فينيتوس أ

Venetus A هو الاسم الأكثر شيوعًا لمخطوطة القرن العاشر الميلادي المفهرسة في مكتبة مارسيانا في البندقية باسم Codex Marcianus Graecus 454، وهو الآن 822. واسمها باللاتينية يعني "البندقية A".

تُعدّ مخطوطة فينيتوس أ أشهر مخطوطات الإلياذة الهوميرية ، ويُعتبرها البعض أفضل نصٍّ لهذه الملحمة . وإلى جانب نص الإلياذة ، تحفظ فينيتوس أ طبقاتٍ عديدة من الشروح والتعليقات والتفسيرات المعروفة باسم " شروح أ "، بالإضافة إلى ملخصٍ لدورة الملاحم اليونانية المبكرة ، والذي يُعدّ المصدر الأهمّ للمعلومات حول تلك القصائد المفقودة.

يحتوي المجلد الأول من كتاب Venetus A على ما يلي:

• نص كامل للإلياذة باللغة اليونانية القديمة
• تشير العلامات النقدية الهامشية، التي أظهرتها اكتشافات البرديات القديمة ، إلى أنها تعكس بدقة إلى حد كبير تلك التي كانت موجودة في طبعة أريستارخوس من الإلياذة.
• مقتطفات تالفة من كتاب بروكلس " كريستوماثي" ، وتحديداً " حياة هوميروس" ، وملخصات لجميع أجزاء الدورة الملحمية باستثناء "سيبريا".
• مجموعتان من الشروح الهامشية على الإلياذة :
  • "A scholia"، المستمدة إلى حد كبير من عمل أريستارخوس
  • بعض "التعليقات التوضيحية من الدرجة D"، التي تناقش صعوبات في معاني الكلمات
  • من بين ما سبق، عدد قليل جداً من الشروح التفسيرية (الشروح التفسيرية أكثر تميزاً للشروح "ب" و "ت").

لم يبقَ أيٌّ من الأعمال التي استندت إليها شروح فينيتوس أ. ونتيجةً لذلك، فإنّ مهمة تتبّع محتوياتها إلى مصادرها بالغة الصعوبة والغموض. وتُعدّ دراسة شروح الإلياذة مجالًا بحثيًا هامًا ومستمرًا في الدراسات الهوميرية .

تُستمدّ شروح A، التي يُعدّ فينيتوس A أهمّ مصادرها، من ما يُعرف بـ"VMK" ( Viermännerkommentar ، أي "شرح الرجال الأربعة")، نسبةً إلى أربعة علماء قدماء هم: أريستونيكوس ، وديديموس ، وهيروديان ، ونيكانور . ويُرجّح أن المصدر الرئيسي لشروح A كان تجميعًا لأعمالهم، وليس عمل كلٍّ منهم على حدة. ولأنّ هؤلاء العلماء الأربعة عملوا جميعًا على نهج العالم الإسكندري أريستارخوس ، يُمكن تتبّع جزء كبير من شروح A إلى أريستارخوس نفسه.

أما العلاقة بين شروح "أ" وفروع أخرى من شروح الإلياذة، فهي أكثر إثارة للجدل والغموض. ويُعدّ نصٌّ مفقود، يُعرف باسم "أبيون وهيرودوروس" نسبةً إلى مؤلفيه، مفتاحًا لإعادة بناء هذه العلاقة. ويشير يوستاثيوس في تعليقه على الإلياذة مرارًا إلى "أبيون وهيرودوروس" كمصدر، وتُظهر المقارنة بينهما أن العلاقة بين "أبيون وهيرودوروس" وشروح "أ" وثيقة.

يمكن تلخيص شجرتي النسب أو "شجرتي العائلة" لـ Venetus A من أعمال فان دير فالك وإربسي على التوالي:

إعادة بناء فان دير فالك لمصادر فينيتوس أ؛ يشير النص الغامق إلى النصوص التي نجت.	إعادة بناء إربس لمصادر فينيتوس أ؛ يشير النص الغامق إلى النصوص التي نجت.

من بين الاثنين، تميل وجهة نظر إربسي إلى أن تحظى بتقدير أكبر.

ومن المصادر المهمة الأخرى التي تغذي النص (أ) مجموعة من الشروح حول المواضيع الأسطورية والرمزية، المستمدة من أسئلة هوميروس لبورفيريوس . وقد أغفلت الطبعة القياسية الحالية لشروح الإلياذة ، وهي طبعة إربسي، هذه الشروح.

للاطلاع على أصول كتاب Proclean Chrestomathy المحفوظ جزئيًا في Venetus A، انظر أيضًا Epic Cycle ، Eutychius Proclus .

أُنشئت مخطوطة فينيتوس أ في القرن العاشر الميلادي. ^{[ 1 ]} يعود تاريخ جميع النصوص الموجودة على المخطوطة إلى الفترة نفسها، بما في ذلك نص الإلياذة ، والعلامات النقدية، ومجموعتين من الشروح بأساليب كتابة مختلفة. كان العالم البيزنطي ورئيس الأساقفة يوستاثيوس ، الذي عاش في القرن الثاني عشر، على دراية بنصوص وثيقة الصلة بها، حتى وإن لم يرَ المخطوطة نفسها؛ انظر قسم الأصول أعلاه (يستشهد يوستاثيوس بكتاب "أبيون وهيرودوروس" كمصدر في تعليقه الخاص حوالي سبعين مرة).

