ماندالا تايما

ماندالا تايما (當麻曼荼羅,綴織当麻曼荼羅図) هي ماندالا تعود إلى القرن الثامن الميلادي في البوذية اليابانية ، وتحديدًا في منطقة الأرض الطاهرة . تُصوّر الماندالا سوخافاتي ، الأرض الطاهرة الغربية، مع بوذا أميتابها (باليابانية: أميدا) في مركزها. نُسخت النسخة الأصلية حوالي عام 763 ميلادي، وهي محفوظة حاليًا في معبد تايما-ديرا في نارا . وقد نُسخت منها نسخ عديدة منذ ذلك الحين، مما أدى إلى تدهور حالة العمل الأصلي بشكل كبير.

بحسب الأسطورة الشائعة، شهدت تشوجو-هيمي صنع الماندالا، المصنوعة من ألياف سيقان اللوتس على يد راهبتين يُعتقد أنهما أميدا وكانون متنكرتين. وتستند الصور الموجودة على اللوحة إلى حد كبير على سوترا تأمل أميتايوس ، وقد كانت موضوعًا للعديد من الشروح العقائدية في البوذية اليابانية.

تم اعتبار الماندالا كنزًا وطنيًا لليابان في 27 أبريل 1961.

الصورة المركزية هي سوخافاتي ، الأرض الطاهرة في الغرب. أما الحواف اليسرى واليمنى والسفلية، فهي مزينة بصور من سوترا التأمل. تُعرف الصورة المركزية باسم "محكمة العقيدة الأساسية" ^{[ 1 ]} ، وتصور بوذا أميدا محاطًا بأتباعه الذين بلغوا التنوير، بالإضافة إلى المباني والأرض التي تقع في جنته. في أعلى الصورة المركزية، تظهر العديد من الشخصيات تطفو في السماء على الغيوم، ولكل منها هالة مميزة خلف رأسها، دلالة على بلوغها التنوير. وإلى جانبها، تحلق طيور متنوعة، وتطفو أوشحة في الهواء، وبعض زهور اللوتس. تتجه جميع الشخصيات والأوشحة والطيور نحو مركز الصورة.

أسفل الأشكال العائمة، في المنتصف، قرب أعلى الصورة، تظهر صور لمبانٍ تبدو كمعابد أو قصور تطفو في السماء. تقود هذه المباني العائمة إلى ما يبدو أنه حديقة داخلية محاطة بمبانٍ أخرى، هذه المرة على الأرض. صُممت هذه المباني على غرار القصور الصينية في القرن الثامن. كل مبنى من هذه المباني، بالإضافة إلى أشجار الحديقة، مصنوع من سبعة معادن ثمينة: ​​الذهب، والفضة، واللازورد، والكريستال الصخري، والمرجان، والعقيق، واللؤلؤ. ^{[ ٢ ]} تنتشر في أرجاء القصور شخصياتٌ أخرى متأملة.

تُبنى معظم القصور الصينية على منصة كأساس لها. وتُستخدم العوارض الهيكلية بشكل أساسي لدعم سقف المبنى، وهي متصلة ببعضها البعض مباشرةً بواسطة دعامات. أما الجدران، فتُغطى إما بستائر أو بألواح أبواب لتحديد الغرف أو لإغلاق المبنى. وفي قصر تايما، تتميز المباني بسقف مقوس، يتميز بانحناءة واسعة ترفع زوايا السقف. ^{[ 3 ]}

في قلب هذه الصورة، يظهر ما يشبه رصيفًا وسط بركة من زهور اللوتس. على هذا الرصيف، تجلس ثلاث شخصيات على عروش من زهور اللوتس، محاطة بالعديد من الشخصيات المتأملة المستنيرة. جميع هذه الشخصيات الثلاث أكبر حجمًا من بقية الشخصيات في الصورة، لكن الشخصية المركزية هي الأكبر بينها جميعًا. تُعرف هذه الشخصية باسم أميدا، إله الفردوس الغربي. أما الشخصيتان على جانبيه، فتُعرفان باسم بوديساتفا، وهما شخصان بلغا التنوير، لكنهما بقيا على الأرض لتعليم تعاليم بوذا ومساعدة الآخرين على بلوغ التنوير. هاتان الشخصيتان هما بوديساتفا كانون وبوديساتفا سيشي.

