وزارة أيوش
وزارة أيوش هي وزارة تابعة لحكومة الهند ، مسؤولة عن التعليم والبحث ونشر أنظمة الطب التقليدي والبديل في الهند. وكلمة "أيوش" هي اختصار لأسماء أنظمة الرعاية الصحية البديلة التي تغطيها الوزارة: الأيورفيدا ، واليوغا والعلاج الطبيعي ، واليوناني ، والسيدا ، والمعالجة المثلية . [ 2 ]
أُنشئت إدارة الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية (ISM&H) لأول مرة عام 1995 تحت إشراف وزارة الصحة ورعاية الأسرة من قبل حكومة ناراسيمها راو آنذاك . [ 3 ] أُعيد تسمية ISM&H إلى إدارة AYUSH عام 2003. وأصبحت الإدارة وزارة رسمية عام 2014. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
وُجهت اتهامات للوزارة بالترويج للعلوم الزائفة [ 5 ] [ 6 ] ، إذ أن معظم الممارسات الخاضعة للتنظيم هي ممارسات زائفة. وقد واجهت انتقادات حادة لتمويلها أنظمة تفتقر إلى المصداقية البيولوجية ، إما أنها غير مختبرة أو ثبت عدم فعاليتها بشكل قاطع. كما أن جودة الأبحاث كانت متدنية، وتم طرح أدوية في الأسواق دون دراسات دوائية دقيقة أو تجارب سريرية ذات مغزى على الطب الأيورفيدي أو غيره من أنظمة الرعاية الصحية البديلة. [ 2 ] [ 7 ]
تاريخ
التركيز على نماذج الرعاية الصحية الأصلية
أولت الخطط الخمسية المتعاقبة للهند (التي وضعتها لجنة التخطيط الهندية ) اهتمامًا كبيرًا بالطب البديل، ولا سيما الطب الشعبي ، ضمن قطاع الرعاية الصحية. وقد شكلت الحكومة الهندية عددًا من اللجان لتطوير قطاع الرعاية الصحية، منها لجنة بهوري (1946)، ولجنة موداليار (1961)، ولجنة سريفاستافا (1975)، والتي أكدت على ضرورة تحسين أنظمة الطب الهندي التقليدي. [ 8 ] كما توسعت السياسة الصحية الوطنية (1983)، والسياسة الوطنية للتعليم في العلوم الصحية (1989)، والسياسة الصحية الوطنية (2002) في شرح دور الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية كوسيلة لتيسير الوصول إلى الرعاية الصحية في المناطق الريفية التي يفتقر فيها الكثير من الهنود إلى الخدمات الصحية الكافية. [ 9 ]
الدورات التعليمية وISM&H
أُطلق برنامج دبلوم في الأيورفيدا خلال الخطة الخمسية الثالثة (1961-1966). [ 10 ] تأسس المجلس المركزي للطب الهندي عام 1971. [ 11 ] تبعه المجلس المركزي للمعالجة المثلية عام 1973. [ 12 ] هدفت الخطتان الخمسيتان السادسة (1980-1985) والسابعة (1985-1990) إلى تطوير أدوية جديدة للطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية. [ 10 ] أولت الخطة الخمسية الثامنة (1992-1997) اهتمامًا كبيرًا بدمج الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية في النظام الصحي العام. أُنشئ قسم الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية في مارس 1995، تحت إشراف وزارة الصحة ورعاية الأسرة . [ 13 ] [ 2 ]
ضمنّت الخطة الخمسية التاسعة (1998-2002) دمج نظام أيوش مع الطب الغربي. وكانت الأولى التي تتناول جوانب مختلفة من نظام أيوش بشكل مستقل، مع التركيز على التنمية الشاملة، بما في ذلك الاستثمار في تنمية الموارد البشرية، وحفظ النباتات الطبية وزراعتها، وإنشاء دستور أدوية أكثر شمولاً، وتحديد ممارسات التصنيع الجيدة. وقد تم ابتكار اختصار أيوش في عام 2003. [ 2 ] وتم تغيير اسم قسم الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية إلى قسم أيوش في نوفمبر 2003. [ 13 ]
أُطلقت البعثة الوطنية للصحة الريفية عام ٢٠٠٥ بهدف مُعلن هو دمج ممارسي الطب البديل (أيوش) في برامج الصحة الوطنية، بما في ذلك الرعاية الصحية الأولية (أطباء أيوش في المراكز الصحية المجتمعية، والمساعدون الطبيون، وغيرهم)، وتقديم الدعم للبحوث في هذا المجال. [ ١٤ ] وقد أدرجت البعثة الوطنية للصحة الريفية دمج الطب البديل (أيوش) ضمن أولوياتها. [ ١٥ ]
بعد عام 2014
لاحظ المراقبون ازدياد التركيز على الرعاية الصحية الأيورفيدية (أيوش) بعد الانتخابات العامة الهندية لعام 2014 ، التي أوصلت حزب بهاراتيا جاناتا (BJP) إلى السلطة. [ 4 ] في 9 نوفمبر 2014، رفعت إدارة ناريندرا مودي مستوى وزارة الطب الهندي التقليدي السابقة إلى وزارة دائمة تشمل الترويج لممارسة اليوغا واستخدام المنتجات الأيورفيدية. [ 16 ] [ 2 ] [ 4 ] وقد تضاعفت الميزانية المخصصة للأيوش أكثر من مرتين منذ عام 2013-2014، وبلغت 1428.7 كرور روبية هندية لعام 2017-2018. [ 17 ]
أنشطة
الرعاية الصحية
تدير الوزارة العديد من برامج الرعاية الصحية؛ والتي تستهدف في المقام الأول سكان الريف.
يُفترض أن يُشكّل نظام أيوش ركيزة أساسية لبرنامج أيوشمان بهارات يوجانا [ 18 ] ، وقد عملت الوزارة جاهدةً على دمج أنظمة أيوش المختلفة مع الطب الحديث، فيما وُصف بأنه "نوع من "الطب التكاملي" [ 3 ] . وقد تم تسجيل أكثر من 50,000 طفل في برنامج "المعالجة المثلية من أجل طفل سليم" [ 19 ] . ويُخصص البرنامج أيامًا مختلفة لرفع مستوى الوعي العام بنظام أيوش والترويج لكل نظام من أنظمته [ 20 ] .
تعاونت الوزارة مع مجلس البحوث العلمية والصناعية (CSIR ) لإنشاء المكتبة الرقمية للمعرفة التقليدية (TKDL) في عام 2001، والتي تضم المعرفة التقليدية المدونة حول أنظمة الطب الهندية مثل الأيورفيدا واليوناني والسيدا واليوغا كوسيلة لمنع منح براءات اختراع "السرير" للمعرفة التقليدية وبالتالي مكافحة القرصنة البيولوجية . [ 21 ]
المؤسسات
وتتولى الوزارة أيضًا رعاية العديد من معاهد البحوث المهنية والكليات الأكاديمية المخصصة لأشكال مختلفة من الطب البديل: [ 22 ]
- وأضاف المعهد أن معهد التدريس والبحث في طب الأيورفيدا، جامناجار ، قد تم تأسيسه في عام 2020 في جامناجار كمعهد ذي أهمية وطنية، وهو على استعداد لنقل تعليم الأيورفيدا إلى آفاق جديدة.
