تيموثي إنسول

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

تيموثي ألكسندر إنسول (مواليد 1967) عالم آثار بريطاني ، متخصص في الدراسات الأفريقية والإسلامية . يشغل منذ عام 2016 منصب أستاذ القاسمي للآثار الأفريقية والإسلامية في جامعة إكستر . وهو أيضًا مؤسس ومدير مركز الآثار الإسلامية. [ 1 ] وقد عمل سابقًا في قسم الآثار بجامعة مانشستر (1999-2016). [ 2 ]

يختص بحثه بشكل أساسي بعلم آثار الإسلام والديانات الأصلية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. [ 2 ] وقد ركزت أبحاثه على المؤشرات الأثرية للإسلام، بالإضافة إلى المعتقدات الأصلية المرتبطة بمفاهيم مثل تبجيل الأجداد والتضحية. وقد اعتمد في أبحاثه على مناهج العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات ، ويعمل عن كثب مع المواد التاريخية والإثنوغرافية والنقوشية . وله اهتمام خاص بالتحليل الأثري للخرز ومواده .

أشرف على تنظيم العديد من المعارض ، وعمل على تطوير مناهج نظرية لدراسة الطقوس والأديان في علم الآثار. كما قاد مشاريع بحثية في مالي وغانا وإثيوبيا والبحرين ، وأنجز مشاريع ميدانية ومتحفية أخرى في إريتريا والهند وجزيرة بمبا وأوغندا .

الحياة الشخصية

وهو متزوج من عالمة الآثار راشيل ماكلين. [ 3 ]

المسيرة الأكاديمية

أجرى إنسول دراسته الجامعية في علم الآثار بجامعة شيفيلد من عام ١٩٨٩ إلى عام ١٩٩٢، [ ٢ ] وشارك في حفريات تدريبية في كيل دونين بجزيرة ساوث يويست . [ ٤ ] ثم تابع دراسته للحصول على درجة الدكتوراه في كلية سانت جون بجامعة كامبريدج من عام ١٩٩٢ إلى عام ١٩٩٥. بعد حصوله على الدكتوراه ، أصبح إنسول زميلًا باحثًا في كلية سانت جون بجامعة كامبريدج (١٩٩٥-١٩٩٨)، [ ٢ ] حيث عمل أيضًا كمدرس في علم الآثار والأنثروبولوجيا . عُيّن محاضرًا في مانشستر عام ١٩٩٩، ثم رُقّي إلى منصب محاضر أول، ثم قارئ عام ٢٠٠٤، وحصل على كرسي أستاذية عام ٢٠٠٥، حيث شغل منصب أستاذ علم الآثار الأفريقي والإسلامي . في أبريل 2016 تم تعيينه في كرسي القاسمي في معهد الدراسات العربية والإسلامية بجامعة إكستر.

أكمل إنسول بحثه الميداني في جزيرة بيمبا ( تنزانيا ، 1991)، وغاو وتمبكتو ( مالي ، 1993، 1996)، وركاي ( أوغندا ، 1994)، وجزر دهلك (إريتريا، 1996)، وخامبهات ( الهند ، 2000)، والمحرق والبلاد القديم (البحرين، 2001 إلى الوقت الحاضر)، وتلال تونغ و يكبابونغو ( غانا ، 2004-2011)، وهرار وهارلا، إثيوبيا (2014-2020). [ 2 ]

تمت ترجمة اثنين من كتبه: علم آثار الإسلام إلى اللغة التركية (2007) والفارسية (2022)، وعلم الآثار والطقوس والدين إلى اللغة الفارسية (2013).

يُشارك في تدريس مقرري " مقدمة في علم الآثار الإسلامية" و" المناطق والإمبراطوريات في علم الآثار الإسلامية" لطلاب البكالوريوس، ويُساهم في مقرر "مواضيع في النظرية والتطبيق الأثري" لطلاب الماجستير، والذي يتناول علم الآثار الإسلامية والأفريقية. ومن المقررات الأخرى التي درّسها لطلاب البكالوريوس: " مقدمة في علم الآثار الأفريقية" ، و "قضايا البحث في علم الآثار الأفريقية" ، ووحدة " علم آثار الطقوس والأديان" لطلاب الماجستير .

بحث

أُنجز البحث الأثري الأولي لإينسول كجزء من أطروحة تخرجه الجامعية حول الخزف الصيني الذي جُمع خلال مسوحات في رأس مكومبو ومتامبوي مكو، جزيرة بمبا، تنزانيا. وقد تناول هذا البحث تصنيف هذا الخزف وتسلسله الزمني وتوزيعه واستخدامه في سياق تجارة غرب المحيط الهندي.

