تنجري
تنغري هو إله السماء الشامل في المعتقدات الدينية التركية والينيسية والمنغولية التقليدية ، بالإضافة إلى معتقدات دينية بدوية أخرى متنوعة. [ 3 ] وقد دفعت بعض الصفات المرتبطة بتنغري، كقاضٍ ومصدر للحياة، وكونه أبديًا وأعلى مرتبة، الكتّاب الأوروبيين والمسلمين إلى اعتباره إلهًا للشعوب التركية والمنغولية. [ 4 ] ووفقًا للمعتقد المنغولي، فإن إرادة تنغري ( جايان ) قد تخالف قوانينها المعتادة وتتدخل بإرسال شخص مختار إلى الأرض. [ 5 ]
وهو أيضاً أحد المصطلحات المستخدمة للإشارة إلى الإله الرئيسي للشعوب التركية والمغولية القديمة .
تُعرف العبادة المرتبطة بتنجري باسم التنغرية . وتتمحور التنغرية حول إله السماء (تنجري إتسيج) وإلهة الأرض ( أوماي آنا ). وتشمل عبادة الأسلاف ، إذ كان يُعتقد أن تنجري هو الجد الأكبر للبشرية في المناطق التركية ومنغوليا ، [ 6 ] بالإضافة إلى الشامانية ، والروحانية ، والطوطمية .
اسم
أقدم شكل مسجل للاسم موجود في سجلات صينية تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد، وتصف معتقدات شعب شيونغنو . ويأخذ الاسم شكل 撑犁/ Cheng-li ، والذي يُفترض أنه ترجمة صينية لكلمة Tängri . ( أُعيد بناء الشكل التركي البدائي للكلمة على أنه *Teŋri أو، بصيغته المكررة *Taŋrï ). [ 7 ] وبدلاً من ذلك، فإن اشتقاقًا لغويًا ألطائيًا مُعاد بناؤه من *T`aŋgiri ("القسم" أو "الإله") من شأنه أن يُؤكد على ألوهية الإله بدلاً من سيطرته على السماء. [ 8 ] ويُفترض عمومًا أن مصطلح tengri كان يعني في الأصل "السماء". [ 9 ] [ 10 ] واقترح أندريه كونونوف أن المصطلح مُشتق من كلمتي tän (صباح) و injir (مساء) ليصبح tänri ، في إشارة إلى السماء ككل. [ 9 ]
يُذكر الشكل التركي، تنغري ، في نقوش أورخون التي تعود إلى القرن الثامن الميلادي ، بصيغته التركية القديمة 𐱅𐰭𐰼𐰃 Teŋri . في اللغة التركية الحديثة ، تُستخدم الكلمة المشتقة " تانري " ككلمة عامة بمعنى "إله"، أو بمعنى إله الديانات الإبراهيمية ، ويستخدمها الأتراك اليوم للإشارة إلى أي إله. الإله الأعلى في الديانة التقليدية لشعب تشوفاش هو تورا . [ 11 ]
ردود الفعل الأخرى للاسم في اللغات الحديثة تشمل المنغولية : Тэнгэр ("السماء")، البلغارية : Тангра ، الأذربيجانية : Tanrı .
في السابق، اقتُرح أن الكلمة الصينية التي تعني "السماء" 天 ( بالصينية الماندرينية : tiān < الصينية القديمة * thīn [ 12 ] أو * thîn [ 13 ] ) مرتبطة بكلمة Tengri ، وربما تكون كلمة دخيلة على اللغة الصينية من لغة آسيوية وسطى قديمة. [ 14 ] ومع ذلك، فإن هذا الاقتراح غير مرجح في ضوء عمليات إعادة بناء حديثة لنطق الحرف "天" في اللغة الصينية القديمة ، مثل */qʰl'iːn/ ( Zhengzhang ) [ 15 ] أو */l̥ˤi[n]/ ( Baxter-Sagart ) [ 16 ] ، والتي تقترح أن يكون للحرف 天 بداية جانبية مهموسة، إما مجموعة من الحروف الساكنة أو حرف ساكن منفرد، على التوالي. أشار باكستر وساجارت (2014: 113-114) إلى اختلافات لهجية موثقة في اللغة الصينية الشرقية من عرق الهان ، واستخدام 天 كمكون صوتي في الأحرف الصينية المركبة الصوتية الدلالية ، واختيار 天 لتدوين المقاطع الأجنبية، وكل ذلك دفعهم إلى استنتاج أنه في حوالي عام 200 ميلادي، كان لبداية نطق 天 نطقان: تاجي */ tʰ / وظهري * / x / ، وكلاهما من المحتمل أن يكونا قد نشآ من صوت جانبي مهموس سابق */ l̥ˤ / . [ 17 ]
اقترح اللغوي ستيفان جورج أن الكلمة التركية في الأصل كلمة دخيلة من اللغة الينيسية البدائية *tɨŋgVr- بمعنى "عالي". [ 18 ] [ 19 ]
تقوم آمي تشوا بترجمة الاسم إلى "[T]the Eternal Blue Sky", [ 20 ] على الأرجح بسبب دلالات استخدام الاسم.
