دير تاوانج

دير تاوانغ هو دير بوذي يقع في تاوانغ ، ولاية أروناتشال براديش ، الهند. وهو أكبر دير بوذي في البلاد. يقع في وادي نهر تاوانغ تشو ، بالقرب من الحدود الصينية البوتانية.

يُعرف دير تاوانغ في اللغة التبتية باسم غادين نامغيال لاهتسي ، والذي يُترجم إلى "جنة النصر الكامل". أسسه ميراك لاما لودري غياتسو في الفترة ما بين 1680 و1681 بناءً على رغبة الدالاي لاما الخامس ، نغاوانغ لوبسانغ غياتسو. ينتمي الدير إلى مدرسة غيلوغ من البوذية الفاجرايانا، وكان له ارتباط ديني بدير دريبونغ في لاسا ، استمر خلال فترة الحكم البريطاني .

يتألف الدير من ثلاثة طوابق، ويحيط به سور يبلغ طوله 282 مترًا . ويضم المجمع 65 مبنى سكنيًا. وتحتوي مكتبة الدير على مخطوطات قديمة قيّمة، أهمها مخطوطتا كانغيور وتينغيور . 

الاسم الكامل للدير هو تاوانغ غالدان نامغي لهاتسي. تعني كلمة " تا " الحصان، و " وانغ " تعني المختار، لتشكل معًا كلمة "تاوانغ " التي تعني "المكان الذي اختاره الحصان". علاوة على ذلك، تعني كلمة " غادان " الفردوس، و "نامغيال " تعني النصر الكامل، و " لهاتسي " تعني الإلهي. وبالتالي، فإن المعنى الكامل لتاوانغ غالدان نامغي لهاتسي هو "المكان الذي اختاره الحصان هو الفردوس الإلهي للنصر الكامل". ^{[ 1 ]}

يقع الدير قرب قمة جبل، على ارتفاع حوالي 3000 متر ، ويطل على منظر خلاب لوادي تاوانغ تشو ، الذي يضم جبالًا شاهقة مغطاة بالثلوج وغابات صنوبرية. يحده من الجنوب والغرب وديان شديدة الانحدار تشكلت بفعل الجداول، ونتوء جبلي ضيق من الشمال، وأرض منحدرة بلطف من الشرق. يمكن الوصول إلى الدير من الجهة الشمالية عبر نتوء جبلي منحدر، تغطيه نباتات جبلية. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ]} ترتبط مدينة تاوانغ القريبة ، التي سُميت تيمنًا بالدير، بشبكة مواصلات جيدة برًا وجوًا وسككًا حديدية. تقع بهالوكبونغ ، ​​أقرب محطة قطار، على بُعد 280 كيلومترًا (170 ميلًا) برًا. أما مطار تيزبور فهو أقرب مطار، على بُعد 350 كيلومترًا (220 ميلًا) برًا . ^{[ 6 ]}   

تُروى ثلاث أساطير حول تأسيس الدير. تقول الأسطورة الأولى إن موقع الدير الحالي اختير بواسطة حصان كان يملكه ميراج لاما لودري غياتسو، الذي كان في مهمة كلفه بها الدالاي لاما الخامس لإنشاء دير. بعد بحثٍ مضنٍ، ولما لم يجد مكانًا مناسبًا، اعتزل في كهفٍ للصلاة والتضرع إلى الله لاختيار الموقع. ولما خرج من الكهف، وجد حصانه مفقودًا. فذهب يبحث عنه حتى وجده يرعى على قمة جبل يُدعى تانا مانديخانغ، الذي كان في الماضي قصر الملك كالا وانغبو. اعتبر ميراج لاما ذلك إشارةً إلهيةً مباركة، وقرر إنشاء الدير في ذلك الموقع. وبمساعدة السكان المحليين، أسس ميراج لاما الدير في ذلك الموقع في أواخر عام ١٦٨١. ^{[ ٧ ] [ ٨ ]}

تُنسب الأسطورة الثانية لأصل اسم تاوانغ إلى تيرتون بيمالينغبا، العرّاف عن الكنوز. ويُقال إنه في هذا الموقع قام بـ"طقوس التلقين" لتامدين وكاغياد ، مما أدى إلى تسمية "تاوانغ". "تا" هي اختصار لـ"تامدين"، و" وانغ " تعني "التلقين". ^{[ 7 ]}

بحسب الأسطورة الثالثة، تجوّل حصان أبيض تابع لأمير لاسا في منطقة مونبا . وعندما بحث الناس عنه، وجدوه يرعى في الموقع الحالي للدير. فقام أهل المنطقة بتقديس الحصان والمكان الذي وُجد فيه، وأقاموا له احتفالات سنوية. وفي نهاية المطاف، بُني دير تاوانغ في الموقع تكريمًا لهذا المكان المقدس.