- المعهد الوطني للمعالجة المثلية - تأسس في 10 ديسمبر 1975 في كلكتا كمنظمة مستقلة تابعة لوزارة الصحة ورعاية الأسرة. [ 23 ] يقدم المعهد برنامجًا دراسيًا في المعالجة المثلية (بكالوريوس منذ عام 1987 ودراسات عليا منذ عام 1998)؛ وهو تابع لجامعة غرب البنغال للعلوم الصحية . [ 23 ]
- المعهد الوطني للسيدا - تأسس في تشيناي بتكلفة تقديرية بلغت 470 مليون روبية هندية، وافتُتح في نوفمبر 2005. [ 24 ] وهو مشروع مشترك بين حكومة الهند وحكومة ولاية تاميل نادو ، وقد تمت الموافقة على المقترح من حيث المبدأ خلال الخطة الخمسية التاسعة. [ 25 ] [ 24 ] وهو تابع لجامعة تاميل نادو الطبية الحكومية (جامعة الدكتور إم جي آر )، كما أنه المقر الرئيسي للمجلس المركزي لأبحاث السيدا (CCRS). ويضم مستشفى ملحقًا به، وهو مستشفى أيوتيدوس بانديثار، حيث بلغ متوسط عدد المرضى 2174 مريضًا يوميًا (2017-2018)، بالإضافة إلى قسم داخلي بسعة 120 سريرًا. [ 26 ] [ 27 ] وتجري حاليًا عمليات توسعة إضافية. [ 27 ]
- المعهد الوطني للطب اليوناني - تأسس عام 1984 في بنغالور ، كمشروع مشترك بين حكومة الهند وحكومة ولاية كارناتاكا. [ 28 ] قدّم المعهد في البداية مرافق بحثية، ثم بدأ بتقديم برامج أكاديمية ابتداءً من عام 2004. ويُقدّم حاليًا برامج دراسات عليا (دكتوراه في الطب اليوناني) في ثمانية تخصصات مختلفة؛ وهو تابع لجامعة راجيف غاندي للعلوم الصحية . [ 29 ]
- المعهد الوطني لأبحاث البانشاكارما- تأسس المعهد عام 1971 في تشيروثوروثي . ويضطلع بأنشطة بحثية، فضلاً عن توفير التدريب المهني والأكاديمي. ويتبع المعهد المجلس المركزي للبحوث في الأيورفيدا والسيدا (CCRAS) التابع لوزارة أيوش. [ 30 ]
- المعهد الوطني للأيورفيدا - جامعة معترف بها تأسست عام 1976 في جايبور ، من قبل وزارة الصحة ورعاية الأسرة؛ وهو امتداد تم تجديده لكلية الأيورفيدا الحكومية في جايبور التي أنشأتها حكومة راجستان عام 1946. يقدم المعهد مرافق بحثية وأكاديمية؛ وهو تابع لجامعة الدكتور سارفيبالي رادهاكريشنان راجستان للأيورفيدا .
- المعهد الهندي الأيورفيدي - تأسس عام ٢٠٠٩ في دلهي؛ ويقدم مرافق بحثية وأكاديمية. وهو من بنات أفكار أتال بيهاري فاجبايي . ويدير معهداً ثانوياً هو راشتريا أيورفيد فيديابيث .
- المعهد الوطني للعلاج الطبيعي -
- المعهد الوطني لسوا ريغبا -
- معهد مورارجي ديساي الوطني لليوغا - يُعنى المعهد بنشر فلسفة اليوغا وتيسير التدريب وإجراء البحوث المتقدمة. تأسس عام ١٩٧٠ كمستشفى تابع للمجلس المركزي للبحوث في الطب الهندي التقليدي والمعالجة المثلية (الذي لم يعد قائماً الآن)، تحت مظلة فيشواياتان يوغا أشرم. وفي عام ١٩٧٦، تحول المستشفى إلى معهد باسم المعهد المركزي لأبحاث اليوغا (CRIY)، بهدف توفير تدريب مجاني للأفراد وتنظيم البحوث المتعلقة باليوغا. وفي عام ١٩٨٨، أُعيد تسمية المعهد إلى اسمه الحالي.
- معهد شمال شرق الهند للأيورفيدا والمعالجة المثلية - تأسس عام 2016 في ماوديانغديانغ، شيلونغ . يقدم دورة دراسية مدتها أربع سنوات ونصف في بكالوريوس الطب والجراحة الأيورفيدية وبكالوريوس الطب والجراحة المثلية.
- معهد شمال شرق الهند للطب الشعبي - معهد NEIFM، باسيهات، هو معهد مستقل تابع لوزارة أيوش، حكومة الهند. يقع في باسيهات، أروناتشال براديش.
- المجلس المركزي للبحوث في المعالجة المثلية
- المجلس المركزي للبحوث في اليوغا والعلاج الطبيعي
كما تراقب الوزارة هيئتين تنظيميتين شبه مستقلتين:
- المجلس المركزي للطب الهندي (CCIM) - أحد المجالس المهنية التابعة لهيئة منح الجامعات (UGC) والمعني بتنظيم التعليم العالي في مجالات الأيورفيدا ، والسيدا ، واليوناني، والسوا -ريغبا . كما يقترح المجلس المعايير والممارسات المهنية للعاملين في المجال الطبي في هذه الأنظمة. وقد أُلغي قانون المجلس المركزي للطب الهندي (CCIM) لعام 1970 (رقم 48 لسنة 1970)، ودخلت جميع أحكام اللجنة الوطنية لنظام الطب الهندي (NCISM) حيز التنفيذ اعتبارًا من 11 يونيو 2021. [ 31 ]
- اللجنة الوطنية للمعالجة المثلية - إحدى الهيئات المهنية التابعة للجنة منح الجامعات (UGC) والمختصة بتنظيم التعليم العالي في مجال المعالجة المثلية. تحتفظ اللجنة بسجلات مركزية للمعالجين المثليين.
