مدونة أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس

تتضمن المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس وقواعد السلوك الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) ( ويُشار إليها اختصارًا بـ" قواعد السلوك الأخلاقي " من قِبل الجمعية) مقدمةً، وديباجةً، وقائمةً بخمسة مبادئ طموحة، وقائمةً بعشرة معايير قابلة للتنفيذ، يستخدمها علماء النفس لتوجيه قراراتهم الأخلاقية في الممارسة والبحث والتعليم. وتقوم الجمعية الأمريكية لعلم النفس بصياغة هذه المبادئ والمعايير ومراجعتها وإنفاذها. وتُطبَّق قواعد السلوك على علماء النفس في مجالات متنوعة وفي سياقات مختلفة. وفي حال انتهاك قواعد السلوك، يجوز للجمعية اتخاذ إجراءات تتراوح بين إنهاء عضوية المخالف في الجمعية وسحب الترخيص، وذلك بحسب نوع الانتهاك. كما يجوز لمنظمات مهنية أخرى وهيئات ترخيص اعتماد هذه القواعد وإنفاذها.

نُشرت النسخة الأولى من قِبل الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) عام ١٩٥٣. [ ١ ] وقد برزت الحاجة إلى مثل هذه الوثيقة بعد أن تولى علماء النفس أدوارًا مهنية وعامة أوسع نطاقًا عقب الحرب العالمية الثانية . [ ١ ] شُكّلت لجنة لمراجعة الحالات التي قدمها علماء النفس العاملون في هذا المجال والذين شعروا بأنهم واجهوا معضلات أخلاقية. [ ١ ] قامت اللجنة بتنظيم هذه الحالات في محاور وأدرجتها في الوثيقة الأولى التي بلغت ١٧٠ صفحة. [ ١ ] على مر السنين، تم التمييز بين المبادئ الطموحة والمعايير القابلة للتنفيذ. ومنذ ذلك الحين، صدرت تسع مراجعات، نُشر آخرها عام ٢٠٠٢، وتم تعديلها عامي ٢٠١٠ و٢٠١٦. [ ٢ ]

على الرغم من وضع مدونة أخلاقية شاملة واستخدامها، لا تزال هناك انتهاكات وخلافات أخلاقية. فعلى سبيل المثال، مع أن الجمعية الأمريكية لعلم النفس تتخذ موقفًا صريحًا ضد ما يُسمى بـ" علاج التحويل " [ 3 ] ، إلا أن هذا العلاج لا يزال مثيرًا للجدل بين العديد من علماء النفس والجماعات الدينية، ولا يزال البعض يمارسه [ 4 ] . كما يوجد بعض الخلاف داخل هذا المجال حول الآثار الأخلاقية لاستخدام علاج قد يكون أقل فعالية من علاج آخر معروف، مع أن بعض علماء النفس يجادلون بأن جميع العلاجات متساوية في الفعالية (انظر: حكم طائر الدودو ) [ 5 ] . وقد تورطت الجمعية الأمريكية لعلم النفس أيضًا في مساعدة وكالة المخابرات المركزية على مواصلة " أساليب الاستجواب المُعززة " مع المحتجزين في عهد إدارة بوش . وقد مثّل هذا انتهاكًا واضحًا لمدونة أخلاقيات المنظمة، وقد تناولته الجمعية الأمريكية لعلم النفس من خلال التقارير والردود على وسائل الإعلام وتعديلات السياسات ورفض الادعاءات [ 6 ] .

محتوى

مقدمة وديباجة

تهدف مقدمة المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس ومدونة السلوك إلى شرح الغرض من الوثيقة. كما تُعرّف القارئ بتنظيمها ونطاق تطبيقها وإجراءاتها. [ 2 ] تنص المقدمة على أن المدونة تنطبق على الأدوار العلمية والتعليمية والمهنية لعلماء النفس، والتي قد تشمل "علم النفس الإكلينيكي؛ وعلم النفس الإرشادي؛ وعلم النفس المدرسي؛ والبحث؛ والتدريس؛ والإشراف؛ والخدمة العامة؛ ووضع السياسات؛ والتدخل الاجتماعي؛ وتطوير أدوات التقييم؛ وإجراء التقييمات؛ والإرشاد التربوي؛ والإرشاد التنظيمي؛ والأنشطة الجنائية؛ وتصميم البرامج وتقييمها؛ والإدارة" (ص 2). [ 2 ] تتضمن المقدمة أيضًا معلومات حول السياقات التي تنطبق عليها هذه الحالات، بما في ذلك التواصل الإلكتروني والتواصل المباشر. كما توفر معلومات حول إجراءات تقديم شكوى أخلاقية، بالإضافة إلى وصف لعملية التحقيق والنتائج المحتملة. [ 2 ] أما الديباجة فهي وصف للتطلعات التي تتوقعها الجمعية الأمريكية لعلم النفس من علماء النفس، وتستعرض الغرض الرئيسي من وجود مثل هذه المدونة الأخلاقية. [ 2 ]

