for a few months in 1719.^[3]

Muhammad Akbar was born on 11 September 1657 in Aurangabad to Prince Muhiuddin (known as 'Aurangzeb' upon his accession) and his first wife and chief consort Dilras Banu Begum. His mother was a princess of the Safavid dynasty, and daughter of Mirza Badi-uz-Zaman Safavi, the viceroy of Gujarat. Dilras died when Muhammad Akbar was only one month old.

Muhammad Akbar was brought up with special care and affection by his father and oldest sister, Princess Zeb-un-Nissa and Aurangzeb described him as his best-loved son in a letter to him, "God be my witness that I have loved you more than my other sons."^[4]

Muhammad Akbar's siblings included his older sisters, Zeb-un-Nissa, Zinat-un-Nissa and Zubdat-un-Nissa and his older brother, Muhammad Azam Shah. Like other Mughal princes, Muhammad Akbar administered various provinces and fought minor campaigns under the guidance of experienced officers. His first independent command was during Aurangzeb's war of the Jodhpur succession.

Akbar's first wife was Salima Banu Begum, the daughter of Sulaiman Shikoh, and a granddaughter of Dara Shikoh.^[5] She had been adopted and raised by Gauhar Ara Begum. The marriage took place in a mosque on 18 June 1672, and was conducted by the chief judge, Abdul Wahhab. A dowry of 500,000 rupees was agreed upon.^[6][7] She died in September–October 1702.^[8] His second wife was the daughter of Allah Quli Khan, who was the son of Murad Quli Khan Ghakhar. The marriage took place on 1 September 1676.^[6]

كان لأكبر ولدان، هما نيكو سيار ، الذي تولى الحكم لفترة وجيزة عام 1719، وبولاند أختار، الذي توفي في 10 يوليو 1706 في الدكن. ^{[ 8 ]} وكان لأكبر ثلاث بنات. تزوجت اثنتان من بناته، وهما راضية النساء بيجوم وزكية النساء بيجوم، من رافي الشان وجهان شاه ، ابني بهادر شاه الأول، عام 1695 في أغرا، على التوالي. ^{[ 9 ]} أما ابنته الثالثة، صفية النساء، فقد رافقت والدها إلى راجبوتانا عام 1681، عقب تمرده على أورنجزيب. وقد لجأتا إلى دورجاداس راثور من ماروار. وبعد نفي أكبر إلى بلاد فارس عام 1686، بقيت صفية النساء في رعاية دورجاداس. بذل جدها جهودًا لإعادتها، فبدأ مفاوضات في عامي 1692 و1694. تكللت المحاولة الثانية بالنجاح، وفي عام 1696، رافقها إيشوارداس إلى البلاط المغولي. كانت قد حفظت القرآن الكريم عن ظهر قلب، وتوفيت بمرض الحمى في الأول من يوليو عام 1699. دُفنت في مانغالفير، شمال بيجابور، في ضريح بُني خصيصًا لها بتكلفة 420 روبية. ^{[ 10 ]}

كان المهراجا جاسوانت سينغ ، من ماروار ، ضابطًا مغوليًا رفيع المستوى، توفي في موقعه على ممر خيبر في 10 ديسمبر 1678 دون أن يترك وريثًا ذكرًا؛ وكانت اثنتان من زوجاته حاملتين وقت وفاته، مما جعل مسألة خلافته غير واضحة. عند علمه بوفاته، أرسل أورنجزيب على الفور جيشًا كبيرًا في 9 يناير 1679 لاحتلال جودبور . وكان محمد أكبر قائدًا لإحدى فرق هذا الجيش.

كان احتلال جودبور ظاهريًا لضمان وراثة أي مولود ذكر لأرامل جاسوانت الحوامل. أعلن أورنجزيب أن هذا الوريث الشرعي سيُمنح ميراثه عند بلوغه سن الرشد. إلا أن العلاقات بين جاسوانت سينغ وأورنجزيب لم تكن جيدة، وخشي البعض من أن يضم أورنجزيب الولاية بذريعة كهذه. وبالفعل، استُبدل الضباط المارواريون الحاليون بضباط مغول. وبعد أن ضم فعليًا أكبر ولاية هندوسية في شمال الهند ، أعاد أورنجزيب فرض ضريبة الجزية على سكانها غير المسلمين في 2 أبريل 1679.

