تريس زابوتيس

قلب حضارة الأولمك .

تريس زابوتيس موقع أثري من أمريكا الوسطى يقع في الأراضي المنخفضة الجنوبية الوسطى لخليج المكسيك في سهل نهر بابالوبان . يُشار إلى تريس زابوتيس أحيانًا على أنها ثالث عاصمة رئيسية للأولمك (بعد سان لورينزو تينوتشتيتلان ولا فينتا )، لكن مرحلة الأولمك ليست سوى جزء من تاريخ الموقع، [ 1 ] الذي استمر خلال فترتي إيبي-أولمك وفيراكروز الكلاسيكية .

إن وجود تريس زابوتيس كمركز ثقافي لمدة 2000 عام أمر غير عادي، إن لم يكن فريدًا من نوعه، في أمريكا الوسطى . [ 2 ]

موقع

يقع الموقع شمال قرية تريس زابوتيس الحالية، غرب سانتياغو توكستلا، فيراكروز، على الحافة الغربية لجبال لوس توكستلاس، على ضفاف نهر ريو هويابان (جدول صغير). تُعدّ المنطقة نقطة انتقال بين جبال لوس توكستلاس ودلتا نهر بابالوبان، مما أتاح للسكان الاستفادة من المرتفعات المشجرة، بالإضافة إلى المستنقعات والجداول في السهول. وعلى بُعد 10 كيلومترات (6 أميال) تقريبًا إلى الشرق، يقع سيرو إل فيخيا، وهو بركان خامد ومصدر هام للبازلت وأنواع أخرى من الأحجار البركانية، والحجر الرملي، والطين. [ 3 ] ربما كان موقع رانشو لا كوباتا الصغير المجاور، على الجانب الشمالي من سيرو إل فيخيا، بمثابة ورشة عمل لصنع المعالم الأثرية - فقد صُنعت معظم أعمال الأحجار البازلتية في تريس زابوتيس من الصخور الضخمة "الكروية" ذات الأسطح الملساء التي لا تزال موجودة حتى اليوم على قمة سيرو إل فيخيا. ويبلغ قطر بعض هذه الصخور أكثر من 3 أمتار. [ 4 ]  

إناء من فترة إيبي-أولمك في تريس زابوتيس، من 300 قبل الميلاد إلى 250 ميلادي.

تاريخ

الأولمك

تأسست مدينة تريس زابوتيس في القرون التي سبقت عام 1000 قبل الميلاد ، [ 5 ] وبرزت كمركز إقليمي في أوائل فترة التكوين الأوسط ، ربما بين عامي 900 و800 قبل الميلاد، وهو ما يتزامن تقريبًا مع تراجع سان لورينزو تينوتشتيتلان. وقد تم تأريخ أقدم المباني العامة التي تم اكتشافها حتى الآن إلى نهاية فترة التكوين الأوسط، ربما عام 500 قبل الميلاد. [ 6 ]

يُعتقد أن الرأسين العملاقين يعودان إلى هذه الفترة. [ 7 ] اكتُشف أول رأس عملاق بالقرب من تريس زابوتيس عام 1862 على يد خوسيه ميلغار. وحتى الآن، عُثر على رأسين آخرين محليًا، أُطلق عليهما اسم "النصب التذكاري أ" و"النصب التذكاري ق". وهما أصغر حجمًا من الرأسين العملاقين في سان لورينزو ، إذ يبلغ ارتفاعهما أقل بقليل من 1.5 متر (4 أقدام و11 بوصة) . وإلى جانب الرأس الأكبر حجمًا والأقل دقة في رانشو لا كوباتا، تُظهر هذه الرؤوس العملاقة دليلًا على أسلوب محلي في اللباس والنحت، يختلف عن أسلوب سان لورينزو ولا فينتا. [ 2 ]   

وعلى عكس موقع لا فينتا الأولمكي ، لم يُهجر موقع تريس زابوتيس في نهاية فترة التكوين الأوسط، حوالي عام 400 قبل الميلاد، ولم يتأثر مباشرةً بانحسار حضارة الأولمك في قلبها الشرقي . مع ذلك، وخلال القرون القليلة التالية، تحولت حضارة الأولمك في تريس زابوتيس وعلى الحافة الغربية لقلبها تدريجيًا إلى ما يُعرف اليوم بحضارة ما بعد الأولمك .

