سويثون

كان سويثون (أو سويثين ؛ بالإنجليزية القديمة : Swīþhūn ؛ باللاتينية : Swithunus ؛ توفي في 2 يوليو 863) أسقفًا أنجلو ساكسونيًا لمدينة وينشستر ، وأصبح فيما بعد شفيعًا لكاتدرائية وينشستر . إلا أن أهميته التاريخية كأسقف طغى عليها صيته في صنع المعجزات بعد وفاته.

كان سويثون أسقفًا لمدينة وينشستر منذ رسامته في 30 أكتوبر 852 وحتى وفاته في 2 يوليو 863. ^{[ 1 ]} ومع ذلك، نادرًا ما يُذكر في أي وثيقة من عصره. وقد سُجِّلَت وفاته في مخطوطة كانتربري للوقائع الأنجلوسكسونية (MS F) تحت عام 861. ^{[ 2 ]} كما سُجِّلَ كشاهد على تسعة مواثيق، أقدمها (S 308) مؤرخة في عام 854. ^{[ 3 ]}

بعد أكثر من مئة عام، عندما كان دنستان وإيثيلوولد من وينشستر يدشنان إصلاحهما الكنسي، تم اختيار سويثون شفيعًا للكنيسة التي تم ترميمها في وينشستر، والتي كانت مكرسة سابقًا للقديسين بطرس وبولس . نُقل جثمانه من قبره شبه المنسي إلى بازيليكا إيثيلوولد الجديدة في 15 يوليو 971؛ ووفقًا لكتاب معاصرين، فقد سبقت عملية النقل وتلتها معجزات عديدة.

أدى إحياء شهرة سويثون إلى ظهور كمٍّ هائل من الأدب الأسطوري. فكتاب " حياة القديس سويثون" الذي ألفه لانتفريد وولفستان حوالي عام 1000، يكاد يخلو من أي معلومات سيرية حقيقية؛ وكل ما اعتُبر لاحقًا تفاصيل موثوقة عن حياة سويثون مُستقى من سيرة قديس تعود إلى أواخر القرن الحادي عشر ، تُنسب إلى جوسلين من دير سانت بيرتين، وهو راهب قدم إلى إنجلترا مع هيرمان ، أسقف سالزبوري من عام 1058 إلى 1078. ووفقًا لهذا الكاتب، وُلد القديس سويثون في عهد إيغبرت ملك ويسيكس ، ورُسِّم كاهنًا على يد هيلمستان ، أسقف وينشستر (838-حوالي 852). وصلت شهرته إلى مسامع الملك، فعينه مُعلِّمًا لابنه إيثيلولف (المعروف أيضًا باسم أدولفوس)، واعتبره من أقرب أصدقائه. ^{[ 4 ]} ومع ذلك، يصف مايكل لابيدج العمل بأنه "خيال محض" ويبين أن نسبته إلى جوسلين خاطئة. ^{[ 5 ]}

في عهد إيثيلولف، عُيّن سويثون أسقفًا لمدينة وينشستر، حيث رُسِّمَ أسقفًا على يد رئيس الأساقفة سيولنوث . عُرف سويثون في منصبه الجديد بتقواه وحرصه على بناء كنائس جديدة أو ترميم الكنائس القديمة. وبناءً على طلبه، وهب إيثيلولف عُشر أراضيه الملكية للكنيسة. كان سويثون يتنقل بين أرجاء أبرشيته سيرًا على الأقدام؛ وعندما كان يُقيم مأدبة، كان يدعو الفقراء لا الأغنياء. ويضيف ويليام من مالمسبري أنه إذا كان الأسقف إيلستان من شيربورن وزيرًا للشؤون الدنيوية لدى إيثيلولف، فإن سويثون كان وزيرًا للشؤون الروحية. ^{[ 4 ]}

كانت أشهر معجزات سويثون هي ترميمه لسلة بيض على جسر بعد أن كسرها العمال عمدًا. ومن بين القصص المرتبطة بسويثون، أشهرها قصة امرأة البيض من وينشستر ومحنة الملكة إيما. ترد الأولى في سيرة القديسين المنسوبة إلى جوسلين، والثانية في كتاب توماس رودبورن " التاريخ الكبير " (القرن الخامس عشر)، وهو العمل الذي يُنسب إليه أيضًا قصة مرافقة سويثون لألفريد في زيارته إلى روما في خمسينيات القرن التاسع. توفي سويثون في 2 يوليو 862. وعلى فراش الموت، أوصى سويثون أن يُدفن خارج الجدار الشمالي لكاتدرائيته، حيث يمر المارة فوق قبره وتتساقط عليه قطرات المطر من حافة السقف. ^{[ 4 ]}

