سلالة أوتپالا

كانت سلالة أوتپالا سلالة هندوسية كشميرية من العصور الوسطى ، حكمت كشمير من القرن التاسع إلى القرن العاشر. أسسها أفانتي فارمان عام 855، لتحل محل سلالة كاركوتا . نشأت هذه السلالة في المنطقة الشمالية من شبه القارة الهندية. [ 4 ] [ 5 ] تأسست مدينتا أفانتي بور (أوانتيبورا) وسوياپور (سوبور) خلال عهدها، وشُيِّدت العديد من المعابد الهندوسية المخصصة لكل من فيشنو وشيفا ، بالإضافة إلى الأديرة البوذية ، ومن أبرزها معبدا أفانتيسوارا وأفانتي سوامي . [ 6 ]

مصادر

الأدب

كان كتاب "راجاتارانجيني" لكالهانا ، الذي كُتب في القرن الحادي عشر، يهدف إلى استعراض تاريخ كشمير. ركز الكتاب في قسمه الخامس على سلالة أوتپالا، التي سيطرت على المنطقة من القرن التاسع إلى القرن العاشر، وظهرت في الجزء الشمالي من شبه القارة الهندية في عهد أفانتي فارمان عام 855. [ 7 ] [ 8 ] [ أ ] وقد اعتمد كالهانا في كتابه على مصادر متنوعة، من بينها أعمال تاريخية سابقة، وسلاسل نسب السلالات الحاكمة، ونقوش، وعملات معدنية، وكتب بورانا. [ 10 ]

يُعرف هذا العمل، وإن كان محل جدل، بأنه العمل الوحيد في اللغة السنسكريتية قبل العصر الحديث الذي يُشابه المفاهيم الوضعية للتاريخ؛ إلا أن دقته محل خلاف، إذ يرى زوتشي وعلماء آخرون أن القصيدة مزيج من سرديات "أسطورية وسياسية واجتماعية وروحية وجغرافية"، تهدف إلى تعريف كشمير كمساحة أخلاقية مثالية. [ 8 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 9 ] [ 14 ] [ 15 ] ومع ذلك، تزداد الدقة التاريخية بشكل كبير بدءًا من الكتاب الرابع، مع سرد سلالة كاركوتا؛ وقد استُشهد بهذا الكتاب - وخاصةً الطبعة النقدية لأوريل شتاين - بكثرة لإعادة بناء تاريخ كشمير. [ 16 ] [ 10 ] [ 7 ] [ 9 ] [ ب ]

عملات معدنية

تم العثور على عملات معدنية صادرة عن جميع الحكام الرئيسيين لسلالة أوتبالا. [ 3 ]

تاريخ

المؤسسة

بعد وفاة تشيباتاجايابيدا، آخر ملوك سلالة كاركوتا البارزين، حوالي عام 840، اندلع صراع مرير على السلطة بين أخواله. واشتدت الحرب بين بادما، وأوتبالا، وكاليانا، وماما، ودارما للسيطرة على الإمبراطورية، وازدادت دموية، وظلّ خط الخلافة غامضًا. في هذه الأثناء، تمّ تنصيب ملوك صوريين ثمّ إقصاؤهم، وهم من سلالة كاركوتا، لكنهم فشلوا في بسط نفوذ كافٍ أو إرساء الاستقرار. [ 7 ] [ 17 ]

بعد وفاة تشيباتاجايابيدا مباشرة، رشّح أوتبالا أجيتابيدا، ابن تريبهوفانابيدا، لتولي الحكم. [ 17 ] وبعد بضع سنوات، خاض ماما معركة ناجحة ضد أوتبالا، ونصب أنانجيبيدا. [ 17 ] وبعد ثلاث سنوات، ثار سوخافارمان، ابن أوتبالا، بنجاح ونصب أوتبالابيدا، ابن أجيتابيدا، على العرش. [ 17 ] وفي غضون سنوات قليلة، سعى سوخافارمان للاستيلاء على العرش لنفسه، لكنه قُتل على يد أحد أقاربه؛ وفي النهاية، خلع ابنه أفانتي فارمان أوتبالابيدا، واستولى على العرش حوالي عام 855 بمساعدة الوزير سورا، مؤسسًا بذلك سلالة أوتبالا. [ 7 ] [ 17 ]

أفانتي فارمان

تم بناء معبد أفانتي سوامي الهندوسي على يد أفانتي فارمان .