بين عامي 1992 و1995، أنجز إنسول أطروحته للدكتوراه حول التجارة عبر الصحراء الكبرى وأسلمة مدينة غاو والمنطقة المحيطة بها في شرق مالي ، وهو بحث استمر في عام 1996 كجزء من زمالة ما بعد الدكتوراه. وقد قدم هذا البحث تأكيدًا أثريًا على وجود المدينة قبل الإسلام، وساهم في دحض فرضية "التحفيز العربي" التي كانت تفترض أن مؤشرات التعقيد مستمدة من مصادر خارجية. [ 5 ] وبدلًا من ذلك، وُجد أن شبكات التجارة العابرة للصحراء الكبرى قد أُضيفت إلى شبكات إقليمية أقدم. وقد اعتُمد الإسلام في سياق محلي، وذلك نتيجة لعملية أسلمة امتدت على مدى عدة قرون. ويشير اكتشاف مخبأ يضم حوالي 70 نابًا لفرس النهر إلى أن عاج الفيل لم يكن المصدر الوحيد للعاج المستخدم في العالم الإسلامي في العصور الوسطى. [ 6 ] أظهر تحليل المصدر (باستخدام تقنية LA-ICP-MS ) للذهب أن العملات التي سُكّت في عهد المرابطين بشمال إفريقيا كانت تُصنع من نفس الذهب الموجود في غرب إفريقيا . [ 7 ] وأشارت دراسة لاحقة مماثلة لتحليل مصدر خرز العقيق، وهي أول دراسة معمقة تُجرى على هذه المادة باستخدام تقنية الاستئصال بالليزر المقترن بالبلازما الحثية، إلى أن بعضها ربما كان من أصل هندي، والبعض الآخر من أصل غرب إفريقي. [ 8 ] ولتسهيل هذا التحليل، أُجري مسح شامل لمصادر العقيق في ولاية غوجارات (عام 2000) بالتعاون مع البروفيسور كولديب بهان من جامعة إم إس في فادودارا. [ 9 ] نُشرت نتائج بحث غاو في كتابين، [ 10 ] والعديد من المنشورات الأخرى، وعُرضت في معرض بعنوان " مدن التجارة في العصور الوسطى في النيجر: غاو وتمبكتو" ، [ 11 ] في معرض جون أديس في المتحف البريطاني (1998-1999)، وشكلت فيما بعد جزءًا من العرض الدائم في المتحف الوطني في باماكو، مالي.

كذلك، أنجز إنسول في تسعينيات القرن الماضي سلسلة من المشاريع البحثية الصغيرة لتقييم الآثار الإسلامية في مناطق متفرقة من أفريقيا جنوب الصحراء، والتي أسهمت في دراسة شاملة بعنوان " آثار الإسلام في أفريقيا جنوب الصحراء " (2003). [ 12 ] وفي عام 1994، أثناء دعمه لراشيل ماكلين في بحثها لنيل درجة الدكتوراه في مقاطعة راكاي بأوغندا ، أنجز مسحًا لعمارة المساجد في بوغندا ، [ 13 ] وللمواقع المرتبطة برحلة جون هانينغ سبيك الاستكشافية بين عامي 1861 و1863. [ 14 ] وفي عام 1996، أجرى مسحًا لمدينة دهلك الكبير في جزر دهلك بإريتريا ، مسجلًا كميات كبيرة من القطع الخزفية والخرز والزجاج المتناثرة على السطح، ومجموعة من المواقع التي يعود تاريخها إلى العصر الأكسومي والعثماني . [ 15 ] وفي عام 1998، بدأ إنسول أولى الحفريات الحديثة في تمبكتو ، في مالي أيضًا. كشفت الحفريات عن مواد تعود إلى أوائل القرن الثامن عشر وما بعده، ضمن سلسلة من الرواسب يصل عمقها إلى 5 أمتار، مما يشير إلى أن الرواسب الأقدم كانت مدفونة على أعماق كبيرة. وقد تم استخراج معلومات مهمة عن الاستيطان التاريخي اللاحق، بما في ذلك استخدام صدفة بحرية تُسمى "مارجينيلا" ، وعملة، وعن صلات مع خلافة الفولاني في ماسينا في القرن التاسع عشر. [ 16 ]

البحرين الإسلامية المبكرة

في عام ٢٠٠١، بدأ إنسول أطول مهمة بحثية له، وهي مشروع البحرين الإسلامية المبكرة ، برعاية الشيخ سلمان بن حمد آل خليفة ، ولي العهد ورئيس وزراء مملكة البحرين. وقد تضمن هذا المشروع عمليات تنقيب ومسح شبه سنوية منذ ذلك الحين، بإشراف الدكتور سلمان المحاري والدكتورة راشيل ماكلين، ولاحقًا البروفيسور روبرت كارتر. هدفت هذه المهمة إلى إعادة بناء أنماط الاستيطان في البحرين منذ أواخر العصور القديمة، وتقييم الأدلة الأثرية المتعلقة بالتجارة، واعتناق الإسلام، وتكوين السكان عبر الزمن. وقد أسفرت هذه الأبحاث عن إنشاء متحف دائم في بلاد القديم، وعقد مؤتمر دولي بعنوان " علم الآثار الإسلامية في منظور عالمي" في متحف البحرين الوطني (٢٠١٧)، [ ١٧ ] بالإضافة إلى منشورات عديدة، من بينها دراسة شاملة لجميع النقوش الإسلامية في البحرين قبل عام ١٩٠٠، [ ١٨ ] ودليل أثري للبحرين لتشجيع السياحة. [ 19 ] كان للمشروع أثرٌ في البحرين، حيث أثار اهتماماً كبيراً على وسائل التواصل الاجتماعي وعبر أيام علم الآثار العامة. [ 20 ] [ 21 ]

