الخطيب

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

يُعرف تمثال الخطيب أيضًا باسم "L'Arringatore" ( بالإيطالية )، أو "Aule Meteli" ( بالإترورية )، أو "Aulus Metellus " ( باللاتينية )، وهو تمثال برونزي إتروسكي يعود تاريخه إلى أواخر القرن الثاني أو أوائل القرن الأول قبل الميلاد. [ 1 ] كان أولوس ميتيلوس عضوًا في مجلس الشيوخ الإتروسكي في الجمهورية الرومانية ، وينحدر أصله من بيروجيا أو كورتونا . [ 2 ] عُثر على تمثال أولوس ميتيلوس عام 1566. لا يزال الموقع الدقيق للتمثال محل جدل، لكن جميع المصادر تتفق على أنه عُثر عليه إما في بحيرة تراسيمينو أو حولها في مقاطعة بيروجيا على الحدود بين أومبريا وتوسكانا، [ 2 ] [ 3 ] على بُعد 177 كيلومترًا (110 أميال) من روما . يُعرض التمثال حاليًا في المتحف الأثري الوطني في فلورنسا .

وصف

 يبلغ ارتفاع التمثال 179 سم [ 1 ] ، ويرتدي رداءً يُسمى "توجا إكسيغوا"، وهو عبارة عن سترة قصيرة الأكمام تحت رداء ضيق، مُعلق على الذراع والكتف الأيسر، بينما يبقى الذراع الأيمن حرًا للحركة. يبدأ طرف الرداء من فوق الكاحل الأيمن ويتجه قطريًا لأعلى حتى فوق ربلة الساق اليسرى. [ 4 ] كما يرتدي التمثال زوجًا من الأحذية يُسمى "كالسيوس سيناتوريوس"، وهو نوع من الأحذية كان يرتديه أعضاء مجلس الشيوخ وكبار القضاة، مصنوع من الجلد الأحمر. [ 5 ] يقف التمثال في وضعية "كونترابوستو" ، حيث تتحمل إحدى ساقيه معظم وزنه. [ 6 ] شعر التمثال قصير وممشط إلى اليسار. [ 6 ] الذراع الأيسر مُستلقٍ على جانبه واليد مرفوعة ومفتوحة قليلًا، [ 6 ] بينما الذراع الأيمن ممدود، مثني عند المرفق، وراحة اليد مفتوحة والأصابع متباعدة. [ ٢ ] يرتدي التمثال خاتمًا في بنصر يده اليسرى، يُعتقد أنه خاتم على شكل جعران. [ ٧ ] ولأن التمثال مصنوع من سبعة أجزاء، يمكنك رؤية اللحامات التي كانت تربطها ببعضها. [ ٧ ]

نقش

يوجد على تمثال أولوس ميتيلوس نقش مكتوب باللغة الأترورية . نص النقش هو: " auleśi meteliś ve[luś] vesial clenśi / cen flereś tece sanśl tenine / tu θineś χisvlicś " (من أو إلى أولي ميتيلي، ابن فيل وفيسي، أقام تينين هذا التمثال كقربان نذري لسانس، بتدبير من الشعب). [ 8 ]

غاية

صُنع تمثال أولوس ميتيلوس لغرض تقديمه كقربان نذري . [ 1 ] والقربان النذري هو شيء يُقدّم لأي إله من آلهة الديانات اليونانية كعربون استجابة لدعاء. وقد يكون هذا الشيء أي شيء، من تمثال مصنوع يدويًا إلى تمثال مُكلّف إذا كان مُقدّم القربان ثريًا. [ 9 ] وتُثار نقاشات حول فكرة كون التمثال قربانًا نذريًا، إذ يرى بعض المؤرخين أنه كان تمثالًا فخريًا مُعدًّا للعرض العام وليس قربانًا للآلهة. [ 6 ] ولم تكن التماثيل الفخرية مُخصصة لتزيين الأماكن العامة فحسب، بل كان لها وظائف سياسية واجتماعية. [ 10 ]

ثمة جدلٌ حول العائلة التي كانت تملك التمثال في الأصل ووضعها الاجتماعي والاقتصادي. [ 2 ] [ 6 ] يذكر سبيفي ومصادر أخرى أن تمثال أولوس ميتيلوس كان ملكًا لعائلة ثرية نظرًا لصنعه من مواد باهظة الثمن (كالبرونز) ومستوى الحرفية العالية فيه. [ 2 ] [ 11 ] بينما يذكر شيل أن تمثال أولوس ميتيلوس كان ملكًا لعائلة رومانية متوسطة الحال. [ 6 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 جانسون، إتش دبليو (2004). تاريخ الفن  : التقاليد الغربية . جانسون، أنتوني إف. (  الطبعة السادسة المنقحة). أبر سادل ريفر، نيوجيرسي: بيرسون/برنتيس هول. ISBN 9780131828957. OCLC 51460547 . 
  2. 1 2 3 4 5 سبيفي، نايجل (1997). الفن الأتروري . دار نشر تيمز وهدسون المحدودة، لندن. الصفحات 174-176 . ISBN  0-500-20304-0.
  3. ↑ كاري، فيرجينيا (2012). فاميليا إن إيتيرنام: الصور الحميمة للزوجين الأتروسكانيين المتساويين . بروغست ذ.م.م. الصفحات 88-90 . 
  4. ↑ هيوز، ليزا (يناير 2001). تذكر الموتى: حريات البلديات والمستعمرات الجمهورية المتأخرة في إيطاليا . ص 93-94 . 
  5. ↑ كارلسون، مارك (2002). أحذية العصور الوسطى .
  6. 1 2 3 4 5 6 شيل، ويليام (مايو 2003). قراءة أعمال الرسل: القارئ والجمهور المسيحي المبكر . واكو، تكساس.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  7. 1 2 دورن، توبياس (1968). دير أرينغاتوري: تمثال برونزي في متحف فلورينز الأثري . برلين.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  8. ^ كوين ويلين (2000). الفعل اللفظي: يتم بحث شكل الشكل المستخدم في الوظيفة اللفظية . ص. 112. 
  9. ↑ ميكالسون، جون (2009). الديانة اليونانية القديمة . ص 1-31 . 
  10. ^ ستيمر، كلاوس (1995). النحت المميز والوظيفة . برلين.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  11. ↑ جيسوب، إيرين (2012). أمراض الأسنان لدى أفراد من العصر الروماني من منطقتي سودو وتيرونتولا، في إقليم كورتونا، إيطاليا . هيريتج برانش. ص 33-34 . ISBN  978-0-494-90758-0.