الاقتصاد
في مارس 2015، بلغ عدد ممارسي الطب البديل (أيوش) حوالي 800 ألف ممارس، أكثر من 90% منهم يمارسون المعالجة المثلية أو الأيورفيدا. [ 3 ] وقدّرت دراسة أجراها اتحاد الصناعات الهندية (CII) عام 2018 حصة سوق أدوية أيوش بحوالي 3 مليارات دولار أمريكي، وأن الهند صدّرت منتجات أيوش بقيمة صافية بلغت 401.68 مليون دولار أمريكي في السنة المالية 2016-2017. [ 32 ]
خصصت إدارة المستحضرات الصيدلانية ميزانية قدرها 1.44 مليار روبية للوزارة للفترة 2018-2020 لتصنيع الأدوية البديلة. [ 33 ] وقد تبين أن متوسط الإنفاق على الأدوية المتعلقة بالطب البديل والطب القائم على أسس علمية لا يختلف اختلافًا كبيرًا. [ 9 ]
وزراء الحكومة
| لَوحَة | دائرة الوزير (المواليد والوفيات) | مدة الولاية | حزب سياسي | الوزارة | رئيس الوزراء | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| من | ل | فترة | |||||||
| شريباد نايك (مواليد 1952) عضو البرلمان عن شمال جوا (وزير الدولة، المسؤول) | 9 نوفمبر 2014 | 30 مايو 2019 | 6 سنوات و71 يوماً | حزب بهاراتيا جاناتا | مودي الأول | ناريندرا مودي | |||
| 31 مايو 2019 | 7 يوليو 2021 | مودي 2 | |||||||
| سارباناندا سونوال (مواليد 1962) راجيا سابها عضو البرلمان عن ولاية آسام | 7 يوليو 2021 | 10 يونيو 2024 | سنتان و339 يوماً | ||||||
| براتابراو غانباتراو جادهاف (مواليد 1960) عضو البرلمان عن بولدانا (وزير الدولة، المسؤول) | 10 يونيو 2024 | شاغل المنصب | سنتان و50 يوماً | شيف سينا | مودي 3 | ||||
وزراء الدولة
| لَوحَة | دائرة الوزير (المواليد والوفيات) | مدة الولاية | حزب سياسي | الوزارة | رئيس الوزراء | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| من | ل | فترة | |||||||
| ماهيندرا مونجابارا (مواليد 1968) عضو البرلمان عن سوريندراناغار | 7 يوليو 2021 | 9 يونيو 2024 | سنتان و338 يوماً | حزب بهاراتيا جاناتا | مودي 2 | ناريندرا مودي | |||
نقد
العلوم الزائفة
يسود إجماع قوي بين الأوساط العلمية على أن المعالجة المثلية هي علاج زائف، [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] وغير أخلاقي ، [ 38 ] [ 39 ] وغير معقول. [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ] ويُعتبر الطب الأيورفيدي زائفًا أيضًا، [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] ولكنه يُصنف أحيانًا كعلم بدائي أو نظام علمي متقدم. [ 47 ] [ 48 ] أما العلاج الطبيعي فيُعتبر شكلًا من أشكال الدجل الزائف ، [ 49 ] وغير فعال وربما ضار، [ 50 ] [ 51 ] مع وجود العديد من المخاوف الأخلاقية المتعلقة بممارسته. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] اتخذت معظم الأبحاث حول اليوغا الوضعية شكل دراسات أولية أو تجارب سريرية ذات جودة منهجية منخفضة؛ [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] ولا يوجد تأثير علاجي قاطع إلا في آلام الظهر. [ 58 ] كما أن الطب اليوناني يفتقر إلى المصداقية البيولوجية ويُعتبر ضربًا من ضروب الدجل العلمي الزائف. [ 59 ] [ 60 ]
لا توجد فعالية موثوقة أو أساس علمي لأي من هذه الأشكال العلاجية. [ 61 ]
بحث
لم تجد مراجعتان منهجيتان، إحداهما أجرتها مجلة لانسيت عام ٢٠٠٥ والأخرى أجراها المجلس الوطني الأسترالي للصحة والبحوث الطبية (NHMRC) عام ٢٠١٥، أي دليل على أن المعالجة المثلية أكثر فعالية من العلاج الوهمي. [ ٣ ] وفي مراجعة شاملة للطب البديل (بما في ذلك الأيورفيدا والمعالجة المثلية) أُجريت عام ٢٠٠٠، لم تتمكن لجنة العلوم والتكنولوجيا في مجلس اللوردات البريطاني من إيجاد أدلة تدعم قيمة هذه العلاجات. وقد كانت التجارب المعشاة ذات الشواهد (RCTs) للأيورفيدا والمعالجة المثلية محدودة للغاية حتى عام ٢٠١٧. [ ٣ ] وسلطت العديد من المراجعات المنهجية الضوء على عدة مشكلات منهجية في الدراسات والتجارب التي أجرتها مؤسسة أيوش وشركاؤها فيما يتعلق بتطوير دواء أيورفيدي لمرض السكري. [ ٦٢ ] كما لوحظ ميلٌ للنشر في مجلات مفترسة مشبوهة، وعدم إمكانية تكرار النتائج في الدراسات المستقلة. [ 63 ] [ 64 ] ذكرت صحيفة ذا هندو في عام 2015 أن الهند لم تجرِ بعد مراجعة منهجية لأي من أنظمة الطب التي تندرج تحت اختصاص نظام أيوش. [ 3 ]
المخدرات
تعرضت الوزارة (بالتنسيق مع مختبرات وطنية أخرى) لانتقادات حادة لتطويرها وترويجها وتسويقها العديد من الأدوية الوهمية (مثل BGR-34 وIME9 وDalzbone وAyush-64 وغيرها) وأنظمة علاجية لأمراض متنوعة، بما في ذلك حمى الضنك، [ 65 ] [ 18 ] [ 66 ] [ 67 ] وحمى الشيكونغونيا، وإنفلونزا الخنازير، [ 68 ] والربو، والتوحد، [ 69 ] والسكري ، والملاريا، [ 70 ] والإيدز، [ 71 ] والسرطان، [ 72 ] وكوفيد-19 ، [ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] وغيرها، على الرغم من غياب الدراسات الدوائية الدقيقة والتجارب السريرية ذات الدلالة. [ 63 ] [ 64 ] [ 76 ]
أشارت مراجعة منهجية أجريت عام 2018 للطب التقليدي وطب الأيوش إلى أن اللوائح الحالية غير كافية لضمان سلامة وجودة وفعالية هذه العلاجات واستخدامها الرشيد والموحد. كما لاحظ الباحثون نقصًا في رصد الآثار الجانبية لاستخدام هذه الأدوية، وغيابًا لتجارب موانع الاستخدام. [ 8 ]
أوصت الوزارة باستخدام عشبة الجيلوي كمعزز للمناعة ضد كوفيد-19 [ 77 ] ، وأصدرت عدة بيانات صحفية خلال جائحة كوفيد-19 تزعم فيها سلامة العشبة. لاحقًا، تم رصد حالات عديدة من تلف الكبد لدى من سبق لهم استهلاك الجيلوي. [ 78 ] وبررت الوزارة بيانها بالإشارة إلى عدم تحليل محتوى استخدام العشبة أو التحقق من أصالة النبتة، التي يمكن تمييزها بنباتات مشابهة في الشكل. [ 79 ] [ 80 ]