تاريخ

كان تنغري الإله القومي للأتراك الغوكو ، ويُعرف بـ"إله الأتراك" ( Türük Tängrisi ). [ 7 ] استند خانات الأتراك الغوكو في سلطتهم إلى تفويض من تنغري. وكان يُنظر إلى هؤلاء الحكام عمومًا على أنهم أبناء تنغري الذين يمثلونه على الأرض. وحملوا ألقابًا مثل تنغريكوت ، وكوتلوغ، وكوتالميش ، استنادًا إلى الاعتقاد بأنهم نالوا "كوت" ، وهي نوع من القوة السماوية والروحية التي منحها لهم تنغري. [ 21 ]
قبل التأثيرات الأجنبية، كان يُنظر إلى مفهوم التنجري التركي على أنه السماء أو الإرادة التي تُسيطر عليها، وربما نوع من القوة. ومن هذا المنطلق، تطور مفهوم الكائن الشخصي. أولًا، عندما اعتنق الأتراك ديانات أخرى، أصبح مصطلح التنجري اسمًا لإله (شخصي) أو "كائن أسمى". [ 22 ]
كان تنغري الإله الرئيسي الذي عبدته الطبقة الحاكمة لشعوب سهوب آسيا الوسطى في القرنين السادس والتاسع الميلاديين ( الشعوب التركية والمغول والمجريون ). [ 23 ] وقد فقد أهميته عندما أعلن خاقانات الأويغور المانوية دينًا رسميًا للدولة في القرن الثامن الميلادي. [ 24 ] وقد جلب الهون والبلغار الأوائل عبادة تنغري إلى أوروبا الشرقية .
يُعتبر تنغري الإله الرئيسي الذي خلق كل شيء. وإلى جانب هذا الإله السماوي، كان لديهم أيضًا آلهة ثانوية ( جبال الألب ) تخدم أغراض تنغري. [ 25 ] وبصفته غوك تانري، كان والد الشمس ( كوياش ) والقمر ( آي تانري )، وأيضًا أوميه وإرليك ، وأحيانًا أولجين .
الأساطير
كان تنغري الإله الرئيسي في الميثولوجيا التركية، يُسيطر على السماء. [ 26 ] يُعتقد أن تنغري يُشابه إله السماء الهندو-أوروبي، *ديوس ، وأن بنية الديانة الهندو-أوروبية البدائية المُعاد بناؤها أقرب إلى ديانة الأتراك الأوائل منها إلى ديانة أي شعب من شعوب الشرق الأدنى أو البحر الأبيض المتوسط القديمة. [ 27 ] في الاستخدام التركي المسيحي، يُستخدم اسم تنغري للإشارة إلى والد يسوع، الذي يُشار إليه باسم "تنغري أوغلي" (ابن الله) و"مشيكا تنغري" (المسيح الإله). كما يُقارن تنغري بالله وخدا. وبغض النظر عن التأثيرات الدينية الأجنبية، فإن المفهوم التركي الأصلي لتنغري، على حد علمنا اليوم، كان يُشير إلى "السماء" أو روح تحكم السماء. وربما تم تصور هذه الروح كنوع من القوة، تُقابل "مانا" في علم الأعراق الحديث. [ 28 ]
تُعدّ نقوش أورخون التركية القديمة ، التي يعود تاريخها إلى أوائل القرن الثامن، أهمّ شهادة معاصرة على عبادة تنغري. وتُسجّل هذه النقوش، المكتوبة بما يُعرف بخط أورخون ، روايةً عن الأصول الأسطورية للأتراك. ويتضمن النقش المُخصّص لكول تيغين المقاطع التالية (بحسب الترجمة التي قدّمتها اللجنة اللغوية بوزارة الثقافة والإعلام في جمهورية كازاخستان ): "عندما خُلقت السماء الزرقاء [تنغري] في الأعلى والأرض البنية في الأسفل، خُلق بينهما الإنسان. وحكم أجدادي بومين كاغان وإيستيمي كاغان على البشر. حكموا الناس بالقوانين التركية، وقادوهم