كان أفانتي فارمان الكشميري مؤسس السلالة، وتولى العرش حوالي عام 855/856، واستمر في الحكم لمدة 27 عامًا حتى عام 883. [ 17 ] لم يسجل كتاب راجاتارانجيني أي نشاط عسكري خلال فترة حكمه، وبقيت المناطق الحدودية خارج سيادة كشمير. [ 17 ]

كان وزيره سويا مسؤولاً عن العديد من الابتكارات في مجال الري وإدارة المياه. [ 17 ] [ 18 ]

سانكارافارمان

صندوق تذكاري (؟) يحتوي على مشاهد من حياة بوذا، كشمير، في عهد سلالة أوتبالا، القرن العاشر الميلادي. متحف متروبوليتان للفنون . [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]

الانضمام والحكم المبكر

أدى موت أفانتي فارمان إلى صراع على السلطة. [ 17 ] عيّن راتنافاردانا، كبير الخدم ، سانكارا فارمان على رأس السلطة . [ 17 ] إلا أن المستشار كارنابا نصب سوخافارمان ملكًا بدلًا منه. [ 17 ] دارت معارك عديدة قبل أن ينتصر الأخير. [ 17 ]

يذكر كالهانا أن سانكارافارمان غزا غوجارات بجيش مؤلف من "تسعمائة ألف جندي مشاة، وثلاثمائة فيل، ومائة ألف فارس"؛ واضطر ألاخانا، الحاكم المحلي، إلى منحه مساحة واسعة من الأراضي للحفاظ على سيادته. [ 17 ] [ 22 ] [ ج ] كان سانكارافارمان متزوجًا من سوغاندا، ابنة ملك مجاور، وكان له ثلاث ملكات أخريات على الأقل، من بينهن سوريندرافاتي. [ 17 ] ويُذكر أنه جلب الازدهار الثقافي والاقتصادي. [ 17 ]

الاستبداد والموت

إلا أن السنوات الأخيرة من حكمه اتسمت بالقسوة والقمع المستشري، لا سيما من الناحية المالية. [ 17 ] وصفه كالهانا بأنه "لص" استولى على أرباح المعابد، ونهب المؤسسات الدينية، وأخضع الأغراهارا وغيرها لسيطرة التاج المباشرة مع تقديم تعويضات ضئيلة. [ 17 ]

تم إضفاء الشرعية على العمل القسري في كشمير لأول مرة بشكل منهجي، وأصبح الامتناع عن تقديم هذه الخدمات جريمة. [ 17 ] [ 23 ] أُنشئت مكاتب إيرادات جديدة ووُضع نظام ضريبي مُفصّل، مما أدى إلى توظيف العديد من الكاياسثا في الخدمة الملكية. [ 17 ] يُحمّل كالهانا هؤلاء الكاياسثا المُهمشين مسؤولية دفع القرويين الشرفاء إلى الفقر وتدمير سمعة سامكارافارمان. [ 17 ] عانى العلم من أجل الازدهار، وعاش شعراء البلاط حياة بائسة دون أجر. [ 17 ] أصبحت المجاعات والكوارث الأخرى شائعة. [ 17 ]

استمرت هذه الأحداث رغم اتهام غوبالافارمان لوالده بالجشع المفرط وإلحاقه مصائب عظيمة بالرعية. [ 17 ] وفي النهاية، توفي شانكارافارمان عام 902 متأثرًا بسهم طائش في أرض أجنبية، أثناء عودته من غزو ناجح. [ 17 ] حرس وزراؤه جثمانه إلى كشمير، حيث أقيمت له مراسم الدفن؛ وقد ماتت بعض ملكاته وخدمه حرقًا . [ 17 ] ورغم أن لديه ما بين ثلاثين وأربعين ولدًا، لم ينجُ من هذه المرحلة سوى غوبالافارمان وسامكاتا، وهو ما عزاه كالهانا إلى الكارما . [ 17 ]

