انقلاب الطاولة
تقليب الطاولة (المعروف أيضًا باسم النقر على الطاولة أو إمالتها ) هو نوع من جلسات تحضير الأرواح ، حيث يجلس المشاركون حول طاولة ويضعون أيديهم عليها وينتظرون دورانها. يُزعم أن الطاولة صُنعت لتكون وسيلة للتواصل مع الأرواح؛ حيث تُنطق الحروف الأبجدية ببطء وبصوت عالٍ، فتميل الطاولة عند الحرف المناسب، مُشكّلةً بذلك كلمات وجملًا. [ 3 ] تُشبه هذه العملية لوحة الويجا . يعتبر العلماء والمتشككون أن تقليب الطاولة ناتج عن التأثير الحركي الإرادي ، أو عن خداع واعٍ. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
تاريخ
عندما وصلت حركة الروحانية إلى أوروبا من أمريكا في شتاء عامي 1852-1853 ، كانت الطريقة الأكثر شيوعًا للتواصل مع الأرواح هي جلوس عدة أشخاص حول طاولة، واضعين أيديهم عليها، وانتظار تحركها. إذا نجحت التجربة، كانت الطاولة تدور بسرعة كبيرة، وترتفع أحيانًا في الهواء، أو تقوم بحركات أخرى. [ 3 ]
بينما عزا معظم الروحانيين حركات الطاولة إلى تأثير الأرواح، أجرى باحثان، الكونت دي غاسبارين والبروفيسور ثوري (والد رينيه ثوري ) من جنيف ، سلسلة من التجارب الدقيقة. زعما أنهما أثبتا أن حركات الطاولة ناتجة عن قوة فيزيائية تنبعث من أجساد الجالسين، والتي اقترحا تسميتها بالقوة الخارجية . استند استنتاجهما إلى افتراض استبعاد جميع الأسباب الفيزيائية المعروفة لهذه الحركات؛ ولكن من المشكوك فيه، بالنظر إلى وصف التجارب، ما إذا كانت الاحتياطات المتخذة كافية لاستبعاد العمل العضلي اللاواعي ( التأثير الحركي الإرادي ) أو حتى الاحتيال المتعمد. [ 3 ] [ 7 ]
في إنجلترا، أصبح تحريك الطاولة هواية رائجة، وانتشرت ممارستها في جميع أنحاء البلاد عام ١٨٥٣. وقد عزا جون إليوتسون وأتباعه هذه الظاهرة إلى التنويم المغناطيسي . واكتفى عامة الناس بإيجاد تفسير لهذه الحركات في الأرواح، أو المغناطيسية الحيوانية ، أو القوة الأودية ، أو الجلفانية ، أو الكهرباء ، أو حتى دوران الأرض. وزعم بعض رجال الدين الإنجيليين أن الأرواح التي تسببت في هذه الحركات كانت ذات طبيعة شيطانية. [ ٣ ] وفي فرنسا، درس آلان كارديك هذه الظاهرة، وخلص في كتابه "كتاب عن الوسطاء الروحيين" إلى أن بعض الاتصالات كانت ناتجة عن ذكاء خارجي، إذ احتوت الرسالة على معلومات لم تكن معروفة للمجموعة.
الاستقبال العلمي

أشار الجراح الاسكتلندي جيمس برايد ، وعالم وظائف الأعضاء الإنجليزي دبليو بي كاربنتر، وآخرون إلى أن هذه الظاهرة قد تعتمد على توقعات الأشخاص الخاضعين لها، ويمكن إيقافها تمامًا عن طريق الإيحاء المناسب . [ 3 ] [ 8 ] أوضح ميشيل أوجين شيفرول [ 9 ] [ 10 ] أن الحركة السحرية المزعومة كانت ناتجة عن ردود فعل عضلية لا إرادية ولا واعية.
ابتكر مايكل فاراداي [ 11 ] جهازًا بسيطًا أثبت بشكل قاطع أن الحركات التي درسها ناتجة عن عمل عضلي لا إرادي. [ 12 ] يتكون الجهاز من لوحين صغيرين، بينهما بكرات زجاجية، مثبتة معًا بأربطة مطاطية بطريقة تسمح للوح العلوي بالانزلاق تحت ضغط جانبي محدود فوق اللوح السفلي. ويُشار إلى حدوث هذه الحركة الجانبية فورًا بواسطة ساق قش مثبتة بالجهاز. وعندما اتضح للمجربين بهذه الطريقة أن الأصابع هي التي تحرك الطاولة، تتوقف الظاهرة عادةً. [ 3 ] بعد هذا النهج التجريبي، انتقد فاراداي من يؤمنون بظاهرة دوران الطاولة. [ 13 ] [ 14 ]
وقد تبع عمل فاراداي بعد قرن من الزمان عالم النفس السريري كينيث باتشيلدور الذي كان رائداً في استخدام تسجيل الفيديو بالأشعة تحت الحمراء لمراقبة الأشخاص الخاضعين للتجربة في ظلام دامس.