إيبي-أولميك

معظم المنحوتات الضخمة في تريس زابوتيس تعود إلى العصر الأولمكي المتأخر. [ 8 ] تُظهر هذه المنحوتات، كما هو الحال مع خزف تريس زابوتيس، استمرارية مع أنماط الأولمك مع تحول تدريجي عنها. [ 9 ] تُصوّر لوحة تريس زابوتيس D مشهدًا مُؤطّرًا بفم وحش، على غرار إطار مذبح لا فينتا 4 الأقدم بكثير - ولكن بينما يُشير مذبح الأولمك إلى حدث أسطوري، فإن محتوى لوحة D ذو طبيعة تاريخية.

يمكن رؤية هذا الإطار أيضًا في لوحة إيزابا 2، التي نُحتت في نفس الفترة الزمنية تقريبًا التي نُحتت فيها لوحة دال. وقد دفع هذا التشابه، إلى جانب تشابهات أخرى، بعض علماء الآثار إلى اقتراح أن إيزابا أثرت بشكل كبير على التقاليد الفنية لحضارة الأولمك العليا في تريس زابوتيس، أو حتى أن أساليب الأولمك العليا في تريس زابوتيس تطورت من أسلوب إيزابا. [ 10 ] ومع ذلك، تُسلط الدراسات الحديثة الضوء على "انحدارهم من سلف مشترك، وهو حضارة الأولمك، مع بعض التشابه في الزخارف والتقنيات ضمن تقليد مشترك متطور". [ 11 ]

على الرغم من أوجه التشابه مع منحوتات الأولمك السابقة، إلا أن منحوتة تريس زابوتيس، وهي منحوتة من عصر ما قبل الأولمك، تبدو وكأنها تفتقر إلى الحرفية والدقة والتفاصيل التي تميز منحوتات سان لورينزو ولا فينتا السابقة. ويعزى ذلك جزئيًا فقط إلى خشونة صخور البازلت المحلية في سيرو إل فيخيا. [ 12 ]

وخلال فترة إبي-أولمك هذه ظهر نظام كتابة جديد في أمريكا الوسطى في تريس زابوتيس: الكتابة الإستثمية (أو إبي-أولمك) ، بالإضافة إلى بعض أقدم التواريخ في شكل تقويم العد الطويل .

يُظهر الجزء الخلفي من اللوحة C الخطوط والدوائر التي تُشير إلى تاريخ العد الطويل لأمريكا الوسطى وهو 7.16.6.16.18. وتُعد النقوش المحيطة بالتاريخ واحدة من الأمثلة القليلة الباقية على الكتابة الإبي-أولمكية .

العصر الكلاسيكي

على الرغم من أن العصر الكلاسيكي، الذي بدأ حوالي عام 300 ميلادي، شهد استمرار بناء التلال وظلت تريس زابوتيس مركزًا إقليميًا، إلا أن هذا العصر جلب مع ذلك تراجعًا ملحوظًا في حظوظ تريس زابوتيس، حيث نمت مراكز ثقافة فيراكروز الكلاسيكية الجديدة في الأهمية والحجم.

ربما تم التخلي عن تريس زابوتيس بحلول عام 900 ميلادي، على الرغم من وجود استيطان أصغر وأحدث. [ 2 ]

ستيلا سي

في عام ١٩٣٩، اكتشف عالم الآثار ماثيو ستيرلينغ في تريس زابوتيس النصف السفلي من المسلة "ج". نُحتت هذه المسلة من البازلت، ويظهر على أحد جانبيها نقشٌ على طراز الأولمك، وُصفَ تارةً بأنه نمرٌ مُتجرّدٌ مُتحوّل ، وتارةً أخرى بأنه حاكمٌ على عرش. [ ١٣ ] وعلى الجانب الآخر، وُجد أقدم تاريخٍ مُكتشفٍ حتى الآن من تقويم العد الطويل في أمريكا الوسطى . هذا التاريخ، ٧.١٦.٦.١٦.١٨، يُوافق في التقويم الميلادي الثالث من سبتمبر عام ٣٢ قبل الميلاد، على الرغم من وجود بعض الجدل حول الرقم المفقود " باكتون" ، وهو الرقم الأول، الذي زعمت ماريون ستيرلينغ ، زوجة ماثيو، أنه الرقم "٧". وقد تأكدت صحة رأيها في عام ١٩٦٩ عندما عُثر على النصف العلوي من المسلة.

