الكنيسة التقليدية

الجماعة التقليدية ( بالإسبانية : Comunión Tradicionalista ، CT ؛ بالباسكية : Elkarte Tradizionalista ، بالكاتالونية : Comunió Tradicionalista ) كانت أحد الأسماء التي تبنتها الحركة الكارلية كقوة سياسية منذ عام 1869. ^{[ 1 ]}

في أكتوبر/تشرين الأول 1931، توفي الدوق خايمي، المطالب الكارلي بالعرش الإسباني . وخلفه ألفونسو كارلوس دي بوربون ، البالغ من العمر 82 عامًا ، والذي أعاد توحيد صفوف الإنتيغريين بقيادة أولازابال و" الميليين ". مثّل هؤلاء قومية إسبانية ذات طابع إقليمي، مع ارتباط راسخ بإسبانيا والكاثوليكية. هيمنت الحركة الكارلية المتطرفة اللاحقة على "الخايميين" ذوي النزعة الباسكية. فشل قانون الباسك (النافاري) في الانطلاق عام 1932 بسبب الخلافات حول مركزية الكاثوليكية، حيث اختار الحزب الكارلي الجديد، كومونيون تراديسيوناليستا، المواجهة المفتوحة مع الجمهورية. أرست الجمهورية نهجًا علمانيًا للنظام، وفصلت بين الكنيسة والدولة، وكفلت حرية الدين، كما فعلت فرنسا عام 1905، وهو نهج عارضه التقليديون بشدة.

أظهرت جماعة "كومونيون تراديسيوناليستا " (1932) موقفاً كاثوليكياً متطرفاً ومعادياً للعلمانية، وخططت للاستيلاء العسكري على السلطة، بينما تبنت آراءً يمينية متطرفة ذات طابع كارثي وتحدثت عن مواجهة نهائية مع تحالف من القوى التي يُزعم أنها معادية للمسيحية. ^{[ 2 ]}

أسفرت ثورة أكتوبر 1934 عن مقتل النائب الكارلي مارسيلينو أوريخا إلوسيغي، وتولى مانويل فال كوندي القيادة خلفًا للشباب الكارليين الذين تجمعوا حول حزب التحالف من أجل التغيير (خايمي ديل بورغو وماريو أوزكويدي) في سعيهم للإطاحة بالجمهورية. بدأ الكارليون الاستعداد لمواجهة مسلحة حاسمة مع الجمهورية وجماعاتها اليسارية المختلفة. من قوات ديكورياس الدفاعية الأولية في نافارا (التي انتشرت في مقرات الأحزاب والكنائس)، نمت قوات ريكيتي لتصبح أقوى جماعة شبه عسكرية هجومية مدربة تدريبًا جيدًا في إسبانيا عندما تولى مانويل فال كوندي زمام الأمور. بلغ عدد أفرادها 30 ألفًا (8 آلاف في نافارا و22 ألفًا في الأندلس). ^{[ 2 ]}

عندما اندلعت الحرب الأهلية الإسبانية عام 1936 عقب انتخاب ائتلاف من الأحزاب الاشتراكية والشيوعية والفوضوية، انحازت الجماعة التقليدية إلى جانب القوميين الإسبان ، على الرغم من اختلافاتها الأيديولوجية مع الفلانخيين ، انطلاقًا من الكاثوليكية المشتركة والقمع الذي مارسته الجمهورية. وسعيًا لتوحيد جميع القوى القومية، أعلن الجنرال فرانشيسكو فرانكو حل جميع الأحزاب السياسية باستثناء حزب الاتحاد من أجل أوروبا وجماعة الاتحاد من أجل أوروبا ، وانتهى وجود الجماعة التقليدية. ^{[ 3 ]}

الكارلية أيديولوجية رجعية، ملكية، وكاثوليكية متشددة. نشأت بعد أن عدّل الملك فرديناند السابع قوانين الخلافة بموجب المرسوم البراغماتي لعام 1830، ما يعني أن دون كارلوس لن يصبح الملك التالي. وتتلخص مبادئها الرئيسية في "الله، الوطن، والملك"، وقد انبثقت عنها العديد من الأحزاب السياسية، أبرزها الحزب الكارلي في إقليم الباسك ، الذي تأسس كحزب سري خلال الحكم الفاشي، ثم خاض الانتخابات التي أعقبت تحول إسبانيا إلى الديمقراطية .

ظلت الكارلية حركة متفرقة حتى نهاية الديكتاتورية. وبينما أيدت فئة قليلة من الحركة نظام فرانكو بنشاط، اضطر معظم الكارليين إلى العمل سراً.

أُعيد تنظيم الجماعة التقليدية خلال الخمسينيات والستينيات من القرن العشرين في ظل حالة من عدم الشرعية والحظر المفروض في إسبانيا الفرانكوية على المنظمات الجامعية والعمالية غير المندمجة في الكارلية (مجموعة الطلاب التقليديين، AET في الجامعة؛ حركة العمال التقليديين، MOT) لتصبح الحزب الفرانكووي الوحيد، بدعم من الأمير كارلوس هوغو، دوق بارما .

في عام 1970، تم تأسيس الحزب الكارلي رسميًا من قبل مؤتمر الشعب الكارلي في أربون ، والذي تبنى فيه برنامجًا للتغيير الأيديولوجي للكارلية نحو الاشتراكية ذاتية الإدارة وتحويل الحركة الكارلية إلى حزب جماهيري اتحادي وديمقراطي على أساس طبقي يطمح إلى عقد اتفاق بين السلالة الحاكمة والشعب لإقامة ملكية اشتراكية.

رفضت الفصائل اليمينية من الكارلية، بقيادة الأمير سيكستوس هنري من بوربون-بارما ، التحول الاشتراكي لكل من الدوق كارلوس هوغو وابنه الأمير كارلوس، دوق بارما ، الذي أعاد تأسيس الشركة التقليدية في عام 1975. وفي عام 1986، أنشأت الشركة، إلى جانب حزبين كارليين يمينيين آخرين، الشركة الكارلية التقليدية ، وهو حزب سياسي يروج للنسخة التقليدية من الكارلية، القائمة على التكاملية والواقعية والرجعية .