جوبالافارمان

تم تنصيب غوبالافارمان ملكًا جديدًا، وقد أشار جون نيميك إلى أن سلسلة الانقلابات المعقدة التي بدأت معه تستحق أن تُروى في ملحمة شبيهة بالمهابهاراتا . [ 24 ] حكم لفترة قصيرة دامت عامين (902-904) تحت وصاية سوغاندا. [ 17 ]

قاد غوبالافارمان حملةً شهيرةً ضد ملك شاهي الهندوسي المتمرد في أوداباندا حوالي عام 903، ومنح الغنائم لـ"تورامانا-كامالوكا". [ 17 ] إلا أن هذا النصر جعله متغطرسًا، وأصبح البلاط بعيدًا عن متناول عامة الشعب. [ 17 ] وبدأ عشيق سوغاندا، برابهاكاراديفا، الذي كان أيضًا أمين الخزانة الملكية، يمارس السلطة الفعلية. [ 17 ] واستمر هذا الوضع حتى تم ضبطه متلبسًا باختلاس أموال الدولة، فبدأ تحقيقٌ في الأمر. [ 17 ]

استعان برابهاكاراديفا براماديفا، أحد أقاربه، لاغتيال الملك باستخدام السحر. [ 17 ] توفي غوبالافارمان بمرض الحمى بعد فترة وجيزة، وانتحر راماديفا بعد أن انكشفت مؤامرته. [ 17 ] كان لغوبالافارمان زوجتان على الأقل: ناندا، وهي طفلة، وجايالاكشمي. [ 17 ] لم يكن لديه أبناء عند وفاته، لكن جايالاكشمي كانت حاملاً. [ 17 ] ونتيجة لذلك، اعتلى سامكاتا العرش، لكنه توفي بعد عشرة أيام فقط. [ 17 ]

سوغاندا

عملة الملكة سوغاندا . "Sri Sugandha Deva" مكتوب بخط شارادا .

استولت سوغاندا على العرش بعد سامكاتا، على ما يبدو بنية تأمينه لحفيدها (من جايا لاكشمي)؛ إلا أنه توفي بعد ولادته بفترة وجيزة. [ 17 ] ثم تولت العرش لنفسها وحكمت لمدة عامين - في بيئة اتسمت باضطرابات التانتريين - قبل أن تحاول تنصيب نيرجيتافارمان، حفيد سورافارمان وقريبها من الدم. [ 17 ]

قوبل هذا بمقاومة شديدة من الوزراء والتانتريين، بسبب عرجه، ونصبوا ابنه بارثا بدلاً منه. [ 17 ] بعد ذلك، تم الإبقاء على نيرجيتافارمان وصيًا على العرش، ولكن تم عزل سوغاندا ومستشاريها. [ 17 ] [ د ]

بارثا ونيرجيتافارمان

تُوِّج ملكًا في سن العاشرة، وحكم لمدة عشر سنوات (906-921) تحت وصاية نيرجيتافارمان، الذي كان بدوره أداةً في يد التانتريين والوزراء. [ 17 ] وقد عانى الرعية من القمع، وفُرضت عليهم رشى باهظة. [ 17 ]

تحالف سامكارافاردانا، الوزير الأكبر، مع وزير آخر هو سوغاندهاديتيا لنهب خزينة الدولة؛ كما جمع أبناء رئيس الوزراء ميروباردانا ثروات طائلة. [ 17 ] في عام 914، سعت سوغاندا عبثًا لاستعادة العرش بمساعدة الإيكانغاس، واشتبكت مع التانتريين في معركة؛ فسُجنت وأُعدمت. [ 17 ] في عام 917، ذكر كالهانا فيضانًا أدى لاحقًا إلى مجاعة كارثية؛ وحقق الوزراء مع التانتريين أرباحًا طائلة من بيع الأرز المُخزّن بأسعار باهظة. [ 17 ]