أنجبت راني جاداف جاسكومفار، إحدى زوجات جاسوانت الحامل، ابناً أسمته أجيت سينغ . أعاد الضباط الموالون لجاسوانت سينغ عائلته إلى جودبور، وحشدوا العشيرة على راية المولود الجديد. عقد راجبوت راثور في جودبور تحالفاً مع راجبوت سيسوديا المجاورين في ميوار . سحب راج سينغ الأول جيشه إلى الجزء الغربي من مملكته، الذي تميز بتلال أرافالي الوعرة والمحصن بالعديد من الحصون الجبلية، مما أشعل فتيل ثورة الراجبوت . انطلاقاً من مواقعهم، تمكنت وحدات فرسان الراجبوت، الأصغر حجماً ولكن الأسرع، من مباغتة مواقع المغول الأمامية في السهول، ونهب قوافل إمدادهم، والالتفاف حول معسكراتهم لنهب مقاطعات المغول المجاورة.

في النصف الثاني من عام 1680، وبعد عدة أشهر من هذه النكسات، قرر أورنجزيب شن هجوم شامل. يقول نيكولاو مانوتشي ، وهو مدفعي إيطالي في جيش المغول: " في هذه الحملة، رهن أورنجزيب مملكته بأكملها ". توغلت ثلاثة جيوش منفصلة، ​​بقيادة أبناء أورنجزيب محمد أكبر، وأعظم شاه، وميرزا ​​محمد معظم ، في جبال أرافالي من اتجاهات مختلفة. إلا أن مدفعيتهم فقدت فعاليتها أثناء جرّها حول التلال الوعرة، وهُزم كل من أعظم شاه وميرزا ​​محمد معظم على يد الراجبوت وتراجعا. ^{[ 11 ]}

تلقى محمد أكبر وقائده طهور خان تعليماتٍ بمحاولة رشوة نبلاء راجبوت للانضمام إلى جانب المغول، لكن في هذه المحاولات، وقعا هما أنفسهما في فخ الراجبوت. حرض الراجبوت محمد أكبر على التمرد على والده وعرضوا عليه كل الدعم. وأشاروا إليه إلى أن محاولة أورنجزيب ضم ولايات راجبوت تُزعزع استقرار شبه القارة الهندية. كما ذكّروه بالتعصب العلني الذي أبداه أورنجزيب في إعادة فرض الجزية وهدم المعابد. ووفقًا لبيمسين، يُفترض أنه كتب أيضًا إلى والده:

حلت على المجتمع الهندوسي [الفرقة] مصيبتان، هما فرض الجزية في المدن وقمع العدو في الريف. ^{[ 12 ]}

أعلن محمد أكبر نفسه إمبراطوراً، وأصدر بياناً يعزل فيه والده، وسار نحو أجمير لمحاربته.

بصفته قائدًا لفرقة مغولية، كان لدى أكبر قوة قوامها 12,000 فارس مدعومة بقوات مشاة ومدفعية. أضاف مهراجا عمار سينغ الثاني من ميوار 6,000 فارس من راجبوت، أي نصف جيشه. ومع عبور هذا الجيش المشترك ماروار، انضمت إليه العديد من فرق راثور الحربية، مما زاد قوته إلى 25,000 فارس. في هذه الأثناء، كانت فرق مغولية مختلفة منتشرة حول جبال أرافالي تتسابق لنجدة أورنجزيب. إلا أن أورنجزيب لجأ إلى التهديدات والخيانة: فقد أرسل رسالة إلى طهور خان يعده فيها بالعفو عنه، لكنه هدد أيضًا بفضح عائلته علنًا على يد قطاع الطرق في المعسكر إذا رفض الاستسلام. تسلل طهور خان سرًا للقاء أورنجزيب، لكنه قُتل في عراك عند مدخل خيمة أورنجزيب.