مشاريع في شمال غانا

بين عامي 2004 و2013، وبالتزامن مع مشروع البحرين الإسلامية المبكرة ، أشرف إنسول على بحثٍ تناول آثار الديانات الأفريقية الأصلية في شمال غانا، مع التركيز بشكل خاص على تالينسي تلال تونغ ، ثم تماثيل كوما لاند. وقد أُنجز هذا البحث بالتعاون مع الدكتورة راشيل ماكلين والبروفيسور بنجامين كانكبيينغ في المرحلة الأولى، والبروفيسور كانكبيينغ في المرحلة الثانية. مُوِّل المشروع في البداية من قِبَل الأكاديمية البريطانية ، ثم من قِبَل مؤسسة ويلكوم ترست . في تلال تونغ، شمل البحث، على الرغم من كونه أثريًا في المقام الأول، تحليلًا للثقافة المادية القائمة، لا سيما فيما يتعلق بالأضرحة، بالإضافة إلى التاريخ الشفوي والطب وعمليات تسجيل وحفظ التراث الثقافي والمعماري. [ 22 ] أشارت النتائج إلى أن الأضرحة قد تحمل "تاريخًا" أثريًا هامًا، يمتد لما يصل إلى 1500 عام، وأنها بمثابة مستودعات للذاكرة، ويمكن استخدامها على نطاق واسع. [ 23 ] كما أدت الأضرحة إلى طمس الحدود بين تصنيفات الأماكن المقدسة الطبيعية وتلك التي بناها الإنسان. [ 24 ] عُرضت النتائج من خلال مؤتمر في مؤسسة ويلكوم ترست بعنوان " الأضرحة والمواد والطب في أفريقيا: منظورات أثرية وأنثروبولوجية وتاريخية" (2009)، بالإضافة إلى منشورات أخرى. [ 25 ]

توسّع استخدام أساليب البحث العلمي في المرحلة الثانية من البحث الذي أجراه إنسول للمساعدة في تفسير معنى ودور التماثيل الخزفية الغامضة للإنسان والحيوان، وسياقات التلال التي عُثر عليها خلال عمليات التنقيب التي أجرتها جامعة غانا بإشراف البروفيسور بنجامين كانكبيينغ. [ 26 ] [ 27 ] أشارت فحوصات التصوير المقطعي المحوسب (CT) إلى أن التماثيل صُنعت إما على أجزاء أو نُحتت كجسم صلب. وتم تحديد تجاويف محفورة فيها، لا سيما من أعلى الرأس أو الفم أو الأذنين أو الأنف، ربما لتقديم القرابين أو لإدخال مواد أخرى. [ 28 ] ومن بين نتائج البحث كتيبٌ مصاحبٌ للمعرض بعنوان " أسلاف مجزأون" ، نُشر لجعل النتائج متاحة للجمهور العام. [ 29 ] ساهم البحث الذي أُجري في شمال غانا أيضًا في كتاب مُحرَّر بعنوان "دليل أكسفورد للتماثيل ما قبل التاريخ" (2017)، [ 30 ] وفي دراسة بعنوان " الاستكشافات المادية في علم الآثار الأفريقي" (2015). [ 31 ] كما أُنجز أول بحث لإينسول في إثيوبيا (2013) لنفس الدراسة، وهو عبارة عن مسح لممارسات تعديل الماشية لدى شعب مورسي، أُجري بالتعاون مع الدكتور تيموثي كلاك والسيد أوليريج ريجي. [ 32 ]