المبادئ الأخلاقية العامة

هناك خمسة مبادئ عامة تُشكل المثل العليا التي ينبغي أن يسعى إليها علماء النفس في مهنتهم. تمثل هذه المبادئ أهدافًا أخلاقية، لكنها لا تُحدد أو تُوجه بشكل صريح الالتزام بهذه الأهداف؛ بل تهدف إلى التأثير على السلوك المهني وتوجيهه فيما يتعلق بالأخصائي النفسي، والمشاركين في البحوث، والطلاب، والأفراد الذين يطلبون الخدمات النفسية.

المبدأ أ: الإحسان وعدم الإيذاء

يُرشد مبدأ الإحسان وعدم الإيذاء، الوارد في المبادئ العامة للجمعية الأمريكية لعلم النفس، علماء النفس إلى أداء عملٍ يُفيد الآخرين دون إلحاق الضرر بهم أثناء القيام به. ويجب على علماء النفس أن يُدركوا تأثيرهم المهني وما قد يترتب عليه من عواقب على الأفراد والجماعات الذين يطلبون استشارتهم، لا سيما فيما يتعلق بمنع إساءة استخدام خدماتهم أو استغلالها، مع مراعاة تأثير صحتهم البدنية والنفسية على عملهم. وفي سياق التفاعلات المهنية والبحوث، ينبغي على علماء النفس احترام حقوق المرضى والمشاركين وحمايتها.

المبدأ ب: الإخلاص والمسؤولية

يُلهم مبدأ الإخلاص والمسؤولية، الوارد في المبادئ العامة للجمعية الأمريكية لعلم النفس، علماء النفس على بناء بيئة مهنية وعلمية قائمة على الثقة والمساءلة والاعتبارات الأخلاقية. يرتبط علماء النفس بالمجتمع بحكم مهنتهم، وعليهم التحلي بالسلوك المسؤول والأخلاقي، مع الحرص على مراقبة زملائهم. علاوة على ذلك، يُتوقع من علماء النفس تخصيص جزء من وقتهم لخدمة المجتمع.

المبدأ ج: النزاهة

يهدف مبدأ النزاهة في المبادئ العامة للجمعية الأمريكية لعلم النفس إلى تشجيع علماء النفس على الانخراط في ممارسات نزيهة وشفافة في جميع جوانب مجال علم النفس. أي أنه لا ينبغي لعلماء النفس الانخراط في سلوك قد يُساء فهمه على أنه غير نزيه أو استغلالي أو خبيث. وعندما يُستخدم الخداع بشكل مناسب (على الأرجح أثناء البحث النفسي)، يتحمل علماء النفس مسؤولية التخفيف من آثار استخدامه على المجال ككل.

المبدأ د: العدالة

ينص مبدأ العدالة في المبادئ العامة للجمعية الأمريكية لعلم النفس على أن للأفراد الحق في الاستفادة من التطورات التي يشهدها مجال علم النفس، وفي الخدمات التي يقدمها المختصون في هذا المجال. علاوة على ذلك، ينبغي على علماء النفس تجنب الممارسات غير العادلة من خلال إدراك تحيزاتهم، ومستوى كفاءتهم، ومجالات خبرتهم وحدودها.

المبدأ هـ: احترام حقوق الناس وكرامتهم

يُقرّ المبدأ العام للجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) بشأن احترام حقوق الأفراد وكرامتهم بحقهم في الخصوصية وسرية المعلومات. ويتعين على علماء النفس احترام حقوق الأفراد مع تقدير قيمتهم، وذلك باتخاذ الاحتياطات اللازمة والانخراط في تفاعلات مهنية إيجابية، وتجنب أي تحيز شخصي تجاه الفرد أو المجموعة. ويستلزم ذلك إدراك مواطن الضعف التي تعاني منها أي فئة معينة من الناس، وفهم التنوع واحترامه، بما في ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، العوامل المتعلقة بالجنس والعرق والدين والإعاقة والوضع الاجتماعي والاقتصادي.