يُحتفل بعيد سويثون في إنجلترا في 15 يوليو، وفي النرويج (وسابقًا في ويلز في العصور الوسطى) في 2 يوليو. كما ورد ذكره في 2 يوليو في كتاب الشهداء الروماني . نُقل من قبره إلى ضريح داخلي في الكاتدرائية القديمة في وينشستر عام 971. يُرجح أن جثمانه قُسّم لاحقًا بين عدد من الأضرحة الصغيرة. من المؤكد أن رأسه فُصل، وفي العصور الوسطى ، نُقل إلى كاتدرائية كانتربري . كان لدير بيتربورو ذراع. ^{[ 6 ]} نُقل ضريحه الرئيسي إلى الكاتدرائية النورماندية الجديدة في وينشستر عام 1093. وُضع على منصة مرتفعة فوق المذبح الرئيسي وخلفه. بُني الجزء الخلفي من الكنيسة في أوائل القرن الثالث عشر لاستيعاب الأعداد الهائلة من الحجاج الراغبين في زيارة ضريحه ودخول "الحفرة المقدسة" أسفله. كما كان قبره الفارغ في أطلال الكاتدرائية القديمة يحظى بشعبية كبيرة بين الزوار. لم يُنقل الضريح إلى الجزء الخلفي من الكنيسة إلا في عام 1476. وقد هُدم في عام 1538 خلال الإصلاح الإنجليزي . ويوجد الآن تمثيل حديث له في الموقع.

يُقال إن ضريح سويثون في وينشستر كان موقعًا للعديد من المعجزات في العصور الوسطى. أمر إيثيلوولد من وينشستر جميع الرهبان بالتوقف عما يفعلونه والتوجه إلى الكنيسة لتسبيح الله كلما حدثت معجزة. وتُروى قصة مفادها أن الرهبان سئموا من هذا الأمر في وقت ما، لأنهم كانوا يضطرون أحيانًا للاستيقاظ والذهاب إلى الكنيسة ثلاث أو أربع مرات كل ليلة، فقرروا التوقف عن الذهاب. ثم ظهر القديس سويثون في المنام لشخص (أو شخصين) وحذرهم من أن المعجزات ستتوقف إذا توقفوا عن الذهاب إلى الكنيسة. فقام هذا الشخص (أو الأشخاص) بتحذير الرهبان بشأن الحلم الذي رأوه، فاستجاب الرهبان وقرروا الذهاب إلى الكنيسة كلما حدثت معجزة. ^{[ 7 ]}

يُحتفل بذكرى سويثون في كنيسة إنجلترا بمهرجان صغير في 15 يوليو. ^{[ 8 ]}

يُعتبر سويثون أحد الأولياء الذين ينبغي على المرء أن يصلي إليهم في حالة الجفاف. ^{[ 9 ]}

يوجد أكثر من أربعين كنيسة مكرسة للقديس سويثون، منتشرة في جميع أنحاء جنوب إنجلترا، وخاصة في هامبشاير - انظر هذه القائمة . ومن الأمثلة على ذلك كنيسة القديس سويثون في هيدبورن وورثي ، شمال وينشستر. تُحيط بهذه الكنيسة من ثلاث جهات جدول مائي يتدفق من نبع في القرية؛ وبوابة المقبرة على الجانب الجنوبي هي أيضًا جسر فوق الجدول، وهو أمر غير معتاد. توجد كنائس أخرى مكرسة للقديس سويثون في والكوت ، ^{ولينكولن ، ووستر} ، وتشيسواردين ، ^{وشروبشاير} ، وغرب النرويج ، حيث كُرست كاتدرائية ستافانجر له. كما يُخلد ذكراه في شارع القديس سويثون في مدينة لندن (موقع كنيسة القديس سويثون السابقة، لندن ستون ، التي هُدمت بعد أضرار لحقت ^بها خلال الحرب عام 1962)، ^ومدرسة القديس سويثون للبنات في وينشستر، وساحة القديس سويثون في كلية ماجدالين، أكسفورد . في مدينة ستافانغر بالنرويج، سُميت العديد من المدارس والمؤسسات باسم "القديس سفيثون" تيمناً به.