وهناك أسطورة أخرى تروي قصة الإلهة المرسومة على لوحة ثانكا في الدير والتي تخص بالدين لامو . ^{[ 9 ]}

تأسس الدير على يد ميريك لاما لودري جيامستو في الفترة ما بين عامي 1680 و1681 بناءً على طلب الدالاي لاما الخامس ، الذي كان معاصرًا له. ^{[ 2 ] [ 8 ] [ 10 ]} عندما واجه ميريك لاما صعوبات في بناء الدير في موقع تسوسوم، الاسم القديم لتاوانغ، أصدر الدالاي لاما الخامس توجيهات لأهالي المنطقة بتقديم كل مساعدة ممكنة. ولتحديد محيط الدزونغ، قدّم الدالاي لاما أيضًا كرة من الخيوط، كان طولها يُشكّل حدود الدير. ^{[ 11 ]}

قبل سيطرة طائفة غيلوغ البوذية في تاوانغ، كانت طائفة نينغما، أو طائفة القبعة السوداء، هي المهيمنة، مما أدى إلى هيمنتها، بل وموقفها العدائي تجاه مؤسسها، ميريك لاما. وتفاقمت هذه المشكلة بسبب طائفة دروكبا في بوتان، المنتمية أيضاً إلى طائفة نينغما، والتي حاولت غزو تاوانغ والسيطرة عليها. لذا، عندما بُني دير تاوانغ على هيئة حصن، تم اختيار موقع استراتيجي من وجهة نظر دفاعية. ^{[ 3 ]}

في عام ١٨٤٤، أبرم دير تاوانغ اتفاقيتين مع شركة الهند الشرقية . تتعلق إحداهما، الموقعة في ٢٤ فبراير، بتنازل شعب مونبا عن حقهم في كارلابارا دوار مقابل رسوم سنوية ( بوسا ) قدرها ٥٠٠٠ روبية، بينما تتعلق الأخرى، المؤرخة في ٢٨ مايو، بالتزام شعب شاردوكبين بأي أمر تصدره الإدارة البريطانية في الهند مقابل رسوم سنوية قدرها ٢٥٢٦ روبية وسبع آنات. ^{[ ١٢ ]} اعتاد مسؤولو تاوانغ السفر إلى سهول آسام تقريبًا لجمع التبرعات للدير. ^{[ ١٣ ]} ووفقًا لباندايت ناين سينغ من هيئة المسح المثلثي للهند ، الذي زار الدير في الفترة ١٨٧٤-١٨٧٥، كان للدير نظام إدارة برلماني يُعرف باسم كاتو ، وكان كبار اللامات في الدير أعضاءً فيه. لم يكن يعتمد على دزونبان (رئيس دير تسونا) وحكومة لاسا، وقد تم دعم هذا الجانب من قبل جي إيه نيفيل الذي زار الدير في عام 1924. ^{[ 14 ]}

حتى عام ١٩١٤، كانت هذه المنطقة من الهند تحت سيطرة التبت. إلا أنه بموجب اتفاقية سيملا لعامي ١٩١٣-١٩١٤ ، أصبحت المنطقة تحت سيطرة الراج البريطاني . ^{[ ١٥ ] [ ١٤ ]} تنازلت التبت عن مئات الأميال المربعة من أراضيها، بما في ذلك منطقة تاوانغ بأكملها والدير، للبريطانيين. ^{[ ١٦ ]} كانت هذه المنطقة المتنازع عليها محور النزاع في حرب الهند والصين عام ١٩٦٢ ، ^{[ ١٥ ] [ ١٤ ]} عندما غزت الصين الهند في ٢٠ أكتوبر ١٩٦٢ من الحدود الشمالية الشرقية، مما أجبر الجيش الهندي على التراجع. احتلت الصين تاوانغ، بما في ذلك الدير، لمدة ستة أشهر، لكنها لم تدنسه. ^{[ ١٧ ]} ادعت الصين أن تاوانغ تابعة للتبت. وهو أحد الأديرة القليلة للبوذية التبتية التي نجت من الثورة الثقافية الماوية دون أي ضرر. قبل هذه الحرب، في عام 1959، فرّ الدالاي لاما الرابع عشر من التبت، وبعد رحلة شاقة ، عبر إلى الهند في 31 مارس 1959، ووصل إلى تاوانغ ولجأ إلى الدير لبضعة أيام قبل أن ينتقل إلى تيزبور . ^{[ 18 ]} بعد خمسين عامًا، وعلى الرغم من الاحتجاجات الشديدة من جانب الصين، مثّلت زيارة الدالاي لاما لدير تاوانغ في 8 نوفمبر 2009 حدثًا تاريخيًا لسكان المنطقة، واستقبله رئيس الدير بحفاوة بالغة وإجلال كبير. ^{[ 6 ]}