المعايير الأخلاقية

تتألف المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس ومدونة السلوك التي وضعتها الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) من عشرة معايير أخلاقية. هذه المعايير قواعد ملزمة تُطبق على علماء النفس في المجالين الأكاديمي والمهني. وقد كُتبت هذه المعايير بشكل عام لتوجيه علماء النفس في مختلف المجالات والأدوار، ومعالجة المواقف التي قد يواجهها معظمهم في أدوارهم المهنية. تشمل هذه المواقف تلك المتعلقة بحل القضايا الأخلاقية، والكفاءة، والعلاقات الإنسانية، والخصوصية والسرية، والإعلان والتصريحات العامة، وحفظ السجلات والرسوم، والتعليم والتدريب، والبحث والنشر، والتقييم، والعلاج. تُطبق هذه المعايير الأخلاقية لصالح علماء النفس، والعملاء، والطلاب، وغيرهم ممن يتعاملون معهم. يُتوقع من أي عالم نفس عضو في الجمعية الأمريكية لعلم النفس الالتزام بهذه المعايير. أي انتهاك لأي معيار أخلاقي قد يُؤدي إلى عقوبات تتراوح بين إنهاء عضوية الجمعية وفقدان الترخيص. [ 7 ]

حل القضايا الأخلاقية

صُمم قسم حل القضايا الأخلاقية في معايير الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) بشكل عام لإرشاد علماء النفس في التعامل مع مختلف القضايا الأخلاقية. يصف أحد الأقسام الأولى كيفية التعامل مع إساءة استخدام عمل علماء النفس أو تحريفه، كما يحدث في وسائل الإعلام. غالبًا ما يُساء فهم البحوث النفسية. ويصف قسمان كيفية حل التعارضات بين مدونة قواعد السلوك الأخلاقي لعلماء النفس ومجموعة متنوعة من الهيئات الحاكمة والقوانين واللوائح، فضلًا عن المتطلبات التنظيمية المتعلقة بالعمل كعالم نفس. يوجد قسم يتعلق بالحل غير الرسمي للانتهاكات الأخلاقية في الحالات التي يكون فيها هذا الحل ممكنًا مع الحفاظ على السرية. إذا تجاوزت الحادثة إمكانية الحل غير الرسمي، فهناك إرشادات للإبلاغ عن الانتهاكات الأخلاقية، وكذلك العمل والتعاون مع لجان الأخلاقيات. فيما يتعلق بالشكاوى الأخلاقية، يوجد أيضًا قسم يحدد ما يمكن اعتباره شكوى غير لائقة. أخيرًا، يصف قسم حل القضايا الأخلاقية التمييز غير العادل ضد المشتكين والمدعى عليهم لحماية المشاركين في التحقيقات المتعلقة بالأخلاقيات. [ 7 ]

كفاءة

يهدف قسم الكفاءة في معايير أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس إلى توجيه علماء النفس في كيفية تحديد كفاءتهم وكيفية التعامل مع العملاء أو المرضى الذين قد لا يندرجون ضمن مجال خبرتهم. يبدأ هذا المعيار الأخلاقي بمساعدة علماء النفس على تحديد حدود كفاءتهم. تتنوع أنواع المشكلات المتعلقة بالصحة النفسية والعلاجات المحتملة تنوعًا كبيرًا. من المستحيل أن يكون علماء النفس أكفاء في جميع المجالات، بل إن محاولة تصوير أنفسهم على أنهم كذلك أمر غير أخلاقي. إذا شعر عالم النفس بأنه لم يتلقَ التدريب الكافي لضمان كفاءته في مجال معين لعلاج عميل، فعليه إحالته إلى جهة مختصة. كما يوفر هذا المعيار الأخلاقي لعلماء النفس إرشادات حول تقديم الخدمات في حالات الطوارئ. على الرغم من أنه ينبغي على علماء النفس الامتناع عن تقديم الخدمات خارج نطاق اختصاصهم، إلا أنهم ملزمون بتقديم المساعدة قدر الإمكان في حالات الطوارئ. يُطلب من علماء النفس أيضًا الحفاظ على كفاءتهم، ويتم ذلك عادةً من خلال استكمال ساعات التعليم المستمر. يوفر هذا المعيار أيضًا لعالم النفس أساسًا لاتخاذ قرارات علمية ومهنية بطريقة متسقة أخلاقيًا. كما تم توفير مخططات لتفويض العمل للآخرين وحل المشاكل والنزاعات الشخصية. [ 7 ]

