ويسبيتش يحرك

كانت ثورة ويسبيتش نزاعًا حادًا بين رجال الدين الكاثوليك الإنجليز المحتجزين في قلعة ويسبيتش بجزيرة إيلي ، كامبريدجشير ، قرب نهاية عهد إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا . وقد أدى هذا النزاع إلى انقسام بين بعض رجال الدين العلمانيين (غير المنتسبين لأي مؤسسة دينية ) ورجال الدين النظاميين الذين تمثلهم جمعية يسوع (اليسوعيون)، وهي المؤسسة الدينية التي كانت تبرز كقادة دينيين، والذين كانوا يرغبون في حياة جماعية أكثر تنظيمًا داخل السجن.

بلغت الخلافات ذروتها خلال الفترة 1594-1595، ثم جرى تداركها، لكن انعدام الثقة استمر؛ إذ نذرت هذه الاضطرابات بجيلين من الصراع، بما في ذلك جدل رئيس الكهنة ، والمشاكل المتعلقة بالفصل القديم ، والتي بدورها وضعت جزءًا من رجال الدين الكاثوليك العلمانيين في مواجهة بعض المبشرين اليسوعيين المهتمين بإنجلترا. في الواقع، امتدت فترة طويلة، من عام 1587 وحتى القرن السابع عشر، برز فيها هذا الانقسام بين الكهنة الكاثوليك في إنجلترا. ^{[ 1 ]} وقد طرح اليسوعي روبرت بيرسونز فكرة وجود تيار مستمر من التحريض المناهض لليسوعيين في هذه الاضطرابات في وقت مبكر ، لكنها لم تعد مقبولة الآن بشكل مطلق. ^{[ 2 ]}

كانت قلعة ويسبيتش في ذلك الوقت قصرًا أسقفيًا لأسقف إيلي . ومنذ عام 1580، استُخدمت لاحتجاز رجال الدين الكاثوليك الذين تم اعتقالهم بموجب القوانين العقابية ، في إطار سياسة الاعتقال. ^{[ 3 ]}

تعود المشاكل التي ظهرت في ويسبيتش إلى ما لا يقل عن 15 عامًا. ^{[ 4 ]} توفي توماس واتسون عام 1584، وهو آخر أسقف للكنيسة الكاثوليكية في إنجلترا يحظى بولاء عام. ^{[ 5 ]} كان توماس ميثام قد تولى منصب واتسون بشكل غير رسمي في ويسبيتش، وتوفي عام 1592. ^{[ 6 ] [ 7 ]} توفي الكاردينال ويليام ألين عام 1594. عارضت مجموعة من المقربين لتشارلز باجيت تعيين اليسوعي روبرت بارسونز خلفًا له، ودعموا بدلًا منه أوين لويس . توفي لويس أيضًا عام 1594، لكن بارسونز لم يُرقّى إلى رتبة كاردينال، وشملت الحملات التي شاركت فيها الكلية الإنجليزية في روما جهودًا للضغط على الكهنة العلمانيين في ويسبيتش. ^{[ 8 ]} تزامنت مع السنوات الأخيرة من حركة ستير نزاعات في فلاندرز اعتبرها لودفيج باستور مماثلة. ^{[ 9 ]}

قاد المجموعات المتناحرة كريستوفر باغشو مع توماس بلوت، واليسوعي ويليام ويستون . وكان السبب المباشر للخلاف هو الالتزام بأيام الصيام . ^{[ 4 ] [ 10 ]} يرى بيتر بيرك أن خط الصدع، الذي يوصف تقليديًا بأنه "اليسوعيون والعلمانيون" (على سبيل المثال في كتاب توماس غريفز لو ، الصراعات بين اليسوعيين والعلمانيين في عهد الملكة إليزابيث ، 1889 ^{[ 11 ]} )، هو بين كاثوليك الإصلاح المضاد وكاثوليك ذوي توجهات أكثر تقليدية؛ ويستشهد كمثال على ذلك بالخلاف حول حصان هزاز أُخرج للاحتفال بعيد الميلاد. ^{[ 12 ]}