مشروع التحول إلى الإسلام

بين عامي 2016 و2022، شغل تيموثي إنسول منصب الباحث الرئيسي في مشروع ممول بمنحة متقدمة من المجلس الأوروبي للبحوث (ERC) بعنوان "التحول إلى الإسلام: اعتناق الإسلام وأسلمة شرق إثيوبيا" . وقد تم توفير التمويل الأولي للأعمال الميدانية في هرر (2014) وهارلا (2015 و2016) من قبل الأكاديمية البريطانية ومؤسسة فان بيرشيم. وضم فريق البحث التابع للمجلس الأوروبي للبحوث متخصصين في الخزف، وعلم الآثار النباتية ، وعلم آثار الحيوان ، وعلم العظام ، وعلم النظائر، بالإضافة إلى باحثة ما بعد الدكتوراه في المشروع، والمتخصصة في نظم المعلومات الجغرافية ، الدكتورة نادية خلف. وقد وضع المشروع تسلسلاً زمنياً أثرياً لهرر وهارلا، اللتين لم تُنقّبا من قبل، يُظهر أن هرر تأسست بعد هارلا في منتصف القرن الخامس عشر الميلادي كعاصمة لسلطنة عدل. [ 33 ] بينما تأسست هارلا في منتصف القرن السادس الميلادي وهُجرت في القرن الخامس عشر الميلادي. كانت هارلا مركزًا تجاريًا وصناعيًا رئيسيًا، وشهدت ازدهارًا ملحوظًا بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر، يشهد عليه وجود قطع أثرية من مصادر عالمية متنوعة، من الصين واليمن وإيران وآسيا الوسطى ومصر والهند، وصولًا إلى منطقة القرن الأفريقي . [ 34 ] استُخدمت تقنيات مستوحاة من جنوب آسيا في صناعة خرز العقيق الأحمر والأصداف البحرية. [ 35 ] ظهرت أدلة على وجود المسلمين - من مساجد ومدافن ونقوش عربية مؤرخة - منذ منتصف القرن الثاني عشر. أشارت التحليلات النظائرية لأسنان من مدافن مسلمين وغير مسلمين إلى اختلافات جوهرية في عمليات أسلمة منطقة غاو، حيث كان لزيادة حركة السكان بين المناطق الحضرية والريفية، وانخفاض معدل تحول الرعاة إلى الإسلام، دورٌ مؤثر. [ 36 ] نُشرت نتائج البحث في العديد من المطبوعات، وفي معرض تفسيري ثلاثي اللغات بعنوان " هارلا - المدينة المفقودة لسلطنة هارلا في العصور الوسطى، إثيوبيا" ، والذي عُرض في متحف موقع مجتمعي في غاندا بيو (هارلا). [ 37 ] كما نتج عن البحث في شرق إثيوبيا مؤتمر بعنوان " وجهات نظر أثرية حول التحول إلى الإسلام وأسلمة أفريقيا"، وقسم خاص في مجلة "Antiquity " بعنوان "العالمية في إثيوبيا في العصور الوسطى" (2021)، [ 38 ] .

تعرُّف

حصل تيموثي إنسول على وسام الإمبراطورية البريطانية (OBE) في قائمة تكريمات رأس السنة الجديدة لعام 2025 "لخدماته في مجال الآثار في البحرين والعلاقات بين المملكة المتحدة والبحرين". [ 39 ] انتُخب زميلًا في جمعية الآثار عام 2001، [ 40 ] وزميلًا في الأكاديمية البريطانية عام 2023، [ 41 ] وفي الجمعية الملكية الآسيوية، وهو المستشار الأثري الفخري لبلاط ولي العهد ورئيس وزراء البحرين (منذ عام 2001)، ومحاضر فخري في جامعة أديس أبابا ، إثيوبيا. وشغل سابقًا منصب أمين فخري لمجلس متاحف وآثار غانا (2017-2019)، وأستاذ زائر في جامعة جينكا، إثيوبيا (2017-2019)، وأمين أكاديمي فخري للآثار الأفريقية في متحف مانشستر (2014-2016). في السنوات الأخيرة، كان عضواً في المجلس الاستشاري لإعادة تطوير المعارض الإسلامية في المتحف البريطاني (2016-2018)؛ ومقيماً متخصصاً لصندوق الحماية الثقافية التابع للمجلس الثقافي البريطاني (2016-2018)؛ وعضواً في اللجنة العلمية لمعرض معهد العالم العربي (باريس) بعنوان الفن والعمارة الإسلامية في أفريقيا (2016)؛ وعضواً في المجموعة التوجيهية لمشروع مؤسسة إليرمان للبحث في المجموعات الإسلامية وإتاحة الوصول إليها، في معرض ويتوورث للفنون ، ومتحف مانشستر ، ومعرض مانشستر للفنون ؛ وفي اللجنة الاستشارية لتطوير معرض جنوب آسيا الجديد في متحف مانشستر بالشراكة مع المتحف البريطاني (2015-2016)؛ وعضواً في اللجنة العلمية (2013) لمعرض "الطريق الذهبي: الفن والثقافة والتجارة عبر الصحراء الكبرى" ، في معهد الفنون في شيكاغو.

يشغل حاليًا عضوية هيئات تحرير مجلات " حوليات إثيوبيا" ، و " الآثار القديمة" ، [ 42 ] و"مجلة غانا للعلوم الاجتماعية"، و"مجلة علم الآثار الإسلامية" ، و"مجلة علم الآثار الأفريقية" ، و "مجلة علم آثار المناظر الطبيعية" ، و "الدين المادي" ، و "علم الآثار البولندي في البحر الأبيض المتوسط" . وسبق له أن كان عضوًا في هيئة تحرير " المراجعة الأثرية الأفريقية " (2000-2012)، ومحررًا مشاركًا لسلسلة " دراسات كامبريدج في علم الآثار الأفريقية " (2006-2011). وقد ظهر في وسائل إعلامية متنوعة، لا سيما فيما يتعلق بتدمير التراث الإسلامي وحمايته وترميمه (مثل: بي بي سي وورلد نيوز، والجزيرة، وهيئة الإذاعة الأسترالية، وإذاعة فرنسا الدولية، وهيئة الإذاعة الكندية)، [ 43 ] وأبحاثه الأثرية في شرق إثيوبيا (مثل: بي بي سي وورلد سيرفيس، وديلي تلغراف ، ونيوزويك ، وإذاعة فرنسا الدولية)، [ 44 ] والعلاقة بين علم الآثار والدين (مثل: بي بي سي راديو 4 وإذاعة صوت الإسلام). [ 45 ]

الشراكات الأكاديمية والمشاركة العامة

أقامت شركة Insoll شراكات مع مؤسسات مختلفة في أفريقيا والشرق الأوسط والهند، ولا سيما معهد العلوم الإنسانية (مالي)، وجامعة غانا ومجلس المتاحف والآثار في غانا ، وجامعة MS في فادودارا (الهند)، وهيئة البحوث والتراث الثقافي وجامعة أديس أبابا في إثيوبيا، وهيئة البحرين للثقافة والآثار.