العلاقات الإنسانية

يُقدّم قسم العلاقات الإنسانية في المعايير الأخلاقية للجمعية الأمريكية لعلم النفس إرشاداتٍ للأخصائيين النفسيين حول كيفية التعامل مع المواقف المتعلقة بعملية العمل مع الأفراد في مجال المساعدة. يُبيّن هذا القسم كيفية تحديد وتجنب التمييز غير العادل، والتحرش الجنسي، وأنواع أخرى من التحرش اللفظي وغير اللفظي. لهذه السلوكيات تأثيرات سلبية بالغة على الصحة النفسية، لذا يجب على الأخصائيين النفسيين توخي الحذر الشديد في تحديدها وتجنبها. كما يُبيّن هذا القسم كيفية تجنب إلحاق الضرر بالمرضى، إذ ثبت أن بعض العلاجات تُسبب ضررًا، وبالتالي ينبغي تجنبها. ويُقدّم القسم أيضًا إرشاداتٍ حول كيفية التعامل مع العلاقات المتعددة وتجنبها. فالمواقف التي تربط فيها المعالج أكثر من علاقة بالمريض، تتجاوز مجرد كونه مريضًا، قد تكون صعبة، مما قد يؤدي إلى تضارب المصالح، وهو ما يُغطّيه القسم أيضًا. كما يُقدّم القسم إرشاداتٍ حول كيفية التعامل مع طلبات الخدمة من أطراف ثالثة، أي عندما يطلب شخص آخر غير المريض خدماتٍ نيابةً عنه. ويُغطّي القسم أيضًا العلاقات الاستغلالية، التي ينبغي تجنبها وفقًا للمعايير الأخلاقية. يُقدّم هذا القسم إرشاداتٍ للتعاون مع المختصين الآخرين، وهو وضعٌ شائعٌ في فرق العلاج متعددة التخصصات. كما يُقدّم إرشاداتٍ حول كيفية الحصول على الموافقة المستنيرة للعلاج. ويُبيّن قسمٌ آخر كيفية تقديم الخدمات النفسية للمنظمات أو من خلالها. وأخيرًا، يُقدّم إرشاداتٍ حول كيفية التعامل مع حالات انقطاع الخدمات النفسية لأسبابٍ مختلفة. [ 7 ]

الخصوصية والسرية

يهدف قسم الخصوصية والسرية في معايير أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس إلى تزويد علماء النفس بإرشادات للحفاظ على السرية المناسبة واحترام خصوصية العملاء والمرضى الذين يتلقون الرعاية. ويقدم القسم إرشادات محددة للحفاظ على سرية معلومات المرضى، بالإضافة إلى مناقشة حدود السرية معهم. في بعض الحالات التي تكون فيها سلامة المريض أو الآخرين في خطر، يجب كسر السرية لتحفيز جهات إنفاذ القانون. كما يقدم القسم إرشادات حول كيفية تسجيل جلسات العلاج بشكل أخلاقي لأسباب مختلفة، بما في ذلك التدريب. ويغطي القسم خطوات تمكّن عالم النفس من تقليل انتهاكات خصوصية المرضى. ويوفر القسم الخاص بالإفصاحات والاستشارات إرشادات حول كيفية ووقت إفصاح علماء النفس عن المعلومات، وكيفية التشاور بشكل أخلاقي مع غيرهم من المهنيين مع الحفاظ على مستويات مناسبة من السرية. وأخيرًا، يرشد هذا القسم علماء النفس حول كيفية ووقت استخدام المعلومات السرية لأغراض تعليمية أو غيرها مع حماية سرية العميل. [ 7 ]

الإعلانات والتصريحات العامة الأخرى

يهدف قسم الإعلانات والتصريحات العامة الأخرى في معايير أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس إلى توجيه علماء النفس خلال عملية الإعلان عن ممارساتهم والإدلاء بأنواع أخرى من التصريحات العامة. يبدأ هذا القسم بتوضيح كيفية تجنب التصريحات الكاذبة والمضللة، لا سيما فيما يتعلق بمستوى الكفاءة. وكما هو موضح في قسم الكفاءة، يُعد تقديم الخدمات خارج نطاق الخبرة أمرًا غير أخلاقي. كما يُبين القسم تصريحات الآخرين بشأن عمل عالم النفس وكفاءته. ويستمر القسم في توضيح كيفية وصف ورش العمل والبرامج التعليمية غير المانحة للشهادات بدقة وأمانة. ويتناول أيضًا العروض الإعلامية وشهادات العملاء المتعلقة بعمل عالم النفس، وكيفية القيام بذلك بشكل أخلاقي ودقيق. وينص هذا القسم أيضًا على أن الحصول على شهادات من عملاء سابقين أو حاليين غير مقبول. ويختتم القسم بتوضيح كيفية التعامل الأخلاقي مع حالات التماس الخدمات وجهًا لوجه. [ 7 ]