ونجحوا" (الوجه 1، السطر 1)؛ "تنغري يخلق الموت. لقد خُلق البشر جميعًا ليموتوا" ( بالتركية القديمة : Öd Teŋri yasar kisi oγlu qop ölgeli törürmis ) (الوجه 2، السطر 9). «لقد رحلتَ (حرفيًا: «ذهبتَ مُحلِّقًا») حتى يُعيد لك تنغري الحياة» (الوجه 2، السطر 14). كان الخاقانات يحكمون بإرادة تنغري، وهو اعتقادٌ راسخٌ لدى الشعوب التركية القديمة، وقد حفظوا هذه الأفكار في نصوص نقوش أورخون على النحو التالي: «أنا، التركي بيلج كاقان ، المُتَشبه بتنجري والمُنحدر من نسله ، قد اعتليتُ العرش في هذا الوقت» ( بالتركية القديمة : Teŋiriteg Teŋiride bolmuš Türük Bilge Qaγan bü ödüke olurtum ). [ 29 ]
في إحدى الأساطير التركية ، يُصوَّر تنغري على أنه إوزة بيضاء نقية تحلق باستمرار فوق مساحة شاسعة من الماء، تُمثل الزمن. تحت هذا الماء، تناديه أك آنا ("الأم البيضاء") قائلةً: "اخلق". وللتغلب على وحدته، يخلق تنغري إر كيشي ، الذي ليس بنقاء تنغري ولا بياضه، ويؤسسان معًا العالم. يتحول إر كيشي إلى شخصية شيطانية، ويسعى لتضليل الناس وجرهم إلى ظلامه. يتخذ تنغري اسم تنغري أولجن، وينسحب إلى السماء، حيث يحاول إرشاد الناس من خلال حيوانات مقدسة يرسلها إليهم. تحتل أك تنغري المستوى الخامس من السماء. لا يتجاوز الكهنة الشامانيون الذين يرغبون في الوصول إلى تنغري أولجن هذا المستوى، حيث ينقلون أمنياتهم إلى المرشدين الإلهيين. أما العودة إلى الأرض أو إلى المستوى البشري فتتم في وعاء على شكل إوزة. [ 30 ]
الأسماء الجغرافية

- تُسمى قمة هرمية الشكل في سلسلة جبال تيان شان الواقعة بين الصين وكازاخستان وقيرغيزستان " خان تنغري " . وتُعرف جبال تيان شان نفسها في الأويغور باسم تانري تاجي .
- كما سميت جبال تانغرا في جزيرة ليفينغستون في جزر شيتلاند الجنوبية في القارة القطبية الجنوبية على اسم الإله.
- أوتغونتينغر ، أعلى جبل في جبال خانغاي في منغوليا .
- صحراء تنغر ، وهي صحراء تقع في منغوليا الداخلية ، الصين.
انظر أيضاً
- فرقة فرسان تينجر ، وهي فرقة موسيقى فولك ميتال منغولية في الصين سميت على اسم تينغري.
- تنغري خان ، وهو لقب موجه إلى الإمبراطور تايزونغ من سلالة تانغ .
ملحوظات
- ↑ التركية القديمة : 𐰚𐰇𐰚:𐱅𐰭𐰼𐰃 ، بالحروف اللاتينية: Kök Teŋri/Teŋiri ، أشعل. " الجنة الزرقاء " ؛ الأويغورية القديمة : تانغري ؛ التركية الوسطى : تآنغرِ ; التركية العثمانية : تڭری ; قيرغيزستان : تيهير ؛ الكازاخستانية : Тазн ; التركية : تانري ; الأذربيجانية : تانري ; البلغارية : طنجة ; اللغة التركية البدائية : * teŋri / * taŋrɨ ; النص المنغولي : ᠲᠩᠷᠢ ، [ 1 ] T'ngri ؛ المنغولية : Тэнгэр ، تنغر ؛ الأويغور : تەڭرى , تنغري [ 2 ]

مراجع
الاقتباسات
- ^ "تЭНГЭР" . قاموس الدولة المنغولية (باللغة المنغولية) . تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2017 .
- ↑ "نطق تەڭرى: كيف تنطق تەڭرى فى الويغورية" . فورفو.كوم .