في عام 2021، أشرف على متحف مجتمعي في موقع هارلا في شرق إثيوبيا، وشارك في الإشراف على أول معرض دائم عن علم الآثار الإسلامي في المتحف الوطني الإثيوبي في أديس أبابا ، بالإضافة إلى معرض بعنوان " فوائد الإمبراطورية؟ 98 صورة استعمارية أوروبية لأفريقيا" (2021-2022) في معرض ستريت، إكستر. [ 46 ] وفي عام 2018، أشرف على معرض " تذكر الموتى في مقابر الشيعة البحرينية" (2018) أيضًا في معرض ستريت، [ 47 ] وشارك في الإشراف مع البروفيسور بنيامين كانكبيينغ، والدكتور صموئيل نكومبان، والسيد مالك ساكو محمود، على معرض "أجداد مجزأون: تماثيل وآثار من أرض كوما" ، في متحف مانشستر (2013-2014). [ 48 ] ​​كما شارك في تنظيم قسم أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، مع الدكتورة فينيشيا بورتر، في معرض "الحج: رحلة إلى قلب الإسلام" ( المتحف البريطاني ، 2012)، والذي جمع من أجله قطعًا أثرية خاصة بالحج في مالي. [ 49 ] وفي عام 2017، أشرف إنسول أيضًا على تنظيم المعرض الدائم في مركز الزوار بمسجد الخميس في البحرين.

في يونيو/حزيران 2018، شارك إنسول في تنظيم مؤتمر "تمثيل أفريقيا في المتاحف البريطانية" في متحف ألبرت الملكي التذكاري بمدينة إكستر، بالتعاون مع توني إيكلز، حيث تناول المؤتمر موضوعات التمثيل الثقافي، وبناء مفهوم الزمن (أو اللازمن)، والإثنوغرافيا التاريخية. [ 50 ] وفي يناير/كانون الثاني 2020، نظم المؤتمر الافتتاحي لعلم آثار العالم في المحيط الهندي ( IOW-Arch ) في معهد الدراسات العربية والإسلامية بجامعة إكستر. [ 51 ] كما شارك في تنظيم المؤتمر الثاني لـ IOW-Arch ، أيضاً في إكستر، في ديسمبر/كانون الأول 2022. وقد طور إنسول أيضاً ورشتي عمل ناجحتين لتوسيع نطاق المشاركة ، هما: " الأواني والمساجد: استكشافات في علم الآثار الإسلامي " (2018) في جامعة إكستر، و" العالم في مانشستر: استكشاف تراث الإسلام وآسيا وأفريقيا من خلال القطع الأثرية" (2002) في جامعة مانشستر.

فهرس

الكتب

عنوانسنةالمؤلفون المشاركونالناشررقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN)
الإسلام وعلم الآثار والتاريخ: منطقة غاو (مالي) حوالي 900-1250 ميلادي1996غير متوفرTempus Reparatum (أكسفورد)0860548325
دراسات حالة في علم الآثار والأديان العالمية: وقائع مؤتمر كامبريدج1999غير متوفر (مجلد مُحرَّر)دار النشر الأثرية (أكسفورد)0860439569
علم آثار الإسلام1999غير متوفربلاكويل (أكسفورد)0631201157
التخطيط العمراني وعلم الآثار والتجارة: ملاحظات إضافية حول منطقة غاو (مالي). نتائج موسم التنقيب الميداني لعام 19962000غير متوفرالتقارير الأثرية البريطانية (أكسفورد)1841711233
علم الآثار والأديان العالمية2001غير متوفر (مجلد مُحرَّر)روتليدج (لندن)0415221552
علم آثار الإسلام في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى2003غير متوفرمطبعة جامعة كامبريدج (كامبريدج)0521657024
الإيمان بالماضي: وقائع مؤتمر مانشستر لعام 2002 حول علم الآثار والدين2004غير متوفردار النشر الأثرية (أكسفورد)1841715751
علم الآثار، الدين، الطقوس2004غير متوفرروتليدج (لندن)0415253136
أرض إنكي في العصر الإسلامي: اللؤلؤ، النخيل، والهوية الدينية في البحرين2005غير متوفركيغان بول (لندن)0710309600
علم آثار الهويات: مختارات2007غير متوفرروتليدج (أبينغدون)9780415415026
علم الآثار: التحدي المفاهيمي2007غير متوفرداكوورث (لندن)9780715634578
البحوث الأثرية الحالية في غانا2008غير متوفردار النشر الأثرية (أكسفورد)9781407303345
دليل أثري للبحرين2011راشيل ماكليندار النشر الأثرية (أكسفورد)9781905739363
دليل أكسفورد لعلم آثار الطقوس والدين2011غير متوفر (مجلد مُحرَّر)مطبعة جامعة أكسفورد (أكسفورد)9780199232444
تأطير الأنثروبولوجيا: علم الآثار في تلال تالينسي تونغ، شمال غانا2013رايتشل ماكلين، بنجامين كانكبيينغأفريكا ماجنا (فرانكفورت)9783937248356
استكشافات المواد في علم الآثار الأفريقي2015غير متوفرمطبعة جامعة أكسفورد (أكسفورد)9780199550067
دليل أكسفورد للتماثيل ما قبل التاريخ2017غير متوفر (مجلد مُحرَّر)مطبعة جامعة أكسفورد (أكسفورد)9780199675616
النقوش الجنائزية الإسلامية في البحرين، قبل عام 1317 هـ / 1900 م2019سلمان الماهري