حفظ السجلات والرسوم

تم تطوير معيار حفظ السجلات والرسوم، ضمن معايير الأخلاقيات الصادرة عن الجمعية الأمريكية لعلم النفس، لإرشاد علماء النفس في الحفاظ على سرية سجلات أعمالهم المهنية والعلمية. ينص هذا المعيار على أن حفظ السجلات يُمكّن المختصين من تبادل المعلومات مع غيرهم من المختصين عند الحاجة، ويساعد في إعادة إنتاج نتائج البحوث، ويلتزم بمتطلبات المؤسسة والقانون. في حالات الطوارئ، لا يُسمح لعلماء النفس بحجب سجلات العملاء الذين لم يسددوا المدفوعات. يُتوقع من علماء النفس ترتيب الرسوم والترتيبات المالية بما يتوافق مع القانون، وقبول المقايضة فقط في الحالات التي لا تؤثر سلبًا على العلاج. كما يُتوقع منهم الاحتفاظ بتقارير دقيقة عن العلاج والتمويل وتفاصيل التشخيص وتقديمها. يؤكد هذا المعيار أيضًا على ضرورة حصول علماء النفس على أجورهم بناءً على الخدمات المقدمة وليس على أساس الإحالة. [ 7 ]

التعليم والتدريب

صُممت معايير التعليم والتدريب في إطار المعايير الأخلاقية للجمعية الأمريكية لعلم النفس لمساعدة علماء النفس على إنشاء برامج عالية الجودة تُدرب علماء النفس المستقبليين بالمعرفة والممارسة المناسبتين. يتحمل علماء النفس الذين يُنشئون برامج التعليم والتدريب مسؤولية تقديم وصف واضح للبرامج، بما في ذلك الشروط المسبقة للقبول ومتطلبات إكمال البرنامج. يُتوقع من علماء النفس تدريس مواد دقيقة وحديثة مدعومة بالأدلة العلمية. لا يجوز لعلماء النفس مطالبة الطلاب بالكشف عن أي معلومات شخصية، إلا إذا كان ذلك مُدرجًا كمتطلب من متطلبات البرنامج، أو تقييم ما إذا كانت هذه التجارب تؤثر سلبًا على أداء الطالب. إذا كان العلاج الفردي أو الجماعي متطلبًا من متطلبات البرنامج، فإن علماء النفس مسؤولون عن السماح للطلاب بحضور جلسات العلاج الفردي أو الجماعي خارج البرنامج. علاوة على ذلك، لا يُسمح لأعضاء هيئة التدريس بتقديم خدمات علاجية للطلاب. يُطلب من المشرفين تقديم ملاحظات في الوقت المناسب للطلاب والمتدربين بناءً على أدائهم ومتطلبات البرنامج. يُحظر على علماء النفس المشاركين في البرنامج إقامة علاقات جنسية مع الطلاب والمتدربين. [ 7 ]

البحث والنشر

تم تطوير معيار البحث والنشر الخاص بمعايير أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) لتسليط الضوء على أخلاقيات البحث والنشر التي يُتوقع من علماء النفس الالتزام بها. يؤكد هذا المعيار على ضرورة الحصول على موافقة المؤسسة قبل إجراء البحث، وتوفير معلومات دقيقة حول الدراسة، وإجراء البحث وفقًا للموافقة. عند الحصول على الموافقة المستنيرة، يجب تقديم تفاصيل الدراسة للمشاركين، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر، هدف الدراسة، والإجراءات، والفوائد والمخاطر المحتملة المرتبطة بها، وحق المشاركين في رفض المشاركة والانسحاب من الدراسة دون أي عقوبة. مع ذلك، قد لا يكون الحصول على الموافقة المستنيرة ضروريًا في الدراسات التي لا يُتوقع أن تُسبب أي ضرر، مثل الملاحظة في بيئة طبيعية، أو استخدام استبيانات مجهولة، أو إذا سمح القانون بذلك. لا يجوز استخدام التعويض مقابل المشاركة لإقناع مشارك غير راغب. في نهاية الدراسة، يجب تقديم ملخص لها لكل مشارك، وإتاحة الفرصة له لطرح أي أسئلة لديه. علاوة على ذلك، إذا لحق أي ضرر بالمشارك نتيجة مشاركته في الدراسة، فينبغي اتخاذ الخطوات اللازمة للحد من هذا الضرر. كما يوفر هذا المعيار إرشادات وتوجيهات بشأن البحوث التي تُجرى على الحيوانات. يتحمل علماء النفس مسؤولية الإبلاغ عن نتائج دقيقة واتخاذ الخطوات اللازمة لتصحيح أي أخطاء في البحث والنشر. ويُطلب منهم أيضًا تقديم البيانات الأصلية فقط كعملٍ خاص بهم، وتوزيع حقوق النشر بناءً على المساهمات لا على السلطة. كما يُتوقع منهم الاستعداد لمشاركة بيانات البحث عند الحاجة للتحقق منها، والحفاظ على سرية المشاركين خلال عملية المراجعة. [ 7 ]