متنوع
أشارت صحيفة واشنطن بوست إلى الجهود المبذولة لإحياء طب الأيورفيدا كجزء من خطاب الحزب الحاكم لاستعادة مجد الهند السابق. [ 4 ] كما أشارت إلى أن قطاع الأيورفيدا يفتقر إلى المعايير الموحدة، وأن منتقديه يربطون دمج الأيورفيدا بقوة في خدمات الرعاية الصحية بالأيديولوجية القومية الهندوسية للحزب الحاكم. [ 4 ] وقد وردت مزاعم، بناءً على طلبات الحصول على المعلومات ، تفيد بأن السياسة الرسمية لوزارة أيوش هي عدم توظيف المسلمين كمدربين. [ 81 ]
يرى بعض الباحثين أن تقديم خدمات الطب البديل (أيوش) يُعد مثالاً على "التعددية القسرية"، التي غالباً ما تؤدي إلى تقديم خدمات رعاية صحية غير كفؤة من قِبل ممارسين غير مؤهلين. [ 8 ] [ 82 ] وقد لوحظ أن برنامج "أيوشمان بهارات" يزيد من خصخصة مرافق الرعاية الصحية الحكومية، ويُجبر سكان الريف على اختيار الطب البديل، مما يثير مخاوف أخلاقية. [ 17 ] [ 83 ] كما وُجهت انتقادات لاقتراح دمج الطب البديل مع الطب الغربي. [ 84 ] وقد أعربت الجمعية الطبية الهندية عن معارضتها الشديدة للطب التكاملي ، [ 3 ] [ 85 ] [ 86 ] [ 4 ] وغالباً ما تستخدم مصطلح "الطب المختلط". [ 87 ] [ 88 ] وفي عامي 2020 و2021، نظمت الجمعية الطبية الهندية احتجاجات على مستوى البلاد للتنديد بالتعديلات الفيدرالية التي أصدرتها وزارة أيوش، والتي تسمح لممارسي الطب الأيورفيدي بإجراء عمليات جراحية بسيطة. [ 89 ] [ 90 ] [ 91 ]
تعرضت الوزارة لانتقادات واسعة النطاق بعد نشرها كتيبًا بعنوان " رعاية الأم والطفل من خلال اليوغا والعلاج الطبيعي"، والذي حثّ النساء الحوامل على الامتناع عن تناول اللحوم والبيض، وتجنب الشهوات، وتعليق صور جميلة في غرف النوم، وتنمية الأفكار الروحية و"النقية"، من بين نصائح أخرى. [ 92 ] [ 93 ] وفي أعقاب جائحة كوفيد-19، أوصت الوزارة باستخدام "ألبوم الزرنيخ 30" كدواء وقائي؛ وكان هذا الادعاء بلا أي أساس علمي أو دليل، وتعرض لانتقادات واسعة. [ 94 ] [ 95 ] [ 96 ]
إجابة
رفضت الوزارة دراسة المجلس الوطني للصحة والبحوث الطبية لعام 2016 حول المعالجة المثلية، والتي اعتُبرت الدراسة الأكثر دقة وموثوقية في هذا المجال حتى ذلك الحين. [ 97 ] [ 98 ] وفي عام 2017، شكّلت الوزارة لجنة في المجلس المركزي لأبحاث المعالجة المثلية لمواجهة ما زُعم أنه دعاية غربية ضدها؛ إلا أن اللجنة لم تلقَ استحسانًا. [ 19 ] [ 99 ] [ 76 ]
استقبال
أظهر مسحٌ أجرته المنظمة الوطنية لعينة المسح (NSSO) عام 2014 أن 6.9% فقط من السكان فضلوا الطب البديل (أيوش) (3.5% للطب الهندي التقليدي و3.0% للمعالجة المثلية) على الطب التقليدي السائد، وأن سكان المدن كانوا أكثر ميلاً قليلاً إلى طلب علاجات أيوش مقارنةً بسكان الريف؛ وأكد مسحٌ آخر أُجري عام 2016 النتائج نفسها تقريبًا. [ 100 ] [ 9 ] [ 101 ] ولم تُظهر دراسةٌ أُجريت عام 2014 أي فرقٍ يُعتد به إحصائيًا بين استخدام خدمات أيوش من قِبل سكان الريف والحضر، بعد تعديل المتغيرات الاجتماعية والاقتصادية والديموغرافية. [ 9 ] وأظهرت الأسر ذات الدخل المنخفض أعلى ميلٍ لاستخدام أيوش، تليها الأسر ذات الدخل المرتفع، وبشكلٍ عام، استُخدمت علاجات أيوش بشكلٍ رئيسي لعلاج الأمراض المزمنة. [ 9 ] وكان استخدام هذه العلاجات أكثر شيوعًا بين النساء في المناطق الريفية في الهند، ولكن لم يُلاحظ أي فرقٍ بين الجنسين في سكان المدن. [ 9 ] سجلت ولايات تشاتيسغار (15.4%) وكيرالا (13.7%) والبنغال الغربية (11.6%) أعلى مستويات استخدام الطب البديل (أيوش). [ 9 ]
أشارت دراسة استعراضية نُشرت عام ٢٠١٨ إلى تفاوت تفضيل الولايات لأنظمة الطب البديل (أيوش). فقد حظي الطب الأيورفيدي والطب السيدا بشعبية أكبر في ولايتي كيرالا وتاميل نادو على التوالي. بينما لاقى الطب اليوناني (يوناني) استحسانًا في منطقة حيدر آباد وبين المسلمين، في حين حظي الطب التجانسي (هوميوباثي) بشعبية واسعة في ولايتي البنغال وأوديشا. وأشارت الدراسة أيضًا إلى أن تفضيل عامة الناس لاستخدام الطب البديل (أيوش) يتمحور حول "عدم الثقة أو الإحباط من الطب الحديث، وفعاليته من حيث التكلفة، وسهولة الوصول إليه، وعدم توفر خيارات أخرى، وقلة الآثار الجانبية لأدوية الطب البديل (أيوش)". [ ٨ ]
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "طلبات الاعتمادات، 2024-2025 وزارة أيوش" (ملف PDF) . الميزانية الاتحادية للهند . 1 فبراير 2024. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2024 .
- 1 2 3 4 5 6 راثي، برانشو (20 نوفمبر 2018). "ما هو نظام أيوش والجدل الدائر حوله؟" . صحيفة ديكان هيرالد . مطبعة ذا برينترز (ميسور). مؤرشف من الأصل في 22 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 4 أبريل 2021 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 شرينيفاسان، روكميني (26 أبريل 2015). "تدور تساؤلات حول العلم، لكن نظام أيوش ثابت" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 22 يناير 2019 .
- 1 2 3 4 5 6 دوشي، فيدي (29 يناير 2018). "كيف أصبح السمن والكركم والصبار أدوات جديدة للقوة الناعمة في الهند" . صحيفة واشنطن بوست . تاريخ الاطلاع: 18 فبراير 2019 .
- ↑ كومار، روتشي (27 أبريل 2020). "لنواجه الحقيقة: الحكومة الهندية تروج للعلوم الزائفة - ذا واير ساينس" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2022 .