في عام 2006، كان عدد الرهبان في الدير 400 راهب، ^{[ 19 ]} وبلغ 450 راهبًا في عام 2010. ^{[ 4 ]} أُنشئ مركز تاوانغ لحفظ المخطوطات في الدير في أغسطس 2006، حيث قام بحفظ 200 مخطوطة، وخضعت 31 مخطوطة للمعالجة بهدف الحفظ. ^{[ 20 ]} في نوفمبر 2010، أُفيد بأن الدير مُهدد بخطر الانهيارات الأرضية ، حيث ذكرت صحيفة تايمز أوف إنديا وقوع "انهيارات أرضية ضخمة حوله". ^{[ 21 ]} كتب البروفيسور ديف بيتلي من جامعة دورهام في المملكة المتحدة ، وهو خبير معترف به في مجال الانهيارات الأرضية: "يبدو أن الجانب الشمالي للموقع يتكون من جرف ناتج عن انهيار أرضي... والأسباب واضحة لذلك، فالنهر، الذي يتدفق جنوبًا، يُعرّي قاعدة المنحدر نظرًا لوجود الموقع على الجانب الخارجي من المنعطف. وعلى المدى الطويل، يجب منع التعرية عند قاعدة المنحدر إذا ما أُريد الحفاظ على الموقع." ^{[ 22 ]}

يُشرف الدير حاليًا على 17 ديرًا (غومبا) في مقاطعة غرب كامينغ . ^{[ 8 ]} كما يُشرف إداريًا على حصنين (دزونغ) ، يرأس كل منهما راهب؛ هما دزونغ دارانا الذي بُني عام 1831، ودزونغ سانغليم، المعروف أيضًا باسم دير تالونغ، في الجزء الجنوبي الغربي من مقاطعة كامينغ. لا يقتصر دور هذين الحصنين على تحصيل الضرائب فحسب، بل يشمل أيضًا نشر البوذية بين قبائل مونبا وشيردوكبين في كامينغ. ^{[ 23 ]} يمتلك الدير أراضي زراعية في قريتي سوما ونيرغويت، بالإضافة إلى بعض الأراضي في قرى أخرى يزرعها المزارعون ويتقاسمون محاصيلها مع الدير. ^{[ 24 ]} يشغل منصب رئيس الدير حاليًا غيالسي رينبوتشي. ^{[ 15 ]}

كما زار الدالاي لاما دير تاوانج في عام 2017. ^{[ 25 ]}

يُعدّ المونبا، المنتمون إلى طائفة غيلوغ، الطائفة المهيمنة في منطقة كامينغ. يلتحق العديد من فتيان المونبا بالدير ويصبحون رهباناً. ^{[ 28 ]} عندما يلتحق الفتيان الصغار بالدير للتدريب، يكون ذلك بشرط الالتزام مدى الحياة. إذا رغب راهب في مغادرة الدير، تُفرض عليه عقوبة شديدة. وفقًا لعُرفٍ قديم، في عائلةٍ مكوّنة من ثلاثة أبناء، كان يُجند الابن الأوسط للدير، وفي عائلةٍ مكوّنة من ابنين، كان يُضمّ الابن الأصغر إلى الدير. ^{[ 19 ]}