تقدير

تم تطوير معيار التقييم الخاص بالمعايير الأخلاقية للجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) لتغطية إرشادات التقييمات بشكل عام. ينص هذا المعيار على ضرورة دعم آراء الأخصائي النفسي بنتائج التقييمات، مع توضيح حدودها. إذا لم يستند رأي ما إلى نتائج التقييم، فعلى الأخصائي النفسي تقديم أدلة لتبرير حكمه. يتحمل الأخصائيون النفسيون مسؤولية استخدام تقييمات صحيحة وموثوقة تُجرى باللغة التي يفضلها العميل. يُتوقع الحصول على الموافقة المستنيرة وفقًا لإرشادات معيار "الموافقة المستنيرة"، ما لم يكن التقييم مطلوبًا بموجب القانون، أو ممارسة روتينية، أو ضروريًا لاختبار القدرة على اتخاذ القرارات. يُتوقع من الأخصائيين النفسيين الذين يستخدمون مترجمًا الحصول على موافقة مستنيرة من العميل على استخدام المترجم، بالإضافة إلى الحفاظ على سرية البيانات وأمن الاختبار. يجوز للأخصائيين النفسيين الامتناع عن الإفصاح عن بيانات الاختبار لحماية المشارك. كما يتحمل الأخصائيون النفسيون مسؤولية تطوير تقييمات صحيحة وموثوقة، وتفسير نتائج الاختبار مع مراعاة العوامل الأخرى التي قد تؤثر على التفسيرات، مع الإشارة إلى أي قيود مرتبطة بها. يُشترط على الأخصائيين النفسيين الحصول على التدريب المناسب لإجراء التقييمات، وهم مسؤولون عن استخدام الاختبارات الحديثة. كما يتحملون مسؤولية تقديم المعلومات اللازمة عند الاستعانة بمصادر خارجية لتفسير نتائج الاختبارات. ويُطلب منهم شرح نتائج الاختبار للعميل أو أي شخص آخر مُحدد، ما لم يُنص على خلاف ذلك. ويُطلب منهم أيضًا الحفاظ على أمن وسلامة جميع مواد الاختبار. [ 7 ]

مُعَالَجَة

يُصاغ قسم العلاج في معايير أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) بشكل عام لإرشاد الأخصائيين النفسيين في مختلف جوانب تقديم الخدمات النفسية. يُلزم الأخصائيون النفسيون بالحصول على موافقة مستنيرة من العملاء قبل بدء العلاج، وذلك بتقديم تفاصيل كافية حول أسلوب العلاج، بما في ذلك مدى رسوخ هذا الأسلوب، وما إذا كان سيُساعد العميل أخصائي نفسي متدرب. عندما يُطلب من الأخصائيين النفسيين تقديم الخدمات في جلسات جماعية، يُطلب منهم تحديد دورهم وإبلاغ العملاء بحدود السرية. إذا طُلب من الأخصائي النفسي تقديم خدمات لعميل يتلقى بالفعل خدمات الصحة النفسية من أخصائي آخر، فعليه مناقشة الأمر مع العميل أو مع أشخاص آخرين مُحددين لتقليل أي نزاع أو ضرر. لا يجوز للأخصائيين النفسيين إقامة علاقات جنسية مع عملائهم الحاليين أو مع أقاربهم. كما لا يجوز لهم إقامة علاقات جنسية مع عملاء سابقين خلال سنتين من انتهاء خدمتهم، وحتى بعد مرور سنتين، يتعين عليهم تقديم تفاصيل كافية لضمان عدم انتهاك هذا المعيار الأخلاقي من خلال التواصل مع عميل سابق. في حال إنهاء الخدمة ، يجب اتخاذ الخطوات اللازمة لضمان استمرار رعاية العميل. ينبغي إنهاء العلاج عندما يُظهر المريض تحسناً ملحوظاً، أو لا يستفيد منه أكثر، أو يتضرر منه، أو يتعرض المعالج للتهديد من قِبَل المريض أو أحد أقاربه. ويُتوقع من الأخصائيين النفسيين تهيئة المرضى لإنهاء العلاج وتوفير مصادر لخدمات بديلة. [ 7 ]

تاريخ

الأصول

"ينبغي أن تفعل هذه القواعد أكثر بكثير من مجرد مساعدة عالم النفس غير الأخلاقي على تجنب المشاكل؛ بل ينبغي أن تكون عوناً ملموساً لعالم النفس الأخلاقي في اتخاذ القرارات اليومية." - نيكولاس هوبز (1948، ص  81) [ 1 ]

شُكّلت أول لجنة معنية بالمعايير الأخلاقية لعلماء النفس عام ١٩٤٧ برئاسة إدوارد تولمان . [ ٨ ] وقد أُنشئت هذه اللجنة نظرًا لتزايد انخراط علماء النفس في الأنشطة المهنية والأشغال العامة خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها . وللحصول على رؤية واضحة حول ما يجب تضمينه، استطلعت اللجنة آراء علماء النفس العاملين في هذا المجال. [ ٨ ] [ ٩ ] وناقش علماء النفس المواقف التي شعروا فيها بأنهم يواجهون معضلات أخلاقية.