كان لبارثا عدة زوجات، وعشيقة تُدعى سامبافاتي، وابنان على الأقل هما أونماتافانتي وسامكارافارمان الثاني. [ 17 ] وكان لنيرجيتافارمان ملكتان على الأقل هما باباتاديفي ومريغافاتي، ابنة ميروفاردانا. [ 17 ] ويذكر كالهانا أن كلتيهما أقامتا علاقات جنسية مع سوغاندهاديتيا، لتأمين العرش لابنيهما تشاكرافارمان وسورافارمان الأول. [ 17 ] وتميزت تلك الفترة بصراعات على العرش بين بارثا ونيرجيتافارمان، وفي عام 921، أُطيح ببارثا نهائيًا على يد التانتريين. [ 17 ] ولم يذكر كالهانا شيئًا عن حكم نيرجيتافارمان الذي دام عامين. [ 17 ] وقد توفي بعد أن نصب تشاكرافارمان على العرش. [ 17 ]

جاكرافارمان وآخرون

إلهة ذات أربعة أذرع، ربما تكون سارادا ، في عهد سلالة أوتبالا، أواخر القرن التاسع الميلادي. جامو وكشمير. [ 25 ] [ 26 ]

كان تشاكرافارمان حاكمًا طفلًا آخر؛ حاول التانتريون على الفور إعادة بارثا إلى الحكم ولكن دون جدوى. [ 17 ] استمر تشاكرافارمان في الحكم لمدة عشر سنوات (حتى عام 933/934)، بضعة أشهر تحت وصاية والدته ثم تحت وصاية جدته كسيلكا. [ 17 ]

ثمّ قاد التانترين ثورة جديدة أوصلت سورافارمان الأول إلى العرش؛ حكم لمدة عام تقريبًا قبل أن يُجبر على التنازل عنه، بعد فشله في جمع الرشاوى المطلوبة. [ 17 ] أُعيد بارثا إلى الحكم بعد أن نجح سامبافاتي في استمالة التانترين لصالحه، لكنه عُزل في غضون فترة وجيزة، إذ وعد تشاكرافارمان التانترين بثروات أكبر. [ 17 ] بعد عودة الحكم عام 935، عيّن التانترين في مناصب مهمة، لكنه اضطر إلى الفرار مجددًا، بعد فشله في جمع ضرائب كافية. [ 17 ]

بعد تنازل تشاكرافارمان عن العرش، أرسل سامكارافاردانا أخاه سامبوفاردانا للتفاوض مع التانتريين نيابةً عنه. [ 17 ] وعلى طاولة المفاوضات، وعد سامبوفاردانا برشاوى أكبر واشترى التاج لنفسه، مخادعًا سامكارافاردانا. [ 17 ]

أعاد تشاكرافارمان

في هذه الأثناء، عقد تشاكرافارمان تحالفًا مع الدامارا (بقيادة سامغراما) المنفيين، وواجهت قواتهم المشتركة سامبهوفاردانا في ربيع عام 936 قرب بادماپورا ( بامبور الحالية ). [ 17 ] قُتل سامبهوفاردانا، الذي كان قائدًا عسكريًا للتانتريين، على يد تشاكرافارمان نفسه، في لحظة وصفها كالهانا بأنها لحظة شجاعة وأهمية لا تشوبها شائبة، إذ هُزم الباقون بسهولة. [ 17 ] أُعيد تشاكرافارمان إلى منصبه بعد موكب نصر جاب المدينة، ورفض العفو عن سامبهوفاردانا ومجموعة من التانتريين الذين أُلقي القبض عليهم أثناء فرارهم. [ 17 ]

يُعتبر حكمه اللاحق، الذي دام قرابة عام، قاسياً ومفرطاً، إذ يرى كالهانا أنه انحرف عن الصواب بسبب المديح المفرط والاختلاط بأفراد الطبقات الدنيا. [ 17 ] [ 27 ] ويُوجّه إليه نقدٌ خاصٌّ لسماحه لرانغا، المغنية الشهيرة من طبقة دومبا المتدنية، بمقابلة الملك؛ ويُزعم أن ابنتيها هامسي وناغالاتا قد أوقعتا الملك في شباكهما. [ 17 ] [ 28 ] [ 29 ]

