سوني علي

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

حكم سني علي ، المعروف أيضاً باسم سي علي ، وسني علي بر (بر تعني "العظيم")، [ 2 ] من حوالي عام 1464 إلى 1492 كحاكم خامس عشر لسلالة سني في إمبراطورية سونغاي . وقد حوّل الدولة الصغيرة نسبياً إلى إمبراطورية من خلال غزو تمبكتو ، ومسينا ، ودلتا النيجر الداخلية ، وجيني .

وقت مبكر من الحياة

وُلد سني علي ابنًا لسني محمد داو، الذي ورد ذكره في قوائم ملوك تاريخ السودان وتاريخ الفتاش باعتباره الحاكم العاشر للسنية. كانت والدته من فره، وهي منطقة كانت لا تزال ذات أغلبية وثنية، ونشأ علي في هذه البيئة. وبصفته سنيًا، تلقى تعليمًا إسلاميًا، لكنه كان يمارس ديانة توفيقية غير تقليدية. [ 1 ]

رين

عند تولي سني علي الحكم، كانت سونغاي تسيطر بالفعل على حوض نهر النيجر من دندي إلى ميما . وكان أول غزو رئيسي له مدينة تمبكتو القديمة . وبعد أن كانت تحت سيطرة الطوارق منذ انسحاب الماليين قبل بضعة عقود، طلب عمر بن الخطاب، حاكم تمبكتو، الحماية من سونغاي عام 1469. واتبع سياسة قمعية ضد علماء تمبكتو الذين اعتبرهم مرتبطين بالطوارق . [ 3 ]

نظّم سني علي أسطولًا قويًا على نهر النيجر ، وفي عام 1473 استخدمه لحصار جينيه ، التي لم تستسلم إلا بعد أن كاد الجوع يفتك بها. وسعيًا منه لحشد أسطوله في محاولة لغزو ولاتا ، حاول حفر قناة تمتد لمئات الكيلومترات من رأس الماء إلى المدينة . إلا أنه اضطر للتخلي عن هذا المشروع عام 1483، بسبب غزو قبيلة الموسي . [ 4 ] [ 5 ] كما غزا أراضي السنهاجة المعروفة باسم نونو، وأراضي كونتا، وكان عازمًا على الاستيلاء على أراضي بورغو، لكنه لم يفلح في ذلك. [ 6 ]

السياسات الداخلية

إضافةً إلى الأعداء الخارجيين، خاض سني علي حملاتٍ ضد الفولانيين في ماسينا وغيرهم من القبائل البدوية التي كانت تشن غاراتٍ داخل حدوده. [ 7 ] كانت غاو عاصمته الرئيسية، لكنه اتخذ من كوكيا وكابارا وتينديرما مراكزَ له في أوقاتٍ مختلفةٍ تبعًا لمكان حملاته. [ 8 ] حكم سني علي المسلمين في المدن وغير المسلمين في الريف في وقتٍ كان فيه التعايش التقليدي بين المعتقدات المختلفة مُهددًا. إن تمسكه بالوثنية الأفريقية مع اعتناقه الإسلام في الوقت نفسه، يدفع بعض الكُتّاب إلى وصفه بأنه مسلمٌ ظاهريًا أو اسميًا . [ 9 ] ومع ذلك، فقد كان يُؤدي الصلوات الإسلامية، ويصوم، ويُخرج الصدقات. [ 10 ] ويشير توبي غرين إلى أنه لم "يُجيز قبول الشريعة في سونغاي، ولم يرَ أي مانعٍ من استعباد المسلمين". إن عدم منع أي من ذلك لإمبراطورية سونغاي من التوسع السريع تحت قيادته شكّل تحديًا فكريًا وسياسيًا خطيرًا لعلماء تمبكتو، الذين عبّروا عن غضبهم الشديد في نصوصهم عنه. وكما قال المغيلي: "كان يعبد الأصنام، ويؤمن بالكهنة، ويستعين بالسحرة، ويقدس بعض الأشجار والأحجار بالذبح والصدقة". [ 11 ]

ومع ذلك، يشير توبي غرين أيضًا إلى أن "علاقة سني علي برجال الدين المسلمين لم تكن بتلك القسوة التي تُصوّرها هذه الصورة"، حيث أقرّ السعدي نفسه بأنه "على الرغم من سوء معاملته للعلماء، إلا أن سني علي أقرّ بقيمتهم، وأظهر لطفًا واحترامًا لبعضهم. وكان يقول: لولا العلماء، لما كانت الحياة بهذه المتعة والرضا". [ 12 ] علاوة على ذلك، تُلقي شواهد القبور من كوكية بظلال من الشك على انتقادات المؤرخين لسني علي، إذ كانوا يكتبون نيابةً عن الأسكيين الذين أطاحوا بالسلالة السنية. [ 13 ]