- ↑ كريشنان، فيديا (18 أغسطس 2020). "أين ينتشر العلم الزائف" . مجلة ذا أتلانتيك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2022 .
- ↑ نارايانان، كافيا (1 يوليو 2020). "يحذر الخبراء من أن وزارة أيوش تُعرّض حياة الناس للخطر، وتُهدد طب الأيورفيدا، بسبب استجابتها المتساهلة لدواء كورونيل من باتانجالي وجائحة كوفيد-19" . فيرست بوست . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2020.
- ١ ٢ ٣ ٤ سامال، جانميجايا؛ ديهوري، رانجيت كومار (١٨ أكتوبر ٢٠١٨). "استخدام وتفضيل وتصور وخصائص الأشخاص الذين يتبنون أنظمة الطب التقليدي وأنظمة أيوش في الهند: مراجعة منهجية" . مجلة الطب التكميلي والتكاملي . ١٦ (٢). doi : 10.1515 / jcim-2018-0020 . PMID 30352037. S2CID 53024438 .
- 1 2 3 4 5 6 7 رودرا، شاليني؛ كالرا، أكشي؛ كومار، أبهيشيك؛ جو، ويليام (4 مايو 2017). "استخدام أنظمة الطب البديل كخدمات رعاية صحية في الهند: أدلة على رعاية أيوش من المسح الوطني للعينة 2014" . PLOS ONE . 12 (5) e0176916. Bibcode : 2017PLoSO..1276916R . doi : 10.1371/journal.pone.0176916 . ISSN 1932-6203 . PMC 5417584. PMID 28472197 .
- 1 2 سامال، جانميجايا؛ ديهوري، رانجيت كومار (مايو 2016). "تقييم التعليم الطبي والبحث والتطوير لأنظمة الطب البديل (أيوش) من خلال الخطط الخمسية للهند" . مجلة البحوث السريرية والتشخيصية . 10 (5): IE01– IE05. doi : 10.7860/JCDR/2016/18194.7793 . ISSN 2249-782X . PMC 4948421. PMID 27437245 .
- ↑ شارما، يوجيما. "مؤسسة نيتي أيوج تطالب بإلغاء هيئات المعالجة المثلية والأيورفيدا" . صحيفة إيكونوميك تايمز . تاريخ الاطلاع: 2 مايو 2022 .
- ↑ غوش، أجوي كومار (أبريل 2010). "تاريخ موجز لتطور المعالجة المثلية في الهند". المعالجة المثلية: مجلة كلية المعالجة المثلية . 99 (2 ) : 130-136 . doi : 10.1016/j.homp.2009.10.001 . ISSN 1476-4245 . PMID 20471616. S2CID 3758540 .
- 1 2 "نبذة عن الوزارة" . وزارة أيوش .
- ↑ لاكشمي، جيه كيه (يناير 2012). "أقل مساواة من الآخرين؟ تجارب أطباء الطب البديل (AYUSH) في مراكز الرعاية الصحية الأولية في ولاية أندرا براديش". المجلة الهندية لأخلاقيات الطب . 9 (1): 18-21 . doi : 10.20529/IJME.2012.005 . ISSN 0974-8466 . PMID 22319847 .
- ↑ جوبيتشاندرا، فيجايا براساد؛ ساتيش كومار، تش (أكتوبر 2012). "دمج الطب البديل والتكميلي: تحليل أخلاقي" . المجلة الهندية لأخلاقيات الطب . 9 (4): 272-277 . doi : 10.20529/IJME.2012.091 . ISSN 0974-8466 . PMID 23099604 .
- ↑ بهاتيا، راهول؛ لاسيتير، توم (23 مايو 2017). ماكبرايد، جانيت؛ هيرشبيرغ، بيتر (محرران). "يوجي مودي" . رويترز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2022 .
- 1 2 سمية شيخ (نوفمبر 2018). "ملعقة من السكر: لماذا يُعدّ سعي الهند نحو الطب البديل في نظام الصحة العامة غير حكيم" . مجلة كارافان . تاريخ الاسترجاع: 16 يناير 2020 .
- ١ ٢ "التجارب السريرية على الطب الأيورفيدي لعلاج حمى الضنك جارية: شريباد نايك" . صحيفة إيكونوميك تايمز . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. ٤ نوفمبر ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٢٢ يناير ٢٠١٩ .
- 1 2 بهويان، أنو (9 أغسطس 2017). "وزارة أيوش تراسل الحائز على جائزة نوبل ضد "دعايته الكاذبة" حول المعالجة المثلية" . ذا واير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يناير 2019 .
- ↑ «احتفلت وزارة أيوش بأول يوم للعلاج الطبيعي بهدف الترويج لنظام طبي خالٍ من الأدوية» . صحيفة هندوستان تايمز . ١٩ نوفمبر ٢٠١٨. تاريخ الاطلاع: ٣١ يناير ٢٠١٩ .
- ↑ "أمثلة معروفة على براءات الاختراع المتعلقة بالاستخدامات غير التقليدية للنباتات الطبية في الهند" . مكتب الإعلام الحكومي ، وزارة البيئة والغابات ، حكومة الهند . 6 مايو 2010. تاريخ الاطلاع: 21 مايو 2010 .
- ↑ "المعاهد التابعة لوزارة أيوش" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 3 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يناير 2020 .
- 1 2 "نبذة عنا" . المعهد الوطني للمعالجة المثلية .
- 1 2 مانيكاندان، ك. (1 سبتمبر 2005). "المعهد الوطني للسيدا: علامة فارقة في الرعاية الصحية" . صحيفة ذا هندو . تشيناي. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2007. تم الاطلاع عليه في 16 أكتوبر 2011 .
- ↑ التقرير السنوي لأنظمة الطب والمعالجة المثلية في الهند 2000-2001 (ملف PDF) . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2011 .
- ↑ «مستشفى سيدها سيحصل على مبنى جديد للعيادات الخارجية» . صحيفة ذا هندو . تشيناي. 3 مايو 2018. تاريخ الاطلاع: 4 مايو 2018 .
- 1 2 مادهافان، د. (20 ديسمبر 2012). "المعهد الوطني للسيدا يُعدّل خطة التوسع" . صحيفة ذا هندو . تشيناي . تاريخ الاسترجاع: 23 ديسمبر 2012 .
- ↑ «المعهد الوطني للطب اليوناني، بنغالور» . وزارة أيوش. مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 ديسمبر 2013 .
- ↑ "الدورات" . المعهد الوطني للطب اليوناني. مؤرشف من الأصل في 27 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 20 ديسمبر 2013 .
- ↑ "المؤسسات" . المجلس المركزي للبحوث في العلوم الأيورفيدية . CCRAS. مؤرشف من الأصل في 24 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 28 نوفمبر 2022 .
- ↑ "اللجنة الوطنية لنظام الطب الهندي" . 11 أغسطس 2022.