سرعان ما أصبحت هامسي الملكة الرئيسية، وبدأت في السيطرة على شؤون الدولة بتعيين أفراد من قبيلة دومبا (ومن هم تحت إمرتهم) في مناصب مهمة: فأصبحوا أقرب أصدقاء الملك، وكانت أوامرهم الشفوية بمثابة مراسيم ملكية. [ 17 ] وكان على رجال الحاشية أن يأكلوا بقايا طعام الدومبا ، وكان الوزراء يرتدون ملابس تحمل بقع حيض ملكات دومبا. [ 17 ] [ 30 ] [ 31 ] وكانت الأماكن المقدسة تُدنس بانتظام من قبل الطبقات الدنيا. [ 17 ] ويُزعم أن مجلس دومبا الخاص بشاكرافارمان قد دفعه إلى اغتصاب زوجة براهمية أثناء صيامها الطقسي، بحجة التكفير عن ذنوبه لممارسته الجنس مع نساء من خارج الطبقة. [ 17 ]

في صيف عام 937، هاجمت مجموعة من حراس دامارا تشاكرافارمان في مرحاضه ليلًا، وطاردوه إلى غرفة نوم هامسي. ولما لم يجد تشاكرافارمان سلاحًا، لقي حتفه بين ذراعيها. [ 17 ] ويشير كالهانا إلى أن هذا كان انتقامًا لقتله العديد من الدامارا، في خرقٍ للتحالف السابق. [ 17 ] ويُزعم أن زوجات تشاكرافارمان حثّن الحراس على رجم ركبتيه بالحجارة في لحظاته الأخيرة. [ 17 ]

Unmattavanti

اعتلى أونماتافانتي العرش بعد تشاكرافارمان، بمساعدة الوزير سارفاتا وآخرين. [ 17 ] وفي ظل نظام اتسم بالعنف المفرط والعبث والقمع، كان خاضعًا فعليًا لسيطرة وزير يُدعى بارفاجوبتا، الذي كان يطمح إلى العرش. [ 17 ] وظّف أونماتافانتي الكاياسثا في الخدمات الملكية، وعيّن راكا، وهو جندي من طبقة البراهمة من بيت سامجراما، رئيسًا للوزراء. [ 17 ]

بأمر من بارفاجوبتا، أمر بتجويع إخوته حتى الموت واغتيال والده الأعزل (وزوجات أبيه). [ 17 ] يذكر كالهانا أن أونماتافانتي كان مسرورًا برؤية جثة بارثا، التي طعنها ديفاجوبتا، ابن بارفاجوبتا، بخنجر أمامه. [ 17 ] كما يتهم كالهانا أونماتافانتي بارتكاب سلسلة من الأعمال الشنيعة، بما في ذلك تشويه النساء الحوامل، وبتر أطراف العمال، وضرب النساء العاريات في منطقة الصدر . [ 17 ]

كان لدى أونماتافانتي أربع عشرة ملكة، وربما لم يكن له ابن. [ 17 ] توفي بمرض مزمن عام 939، بعد أن عانى من آلام مبرحة؛ وقبل وفاته، توّج سورافارمان الثاني (الذي ادعى خدم حريمه زوراً أنه ابنه). [ 17 ]

سورافارمان الثاني والتفكك

لم يدم حكم سورافارمان الثاني سوى أيام معدودة، قبل أن يُطيح به قائده العام كمالفاردانا، الذي أعلن تمرده من قاعدته في مادافاراجيا ضد الدامراس (وبالتالي ضد الأوتبالا). [ 17 ] فرّ من المملكة مع والدته، منهيًا بذلك سلالة الأوتبالا. [ 17 ] دعا كمالفاردانا إلى اجتماع للبراهمة لتعيين الحاكم التالي، الذي رفض ترشيحه لنفسه، وكذلك طلب والدة سورافارمان الثاني. [ 17 ]

تم اختيار ياساسكارا، ابن برابهاكاراديفا، بدلاً من ذلك. [ 17 ] وقد أنهى هذا الأمر سلالة أوتپالا، ومهد الطريق لحكم ديدا الاستبدادي . [ 17 ]

مجتمع

دِين

كان أفانتي فارمان متديناً من أتباع فيشنو في حياته الخاصة، لكنه منح شيفا رعاية عامة. [ 32 ] وظل فايكونثا تشاتورمورتي الإله الحامي لسلالة أوتپالا. كما كان يُبجّل في المناطق المجاورة. [ 33 ]

الفن والعمارة

الأدب

جميع الأعمال الأدبية الباقية تعود إلى بلاط أفانتي فارمان، الذي كان راعيًا مشهورًا للفنون؛ وكان راتناكارا وأناندافاردانا من شعراء بلاطه. [ 17 ]