الموت والخلافة

يُعدّ تاريخ وفاته، في السادس من نوفمبر عام ١٤٩٢، موضع تكهنات. فبحسب كتاب تاريخ السودان ، غرق علي في حادث قارب أثناء عبوره نهر النيجر. [ ٩ ] بينما تشير الروايات الشفوية إلى أنه قُتل على يد ابن أخته، أسكيا محمد توري . [ ١٤ ] وقد أعلن قادة الجيش فورًا تنصيب سني بارو ، ابن سني علي ، ملكًا على سونغاي، [ ١ ] إلا أن أسكيا عارضه لعدم اعتباره مسلمًا ملتزمًا. [ ١٥ ] وفي نهاية المطاف، هزم أسكيا سني بارو واستولى على السلطة.

مراجع

  1. 1 2 3 Levtzion 1977 ، ص 424.
  2. ↑ ووكر، روبن (1999). إمبراطورية سونغاي في غرب إفريقيا في 10 دروس سهلة  : مقدمة في التاريخ الأفريقي . سياف ميلار. برمنغهام: كونسيبت ليرنينج المحدودة. ISBN 1-903181-00-3. OCLC 47678165 . 
  3. ↑ ليفزيون 1977 ، ص 421.
  4. ↑ ليفزيون 1977 ، ص 425.
  5. ↑ كين، عمر (2021). "La Formation du Royaume Jaalalo du Kingi par Tenghella". في الخريف، مامادو؛ فال، رقية؛ ماني، مامادو (محرران). الاستقطاب الثنائي في السنغال من القرن السادس عشر إلى القرن السابع عشر (بالفرنسية). داكار: طبعات HGS. ص. 54. 
  6. ↑ "الفصل الثاني عشر - ذكر الطاغية سيئ السمعة سوني علي" (ملف PDF) ، سانكوريمعهد الدراسات الإسلامية الأفريقية الدولي.
  7. ↑ ليفزيون 1977 ، ص 426.
  8. ^ هونويك ، جون أو. (2003). "سونغاي: مقالة تفسيرية" . تمبكتو وإمبراطورية سونغاي: تاريخ السودان للسعدي حتى عام 1613 ووثائق معاصرة أخرى . ليدن: بريل. ص. الثامن والثلاثون. رقم ISBN  978-9004128224.
  9. 1 2 سعدي، عبد الرحمن بن عبد الله (1999). تمبكتو وإمبراطورية سونغاي : تاريخ السودان للسعدي حتى عام 1613، ووثائق معاصرة أخرى . جون أو. هانويك. ليدن: بريل. ISBN  90-04-11207-3. OCLC 40602667 . 
  10. ↑ إرث العرب والإسلام في أفريقيا: سعيٌ نحو حوار بين الأديان . دار سيمون وشوستر للنشر. أكتوبر 2014. رقم ISBN 978-1-78074-685-2.
  11. ↑ غرين، توبي (2015). "الممالك الأفريقية: دليل لممالك سونغاي، والكونغو، وبنين، وأويو، وداهومي حوالي 1400 - حوالي 1800 بقلم الدكتور توبي غرين" . ص 11. 
  12. ↑ غرين، توبي (2015). "الممالك الأفريقية: دليل لممالك سونغاي، والكونغو، وبنين، وأويو، وداهومي حوالي 1400 - حوالي 1800 بقلم الدكتور توبي غرين" . ص 11. 
  13. ↑ كونراد، ديفيد (2005). "مراجعة النقوش العربية في العصور الوسطى من جمهورية مالي: علم النقوش، والسجلات التاريخية، وتاريخ سونغاي-طوارق، بقلم بي إف دي مورايس فارياس" . المجلة الدولية للدراسات التاريخية الأفريقية . 38 (1): 105-112 . JSTOR 40036465. تاريخ الاسترجاع: 26 مارس 2024 . 
  14. ↑ ليبشوتز، مارك ر. (1986). قاموس السير التاريخية الأفريقية . ر. كينت راسموسن (الطبعة الثانية، طبعة موسعة ومحدثة ). بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN  0-520-05179-3. OCLC 14069361 . 
  15. ↑ أوهايغبولام، فيستوس أوغبوأجا (1990). نحو فهم التجربة الأفريقية من منظور تاريخي ومعاصر . مطبعة جامعة أمريكا. ISBN 978-0-8191-7941-8.

مصادر