راشيل ماكلين

بريل (ليدن)9789004380783
دليل أكسفورد لعلم الآثار الإسلامية2020غير متوفر (مجلد مُحرَّر)مطبعة جامعة أكسفورد (أكسفورد)9780199987870

مجلة علم الآثار الإسلامية

مراجع

الحواشي

  1. ↑ "مركز الآثار الإسلامية" . socialsciences.exeter.ac.uk . جامعة إكستر . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2021 .
  2. 1 2 3 4 5 "الأستاذ تيموثي إنسول" . socialsciences.exeter.ac.uk . جامعة إكستر . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .
  3. ↑ هانا بارسونز-مورغان (23 سبتمبر 2020). "رايتشل ماكلين" . ترويل بليزرز . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2021 .
  4. ↑ بيرسون، مايك باركر؛ زفيلبيل، ماريك (2014). "الحفريات". في بيرسون، مايك باركر؛ زفيلبيل، ماريك (محرران). الحفريات في كيل دونين: مستوطنة من العصر البرونزي ومنزل عجلة من العصر الحديدي في ساوث يويست . أوكس بو بوكس. doi : 10.2307/j.ctvh1dqjw.9 . ISBN 978-1-78297-630-1JSTOR j.ctvh1dqjw .​ 
  5. ↑ إنسول، تيموثي (1994). "التكوين الخارجي لماضي الساحل الغربي: استخدام المصادر العربية وإساءة استخدامها" . المجلة الأثرية من كامبريدج . 13 : 39-49 .
  6. ↑ إنسول، تيموثي (1995). "مخبأ من عاج فرس النهر في غاو، مالي؛ وفرضية حول استخدامه" . العصور القديمة . 69 : 327-336 . doi : 10.1017/S0003598X00064723 . S2CID 162472067 . 
  7. ↑ إنسول، تيموثي. "الفصول 7-9، الملاحق (إنسول، فارياس، غيرا) من – كتاب. 2000. التخطيط العمراني، وعلم الآثار، والتجارة. ملاحظات إضافية حول منطقة غاو (مالي). BAR S829. أكسفورد: BAR" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  8. ↑ بهان، كولديب كومار؛ إنسول، تيموثي (2004). "نحو فهم تجارة خرز العقيق الأحمر من غرب الهند إلى أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى: تطبيق تقنية UV-LA-ICP-MS على العقيق الأحمر من ولاية غوجارات الهندية وغرب أفريقيا" . مجلة العلوم الأثرية . 31 (8): 1161-1173 . Bibcode : 2004JArSc..31.1161I . doi : 10.1016/j.jas.2004.02.007 .
  9. ↑ إنسول، تيموثي؛ بهان، كولديب (سبتمبر 2001). "مناجم العقيق الأحمر في غوجارات" . مجلة العصور القديمة . 75 (289): 495-496 . doi : 10.1017/S0003598X0008861X . ISSN 0003-598X . S2CID 162438802 .  
  10. ↑ إنسول، تيموثي. 1996. الإسلام، علم الآثار والتاريخ. منطقة غاو (مالي) حوالي 900-1250 م. دراسات كامبريدج في علم الآثار الأفريقي 39. BAR S647. أكسفورد: Tempus Reparatum (الفصول 1-3 مرفوعة هنا - والباقي موجود أدناه في قسم الأوراق) .
  11. ↑ "مدن التجارة في العصور الوسطى في النيجر: غاو وتمبكتو". مينيرفا . 10 : 65. 1999. ISSN 0957-7718 . 
  12. ↑ "علم آثار الإسلام في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى | علم آثار آسيا وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى والمحيط الهادئ" . مطبعة جامعة كامبريدج . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2021 .
  13. ^ إنسول ، تيموثي (1997). "عمارة المساجد في بوغندا، أوغندا" . المقرنصات . 14 : 179 – 88. دوى : 10.1163 / 22118993-90000378 .
  14. ↑ إنسول، تيموثي (1997). "نغاندو ونغامبيزي، موقعان في شمال غرب تنزانيا مرتبطان برحلة جون هانينغ سبيك 1861-1863" . أزانيا . 32 : 109-112 . doi : 10.1080/00672709709511590 .
  15. ^ إنسول ، تيموثي (2001). "دهلك كبير، إريتريا. من أكسوميت إلى العثمانية" . أدوماتو . 3 : 39 - 50.
  16. ↑ إنسول، تيموثي (2002). "علم آثار تمبكتو في العصور الوسطى المتأخرة" . صحارى . 13 : 7-22 .
  17. ↑ "مؤتمر علم الآثار الإسلامية في منظور عالمي" . تقويم البحرين . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .
  18. ↑ إنسول، تيموثي؛ الماهري، سلمان؛ ماكلين، راشيل (22-11-2018). النقوش الجنائزية الإسلامية في البحرين، ما قبل 1317 هـ/1900 م . بريل. ISBN 978-90-04-38366-1.
  19. ↑ ماجي، بيتر (2012). "مراجعة لكتاب: دليل أثري للبحرين" . مجلة برين ماور للمراجعات الكلاسيكية . الرقم الدولي الموحد للدوريات 1055-7660 . 
  20. ↑ "اكتشافات أثرية مثيرة في المحرق وسماهيج" . أخبار ستارفيجن . ١٩ نوفمبر ٢٠٢١. تاريخ الاطلاع: ١٢ ديسمبر ٢٠٢١ .
  21. ↑ «كشفت الحفريات في المحرق عن أدلة أثرية فريدة» . وكالة أنباء البحرين . 26 أغسطس 2021. تاريخ الاطلاع: 7 مايو 2023 .
  22. ↑ كانكبيينغ، بنجامين و.؛ إنسول، تيموثي؛ ماكلين، راشيل (ديسمبر 2010). "الهويات والحفاظ على التراث الأثري عند مفترق الطرق: فهم تحديات التنمية الاقتصادية في تينغزوغ، منطقة شرق غانا العليا" . مجلة غانا للعلوم الاجتماعية . 7 : 87-102 . ISSN 0046-5925 . PMC 3191525. PMID 22003263 .   
  23. ↑ إنسول، تيموثي (2006). "منح امتيازات الأضرحة والعصر الحجري الحديث في الجزر البريطانية: بعض الملاحظات المستندة إلى تالينسي، شمال غانا" . مجلة كامبريدج الأثرية . 16 (2): 223-238 . doi : 10.1017/S0959774306000138 . ISSN 0959-7743 . S2CID 161782160 .  
  24. ↑ إنسول، تيموثي (2007). "مساحات "طبيعية" أم "بشرية"؟ البساتين والأضرحة المقدسة في تالينسي وآثارها المحتملة على جوانب من عصور ما قبل التاريخ في شمال أوروبا والتفسير الظاهراتي . المجلة الأثرية النرويجية . 40 (2): 138-158 . doi : 10.1080/00293650701708883 . ISSN 0029-3652 . S2CID 162570792 .  
  25. ↑ إنسول، تيموثي (2013). (مع ر. ماكلين وب. كانكبيينغ). 2013. تأطير الأنثروبولوجيا: علم الآثار في تلال تالينسي تونغ. فرانكفورت: دار نشر أفريكا ماغنا .
  26. ↑ إنسول، تيموثي (2012). "إنسول، ت.، كانكبيينغ، ب.، ونكومبان، س. 2012. أسلاف مجزأون؟ الطب، والأجساد، والأشخاص في تل كوما، شمال غانا. (في)، راونتري، ك.، موريس، س.، وبيتفيلد، أ. (محررون)، علم آثار الروحانيات. نيويورك: سبرينغر، ص 25-45" . (في)، راونتري، ك.، موريس، س.، وبيتفيلد، أ. (محررون)، علم آثار الروحانيات. نيويورك: سبرينغر، ص 25-45 .
  27. ^ كانكبيينج، بنيامين؛ سوانبويل، ناتالي؛ إنسول، تيموثي. نكومبان، صموئيل؛ أمارتي، صموئيل. ساكو ، مالك (2013/12/01). "رؤى حول ممارسات الطقوس الماضية في يكبابونغو، المنطقة الشمالية، غانا" . المراجعة الأثرية الأفريقية . 30 (4): 475-499 . دوى : 10.1007 / s10437-013-9143-2 . ردمك 1572-9842 . S2CID 161542200 .  
  28. ↑ "المجلد 49، العدد 4 | الفنون الأفريقية | مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا" . direct.mit.edu . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .
  29. ↑ "دليل كوما من متحف مانشستر - Issuu" . issuu.com . 27 يناير 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 ديسمبر 2021 .
  30. ↑ إنسول، تيموثي، محرر. (2017-04-20). دليل أكسفورد للتماثيل ما قبل التاريخ . مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199675616.001.0001 . ISBN 978-0-19-176791-3.
  31. ↑ إنسول، تيموثي (22 أكتوبر 2015). الاستكشافات المادية في علم الآثار الأفريقي . أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-955006-7.
  32. ^ إنسول، تيموثي. كلاك، تيموثي؛ ريج ، أوليريج (فبراير 2015). "تعديل الثور المرسي ​​في وادي أومو السفلي وتفسير الفن الصخري للماشية في إثيوبيا" . العصور القديمة . 89 (343): 91-105 . دوى : 10.15184/aqy.2014.31 . اتش دي ال : 10871/26581 . ISSN 0003-598X . S2CID 162408940 .  
  33. ↑ إنسول، تيموثي؛ زكريا، أحمد (18-09-2019). "مساجد هرر: دراسة أثرية وتاريخية" . مجلة الآثار الإسلامية . 6 (1): 81-107 . doi : 10.1558/jia.39522 . hdl : 10871/39031 . ISSN 2051-9729 . S2CID 204480640 .  