الأضرحة والمدن

أمر أفانتي فارمان، برفقة وزيره الأول سورا، ببناء العديد من المعابد والبلدات، منها أفانتي بورا وسورابورا ومعبد أفانتي سوامي . [ 17 ] أسس سويا بلدة سويابورا. [ 17 ] أسس سامكارا فارمان سامكارابورا ( باتان الحالية )، وبالتعاون مع سوغاندا، معبدي شيفا سامكاراغوريسا وسوغانديسا. [ 17 ] كما يعود تاريخ معبد شيفا آخر في فاتيغار إلى عهده. [ 34 ] [ هـ ] خلال فترة حكمها، أمرت سوغاندا ببناء بلدتي سوغاندابورا وغوبالابورا، ومعبد فيشنو غوبالاكيسافا، ودير غوبالاماتا. [ 17 ] كرّس ناندا ضريحي نانداكيسافا ونانداماتا. [ 17 ] قام Meruvardhana ببناء ضريح Vishnu لـ Meruvardhanasvamin في Puranadhisthana ( باندريثان الحديثة ). [ 17 ] كان سامبافاتي مسؤولاً عن تأسيس ضريح شيفا في سامبفيسوارا. [ 17 ]

منحوتة

قائمة الحكام

حاكمرين
أفانتي فارمان855 – 883
شانكارافارمان883 – 902
جوبالافارمان902 – 904
سانكاتا904
سوغاندا904 – 906
بارثا906 – 921
نيرجيتافارمان921 – 922
تشاكرافارمان922 – 933
شورافارمان الأول933 – 934
بارثا (العهد الثاني)934 – 935
تشاكرافارمان (العهد الثاني)935
شانكارافاردهانا (أو شامبوفاردهانا)935 – 936
تشاكرافارمان (العهد الثالث)936 – 937
Unmattavanti ("Mad Avanti")937 – 939
شورافارمان الثاني939
ياشاسكارا ديفا939
فارناتا948
سانغراماديفا (سانغراما الأول)948
بارفاجوبتا948 – 950
خيمغوبتا950 – 958
أبهيمانيو الثاني958 – 972
نانديغوبتا972 – 973
تريبهوفاناجوبتا973 – 975
بهيماجوبتا975 – 980
ديدا980 إلى 1009/1012

قامت ديدا (حوالي 980 - 1003) بوضع سامغراماراجا ، ابن أخيها، على العرش، والذي أصبح مؤسس سلالة لوهارا .

ملحوظات

  1. تم تأليف ثلاث مقطوعات موسيقية أخرى على الأقل من نوع راجاتارانجيني في كشمير في العصور الوسطى. وقد فُقدت منذ ذلك الحين. [ 9 ]
  2. يعلق شتاين قائلاً: "مع تولي أفانتي فارمان الحكم، نصل إلى تلك الفترة من تاريخ كشمير التي يقدم لنا عمل كالهانا سجلاً تاريخياً حقيقياً لها".
  3. لمزيد من التفاصيل، انظر: كوايااما، شوشين (1976). "التماثيل التركية الشاهية والمنحوتات البراهمية ذات الصلة في أفغانستان" . الشرق والغرب . 26 (3/4): 375-407 . ISSN 0012-8376 . JSTOR 29756318 .  
  4. يبدو أن النفي كان أيضًا رد فعل على إهانة برابهاكاراديفا للتانتريين سابقًا. انتقلت سوغاندا إلى هاسكابورا.
  5. للحصول على وصف مفصل، انظر: جي. كولي، دبليو. (31 أغسطس 1866). "ملاحظات حول بعض معابد كشمير" . مجلة الجمعية الآسيوية في البنغال . 35 (2): 113-114 .