الخداع


إلى جانب التأثير الحركي الإرادي، تم الكشف أيضاً عن عمليات قلب الطاولات الاحتيالية المتعمدة. وقد فضح سحرة محترفون ومتشككون العديد من الأساليب التي يستخدمها الوسطاء الروحانيون لقلب الطاولات. [ 15 ] وصف الساحر تشونغ لينغ سو طريقة تتضمن غرز دبوس في الطاولة واستخدام خاتم ذي فتحة في إصبع الوسيط. بمجرد دخول الدبوس في الفتحة، يمكن رفع الطاولة. [ 16 ] مثال آخر يأتي من أوسابيا بالادينو ، التي استخدمت أحذية مصممة خصيصاً بنعال تمتد إلى ما بعد حواف الحذاء لرفع الطاولات. [ 15 ]
بحسب جون مولهولاند :
تتعدد الطرق المستخدمة لقلب ورفع الطاولات في جلسات استحضار الأرواح، وتكاد تضاهي عدد الوسطاء الروحيين الذين يقومون بذلك. إحدى أبسط هذه الطرق هي تحريك اليدين للخلف حتى يتمكن أحد إبهامي الوسيط أو كلاهما من الإمساك بسطح الطاولة. طريقة أخرى هي عدم الضغط على الطاولة إطلاقًا، وفي حال ضغط الشخص المقابل للوسيط عليها، يُترك للطاولة أن تميل بعيدًا عنه بما يكفي ليتمكن من وضع إصبع قدمه تحت إحدى أرجلها. ثم يضغط فورًا على جانبه، ويمسك الطاولة بين يديه وإصبع قدمه، ويحركها كيفما يشاء. بهذه الطريقة، يمكن جعل طاولة صغيرة ترتفع عن الأرض بمقدار قدمين... طريقة أخرى هي الإمساك بالجزء السفلي من سطح الطاولة بالركبة؛ وطريقة أخرى هي ببساطة ركل الطاولة في الهواء. [ 17 ]
مراجع
- ↑ مجلة L'Illustration، ١٤ مايو ١٨٥٣ ، تاريخ الاطلاع : ٢٩ فبراير ٢٠٢٠
- ↑ جيوغيجان، برنارد ديونيسيوس (2016-06-01). "انتبه للفجوة: الروحانية والغرابة البنيوية" . البحث النقدي . 42 (4): 899-922 . doi : 10.1086/686945 . ISSN 0093-1896 . S2CID 163534340 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : بودموور، فرانك (١٩١١). " قلب الطاولة ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد ٢٦ ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص ٣٣٧.
- ↑ راوكليف، د. هـ. (1987). الظواهر الخفية والخارقة للطبيعة . منشورات دوفر. ص 137
- ↑ زوسن، ليونارد ؛ جونز، وارن هـ. (1989). علم النفس الشاذ: دراسة في التفكير السحري . دار لورانس إيرلبوم أسوشيتس للنشر، ص 110. ISBN 978-0-805-80507-9
- ↑ روبرت تود كارول . (2003). قاموس المتشكك: مجموعة من المعتقدات الغريبة، والخداع المسلي، والأوهام الخطيرة . جون وايلي وأولاده. ص 172. ISBN 978-0-471-27242-7
- ↑ بودموور، فرانك . (1897). دراسات في البحث النفسي . نيويورك: بوتنام. ص 47. "إذا لم يكن بالإمكان استخدام أقدام أو أيدي الجالسين، فمن الواضح أنه كان بالإمكان استخدام ركبهم دون مخاطرة كبيرة، ومن الواضح أن ثوري لم يكن قادرًا على مراقبة السطحين العلوي والسفلي في آن واحد. عمومًا، على الرغم من أن التجارب أُجريت بعناية ورغبة محمودة في عدم المبالغة في أهمية الحقائق الملاحظة، إلا أنه لا يبدو أن القائمين على التجربة قد أدركوا بشكل كافٍ احتمالات الاحتيال؛ ونتائجهم لا تُضيف سوى القليل من الأدلة على عمل وسيط روحي، أو كما فضّل ثوري تسميته، قوة خفية."
