التغريب الكامل
التغريب الكامل ( بالصينية :全盘西化؛ بينيين : quánpán xīhuà ) هو اتجاه فكري في الصين الكبرى ، طُرح لأول مرة عام ١٩١٥. [ ١ ] اعتقد تشن شوجينغ وهو شيه وآخرون أن غزو القوى الغربية العظمى لسلالة تشينغ المتأخرة كان نتيجة لتخلف الثقافة الملكية الصينية. ولذلك، دعوا إلى التعلم من أساليب التفكير والسلوك الغربية، والتخلي تمامًا عن الثقافة الاستبدادية في الصين. لاحقًا، غيّر هو شيه مفهوم التغريب الكامل إلى "العولمة الشاملة". [ ٢ ] اعتقد هو تشيويوان أن فشل الحرب كان نتيجة لسياسات خاطئة لحكومتي مينغ وتشينغ، وأن عقلية الاسترضاء لدى المحافظين، وعقلية الدونية لدى المتغريبين، وعقلية التبعية لدى الروس، كلها عوامل أدت إلى سقوط البلاد. ينبغي عليهم تجاوز سياسة الانفتاح الثلاثية ، والحفاظ على منظور مستقل، واستكشاف قدرة الأمة الصينية على بناء الثقافة. كان جو هاوران يعتقد أن التغريب الكامل يجب أن يركز على الجوانب التقنية القائمة على العلوم الغربية الحديثة، مع التأكيد على "العلمية الشاملة" والتصنيع. [ 3 ]
التغريب الكامل في ثمانينيات القرن العشرين
في عام ١٩٧٩، بدأت حكومة الصين الإصلاح والانفتاح . وبعد ركود الثورة الثقافية ، انطلقت موجة الحماس الثقافي في ثمانينيات القرن العشرين. ومع دخول تلك الفترة، وفي مواجهة واقع التخلف الاقتصادي للصين والفجوة الشاسعة بينها وبين هونغ كونغ وتايوان والدول الغربية ، برزت نظرية التغريب الشامل مجدداً، مما أثر بشكل مباشر على نظرة المجتمع الصيني للحكومة الصينية والنظام الاشتراكي . وكان للحزب الشيوعي الصيني الحاكم آراء متباينة حول التغريب الشامل. فمنهم من اعتبره طرحاً تحريرياً برجوازياً ، واقترح أن تتبع الصين نهج الاشتراكية ذات الخصائص الصينية الذي صاغه دينغ شياو بينغ . ومن جهة أخرى، اعتبر الحزب الشيوعي الصيني وانغ رووانغ وفانغ ليتشي رائدين لنظرية التغريب الشامل. [ ٤ ]
في عام ١٩٨٨، اقترح ليو شياوبو أن تُصبح الصين غربية بالكامل، والأهم من ذلك، أن تُصبح "مستعمرة لثلاثمائة عام" للدول الغربية. وفي العام نفسه، أنكر الفيلم الوثائقي " مرثية النهر " الذي بثته قناة التلفزيون المركزي الصيني (CCTV) الثقافة والحضارة الصينيتين تمامًا. وقبل احتجاجات ومجزرة ميدان تيانانمن عام ١٩٨٩ ، بلغت نظرية التغريب الكامل ذروتها. ورأى الباحثون أن نظرية التغريب الكامل في ثمانينيات القرن العشرين كانت استمرارًا لطرح التوجه الوطني للصين منذ حرب الأفيون ، ورد فعل من أجهزة الاستخبارات على توقف الإصلاحات الصينية تحت تأثير الدول الغربية، كما أنها مرتبطة بميل الحكومة الصينية إلى توجيه الرأي العام. [ ٥ ] بعد تسعينيات القرن العشرين، وفي سياق الانتعاش الاقتصادي للصين وتحسن قوتها الوطنية، تصاعدت النزعة القومية الصينية وتراجعت نظرية التغريب الكامل.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ تشانغ داينيان وتشنغ ييشان، "الثقافة الصينية والمناقشات الثقافية"، بكين: مطبعة جامعة رنمين الصينية، 1990، ص 352.
- ↑ هو شي: "العولمة الكاملة والتغريب التام"، في "هو شي والثقافة الصينية والغربية" (دار بافالو للنشر)، الصفحات 139-140
- ↑ "談談台灣早年的中西文化論戰" .苦勞網. 2018-03-20. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2019-08-22 . تم الاسترجاع 2019-08-08 .
- ↑兰州军区政治部宣传部;责任编辑:王杰 (1987). "《坚定不移" .甘肃理论学刊. الرقم التسلسلي: 12-15 . ISSN 1003-4307 . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 30-09-2019.
- ↑刘洋波 (2008).全盘西化思潮的兴衰(1979-2007) (أطروحة). 北京大学.
- التاريخ الثقافي للصين
- التغريب