مراجع

  1. ميتشينر، مايكل (1979). العملات الشرقية وقيمها: الدول غير الإسلامية والمستعمرات الغربية : 600-1979 م، المجلد 3. هوكينز. ص 37 (العملة 159-160).  
  2. كونينغهام، ألكسندر (1894). عملات الهند في العصور الوسطى من القرن السابع . ص. اللوحة الرابعة، رقم 2. 
  3. 1 2 كونينغهام، ألكسندر (1894). عملات الهند في العصور الوسطى من القرن السابع . ص 45. 
  4. سين، سايليندرا ناث (1999). تاريخ وحضارة الهند القديمة . نيو إيج إنترناشونال. ص 295. ISBN  978-8122-411-98-0.
  5. راينا، موهيني قصبة (2013). كاشور: الشعب الناطق باللغة الكشميرية: منظور تحليلي . دار بارتردج للنشر، سنغافورة. ص 9. ISBN  978-1482-899-47-4.
  6. ^ واريكو، ك (2009). التراث الثقافي لجامو وكشمير . مطبعة البنتاغون. ص. 88. ردمك  978-8182-743-76-2.
  7. 1 2 3 4 سيودماك، جون (1 يناير 2013). 1. الخلفية التاريخية والثقافية لكشمير حتى عام 1003 ميلادي . بريل. الصفحات 11، 16-19 ، 251، 262. ISBN  978-90-04-24832-8.
  8. 1 2 زوتشي، شيتراليكا (2019). "كشمير كمساحة مقدسة". كشمير . دلهي: مطبعة جامعة أكسفورد. منظر طبيعي مبارك بشكل خاص/مملكة هامشية.
  9. زوتشي ، شيتراليكا ( 2011 ). "ترجمة الماضي: إعادة النظر في روايات "راجاتارانجيني" في الهند الاستعمارية" . مجلة الدراسات الآسيوية . 70 (1 ) : 5-27 . doi : 10.1017/S0021911810002998 . ISSN 0021-9118 . JSTOR 41302205. S2CID 146160013 .   
  10. 1 2 ويتزل، مايكل (1990). في الكتابة التاريخية الهندية: دور فامسافاليس . 2 . الجمعية اليابانية لدراسات جنوب آسيا: 10-11 ، 30. دوى : 10.11384 / jjasas1989.1990.1 .
  11. روي، كومكوم (1994). "تعريف الأسرة: بعض جوانب الوصفات والممارسات في الهند القديمة" . عالم الاجتماع . 22 (1/2): 15. doi : 10.2307/3517849 . ISSN 0970-0293 . JSTOR 3517849 .  
  12. شولمان، ديفيد (1 أبريل 2013). "مقدمة: راجاتارانجيني لكالهانا: ما هي؟" . مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي الهندي . 50 (2): 127-130 . doi : 10.1177/0019464613487096 . ISSN 0019-4646 . S2CID 220678233 .  
  13. برونر، يغال (1 أبريل 2013). "من فاتح إلى خبير: رواية كالهانا عن جايابيدها وتشكيل كشمير كمملكة للعلم" . المجلة الهندية للتاريخ الاقتصادي والاجتماعي . 50 (2): 161-177 . doi : 10.1177/0019464613487098 . ISSN 0019-4646 . S2CID 144762916 .  
  14. ديزسو، تشابا (2020). "X.1.3: التقاليد العلمانية لكشمير". في بالوغ، دانيال (محرر). شعوب الهون في آسيا الوسطى والجنوبية: مصادر أصولهم وتاريخهم . جرونينجن: باركهاوس. ص 296-308 . ISBN  9789493194014.
  15. بيسواس، أتريي (1971). التاريخ السياسي للهونا في الهند . دار نشر منشيرام مانوهارلال. الصفحات 112-113 ، 135، 138، 143. ISBN  978-0-88386-301-5.
  16. ويتزل، مايكل (سبتمبر 1991). "براهمة كشمير" (ملف PDF) . الصفحات 24-28 . 
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 شتاين، مارك أوريل (1900). راجاتارانجيني كالهانا: سجل ملوك كشمير . ويستمنستر: أرشيبالد كونستابل . الصفحات 97-103 ، 137، 143 (المقدمة)، 186-232 (راجاتارانجيني كالهانا: الكتاب الخامس). 