منذ عام 1939، تم اكتشاف تاريخ واحد قديم فقط يعتمد على العد الطويل، وهو اللوحة الحجرية رقم 2 من تشياباس دي كورزو ، تشياباس ، بتاريخ 7.16.3.2.13 (36 قبل الميلاد).

يحمل ظهر اللوحة الحجرية "ج" نقشًا لأحد الأمثلة القليلة الباقية من الكتابة الإبي-أولمكية . وخلصت دراسة أجريت عام 1965 إلى أن اللوحة الحجرية "ج"، على عكس معظم الأعمال الحجرية البازلتية الأخرى في تريس زابوتيس، كانت مشابهة للبازلت المستخدم في اللوحة الحجرية "لا فينتا 3" والأعمدة البازلتية المحيطة بمجمع "لا فينتا أ"، والتي تم تتبعها بدورها إلى بونتا روكا بارتيدا، على ساحل الخليج في الجانب الشمالي من جبال لوس توكستلاس. [ 14 ]

مخطط موقع تريس زابوتيس الذي يعود إلى فترة إبي-أولمك، مع تسليط الضوء على مجموعات التلال الأربع

تخطيط الموقع والتنظيم المجتمعي

تم تحديد أكثر من 160 تلاً ومنصة وبنية مماثلة في تريس زابوتيس، معظمها منصات سكنية منخفضة. [ 15 ] وتُعرف أهم مباني فترة إبي-أولمك بالمجموعات 1 و2 و3، بالإضافة إلى مجموعة نيستيبي (المعروفة أيضاً بالمجموعة 4) ذات البنية المشابهة. تقع المجموعة 2 تقريباً في مركز المنطقة السكنية، بينما تفصل المجموعات الثلاث الأخرى مسافة كيلومتر واحد تقريباً ( ميل واحد) عن المجموعة 2 وعن بعضها البعض.  

من المرجح أن يعكس هذا التباعد المتساوي بنية سياسية لا مركزية، حيث تمثل كل مجموعة تلال فصيلاً منفصلاً داخل مجتمع تريس زابوتيس. وهذا على النقيض من لا فينتا، على سبيل المثال، حيث عكست العمارة العامة شديدة المركزية حكماً مركزياً. [ 16 ] في لا فينتا، جُمعت ثلاثة من الرؤوس الأربعة الضخمة عند مدخل الساحة الاحتفالية، بينما كان الرأس الرابع على حافة الساحة المركزية الكبيرة. لم يكن رأسا تريس زابوتيس ضمن المجموعة المركزية الثانية، بل كان النصب التذكاري "أ" يقع في المجموعة الأولى، والنصب التذكاري "ق" في مجموعة نيستيبي.

تتشابه مجموعات التلال الأربع في تريس زابوتيس في تصميمها مع تلك الموجودة في سيرو دي لاس ميساس ، إذ تتميز بساحة واسعة محاطة بعدة تلال، بما في ذلك تل هرمي أو مخروطي الشكل في الطرف الغربي وتل طويل في الشمال. ويُرجح أن التلال الأطول كانت تضم مباني إدارية و/أو مساكن للنخبة. أما التلال الأصغر فكانت تضم مساكن النخب الأقل شأناً ومعابد. [ 6 ]

