يوبا

يوبا
عمود يوبا القرابيني من زمن فاسيشكا ، القرن الثالث الميلادي، إيسابور، بالقرب من ماثورا ؛ متحف ماثورا .

اليوبا (यूप)، أو اليوباستامبا ، كان عمودًا قربانيًا فيديكيًا يُستخدم في الهند القديمة . [ 1 ] وهو أحد أهم عناصر الطقوس الفيدية للتضحية بالحيوانات . [ 2 ]

كان يُقصد من إعدام الضحية (عادةً حيوان)، التي كانت تُربط في اليوبا ، جلب الرخاء للجميع. [ 1 ] [ 2 ]

كانت معظم النصب التذكارية ، وجميعها من العصر الفيدي، مصنوعة من الخشب، ولم يبقَ منها شيء. ويبدو أن النصب الحجرية القليلة المتبقية هي نوع لاحق من النصب التذكارية التي استخدمت شكل النصب الخشبية الأصلية. ويُعدّ نصب إيسابور التذكاري ، وهو الأكثر اكتمالاً، نسخةً حجريةً من الحبل المستخدم لربط الحيوان. الجزء العلوي مفقود؛ وتصف النصوص "غطاء رأس يشبه العجلة مصنوعًا من مادة قابلة للتلف"، يُمثل الشمس، لكن مظهره غير واضح تمامًا من عملات العصر الغوبتي التي تُعدّ أفضل دليل مرئي آخر. [ 3 ]

إيسابور يوبا

عُثر على يوبا إيسابور، الموجودة الآن في متحف ماثورا ، في إيسابور ( 27°30′41″ شمالاً 77°41′21″ شرقاً / 27.5115° شمالاً 77.6893° شرقاً / 27.5115؛ 77.6893 ) بالقرب من ماثورا ، ويحمل نقشاً باسم حاكم كوشان، فاشيشكا ، الذي عاش في القرن الثالث الميلادي، ويذكر إقامة عمود اليوبا لإقامة طقوس قربانية. [ 4 ] [ 5 ]

يوبا في العملات المعدنية

خلال فترة إمبراطورية جوبتا ، ظهر مشهد أشفاميدها، الذي يصور حصانًا مربوطًا بعمود يوبا مخصص للطقوس، على عملات سامودراغوبتا . وعلى الوجه الآخر، تحمل الملكة مروحة لتحريك الحصان وأداة مدببة تشبه الإبرة، مع عبارة "أداة قوية بما يكفي لأداء طقوس أشفاميدها". [ 7 ] [ 8 ]

نقش يوبا في إندونيسيا

أقدم النقوش السنسكريتية المعروفة في نوسانتارا هي تلك الموجودة على سبعة أعمدة حجرية، أو يوبا ("أعمدة القرابين")، عُثر عليها في الجزء الشرقي من بورنيو ، في منطقة كوتاي التاريخية ، بمقاطعة كاليمانتان الشرقية . [ 9 ] كُتبت هذه النقوش على يد البراهمة باستخدام خط بالافا القديم ، باللغة السنسكريتية ، لإحياء ذكرى القرابين التي أقامها ملكٌ كريمٌ عظيم يُدعى مولافارمان، الذي حكم مملكة كوتاي مارتاديبورا ، أول مملكة هندوسية في إندونيسيا الحالية . استنادًا إلى أسس علم الخطوط القديمة، تم تأريخها إلى النصف الثاني من القرن الرابع الميلادي. وهي تشهد على ظهور دولة متأثرة بالثقافة الهندية في الأرخبيل الإندونيسي قبل عام 400 ميلادي. [ 10 ]

إضافةً إلى مولافارمان ، الملك الحاكم، تذكر النقوش اسم والده أشواوارمان وجده كودونغا (مؤسس مملكة كوتاي مارتاديبورا). يُعد أشواوارمان أول من حمل اسمًا سنسكريتيًا في سلالة يوبا، مما يشير إلى أنه ربما كان أول من اعتنق الهندوسية. [ 10 ]

نص

تم تصنيف النقوش الأربعة التي عُثر عليها من قبل شعب يوبا على أنها "Muarakaman" وقد ترجمها خبراء اللغة على النحو التالي:

ترجمة

الترجمة وفقًا لجامعة إندونيسيا للتربية : [ 14 ]

تُحفظ تماثيل اليوبا الآن في المتحف الوطني الإندونيسي في جاكرتا .

مراجع

  1. 1 2 بونفوا، إيف (1993). الأساطير الآسيوية . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 37-39 . ISBN  978-0-226-06456-7.
  2. 1 2 ساهو، بي سي (1994). "حول الـ Yṻpa في نصوص البراهمة". نشرة معهد أبحاث كلية ديكان . 54/55: 175-183 . ISSN 0045-9801 . JSTOR 42930469 .  
  3. إيروين، جون، "عمود هيليودوروس: تقييم جديد"، ص 8، AARP، أوراق بحثية في الفن وعلم الآثار ، ديسمبر 1974، أرشيف الإنترنت ، (نُشر أيضًا في بوراتاتفا ، 8، 1975-1976، ص 166-178)
  4. كتالوج المتحف الأثري في ماثورا . 1910. ص 189. 
  5. روزنفيلد، جون م. (1967). الفنون السلالية للكوشانيين . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 57. 
  6. سينغ، أوبيندر (2008). تاريخ الهند القديمة وبدايات العصور الوسطى: من العصر الحجري إلى القرن الثاني عشر . بيرسون إديوكيشن إنديا. الصفحات 431-433 . ISBN  978-81-317-1677-9.
  7. ١ ٢ ٣ هوبن، يان إي إم؛ كوي، كاريل ريك فان (١٩٩٩). إنكار العنف: العنف، واللاعنف، وترشيد العنف في التاريخ الثقافي لجنوب آسيا . بريل. ص ١٢٨. ISBN  978-90-04-11344-2.
  8. 1 2 3 جانجولي ، ديليب كومار (1984). التاريخ والمؤرخون في الهند القديمة . منشورات أبهيناف. ص 152. ISBN  978-0-391-03250-7.
  9. كولكه، هيرمان (1998). تاريخ الهند . ص 145. 
  10. 1 2 س. سوبومو، "الفصل 15. التحول الهندي: سنسكريتية جاوة وجاوة بهاراتا " في بيتر س. بيلوود، جيمس ج. فوكس، داريل ت. ترايون (محررون)، الأسترونيزيون: منظورات تاريخية ومقارنة ، الجامعة الوطنية الأسترالية، 1995
  11. آر إم بورباتجاراكا، روايات إندونيسيا ، ط، 1952، هال. 9.
  12. آر إم بورباتجاراكا، المرجع نفسه، هال. 11.
  13. 1 2 آر إم بورباتجاراكا، المرجع نفسه، هال. 10.
  14. سومانتري، يني كورنياواتي. Rangkuman Materi Perkuliahan: Sejarah Indonesia Kuno أرشفة 14 أكتوبر 2022 في آلة Wayback .. كلية بنديديكان إيلمو بنجيتاهوان الاجتماعية، جامعة بنديديكان إندونيسيا.
  15. ملاحظة: ذكر علماء الآثار والخبراء التاريخيون أن "وابراكشوارا" تشير إلى حقل مخصص لعبادة الإله شيفا