- ^ بخارايف، ر. (2014). الإسلام في روسيا: الفصول الأربعة. Vereinigtes Königreich: تايلور وفرانسيس. ص. 78
- ↑ بانزاروف، دورجي؛ ناتيير، جان؛ كروجر، جون ر. الإيمان الأسود، أو الشامانية بين المغول. دراسات منغولية، 1981، ص 53-91.
- ↑ بانزاروف، دورجي؛ ناتيير، جان؛ كروجر، جون ر. الإيمان الأسود، أو الشامانية بين المغول. دراسات منغولية، 1981، ص 53-91.
- ↑ هارل، كينيث و. (2023). إمبراطوريات السهوب: تاريخ القبائل البدوية التي شكلت الحضارة . الولايات المتحدة: مطبعة هانوفر سكوير . ص 421. ISBN 978-1-335-42927-8.
- 1 2 جان بول رو، Die alttürkische Mythologie ، ص. 255
- ↑ "أصل الكلمات الألطية : نتيجة الاستعلام" . starling.rinet.ru .
- ١ ٢ الدين والدولة في العالم الألطائي: وقائع الاجتماع السنوي الثاني والستين للمؤتمر الألطائي الدولي الدائم (PIAC)، فريدنساو، ألمانيا، ١٨-٢٣ أغسطس ٢٠١٩. (٢٠٢٢). ألمانيا: دي جرويتر. ص ١٧٨
- ↑ مولداجالييف، باورجان إسكالييفيتش، وآخرون. "توليف القيم التقليدية والإسلامية في كازاخستان". المجلة الأوروبية للعلوم واللاهوت 11.5 (2015): 217-229.
- ^ توكاريف، أ. وآخرون. 1987-1988. ميفي نارودوف ميرا.
- ↑ "الأحرف الصينية : نتيجة الاستعلام" . starling.rinet.ru .
- ↑ شوسلر، أكسل. (2007). قاموس اشتقاقي للغة الصينية القديمة . مطبعة جامعة هاواي. ص 495
- ↑ وقد أشار ماكس مولر إلى هذه العلاقة في كتابه "محاضرات في علم الدين" (1870).أكسل شوسلر (2007:495): "نظرًا لأن الإله تيان برز مع سلالة تشو (دولة غربية)، فقد تم اقتراح أصل من آسيا الوسطى ، لاحظ كلمة " tengri " المنغولية "السماء، الجنة، الإله السماوي" ( أوراق شونيسي الصينية الأفلاطونية ، يوليو 1989، وآخرون، مثل شيراكاوا شيزوكا من قبله)."
- ↑鄭張尚芳 《上古音系》(2003) 上海教育出版社
- ↑ باكستر دبليو وساغارت إل. إعادة بناء النص الصيني القديم لباكستر-ساغارت، الإصدار 1.1 (20 سبتمبر 2014). مؤرشف في 4 مايو 2021 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine )، صفحة 110 من 161
- ↑ باكستر، دبليو إتش وساغارت، إل. (2014) اللغة الصينية القديمة: إعادة بناء جديدة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 113-114
- ^ جورج ، ستيفان (2001): Türkisch/Mongolisch Tengri “Himmel/Gott” وseine Herkunft. ستوديا إيتيمولوجيكا كراكوفينسيا 6: 83-100.
- ↑ ستاروستين، سيرجي أ.، وميريت روهلين. (1994). إعادة بناء اللغة الينيسية البدائية، مع مقارنات خارج اللغة الينيسية. في م. روهلين، حول أصل اللغات: دراسات في التصنيف اللغوي. مؤرشف في 3 نوفمبر 2021 على موقع Wayback Machine . ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد. ص 70-92. [ترجمة جزئية لستاروستين 1982، مع مقارنات إضافية من روهلين.]
- ↑ تشوا، إيمي (2007). يوم الإمبراطورية: كيف تصعد القوى العظمى إلى الهيمنة العالمية - ولماذا تسقط ( الطبعة الأولى). نيويورك: دابلداي . ص 95. ISBN 978-0-385-51284-8. OCLC 123079516 .
- ^ كاثي أوراي كوهالمي، جان بول رو، بيرتيف ن. بوراتاف ، إديث فيرتس. " Götter und Mythen in Zentralasien und Nordeurasien "؛ القسم: جان بول رو: " Die alttürkische Mythologie " ("الأساطير التركية القديمة") ISBN 3-12-909870-4
- ^ بريل، إي جي (1993). إي جي بريل الموسوعة الأولى للإسلام: 1913-1936. الطائف - الزرخانة. نيدرلاند: بريل.