في مرحلة ما، نُقلت نسخة Venetus A إلى إيطاليا، لكن كيفية ووقت حدوث ذلك غير مؤكدين. في وقت من الأوقات، كان يُعتقد أن جيوفاني أوريسبا هو من أحضرها إلى هناك. ^{[ 2 ]} في عام 1424، ذكر في رسالة إلى ترافيرساري في البندقية أربعة مجلدات أحضرها معه من اليونان:

أريستارتشوم سوبر إلياد في duobus voluminibus، opus quoddam spacesum et pretiosissimum؛ aliud commentum super Iliade، cuius eundem auctorem esse puto et illius quod ex me Nicolaus noster habiuit super Ulixiade.

كتاب أريستارخوس عن الإلياذة في مجلدين، وهو عمل كبير وثمين للغاية؛ وتعليق آخر على الإلياذة ؛ أعتقد أن أريستارخوس كان مؤلف ذلك، وكذلك مؤلف التعليق على الأوديسة الذي حصل عليه صديقنا نيكولو نيكولي مني.

كان أوريسبا يمتلك المجلدين بالفعل عام ١٤٢١؛ مما يشير إلى أنه ربما أحضرهما معه من رحلة إلى اليونان عام ١٤١٣. ^{[ ٣ ]} ولزمن طويل، ساد الاعتقاد بأن هذين المجلدين هما فينيتوس أ وفينيتوس ب . ^{[ ٢ ]} إلا أنه في الآونة الأخيرة، لُوحظ أن مخطوطتي فينيتوس أ وب تُدرجان مؤلفين متعددين كمصادر لهما، وليس أريستارخوس فقط، ومن غير المرجح أن يكون أوريسبا قد تجاهل هذا التمييز. وقد اقترح أحد الباحثين أن مجلدي أوريسبا هما في الواقع لورنتيانوس ٥٩، المجلدان ٢ و٣، وهما نسخة من مجلدين من شرح يوستاثيوس للإلياذة، مُصححة بخط يد يوستاثيوس نفسه، وقد مُحي العنوان منها. ^{[ ٣ ]}

انتقلت نسخة Venetus A إلى حوزة الكاردينال بيساريون ، المهاجر اليوناني والعالم، والرجل الذي كان له الدور الأبرز في إعادة اكتشاف الأدب اليوناني في الغرب خلال عصر النهضة . جمع بيساريون أكثر من ألف كتاب في القرن الخامس عشر، بما في ذلك النص الكامل الوحيد لكتاب أثينايوس " Deipnosophistai "؛ والمخطوطة الأصلية لمختارات بلانودس اليونانية ؛ ونسخة Venetus A.

في عام 1468، تبرع بيساريون بمكتبته لجمهورية البندقية، وزادت المكتبة بمقتنيات أخرى من بيساريون حتى وفاته عام 1473. ^{[ 4 ]} أصبحت هذه المجموعة نواة مكتبة مارسيانا . اشترط بيساريون على الباحثين الراغبين في الاطلاع على المكتبة إيداع الكتب، ولكن لم تُبذل أي محاولة لفرض هذا الشرط حتى عام 1530.

أول عالم معروف استخدم Venetus A كمصدر هو Martinus Phileticus في ثمانينيات القرن الخامس عشر؛ ^{[ 5 ]} وقد تبعه فيتوري فاوستو في عام 1546 أو 1547.

في عام 1554، تم نقل مكتبة بيساريون إلى المبنى الذي صممه لها سانسوفينو ، وهو مكتبة سانسوفينيانا . وهي لا تزال هناك حتى اليوم.

بعد ذلك، طواها النسيان إلى حد كبير حتى أعاد فيلويزون اكتشافها ونشرها، إلى جانب "شروح ب" من فيلويزون ب (المعروفة أيضًا باسم مخطوطة مارسيانوس اليونانية 453، والتي أصبحت الآن 821)، في عام 1788. وكان هذا أول نشر لأي شروح على الإلياذة باستثناء شروح "د" (الشروح الصغرى ). شكلت شروح أ وب حافزًا للعديد من الأفكار الجديدة التي طرحها الباحث فريدريك أوغسطس وولف . فعند مراجعته لطبعة فيلويزون، أدرك وولف أن هذه الشروح تثبت بشكل قاطع أن الملاحم الهوميرية قد نُقلت شفهيًا لفترة غير معروفة من الزمن قبل أن تُدوّن. وقد أدى ذلك إلى نشر كتابه الرائد " مقدمة إلى هوميروس" ، الذي وضع أسس الكثير من الدراسات الهوميرية منذ ذلك الحين.

نشرت آمي هاكني بلاكويل مؤخرًا مقالًا موجزًا ​​في مجلة Wired ^{[ 6 ]} حول الجهود التي استمرت شهرًا كاملًا لرقمنة مخطوطة Venetus A في مكتبة مارسيانا في البندقية (مايو 2007). وقد أسفر هذا العمل عن نشر صور عالية الدقة لكل صفحة من صفحات المخطوطة، بما في ذلك تفاصيل المناطق المهمة وصور الأشعة فوق البنفسجية للنصوص الباهتة بشدة؛ وتُنشر هذه الصور بموجب ترخيص Creative Commons ، وهي متاحة للعرض والتنزيل من مركز الدراسات الهيلينية بجامعة هارفارد. ^{[ 7 ]}

• فينيتوس أ على الإنترنت
• النسخة الإلكترونية من كومباريتي - نسخة طبق الأصل من نسخة كومباريتي لعام 1901 من فينيتوس أ
• النسخة الإلكترونية من كتاب فيلويزون - نسخة طبق الأصل من طبعة فيلويزون لعام 1788 من الإلياذة وشروحها
• مشروع نيو سكولايستس - مشروع لترجمة شروح الإلياذة إلى اللغة الإنجليزية