- ↑ «وزارة أيوش تهدف إلى مضاعفة حصتها السوقية من الأدوية والخدمات ثلاث مرات» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 2 نوفمبر 2018. تاريخ الاطلاع: 31 يناير 2019 .
- ↑ شارما، نيتو تشاندرا (20 أكتوبر 2018). "الحكومة تخصص 144 كرور روبية لوزارة أيوش للطب البديل" . مينت . تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2019 .
- ↑ تووميلا، ر. (1987). "العلم، والعلم البدائي، والعلم الزائف". في: بيت، ج. س.، ومارسيلو، ب. (محرران). التغيرات العقلانية في العلم . دراسات بوسطن في فلسفة العلم. المجلد 98. سبرينغر. الصفحات 83-101 . doi : 10.1007/978-94-009-3779-6_4 . ISBN 978-94-010-8181-8.
- ↑ سميث ك (2012). "المعالجة المثلية غير علمية وغير أخلاقية" . الأخلاقيات الحيوية . 26 (9): 508-12 . doi : 10.1111/j.1467-8519.2011.01956.x . S2CID 143067523 .
- ↑ باران، جي آر، كيانا، إم إف، صموئيل، إس بي (2014). "العلم، والعلوم الزائفة، وليس العلم: ما الفرق بينها؟". الرعاية الصحية والتكنولوجيا الطبية الحيوية في القرن الحادي والعشرين . سبرينغر. ص 19-57 . doi : 10.1007/978-1-4614-8541-4_2 . ISBN 978-1-4614-8540-7
يُعتبر هذا الأمر ضرباً من ضروب الدجل في أوساط الطب التقليدي
. - ↑ ليديمان، ج. (2013). "الفصل 3: نحو تمييز العلم عن العلوم الزائفة". في: بيجليوتشي، م.، وبودري، م. (محرران). فلسفة العلوم الزائفة: إعادة النظر في مشكلة التمييز . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 48-49 . ISBN 978-0-226-05196-3ومع ذلك ،
فإن المعالجة المثلية مثال نموذجي على العلوم الزائفة. فهي ليست مجرد علم رديء أو احتيال علمي، بل إنها تنحرف بشكل كبير عن المنهج والنظريات العلمية، بينما يصفها بعض أتباعها بأنها علمية (غالباً بصدق).
- ↑ شو، د.م. (2010). "المعالجة المثلية هي مصدر الضرر: خمسة آثار غير أخلاقية لتمويل "العلاجات" غير العلمية"" . مجلة الأخلاقيات الطبية . 36 (3): 130-131 . doi : 10.1136/jme.2009.034959 . PMID 20211989 .
- ↑ سامبل، إيان (21 يوليو 2008). "حث الصيادلة على 'قول الحقيقة' بشأن العلاجات المثلية" . صحيفة الغارديان . لندن.
- ↑ "المعالجة المثلية: علاج تكميلي" . أبحاث السرطان في المملكة المتحدة . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2022 .
- ↑ لجنة العلوم والتكنولوجيا التابعة للجنة البرلمانية البريطانية - "التحقق من الأدلة 2: المعالجة المثلية" 22 فبراير 2010.
- ↑ غرايمز، د. ر. (2012). "الآليات المقترحة للمعالجة المثلية مستحيلة فيزيائيًا". التركيز على العلاجات البديلة والتكميلية . 17 (3): 149-155 . doi : 10.1111/j.2042-7166.2012.01162.x .
- ↑ "المنتجات والممارسات المثلية: تقييم الأدلة وضمان الاتساق في تنظيم الادعاءات الطبية في الاتحاد الأوروبي" (ملف PDF) . المجلس الاستشاري العلمي للأكاديميات الأوروبية . سبتمبر 2017. ص 1. تاريخ الاطلاع: 1 أكتوبر 2017. ...
نتفق مع التقييمات السابقة الشاملة التي خلصت إلى أنه لا توجد أمراض معروفة توجد أدلة قوية وقابلة للتكرار على أن المعالجة المثلية فعالة فيها بما يتجاوز تأثير الدواء الوهمي.
- ↑ سيمبل د، سميث ر (2013). الفصل 1: علم النفس الأسطوري ( الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد. ص 20. ISBN 978-0-19-969388-7.
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ كوفمان، أليسون ب.؛ كوفمان، جيمس س. (12 يناير 2018). العلوم الزائفة: المؤامرة ضد العلم . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ISBN 978-0-262-03742-6.
- ↑ "13-10-09" . المتشكك . 9 أكتوبر 2013 [2011] . تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2019 .
- ↑ كواك، يوهانس (2011). تفكيك سحر الهند: العقلانية المنظمة ونقد الدين في الهند . مطبعة جامعة أكسفورد . ص 3، 213. ISBN 978-0-19-981260-8.
- ↑ مانوهار، ب. رام (2009). "مزج العلم والروحانية في تقاليد العلاج الأيورفيدية" . في بارانجابي، ماكاران ر. (محرر). العلم والروحانية وتحديث الهند . دار أنثيم للنشر. ص 172-173 . ISBN 978-1-84331-776-0.
- ↑ مصادر توثق ذلك:
- أتوود، كيمبال سي. الرابع (2003). "العلاج الطبيعي: تقييم نقدي" . ميدسكيب للطب العام . 5 (4): 39. PMID 14745386 . ( التسجيل مطلوب )
- أتوود الرابع، كيمبال. سي. (26 مارس 2004). "العلاج الطبيعي، والعلوم الزائفة، والطب: خرافات ومغالطات مقابل الحقيقة" . ميدسكيب للطب العام . 6 (1): 33. PMC 1140750. PMID 15208545 .
- هارفي، كلير (11 يوليو 2015). "لا تتحايلوا على القانون بإرسال أطفالكم إلى الدجالين" . صحيفة ديلي تلغراف . تاريخ الاطلاع: 2 سبتمبر 2015 .
- تشيفرز، توم (10 نوفمبر 2014). "كيف تعمل المعالجة الطبيعية؟ أشبه بمكنسة كهربائية طائرة إلى المريخ" . سبيكتاتور . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2015 .
- راسل، جيل؛ روفر، إيمي، محرران. (2009). الدليل الكامل للجمعية الأمريكية للسرطان للعلاجات التكميلية والبديلة للسرطان ( الطبعة الثانية). أتلانتا: الجمعية الأمريكية للسرطان. الصفحات 116-119 .
- ↑ كارول، روبرت (26 نوفمبر 2012). "طبيعي" . قاموس المتشكك . تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2013 .
- ↑ "ورقة موقف المجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي بشأن العلاجات العشبية التي تُباع بدون وصفة طبية (1995)" . المجلس الوطني لمكافحة الاحتيال الصحي. 1995. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 أبريل 2009 .
- ↑ أتوود، كيمبال سي. الرابع (2003). "العلاج الطبيعي: تقييم نقدي" . ميدسكيب للطب العام . 5 (4): 39. PMID 14745386 . ( التسجيل مطلوب )
- ↑ غورسكي، ديفيد هـ. (18 سبتمبر 2014). "علم الأورام التكاملي: هل هو حقًا أفضل ما في كلا المجالين؟". مجلة نيتشر ريفيوز كانسر . 14 (10): 692-700 . doi : 10.1038/nrc3822 . PMID 25230880. S2CID 33539406 .