أهم مهرجانات شعب مونبا التي تُقام في الدير هي تشوكسار، ولوسار ، وأجيلامو، وتورجيا. تشوكسار هو مهرجان يتلو فيه اللامات النصوص الدينية في الأديرة. بعد التلاوات الدينية، يحمل القرويون هذه النصوص على ظهورهم ويطوفون حول أراضيهم الزراعية طلبًا للبركة من أجل وفرة المحاصيل وخلوها من الآفات وحماية أراضيهم من هجمات الحيوانات البرية. في مهرجان لوسار، الذي يُصادف بداية السنة التبتية الجديدة ، يزور الناس الدير ويؤدون الصلوات. ^{[ 29 ]} أما تورجيا ، المعروف أيضًا باسم تاوانغ-تورجيا، فهو مهرجان سنوي يُقام حصريًا في الدير. ويُقام وفقًا لأيام التقويم البوذي من 28 إلى 30 من شهر داواشوكشيبا ، الذي يُوافق 10 إلى 12 يناير من التقويم الميلادي ، وهو احتفال خاص بشعب مونبا. يهدف المهرجان إلى طرد الأرواح الشريرة وجلب الرخاء والسعادة للجميع في العام المقبل. ^{[ 8 ] [ 30 ]} خلال أيام المهرجان الثلاثة، تُقام عروض رقص يؤديها فنانون يرتدون أزياءً وأقنعةً زاهية الألوان في ساحة الدير، ومنها رقصة "فا تشان" ورقصة " لوسجكر تشونغي" ، التي يؤديها رهبان الدير. تمثل كل رقصة أسطورة، بينما تُجسد الأزياء والأقنعة أشكال حيوانات مثل الأبقار والنمور والأغنام والقرود وغيرها. ^{[ 8 ]}

• آربي، كلود الأول (1962). 1962 وملحمة خط ماكماهون . دار نشر لانسر. رقم ISBN 978-1-935501-57-2.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
• باريه، هاملت (2001). موسوعة شمال شرق الهند . منشورات ميتال. ISBN 978-81-7099-788-7.
• بيشت، راميش تشاندرا (1 يناير 2008). الموسوعة الدولية لجبال الهيمالايا (مجموعة من 5 مجلدات) . منشورات ميتال. ISBN 978-81-8324-265-3.
• بوز، مانيلال (1997). تاريخ ولاية أروناتشال براديش . شركة كونسيبت للنشر. رقم ISBN 978-81-7022-666-6.
• دلال، روشن (2010). أديان الهند: دليل موجز لتسعة أديان رئيسية . دار بنجوين للنشر - الهند. رقم ISBN 978-0-14-341517-6.
• داس، غوتام (2009). الصين-التبت-الهند: حرب 1962 والمستقبل العسكري الاستراتيجي . منشورات هار-أناند. ISBN 978-81-241-1466-7.
• كاباديا، هاريش؛ كاباديا، جيتا (2005). في جبال الهيمالايا البكر: رحلات، ومغامرات، وتسلقات . دار إندوس للنشر. رقم ISBN 978-81-7387-181-8.
• كلير، جورديب سينغ (1995). معارك 1962 المنسية . دار نشر لانسر. رقم ISBN 978-1-897829-09-7.
• كوهلي، إم إس (2002). جبال الهند: السياحة والمغامرة والحج . دار إندوس للنشر. رقم ISBN 978-81-7387-135-1.
• ميبانج، تامو؛ تشودري، ساريت كومار (2004). فهم الدين القبلي . منشورات ميتال. رقم ISBN 978-81-7099-945-4.
• مولين، جلين هـ. ممارسة اليوغا الست لناروبا . منشورات سنو ليون. رقم ISBN 978-1-55939-905-0.
• بال، سوسانت (5 فبراير 2014). مُتشبّع بالإيمان . دار نشر Author Solutions, Incorporated. رقم ISBN 978-1-4828-1259-6.
• باثاك، غوبتاجيت؛ غوغوي، راجو (2008). المهرجان الثقافي في "جزيرة السلام" أروناتشال براديش . منشورات ميتال. ISBN 978-81-8324-231-8.
• ريتشاردسون، هيو (1984). التبت وتاريخها . شامبالا. ISBN 978-0-87773-376-8.
• شاكيا، تسيرينغ (29 فبراير 2012). التنين في أرض الثلوج: تاريخ التبت الحديث منذ عام 1947. دار راندوم هاوس. رقم ISBN 978-1-4481-1429-0.

• موقع دير تاوانج متعدد اللغات
• تمت أرشفة تاوانغ في 27 يونيو 2020 على موقع Wayback Machine على موقع Arunachaltourism.com
• نزهة حول دير تاوانج