  18. بيلهام، روجر؛ بالي، بيكرام سينغ (1 فبراير 2014). "انهيار أرضي وفيضان ناجمان عن زلزال في القرن التاسع في وادي كشمير، وأضرار الزلزال التي لحقت بمعابد كشمير التي تعود للعصور الوسطى" . نشرة هندسة الزلازل . 12 (1): 79-109 . Bibcode : 2014BuEE...12...79B . doi : 10.1007/s10518-013-9504-x . ISSN 1573-1456 . S2CID 96425661 .  
  19. "متحف متروبوليتان للفنون" . www.metmuseum.org .
  20. كوساك، ستيفن؛ ليرنر، مارتن (1994). "فنون جنوب وجنوب شرق آسيا" . نشرة متحف متروبوليتان للفنون . 51 (4): 35، شكل 25. doi : 10.2307/3269200 . JSTOR 3269200 . 
  21. متحف المتروبوليتان للفنون. المجلد 10، آسيا . متحف المتروبوليتان للفنون. 1987. ص 128. ISBN  9780870994531.
  22. شتاين، مارك أوريل (1973). "مساهمة في تاريخ الشاهيين في كابول" . الشرق والغرب . 23 (1/2): 13-20 . ISSN 0012-8376 . JSTOR 29755834 .  
  23. شارما، ماهيش (1 ديسمبر 2004). "تكوين الدولة والمجمع الثقافي في غرب جبال الهيمالايا: أنساب ونقوش شامبا - 700-1650 م". المجلة الهندية للتاريخ الاقتصادي والاجتماعي . 41 (4): 400-401 . doi : 10.1177/001946460404100403 . ISSN 0019-4646 . S2CID 144871096 .  
  24. ^ نيميك ، جون (2017). "الموت من أجل معالجة شكوى شخص آخر: في برايا / برايوبافيسا (نا) في راجاتاراناميجي في كالهانا" . مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية . 137 (1): 49. دوى : 10.7817/jameroriesoci.137.1.0043 . ISSN 0003-0279 . جستور 10.7817/jameroriesoci.137.1.0043 .  
  25. "متحف متروبوليتان للفنون" . www.metmuseum.org .
  26. متحف المتروبوليتان للفنون. المجلد 10، آسيا . متحف المتروبوليتان للفنون. 1987. ص 127. ISBN  9780870994531.
  27. هانيدر، ج. (2002). "حول "موت اللغة السنسكريتية"" . المجلة الهندية الإيرانية . 45 (4): 305. doi : 10.1163/000000002124994847 . ISSN 0019-7246 . JSTOR 24664154 .  
  28. ^ فيكيردي، جوزيف (1981). "في عصور ما قبل التاريخ الاجتماعي للغجر" . Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 35 (2/3): 243– 254. ISSN 0001-6446 . جستور 23682188 .  
  29. زولر، كلاوس بيتر (2017). "تقاليد القداسة المتجاوزة (ضد التجديف) في الهندوسية" . أكتا أورينتاليا . 78 : 1-162 . doi : 10.5617/ao.7265 . ISSN 1600-0439 . 
  30. وايت، ديفيد جوردون (1992). "أنت ما تأكله: الوضع الشاذ لطهاة الكلاب في الأساطير الهندوسية". في: خاري، رافيندرا (محرر). الطعام الأبدي: أفكار وتجارب الطهي لدى الهندوس والبوذيين . ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ISBN 978-1-4384-0891-0.
  31. ^ تورزوك ، جوديت (2012). “التسامح وحدوده في كشمير في القرن الثاني عشر: عناصر التانترا في Rājataraṅgiṇī في كالهانا”. إندولوجيكا تورينينسيا . الثامن والثلاثون : 15.
  32. بال، براتاباديتيا (2007). "أدلة على وجود الجاينية في أفغانستان وكشمير في العصور القديمة" . نشرة معهد آسيا . 21 : 32. ISSN 0890-4464 . JSTOR 24049361 .  
  33. منشورات مارج (1989). فنون وعمارة كشمير القديمة . منشورات مارج. ص 85. ISBN  978-81-85026-06-0تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2012 .
  34. ^ جرانوف ، فيليس (1979). "ماهشفارا / ماهاكالا: صورة بوذية فريدة من كاشمير" . أرتيبوس آسيا . 41 (1): 64-82 . دوى : 10.2307/3249500 . ISSN 0004-3648 . جستور 3249500 .  
  35. "مجموعة تشاكراسافارا الإله البوذي في متحف مقاطعة لوس أنجلوس للفنون" . collections.lacma.org .