- ↑ سينغ إس، إرنست إي (2009). العلاج الطبيعي . ترانس وورلد. ص 197–. ISBN 978-1-4090-8180-7يعارض العديد
من المعالجين الطبيعيين الطب السائد وينصحون مرضاهم وفقًا لذلك - على سبيل المثال، لا يؤيد الكثير منهم التطعيم.
{{cite book}}تم|work=تجاهله ( مساعدة ) - ↑ كريسانابراكورنكيت، ت.؛ نجامجاروس، س.؛ ويتونشارت، س.؛ بيافاتكول، ن. (2010). "علاجات التأمل لاضطراب نقص الانتباه مع فرط النشاط (ADHD)" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2010 (6) CD006507. doi : 10.1002/14651858.CD006507.pub2 . PMC 6823216. PMID 20556767 .
- ↑ أوسبينا، إم بي؛ بوند، ك؛ كارخانه، م؛ وآخرون (2008). "التجارب السريرية لممارسات التأمل في الرعاية الصحية: الخصائص والجودة". مجلة الطب البديل والتكميلي . 14 (10): 199-213 . doi : 10.1089/acm.2008.0307 . PMID 19123875. S2CID 43745958 .
- ↑ أوبلاكر، إل إيه؛ إبستين-لوبو، جي؛ غاوديانو، بي إيه؛ تريمونت، جي؛ باتل، سي إل؛ ميلر، آي دبليو (2010). "هاثا يوغا لعلاج الاكتئاب: مراجعة نقدية للأدلة على فعاليتها، وآليات عملها المحتملة، وتوجيهات للبحوث المستقبلية". مجلة الممارسة النفسية . 16 (1): 22-33 . doi : 10.1097/01.pra.0000367775.88388.96 . PMID 20098228. S2CID 205423922 .
- ↑ ويلاند، ل. سوزان؛ سكوتز، نيكول؛ بيلكينغتون، كارين؛ فيمباتي، رامابرابهو؛ دادامو، كريستوفر ر؛ بيرمان، برايان م (12 يناير 2017). " علاج اليوغا لآلام أسفل الظهر المزمنة غير المحددة" . قاعدة بيانات كوكرين للمراجعات المنهجية . 2017 (1) CD010671. doi : 10.1002/14651858.CD010671.pub2 . ISSN 1469-493X . PMC 5294833. PMID 28076926 .
- ↑ هول، هارييت (14 أغسطس 2018). "كتاب العلاج الطبيعي" . sciencebasedmedicine.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2020 .
- ↑ بيلامي، جان (27 ديسمبر 2012). "العلاج الطبيعي يتبنى الأخلاط الأربعة" . sciencebasedmedicine.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2020 .
- ↑ مصادر تنتقد نظام أيوش بأكمله باعتباره مشروعًا شبه علمي:
- شرينيفاسان، روكميني (26 أبريل 2015). "تدور تساؤلات حول العلم، لكن نظام أيوش ثابت" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2019 .
- كريشنان، فيديا. "وزارة أيوش تنتقد دراسة عالمية حول المعالجة المثلية" . صحيفة ذا هندو . تاريخ الاطلاع: 24 مايو 2017 .
- كومار، روتشي (12 ديسمبر 2018). "الأوساط الأكاديمية الهندية تُحارب مزيجًا سامًا من القومية والعلوم الزائفة" . مجلة أندارك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يناير 2019 - عبر موقع كوارتز إنديا .
- كوفمان، أليسون ب.؛ كوفمان، جيمس س. (12 يناير 2018). العلوم الزائفة: المؤامرة ضد العلم . مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا. ص 293. ISBN 978-0-262-03742-6.
- ↑ ميسرا، أنوب؛ جولاتي، سيما؛ لوثرا، أتول (2016). "الطب البديل لمرض السكري في الهند: ضجة إعلامية كبيرة، وقليل من الأدلة العلمية" . مجلة لانسيت للسكري والغدد الصماء . 4 (4): 302-303 . doi : 10.1016/S2213-8587(15)00515-X . PMID 27016323 .
- باتواردهان ، بهوشان (2016). " الأدوية الأيورفيدية في قضية: الادعاءات والأدلة واللوائح والأخلاقيات" . مجلة الأيورفيدا والطب التكاملي . 7 ( 3): 135-137 . doi : 10.1016/j.jaim.2016.08.005 . PMC 5052386. PMID 27640330 .
- 1 2 بولا، بريانكا (25 فبراير 2018). "ادعاءات كبيرة، أدلة قليلة" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 16 ديسمبر 2018 .
- ↑ "حبوب المعالجة المثلية للحد من انتشار حمى الضنك" . صحيفة ذا هندو . 11 سبتمبر 2018. ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2019 .
- ↑ تشاندنا، هيماني (16 أبريل 2018). "قد يكون لدى الهند حل لعلاج حمى الضنك بحلول العام المقبل: حبة أيورفيدية" . ذا برينت .
- ↑ "علاج الأيورفيدا لحمى الضنك: علماء هنود يبتكرون أول دواء من نوعه لعلاج هذا المرض" . هندوستان تايمز . وكالة أنباء PTI. 17 أبريل 2018. تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2019 .
- ↑ «الوقاية من إنفلونزا الخنازير: حبوب المعالجة المثلية فعّالة، بحسب المسؤولين» . صحيفة ذا هندو . 28 يناير 2015. ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2019 .
- ↑ شيخ، سمية (15 مايو 2018). "هل تصمد علاجات التوحد القائمة على نظام أيوش أمام التدقيق العلمي؟" . أخبار بديلة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2019 .
- ↑ ميتال، شيفاني (29 يناير 2019). "عدم فعالية دواء أيوش-64، وهو دواء أيورفيدي مضاد للملاريا طورته وزارة أيوش" . أخبار بديلة . تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2019 .
- ↑ "تجربة علاجية بالطب التجانسي تُعطي أملاً في علاج الإيدز" . صحيفة بيزنس ستاندرد إنديا . 5 أبريل 2015. تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2019 .
- ↑ "وزارة أيوش تطور أدوية لحمى الضنك والسرطان" . يونايتد نيوز أوف إنديا . 8 أغسطس 2017.
- ↑ كارثيكيان، راغاماليكا (22 مايو 2021). "لماذا يُعدّ الترويج لنظام أيوش ضارًا: مقابلة مع ناريندرا ناياك" . ذا نيوز مينيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 مايو 2021 .
- ^ ثابار، كاران (30 أبريل 2021). "كوفيد في الهند: 35 سؤالًا لـ K. VijayRaghavan وVK Paul وBalram Bhargava" . السلك . تم الاسترجاع في 23 مايو 2021 .