على الرغم من تشابهها في التركيب، تباينت مجموعات التلال بشكل كبير في الحجم والتعقيد. فمجموعة نيستيبي البسيطة نسبيًا لم يتجاوز ارتفاع تلالها 3 أمتار (10 أقدام) ، وغطت ساحتها حوالي 1.5 هكتار (3.5 فدان). في المقابل، تميزت المجموعتان 2 و3 بتلال يصل ارتفاعها إلى 12 مترًا (39 قدمًا)، وساحات تغطي 4 هكتارات. ومن المتوقع أن يعكس هذا التباين اختلافات في وصول الفصائل المختلفة إلى العمالة ومدة نفوذها. [ 2 ]    

متحف تريس زابوتيس

يوجد متحف في قرية تريس زابوتيس بحيث يمكن للسياح والباحثين على حد سواء مشاهدة رؤوس الأولمك بالإضافة إلى نصف لوحة ستيلا سي (النصف الآخر موجود في مدينة مكسيكو).

ملحوظات

  1. ستيرلينغ، ص 5.
  2. 1 2 3 4 Pool, p. 250.
  3. Pool, ص 246.
  4. ^ ويليامز وهيزر، ص. 9.
  5. ديهل، ص 182.
  6. 1 2 Pool, ص. 248.
  7. المسبح، ص 152.
  8. تمتد فترة التكوين المتأخر من 400 قبل الميلاد حتى حوالي 200 ميلادي.
  9. Pool, ص 250-251.
  10. انظر Coe (1965)، ص 769 و 773، الذي يشير أيضًا بشكل عكسي إلى احتمال أن يكون أسلوب Izapan قد تطور من Epi-Olmec.
  11. Pool، ص 255. Diehl، ص 183، غير متحمس أيضًا بشأن التأثيرات الإيزابانية الهامة في تريس زابوتيس.
  12. ديهل، ص 183. ويليامز وهيزر يذكران أن بازلت سيرو إل فيجيا "خشن الحبيبات بشكل استثنائي"، ص 4.
  13. ديهل، ص 185.
  14. ويليامز وهيزر، ص 21، وص 7.
  15. المسبح، ص 247.
  16. Pool، ص 249-250.

مراجع

  • كو، مايكل د. (1965). "أسلوب الأولمك وانتشاره". في روبرت واتشوب (محرر). دليل الهنود الأمريكيين الأوسطين . المجلد  3. أوستن، تكساس: مطبعة جامعة تكساس. الصفحات 739-775 . 
  • كو، مايكل د .؛ ريتشارد أ. ديل؛ بيتر فورست؛ كينت ف. رايلي الثالث؛ ليندا شيل ؛ كارولين تيت؛ كارل أ. تاوب (1996). عالم الأولمك: الطقوس والحكم . برينستون، نيوجيرسي: هاري ن. أبرامز. ISBN 0-8109-6311-6.
  • كو، مايكل؛ سنو، دين؛ بنسون، إليزابيث (1986) أطلس أمريكا القديمة ، حقائق على الملف، نيويورك.
  • ديل، ريتشارد أ. (2004). الأولمك: أول حضارة في أمريكا . لندن: تيمز وهدسون. ISBN 0-500-02119-8.
  • إيفانز، سوزان توبي (2004). المكسيك القديمة وأمريكا الوسطى - علم الآثار وتاريخ الثقافة . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه. ISBN 0-500-05127-5.
  • بول، كريستوفر أ. (2007). علم آثار الأولمك وأمريكا الوسطى المبكرة . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-78882-3.
  • ستيرلينغ، ماثيو و. (1967). "التاريخ المبكر لمشكلة الأولمك" . في: إليزابيث ب. بنسون (محررة). مؤتمر دمبارتون أوكس حول الأولمك، 28 و29 أكتوبر 1967. واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس . الصفحات 1-8 . مؤرشف من الأصل ( PDF ) بتاريخ 4 يوليو 2008. تاريخ الاسترجاع: 15 أكتوبر 2006 . 
  • ويليامز، هاول؛ هيزر، روبرت ف. (1965) "مصادر الصخور المستخدمة في آثار الأولمك"، في مصادر الأحجار المستخدمة في مواقع ما قبل التاريخ في أمريكا الوسطى ، قسم الأنثروبولوجيا بجامعة كاليفورنيا.

18°28′ شمالاً 95°26′ غرباً / 18.467° شمالاً 95.433° غرباً / 18.467؛ -95.433