- ↑ ييتس، إل بي، جيمس بريد: جراح، عالم نبيل، ومنوم مغناطيسي ، أطروحة دكتوراه، كلية التاريخ وفلسفة العلوم، كلية الآداب والعلوم الاجتماعية، جامعة نيو ساوث ويلز، يناير 2013.
- ↑ ميشيل أوجين شيفروليه ، " الرغيف الفرنسي "، 1854 (مقالة)
- ^ ميشيل أوجين شيفرول ، رسالة إلى أندريه ماري أمبير ، 1833
- ↑ فاراداي، مايكل ( 1859). . . لندن: تايلور وفرانسيس. الصفحات 382-391 – عبر ويكي مصدر .
- ↑ لامونت، بيتر . (2013). معتقدات غير عادية: مقاربة تاريخية لمشكلة نفسية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص 129. ISBN 978-1-107-01933-1
- ↑ فاراداي، مايكل ( 1859). . . لندن: تايلور وفرانسيس. ص 463-492 - عبر ويكي مصدر .
ربما يمكن القول إن وهم تحريك الطاولة قد ولى، ولا داعي لتذكير جمهور كهذا [4]؛ - وحتى مع التسليم بذلك، فلنسعَ إلى جعل هذا الموضوع يُسفر عن نتيجة مفيدة واحدة؛ ليكن عبرةً، لا أن يُنسى. إنه حديث العهد، وقد استقبله الجمهور بطريقة غريبة، مما يُبرر الإشارة إليه، كدليل على قلة الوعي لدى عامة الناس. أنا لا أعترض على تحريك الطاولة في حد ذاته؛ لأنه بمجرد ذكره، يصبح موضوعًا مناسبًا، وإن كان غير واعد، للتجربة؛ لكني أعارض عدم رغبة مؤيديه في البحث والتقصي؛ وجرأتهم على التأكيد؛ وسذاجة من يروجون له. رغبتهم في أن يكون المعترض المتحفظ والحذر على خطأ؛ وأود، من خلال لفت الانتباه إلى هذه الأمور، أن أجعل النقص العام في الانضباط العقلي والتعليم واضحاً.
- ↑ "الكيمياء الصحيحة: قلب الطاولة على من قلبوا الطاولة" . جريدة مونتريال غازيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2020 .
يا له من عالم ضعيف، ساذج، وخرافي، ومثير للسخرية، فيما يتعلق بعقل الإنسان. كم هو مليء بالتناقضات والمغالطات والعبث! هذه ليست كلمات أحد المعلقين الذين يندبون غياب التفكير النقدي المعاصر، مع أنها قد تكون كذلك. بل هي كلمات مايكل فاراداي، أحد أعظم العلماء على مر التاريخ، والذي نطق بها عام ١٨٥٣.
- 1 2 راندي، جيمس (1995). موسوعة الادعاءات والاحتيالات والخدع المتعلقة بالخوارق والظواهر غير الطبيعية: تعريفات تشكيكية واضحة للواقع البديل . نيويورك: سانت مارتن غريفين. ISBN 978-0-312-15119-5.
- ↑ سو، تشونغ لينغ . (1898). الكتابة على ألواح الأرواح والظواهر المشابهة . مون وشركاه. ص 71-72
- ↑ مولهولاند، جون . (1938). احذر الأرواح المألوفة . سي. سكريبنر وأولاده. ص 107. ISBN 0-684-16181-8
للمزيد من القراءة
- جون هنري أندرسون . (1855). علم السحر المنزلي الرائج . لندن. الصفحات 85-87
- ويليس داتشر. (1922). على الجانب الآخر من الأضواء: كشفٌ عن الروتينات والأدوات والخداع التي يلجأ إليها الوسطاء الروحيون والعرافون والمنجمون وقارئو البلور في تضليل الجمهور . برلين، ويسكونسن: هيني ماجيك. ص 80-81
- إف. أتفيلد فوكس. (1920). كشف زيف الروحانية . جي دبليو أروسميث المحدودة. ص 27-29
روابط خارجية
- "قلب الطاولة" . موسوعة علم النفس . جمعية البحوث النفسية .
- "دليل عملي حديث لإمالة الطاولة" . ASSAP . مؤرشف من الأصل بتاريخ 25 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 يوليو 2006 .استناداً إلى أعمال كينيث باتشيلدور .
- متحف الألواح الناطقة (الموقع الرسمي)
- مقدمات عام 1852
- الظواهر الخارقة للطبيعة
- لوحة الويجا
- الروحانية الكارديكية
- علم النفس الموازي
- تاريخ العلوم
- جلسات تحضير الأرواح
- طاولات (أثاث)