- ^ بولا، بريانكا؛ 15 أكتوبر 2020 (15 أكتوبر 2020). ""خداعٌ للأمة": ينتقد معارضون بشدة ترويج الحكومة الهندية للطب التقليدي لعلاج كوفيد-19 . مجلة ساينس . تاريخ الاطلاع: 23 مايو 2021 .
{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - ١ ٢ روكميني، س. (٩ أغسطس ٢٠١٧). "٧ أدلة علمية من 'الدعاية ضد المعالجة المثلية' قد تحتاج الحكومة إلى أخذها في الاعتبار" . هاف بوست الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٣ يناير ٢٠١٩ .
- ↑ مالاثي آير (4 يوليو 2021). "مومباي: دراسة تقول إن تلف الكبد يُرجح أن يكون بسبب استجابة مناعية ذاتية لمادة الجيلوي" . أخبار مومباي - تايمز أوف إنديا .
- ↑ راي، كاليان (6 مارس 2022). "دراسة: دواء أيورفيدي مدعوم من وزارة أيوش يُسبب تلفًا في الكبد" . صحيفة ديكان هيرالد . مطبعة برينترز، ميسور.
- ↑ «ربط نبات الجيلوي بتلف الكبد أمر مضلل تماماً، بحسب وزارة أيوش» . أيوش . 7 يوليو 2021.
- ↑ مورداني، سنيها (6 يوليو 2021). "إصابة الكبد التي لوحظت لدى المرضى الذين يستخدمون معززات المناعة العشبية المفرطة مثل الجيلوي في زمن كوفيد" .
- ↑ «وزير أيوش يرفض ردًا على طلب الحصول على المعلومات بشأن سياسة عدم توظيف المسلمين» . هندوستان تايمز . ١٢ مارس ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠ يونيو ٢٠٢٠ .
- ↑ شيهان، هيلين إي. (2009). "التعددية الطبية في الهند: خيار المريض أم لا خيارات أخرى؟ | المجلة الهندية لأخلاقيات الطب" . المجلة الهندية لأخلاقيات الطب . 6 (3): 138-141 . doi : 10.20529/ijme.2009.045 . PMID 19653589. S2CID 6339140 .
- ↑ سينغ، جيوتسنا (1 مارس 2019). "ليس كل شيء على ما يرام مع برنامج مودي الصحي الرائد" . مجلة كارافان . مؤرشف من الأصل في 7 ديسمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 7 ديسمبر 2019 .
- ↑ الشيخ، د. سمية (13 يناير 2018). "لماذا يُعدّ وصف الأدوية الحديثة أمرًا خطيرًا على ممارسي الطب البديل؟" . أخبار بديلة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2019 .
- ↑ «أطباء أيوش يدعمون مشروع قانون المجلس الطبي الوطني، وينظمون مسيرة» . ذا نيوز مينيت . 6 فبراير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2019 .
- ↑ إيسالكار، أوميش (2 يناير 2018). "دورة تمهيدية لممارسي الطب البديل تثير غضبًا" . صحيفة تايمز أوف إنديا . تاريخ الاطلاع: 22 يناير 2019 .
- ↑ سيرور، سيمرين (19 فبراير 2022). "اللجنة تقول: لا تصفوا ممارسي الطب الهندي بـ"الدجالين"، فلهم حقوق بموجب القانون" . ذا برينت . تم الاطلاع عليه في 6 أبريل 2022 .
- ^ تاسكين ، بيسمي (8 ديسمبر 2020). "«لا جدوى من الجمع بين كل شيء في واحد» - ستعارض الجمعية الطبية الهندية قرار الحكومة بالسماح لأطباء الأيورفيدا بإجراء العمليات الجراحية . ذا برينت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2022 .
- ↑ جامخانديكار، شيلبا (11 ديسمبر 2020). "مليون طبيب هندي يضربون عن العمل احتجاجًا على العمليات الجراحية التي يجريها المعالجون التقليديون" . رويترز . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2022 .
- ↑ سينغ، براشي (12 أغسطس 2020). "لا ينبغي أن يغفل التنافس بين الطب البديل والطب الحديث عن الصحة العامة" . ذا واير . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2022 .
- ↑ شارما، دينش سي. (13 فبراير 2021). " الرابطة الطبية الهندية تطلق إضرابًا عن الطعام" . مجلة لانسيت . 397 (10274): 567. doi : 10.1016/S0140-6736(21)00363-9 . ISSN 0140-6736 . PMID 33581811. S2CID 231885079 .
- ↑ راثي، برانشو (20 نوفمبر 2018). "ما هو نظام أيوش والجدل الدائر حوله؟" . صحيفة ديكان هيرالد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2019 .
- ↑ باندي، جيتا (21 يونيو 2017). "نظرة واقعية: هل ينبغي على النساء الحوامل تجنب اللحوم والشهوة؟" . بي بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يناير 2019 .
- ↑ الشيخ، د. سمية (31 يناير 2020). "لا، لا يمكن لدواء المعالجة المثلية 'ألبوم الزرنيخ 30' أن يمنع الإصابة بفيروس كورونا، كما تدعي وزارة أيوش" . أخبار بديلة . تم الاطلاع عليه في 5 فبراير 2020 .
- ↑ براساد، ر. (30 يناير 2020). "فيروس كورونا | تصرف غير مسؤول للغاية من جانب وزارة أيوش بوصف أدوية الطب اليوناني" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاسترجاع: 5 فبراير 2020 .
- ↑ «شرح: كيفية قراءة إرشادات وزارة أيوش بشأن عدوى فيروس كورونا» . صحيفة إنديان إكسبريس . 30 يناير 2020. تاريخ الاطلاع: 5 فبراير 2020 .
- ↑ كريشنان، فيديا (5 مايو 2016). "وزارة أيوش تنتقد دراسة عالمية حول المعالجة المثلية" . صحيفة ذا هندو . ISSN 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2019 .
- ↑ إرنست، إدزارد (28 مايو 2017). "المعالجة المثلية: إعادة النظر في تقرير المجلس الوطني للصحة والبحوث الطبية" . edzardernst.com . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2019 .
- ↑ فريق سكرول (8 أغسطس 2017). "المركز يشكل لجنة للتعامل مع الدعاية الكاذبة ضد المعالجة المثلية" . Scroll.in . تاريخ الاطلاع: 23 يناير 2019 .
- ↑ «٩٠٪ من الهنود يفضلون الطب الحديث على الطب البديل - تايمز أوف إنديا» . تايمز أوف إنديا . ٨ يوليو ٢٠١٥. تاريخ الاطلاع: ٢٢ يناير ٢٠١٩ .
- ↑ «الناس يريدون الطب الحديث، لا العلاجات المعجزة» . صحيفة هندوستان تايمز . ٢٢ مايو ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ يناير ٢٠٢٠ .
روابط خارجية
- وزارات حكومة الهند
- وزارة أيوش
- المؤسسات في دلهي عام 2014
- منظمات الطب البديل