يحيط بالرصيف الأوسط الذي يحوي تمثال أميدا عدة أرصفة أصغر، جميعها متصلة بالرصيف المركزي، ويضم كل منها عددًا من التماثيل المتأملة. وفي البركة نفسها قوارب وزهور لوتس. وبالتدقيق، يمكن رؤية العديد من التماثيل تنبثق من زهور اللوتس. هؤلاء هم أناس بلغوا التنوير ويُستقبلون في الفردوس الغربي. وُضعت القوارب لنقل هؤلاء المتنورين إلى البر ليواصلوا عبادتهم.

يُظهر الإطار الأيسر (لوحة الأسطورة التمهيدية) أولًا اكتشاف السوترا على قمة النسر في الأعلى، ثم يُصوّر تقديم السوترا، من الأسفل إلى الأعلى: إغواء الأمير أجاساترو، وسجن والده ثم والدته، واستجابة بوذا شاكياموني لدعاء الملكة فايدهي . وفي اللوحة الأخيرة، الثانية من الأعلى، ينقل شاكياموني معرفة الأرض الطاهرة إلى تلميذه.

كُلِّفت الملكة فايدهي بالتأمل وتخيُّل العناصر التي تُمثِّل الفردوس الغربي، والموضَّحة في الإطار الأيمن. يُطلق على هذا اسم "التأملات الثلاثة عشر" (جوزينغزي). وهذه العناصر هي كما يلي:

١. الشمس ٢. القمر ٣. اللازورد (مملكة الجواهر في الفردوس الغربي) ٤. أشجار الفردوس ٥. بحيرات الفردوس ٦. أبراج الفردوس المرصعة بالجواهر متعددة الطوابق ٧. عرش اللوتس المرصع بالجواهر لأميدا ٨. ثالوث أميدا ٩. الجسد العظيم لأميدا ١٠. أميدا في وضعية نصف اللوتس ١١. بوديساتفا شيشي ١٢. تخيل المرء نفسه مولودًا من جديد في الفردوس ١٣. الجسد الصغير لأميدا ^{[ ٤ ]}

يُظهر الإطار السفلي مستويات الولادة التسعة، ويُعرف هذا باسم محكمة التأملات العامة (سانزينجي). وهو امتدادٌ للتركيزات التأملية الثلاثة عشر. التأملات العامة هي ثلاثة مستويات من الولادة الجديدة، مُقسّمة إلى ثلاث درجات (ست ولادات إجمالاً). ^{[ 5 ]} تشمل هذه الولادات الولادة المتوسطة إلى الدرجة العليا، ثم الولادة العليا للدرجة الدنيا (حيث تكون الرتب الأعلى أقرب إلى مركز البركة)، والولادة المتوسطة إلى الدرجة الدنيا، ثم الولادة الدنيا للدرجة الدنيا (المُحاطة بكؤوس زهور اللوتس الأبعد عن أميدا). ^{[ 6 ]} تُحيط بالإطارات حتى نهايات اللفافة المُعلّقة رسوماتٌ لزهور اللوتس. رُسمت كل زهرة لوتس بتفاصيل دقيقة وصغيرة لإبراز الصور.

• قائمة الكنوز الوطنية لليابان (لوحات)
• قائمة الكنوز الوطنية لليابان (الحرف اليدوية - أخرى)
• تايما (مسرحية نو)

• غروتينهاوس، إليزابيث تين (1999). الماندالا اليابانية: تمثيلات الجغرافيا المقدسة، هونولولو: مطبعة جامعة هاواي، ص  13-32

• الموقع الرسمي لتايما ماندالا - باللغة اليابانية فقط
• أميدا نت - تحليل الماندالا وصورها.
• ترجمة إنجليزية لسوترا التأمل، مؤرشفة بتاريخ ٢٢ يناير ٢٠٢١ في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
• 綴織当麻曼荼羅図وكالة الشؤون الثقافية