شُكّلت لجنة ثانية برئاسة نيكولاس هوبز . وتولت هذه اللجنة، المؤلفة من ثمانية أعضاء، مسؤولية إعداد الوثيقة الأولى. واستعانت اللجنة بمساهمات أكثر من ألفي عالم نفس لوضع المبادئ الأساسية. [ 9 ] راجعت اللجنة الحالات التي قدمها علماء النفس إلى اللجنة الأولى، وسعت إلى تنظيمها في محاور رئيسية. [ 8 ] عكست المحاور التي انبثقت العديد من القضايا السياسية والاجتماعية في ذلك الوقت، بما في ذلك الفصل العنصري ، وسياسات ما بعد الحرب، وصناعة الاختبارات. [ 1 ] اعتُمدت النسخة الأولى من المعايير الأخلاقية لعلماء النفس عام 1952، ونُشرت عام 1953 من قِبل الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA). [ 8 ] تجاوزت الوثيقة 170 صفحة. [ 9 ] احتوت النسخة الأولى على العديد من المعضلات الأخلاقية التي كتب عنها علماء النفس وقدموها إلى اللجنة الأولى كأمثلة عملية .

سجل التعديلات

استمرت مراجعات نسخة عام 1953 على مدى عقود حتى صدور أحدث نسخة عام 2002، والتي عُدّلت عامي 2010 و2016. وقد استرشدت كل مراجعة بمجموعة من الأهداف التي وضعها هوبز عام 1948، وهي: "التعبير عن أفضل الممارسات الأخلاقية في هذا المجال، وفقًا لتقييم عينة تمثيلية كبيرة من أعضاء الجمعية الأمريكية لعلم النفس؛ وعكس نظام قيم واضح، بالإضافة إلى قواعد سلوكية وقرارات محددة بوضوح؛ وأن تكون قابلة للتطبيق على كامل نطاق الأنشطة وعلاقات الأدوار التي يواجهها علماء النفس في عملهم؛ وأن تحظى بأوسع مشاركة ممكنة بين علماء النفس في تطويرها ومراجعتها؛ والتأثير على السلوك الأخلاقي لعلماء النفس من خلال استحقاقها انتشارًا واسعًا وقبولًا بين أعضاء هذا التخصص". [ 1 ]

طرأت تعديلات على مر السنين نتيجةً لتغيرات عديدة في المجتمع. فقد كان للثقافة والسياسة والنظام القانوني والاقتصاد ونظام الرعاية الصحية تأثيرٌ كبير في تطوير مدونات الأخلاق السابقة والحالية. كما تم حذف أمثلة الحالات. [ 1 ] قبل عام 1981، لم يكن هناك مبدأ أو معيار يُعالج التعارض بين القانون والأخلاق. [ 10 ] حدث أحد أكبر التغييرات مع إصدار مدونة الأخلاق عام 1992. قبل هذا الإصدار، لم يكن هناك تمييز بين المبادئ والمعايير ، وكان هذا الإصدار هو الأول الذي يُفرّق بينهما. [ 1 ] تُعتبر المبادئ طموحة، بينما تُعتبر المعايير قابلة للتنفيذ من قِبل الهيئات التي تتبناها، بما في ذلك جمعية علم النفس الأمريكية (APA).

تم تطوير النسخة الحالية من المدونة في عام 2002، ودخلت حيز التنفيذ في عام 2003، وتم تعديلها في عامي 2010 و2016. [ 2 ] في عام 2010، أُدخلت تعديلات على قسمي المقدمة والتطبيق، بالإضافة إلى المعيار 1.02 (التعارض بين الأخلاق والقانون أو اللوائح أو أي سلطة قانونية حاكمة أخرى) والمعيار 1.03 (التعارض بين الأخلاق ومتطلبات المنظمة). [ 11 ] في عام 2016، أُضيفت الفقرة (ب) إلى المعيار 3.04، والتي نصت صراحةً على حظر التعذيب و"أي سلوك آخر قاسٍ أو لا إنساني أو مهين".