ربما كان هناك 33 كاثوليكيًا محتجزين في القلعة آنذاك، وكان معظمهم من الكهنة. ^{[ 13 ]} تشير قائمة قدمها لو (الملحق أ) إلى عامي 1595/1596، وتُظهر 32 شخصًا. ^{[ 14 ]} كانت مجموعة من 18 شخصًا مع اليسوعيين ويستون وتوماس باوند (أخ علماني) يرغبون في حياة نظامية منفصلة (مع ذلك، تشير بعض الروايات إلى أن باوند لم يكن في ويسبيتش خلال الأحداث الرئيسية للاضطرابات). وافق هنري غارنيت ، الذي كان رئيسًا إقليميًا لليسوعيين في البلاد، على ذلك في فبراير 1595. ولكن عمليًا، لم يكن هناك متسع يُذكر لمجموعتين تعيشان منفصلتين. ^{[ 13 ]} في عام 1584، تم تحديد حد أقصى قدره 20 شخصًا. ^{[ 15 ]} أثار تعامل غارنيت مع هذه القضية احتجاجًا شديدًا من باغشو وأنصاره. ^{[ 16 ]}

في كتابه اللاحق عن القضية، ألقى باغشو باللوم على ويستون، باعتباره مبعوثًا لبارسونز، في إثارة الجدل. ^{[ 17 ]} لعب التوتر الكامن حول بارسونز والفراغ الذي أحدثه وفاة الكاردينال ألين في البعثة الإنجليزية دورًا في ذلك، وكانا سببًا للمؤامرة؛ لكن عوامل محلية أخرى كان لها دور أيضًا، بما في ذلك إساءة باغشو معاملة الراغبين في حياة جماعية أكثر تنظيمًا، مع مقارنات مع البيوريتانيين والكالفينيين . ^{[ 18 ]} كان للصراع تداعيات واسعة: لم يكن باغشو على اتصال بباجيت فقط، الذي كان يحظى بدعم ويليام جيفورد في فرنسا، بل كان على اتصال أيضًا بمجموعة أخرى لها صلات في روما (هيو غريفين ونيكولاس فيتزهربرت ). ^{[ 19 ]}

استُدعي جون بافانت وألبان دولمان أولًا، لكنهما اختلفا حول ما يجب فعله. لم يكن بافانت يسوعيًا، ولكنه كان مشاركًا في شبكة إدارية أنشأها اليسوعيون، وتولى مسؤوليتها في شرق أنجليا . أما دولمان فكان من خدام مريم . ^{[ 20 ]} في أكتوبر 1595، تدخل محكّمان آخران، هما جون موش وريتشارد دادلي، للتوسط، وحققا نجاحًا أكبر؛ إذ كان موش أكثر تعاطفًا مع المجموعة المناهضة لليسوعيين بقيادة باغشو. ^{[ 21 ]} لكن المشكلة عادت للظهور في عام 1596. ^{[ 16 ]}

في أواخر عام 1600 أو أوائل عام 1601، تم نقل 36 كاهنًا سجينًا من قلعة ويسبيتش إلى قلعة فراملينغهام في سوفولك . ^{[ 22 ] [ 23 ]}

• رينولد، ب (1958). حركات ويسبيتش (1595-1598 ). جمعية السجلات الكاثوليكية.
• "قلعة ويسبيتش" . www.gatehouse-gazetteer.info . تم ​​الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2021 .

• كارافييلو، مايكل ل. (1998)، روبرت بارسونز والكاثوليكية الإنجليزية، 1580-1610 ، مطبعة جامعة ساسكوهانا، ص 89 ، 93، ISBN  978-1-57591-012-3
• لو، توماس غريفز (1889)، لمحة تاريخية عن الصراعات بين اليسوعيين والعلمانيين في عهد الملكة إليزابيث ، اسكتلندا: ديفيد نات