يشتهر اسم سويثون اليوم بشكل أساسي بسبب مثل شعبي بريطاني عن الطقس ، والذي يقول إنه إذا هطل المطر في يوم القديس سويثون، الموافق 15 يوليو، فسوف يستمر المطر لمدة أربعين يومًا.

يوم القديس سويثون، إن أمطرت فستبقى أربعين يومًا. يوم القديس سويثون، إن كان الجو صافيًا فستبقى أربعين يومًا.

يوجد نوع مختلف في مقاطعة باكينجهامشير:

إذا هطل المطر بغزارة في يوم القديس سويثون، فمن الأفضل لك البقاء في المنزل.

دُفن سويثون في البداية في العراء، بدلاً من كاتدرائيته، على ما يبدو بناءً على طلبه. وقد سجل ويليام من مالمسبري أن الأسقف ترك تعليمات بأن يُدفن جثمانه خارج الكنيسة، حيث قد يتعرض لأقدام المارة وقطرات المطر المتساقطة من السماء، وهو ما فُسِّر على أنه دليل على أن الأسطورة كانت معروفة جيدًا في القرن الثاني عشر.

في عام 971، تقرر نقل جثمانه إلى مزار داخلي جديد، وتُرجع إحدى النظريات أصل الأسطورة إلى هطول أمطار غزيرة، عبّر بها القديس يوم النقل عن استيائه من الذين كانوا ينقلون رفاته. إلا أن هذه الرواية لا يمكن تتبعها إلى ما قبل القرنين السابع عشر أو الثامن عشر. كما أنها تتعارض مع ما ذكره مؤرخو القرن العاشر، الذين اتفقوا جميعًا على أن النقل تم وفقًا لرغبة القديس التي عبّر عنها في رؤيا. وقد أشار جيمس راين إلى أن الأسطورة مستمدة من هطول الأمطار الغزيرة التي هطلت، وفقًا لمؤرخي دورهام ، في يوم القديس سويثون عام 1315.

يرجّح جون إيرل أن الأسطورة تعود إلى يومٍ وثني أو ربما ما قبل تاريخي للتنبؤ بالطقس . في فرنسا ، يُنسب إلى القديس ميدارد (8 يونيو)، وأوربان دي لانجر ، والقديسين جيرفاس وبروتيس (19 يونيو) تأثيرٌ على الطقس يكاد يكون مطابقًا لتأثير القديس سويثون في إنجلترا. في فلاندرز ، يُحتفل بالقديسة غودليف (6 يوليو)، وفي ألمانيا بيوم النائمين السبعة (27 يونيو). أما في روسيا، فهو يوم سامسون المضياف (27 يونيو حسب التقويم القديم ). ^{[ 13 ]}

يستند نمط الطقس الكامن وراء أسطورة يوم القديس سويثون إلى أساس علمي. ففي منتصف شهر يوليو تقريبًا، يستقر التيار النفاث في نمط يبقى ثابتًا نسبيًا في معظم السنوات حتى نهاية أغسطس. عندما يمر التيار النفاث شمال الجزر البريطانية، يتمكن الضغط الجوي المرتفع القاري من التحرك نحوها؛ أما عندما يمر فوق الجزر البريطانية أو جنوبها، تسود الرياح القطبية وأنظمة الطقس الأطلسية. ^{[ 14 ]} ووفقًا لموسوعة غينيس للأرقام القياسية ، فإن أكثر التوقعات خطأً كانت في عام 1924 عندما أعقبت 13.5 ساعة من سطوع الشمس في لندن 30 يومًا ممطرًا من أصل 40 يومًا تالية، وفي عام 1913 عندما أعقبت عاصفة مطرية استمرت 15 ساعة 30 يومًا جافًا من أصل 40 يومًا. ^{[ 15 ]}

• القديس سويثون في الثقافة الشعبية

• Swithhun 5 في علم الأنساب في إنجلترا الأنجلوسكسونية
• ملاحظات صحيفة الغارديان على الإنترنت بمناسبة عيد القديس سوثين
• تقرير بي بي سي "الوصول إلى البر" بمناسبة عيد القديس سوثين