ثم كتب أورنجزيب رسالة مزيفة إلى محمد أكبر، ودبّر الأمر بحيث اعترضها الراجبوت. ^{[ 13 ]} في هذه الرسالة، هنأ أورنجزيب ابنه على إخراجه مقاتلي الراجبوت إلى العلن، حيث تمكن الأب والابن معًا من سحقهم. شكّ قادة الراجبوت في صحة الرسالة، لكنهم أخذوها إلى معسكر محمد أكبر للاستفسار. وهناك اكتشفوا اختفاء طهور خان. فظنّ الراجبوت الأسوأ، وغادروا في منتصف الليل. في صباح اليوم التالي، استيقظ أكبر ليجد مستشاره الرئيسي وحلفاءه قد رحلوا، وجنوده يفرّون تباعًا إلى أورنجزيب. تجنّب محمد أكبر احتمال الحرب والهزيمة شبه المؤكدة لوالده بمغادرته المعسكر على عجل مع عدد قليل من أتباعه المقربين. ثم التقى بقادة الراجبوت، وتبادلوا التفسيرات.

لما رأى زعيم راثور، دورغاداس راثور، أن محمد أكبر لم يُقدم على أي خيانة، وأنه قد يكون مفيدًا، اصطحبه إلى بلاط سامباجي ، طالبًا دعمه في مشروع تنصيبه على عرش دلهي. مكث محمد أكبر مع سامباجي خمس سنوات، على أمل الحصول على رجال وأموال للاستيلاء على عرش المغول. كان سامباجي منشغلًا بحروب ضد السيدي في جانجيرا ، وشيكا ديفاراجا في ميسور ، والبرتغاليين في غوا ، وأورنجزيب نفسه .

في سبتمبر من عام 1686، نفى سامباجي محمد أكبر إلى بلاد فارس. ويُقال إن محمد أكبر كان يدعو يوميًا أن يموت والده مبكرًا، على أمل أن يمنحه ذلك فرصة أخرى للاستيلاء على عرش المغول. ويُروى أن أورنجزيب، عند سماعه بذلك، قال: "لنرَ من يموت أولًا، هو أم أنا!". توفي محمد أكبر عام 1706، قبل وفاة والده بعام، في مدينة مشهد .

تم تسليم اثنين من أبناء محمد أكبر، اللذين نشأا في كنف الراجبوت، إلى أورغانزيب نتيجة لمفاوضات السلام. أُرسلت ابنة محمد أكبر، صفية النساء، إلى جدها عام 1696، بينما عاد ابنه بولاند أختر عام 1698. وعندما مُثِّل الأخير في البلاط، أذهل الإمبراطور والنبلاء بإتقانه للغة الراجستانية.

على حد تعبير السير جادوناث ساركار :

رغم أن ثورة الأمير أكبر كانت مدفوعة من قبل الراجبوت ونشأت في شمال الهند، إلا أنها بلغت ذروتها وانتهت في تلك المنطقة، وغيرت تاريخ الدكن وعجلت بمصير الإمبراطورية المغولية. وقد شكل فراره إلى شامبوجي خطرًا على عرش دلهي، لم يكن بالإمكان مواجهته إلا بظهور أورنجزيب شخصيًا في الجنوب.

لولا هذا التحالف، لكان الإمبراطور قد ترك بيجابور وجولكوندا عرضة للتهديد والنهب من قبل جنرالاته من حين لآخر، بينما كان سيتم التسامح مع ملك الماراثا باعتباره شرًا لا بد منه، بل وحتى شوكة في خاصرة بيجابور.

لكن فرار أكبر إلى الدكن أجبر الإمبراطورية على تغيير سياستها في تلك المنطقة تغييرًا جذريًا. كانت مهمة أورنجزيب الأولى آنذاك هي سحق قوة شامبوجي وإضعاف قدرة أكبر على إحداث الفوضى. ولتحقيق ذلك، أبرم صلحًا مع المهراجا (يونيو 1681) وتوجه إلى الدكن لإدارة عمليات جيشه.

قام نيل بهوبالام بتجسيد شخصيته في الفيلم الهندي " تشافا" الذي صدر عام 2025 .

• جادوناث ساركار، تاريخ أورنجزيب ، المجلدات 3 و4.
• مانوتشي، ستوريا دو موغور .

• رسم عائلي