- ↑ «لا شك أن التينغرية كانت الدين السائد بين بدو السهوب بين القرنين السادس والتاسع الميلاديين» يازار أندراس رونا-تاس، المجريون وأوروبا في أوائل العصور الوسطى: مقدمة لتاريخ المجر المبكر ، دار نشر جامعة أوروبا الوسطى، 1999، ISBN 978-963-9116-48-1، ص 151 .
- ↑ مراجعة الدراسات البوذية، المجلدات 6-8، 1989، ص 164.
- ↑ كايا، بولات. "البحث عن أصل زخرفة الهلال والنجمة في العلم التركي" ، 1997.أُرشف بتاريخ 18 يونيو 2006 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
- ↑ أبازوف، رافيس. " ثقافة وعادات جمهوريات آسيا الوسطى ". دار غرينوود للنشر ، 2006. صفحة 62
- ↑ ميرسيا إلياد ، جون سي. هولت، أنماط في الدين المقارن ، 1958، ص 94.
- ↑ Büchner, VF and Doerfer, G., “Tañri̊”، في: موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية، تحرير: P. Bearman, Th. بيانكيس، سي إي بوسورث، إي. فان دونزيل، دبليو بي هاينريشس. تم استرجاعه عبر الإنترنت في 18 يناير 2023 doi : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_7392 نُشر لأول مرة على الإنترنت: 2012 الطبعة الأولى: ISBN 97890041612141960-2007
- ↑ أيانوفنا، ناخانوفا ليازات (2014). "دور أسماء الأماكن التركية القديمة في تدريس التاريخ" . بروسيديا - العلوم الاجتماعية والسلوكية . 141 : 1054-1061 . doi : 10.1016/j.sbspro.2014.05.177 .
- ↑ غوكنيل، كان. "أساطير الخلق من آسيا الوسطى إلى الأناضول" . معارض يابي كريدي الفنية، 1997.أُرشف بتاريخ 3 ديسمبر 2009 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine).
مراجع عامة
- برنت، بيتر. الإمبراطورية المغولية: جنكيز خان: انتصاره وإرثه . جمعية نادي الكتاب، لندن. 1976.
- سارانجيل. مختارة من قبل الأرواح . دار ديستني بوكس، روتشستر (فيرمونت). 2001
- شوسلر، أكسل. قاموس ABC الاشتقاقي للغة الصينية القديمة . مطبعة جامعة هاواي . 2007.
- جورج، ستيفان. "Türkisch/Mongolisch tängri "Himmel/Gott" und seine Herkunft"، "Studia Etymologica Cracoviensia 6، 83–100
- برونو ج. ريتشتسفيلد: Rezente ostmongolische Schöpfungs-, Ursprungs- und Weltkatastroenerzählungen und ihre innerasiatischen Motiv- und Sujetparallelen؛ في: Münchner Beiträge zur Völkerkunde. متاحف Jahrbuch des Staatlichen für Völkerkunde München 9 (2004)، S. 225–274.
- إيف بونفوا، الأساطير الآسيوية ، مطبعة جامعة شيكاغو، 1993، رقم ISBN 978-0-226-06456-7، ص 331 .
- غونغور، هارون (شتاء 2013). "التنغرية كظاهرة دينية وسياسية في العالم التركي: تنغريانستفو" (ملف PDF) . كارادينيز - البحر الأسود - Черное Море . 19 (شتاء 2013). أردوغان ألتينكايناك: 189-195 . ISSN 1308-6200 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 13 أغسطس 2016. تم الاطلاع عليه في 19 يونيو 2016 .
روابط خارجية
- تم إنشاء Tengri Teg Tengri بواسطة Türk Bilge Kagan، وتمت أرشفته في 2 أكتوبر 2017 على موقع Wayback Machine (نقوش أورخون).
- مقتطف من كتاب "التنغريانية: ديانة الأتراك والمغول" ، بقلم رافائيل بيزيرتينوف، مؤرشف في 5 يناير 2006 في آلة Wayback (2000).
- أندريه فينوغرادوف. أك جانغ في سياق التقاليد الدينية في ألتاي (2003).
- حسن بولنت باكسوي، تنغري على المريخ (2010).
- الشامانية الآسيوية
- آلهة الخلق
- الدين في منغوليا
- آلهة السماء والطقس
- التنغرية
- تنغري
- الآلهة التركية
- الآلهة المنغولية