المراجعات السابقة مع التغييرات المشار إليها:

  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1953). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. واشنطن العاصمة: المؤلف. (النسخة الأولى؛ لا يوجد إشارة إلى المعايير القانونية) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1959). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. عالم النفس الأمريكي ، 14، 279-282. (تغيير إلى المبدأ 3: المعايير الأخلاقية والقانونية) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1963). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. عالم النفس الأمريكي ، 18، 56-60. (بدون تغيير في اللغة) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1968). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. عالم النفس الأمريكي ، 23، 357-361. (بدون تغيير في اللغة) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (مارس 1977). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. مجلة الجمعية الأمريكية لعلم النفس ، 22-23. (تغيير إلى المبدأ 3: المعايير الأخلاقية والقانونية) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1979). المعايير الأخلاقية لعلماء النفس. واشنطن العاصمة: المؤلف. (بدون تغيير في اللغة) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1981). المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس. عالم النفس الأمريكي ، 36، 633-638. (تغيير إلى المبدأ 3: المعايير الأخلاقية والقانونية) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1990). المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس (معدلة في 2 يونيو 1989). عالم النفس الأمريكي ، 45، 390-395. (بدون تغيير في الصياغة) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (1992). المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس ومدونة السلوك. عالم النفس الأمريكي ، 47، 1597-1611. (تغيير إلى مقدمة مدونة الأخلاق لعام 1992 (الفقرة 5) (طموحة)؛ تغيير إلى المعيار الأخلاقي 1.02 علاقة الأخلاق بالقانون (قابل للتنفيذ)) [ 10 ]
  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس. (2002). المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس ومدونة السلوك (معدلة في 20 فبراير 2010). عالم النفس الأمريكي ، 57، 1060-1073. (تغيير في المقدمة والتطبيق (الفقرة 7) (طموح)؛ تغيير في 1.02 التعارضات بين الأخلاق والقانون أو اللوائح أو أي سلطة قانونية حاكمة أخرى (قابلة للتنفيذ)) [ 10 ]

للمزيد من القراءة

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 هوبز، نيكولاس (مارس 1948). "تطوير مدونة للمعايير الأخلاقية لعلم النفس". عالم النفس الأمريكي . 3 (3): 80-84 . doi : 10.1037/h0060281 .
  2. 1 2 3 4 5 6 الجمعية الأمريكية لعلم النفس. "المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس وقواعد السلوك" .
  3. فريق عمل الجمعية الأمريكية لعلم النفس المعني بالاستجابات العلاجية المناسبة للميول الجنسية. "تقرير فريق العمل المعني بالاستجابات العلاجية المناسبة للميول الجنسية" (ملف PDF) . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . واشنطن العاصمة: الجمعية الأمريكية لعلم النفس . تاريخ الاطلاع: 31 مايو 2015 .
  4. "جوزيف نيكولوسي - العلاج الإصلاحي" . عيادة توماس أكويناس النفسية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2015 .
  5. آن، هيون-ني ووامبولد، بروس (يوليو 2001). "أين يا ترى المكونات المحددة؟ تحليل تلوي لدراسات المكونات في الإرشاد والعلاج النفسي". مجلة علم النفس الإرشادي . 48 (3): 251-257 . doi : 10.1037/0022-0167.48.3.251 .
  6. الجمعية الأمريكية لعلم النفس. "الجدول الزمني لسياسات وإجراءات الجمعية الأمريكية لعلم النفس المتعلقة برفاهية المحتجزين والأخلاقيات المهنية في سياق الاستجواب والأمن القومي" . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يونيو 2015 .
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 "المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس وقواعد السلوك" . www.apa.org . 1 يونيو 2003. تاريخ الاسترجاع: 2025-03-02 .
  8. 1 2 3 4 فيشر، سيليا ب. (2013) [2003]. "مدونة أخلاقيات علم النفس: كيف وصلنا إلى هنا؟" (ملف PDF) . فك شفرة مدونة الأخلاقيات: دليل عملي لعلماء النفس ( الطبعة الثالثة). لوس أنجلوس: منشورات سيج . الصفحات 2-14 . ISBN   9781412997607. OCLC 794176340 . 
  9. 1 2 3 سميث، ديبورا (يناير 2003). "الشفرة الأولى" . مجلة علم النفس . 31 (1). الجمعية الأمريكية لعلم النفس: 63. مؤرشف من الأصل في 24 ديسمبر 2010.
  10. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ الجمعية الأمريكية لعلم النفس. "أحكام مدونة أخلاقيات الجمعية الأمريكية لعلم النفس التي تتناول التعارضات بين الأخلاق والقانون: تاريخ" . الجمعية الأمريكية لعلم النفس . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ يونيو ٢٠١٥ .
  11. الجمعية الأمريكية لعلم النفس (2010). "تعديلات عام 2010 على "المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس وقواعد السلوك" لعام 2002"". American Psychologist . 65 (5): 493. doi : 10.1037/a0020168 . PMID 20642307 .