  34. ^ إنسول، تيموثي. خلف، نادية؛ ماكلين، راشيل. بارسونز مورغان، هانا؛ تيت، نيكولاس. جاسترا، جين؛ بيلدادوس، اليمسجيد؛ بريور الكسندر جي. إيفيس، لورا؛ دوسوبيو ، لور (أبريل 2021). "العالمية المادية: مركز هارلا كبوابة إسلامية إلى شرق إثيوبيا" . العصور القديمة . 95 (380): 487– 507. دوى : 10.15184/aqy.2020.169 . اتش دي ال : 10871/122174 . ISSN 0003-598X . S2CID 232432543 .  
  35. ↑ إنسول، تيموثي (26 يناير 2021). "صناعة الأصداف البحرية في هارلا، إثيوبيا، وآثارها على تجارة البحر الأحمر" . مجلة علم الآثار الأفريقية . 19 (1): 1-24 . doi : 10.1163/21915784-20210001 . ISSN 1612-1651 . S2CID 234050151 .  
  36. ↑ براير، أ. ج. إ.؛ إنسول، ت.؛ إيفيس، ل. (2020). "تحليل نظائر السترونتيوم باستخدام الاستئصال بالليزر لبقايا بشرية من هارلا وسوفي، شرق إثيوبيا، وآثاره على أسلمة السكان وحركة التنقل" . مجلة ستار: العلوم والتكنولوجيا في البحوث الأثرية . 6 (1): 113-136 . Bibcode : 2020STAR....6..113P . doi : 10.1080/20548923.2020.1843266 . hdl : 10871/123636 . S2CID 228097109 . 
  37. ^ إنسول، تيموثي. إنسول، ت. 2021. هارلا - المدينة المفقودة في سلطنة هارلا في العصور الوسطى، إثيوبيا. كتيب المعرض ثلاثي اللغات، الإنجليزية، وأفان أورومو، والأمهرية، لمرافقة متحف موقع هارلا. إكستر: جامعة إكستر، أديس أبابا: هيئة البحوث والحفاظ على التراث الثقافي .
  38. ↑ إنسول، تيموثي (أبريل 2021). "علم آثار التعقيد والعالمية في إثيوبيا في العصور الوسطى: مقدمة" . مجلة العصور القديمة . 95 (380): 450-466 . doi : 10.15184/aqy.2020.168 . hdl : 10871/122176 . ISSN 0003-598X . S2CID 226432538 .  
  39. ↑ "قائمة تكريمات رأس السنة الجديدة 2025 الخارجية والدولية: وسام الإمبراطورية البريطانية" . GOV.UK. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 فبراير 2025 .
  40. ↑ "البروفيسور تيموثي إنسول" . جمعية الآثار في لندن . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-05-2023 .
  41. ↑ "الأستاذ تيموثي إنسول، زميل الأكاديمية البريطانية" . الأكاديمية البريطانية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21-07-2023 .
  42. ↑ "المجلس الاستشاري التحريري" . العصور القديمة . تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2023 .
  43. ↑ "برنامج "Quirks and Quarks" الإذاعي يناقش علم الآثار الإسلامية . هيئة الإذاعة الكندية. 2017.
  44. ↑ «علماء آثار في إثيوبيا يكشفون عن مدينة قديمة في هارلا» . بي بي سي نيوز . ١٦ يونيو ٢٠١٧. تاريخ الاطلاع: ١٣ ديسمبر ٢٠٢١ .
  45. ↑ "ما وراء التصديق - علم الآثار والدين - أصوات بي بي سي" . www.bbc.co.uk. تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .
  46. ↑ "المعارض | | جامعة إكستر" . socialsciences.exeter.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2021 .
  47. ↑ "المعارض السابقة | | جامعة إكستر" . socialsciences.exeter.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2021 .
  48. ↑ "أجداد مجزأون: تماثيل من أرض كوما، غانا" . events.manchester.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2021 .
  49. ↑ "علم الآثار والثقافة المادية للحج في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى" . lecturelist.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2021 .
  50. ↑ "إقامة روابط من خلال المجموعات العالمية: تمثيل أفريقيا في المتاحف البريطانية" . إقامة روابط من خلال المجموعات العالمية . مجموعة علماء الإثنوغرافيا المتحفية. 24 يناير 2018. تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .
  51. ↑ روبنسون، ديبي. "جامعة إكستر" . www.exeter.ac.uk . تاريخ الاسترجاع: 13 ديسمبر 2021 .