ألاباندا

كانت ألاباندا ( باليونانية القديمة : Ἀλάβανδα ) أو أنطاكية الكريزوريين مدينة في كاريا القديمة ، الأناضول ، ويقع موقعها بالقرب من دوغانيورت، تشين ، محافظة أيدين ، تركيا .

تقع المدينة في منطقة تقع بين مرتفعين. وتشتهر المنطقة برخامها الداكن وأحجارها الكريمة التي تشبه العقيق . ويزعم ستيفانوس البيزنطي وجود مدينتين تحملان اسم ألاباندا (ألابانديوس) في كاريا، لكن لا يوجد أي مصدر تاريخي آخر يؤكد ذلك.

تاريخ

يقع المسرح الهلنستي في ألاباندا (دوغانيورت، أرافيسار محلة) على سفح تل طبيعي مواجه للجنوب.

بحسب الأسطورة، أسس المدينة البطل الكاري ألاباندوس . في اللغة الكارية ، الاسم مُركّب من كلمتي " ألا" (حصان) و" باندا" (نصر ). في إحدى المرات، ذكر هيرودوت أن ألاباندو تقع في فريجيا ، بدلًا من كاريا، ولكن المقصود هو المدينة نفسها. [ 1 ] تسلّم أمينتاس ، ابن المسؤول الفارسي بوباريس وحفيد الملك المقدوني أمينتاس ، حكم المدينة من الملك خشايارشا الأول (حكم من 486 إلى 465 قبل الميلاد). [ 2 ] [ 3 ]

في أوائل العصر السلوقي ، كانت المدينة جزءًا من الرابطة الكريزاورية ، وهي اتحاد فضفاض لمدن متجاورة تربطها روابط اقتصادية ودفاعية، وربما روابط عرقية. أُعيد تسمية المدينة إلى أنطاكية الكريزاورية تكريمًا للملك السلوقي أنطيوخوس الثالث الذي حافظ على سلام المدينة. استولى عليها فيليب الخامس المقدوني عام 201 قبل الميلاد. ثم عاد اسمها إلى ألباندا بعد هزيمة السلوقيين في معركة مغنيسيا عام 190 قبل الميلاد.

درهم فضي رباعي من ألباندا صدر عام 167 قبل الميلاد، يصور أبولو وبيغاسوس

احتل الرومان المدينة بعد ذلك بوقت قصير .

بحسب شيشرون ، في اليونان كانوا يعبدون العديد من البشر المؤلهين، وكان هناك في ألاباندا ألاباندوس . [ 4 ]

في عام 40  قبل الميلاد، استولى المتمرد كوينتوس لابينوس، على رأس جيش بارثي، على المدينة. وبعد أن ذبح سكان المدينة حامية لابينوس، نهب الجيش البارثي كنوز المدينة. في ظل الإمبراطورية الرومانية ، أصبحت المدينة ديرًا ( بليني ، الكتاب الخامس، الفصل التاسع والعشرون، 105)، ويذكر سترابو أنها اشتهرت بنمط حياة مترف وانحلال. استمرت المدينة في سك عملاتها حتى منتصف القرن الثالث. خلال الإمبراطورية البيزنطية ، أُنشئت المدينة كأسقفية .

تقع أطلال ألاباندا على بعد 8  كيلومترات غرب تشين، وتتكون من بقايا مسرح وعدة مبانٍ أخرى، لكن الحفريات أسفرت عن عدد قليل جداً من النقوش.

التاريخ الكنسي

تُعرف أسماء بعض أساقفة ألباندا لمشاركتهم في المجامع الكنسية. فقد حضر ثيودوريت مجمع خلقيدونية عام 451، وقسطنطين مجمع ترولان عام 692، وقسطنطين آخر مجمع نيقية الثاني عام 787، ويوحنا مجمع القسطنطينية الفوتياني عام 879. كما تُعرف أسماء أسقفين غير أرثوذكسيين من هذه الأبرشية: زيوكسيس، الذي عُزل بسبب المونوفيزية عام 518، وجوليان، الذي تولى الأسقفية من حوالي عام 558 إلى حوالي عام 568 وكان يعقوبيًا . [ 5 ] [ 6 ] لم تعد ألباندا أبرشية سكنية، بل تُصنفها الكنيسة الكاثوليكية اليوم كأبرشية فخرية . [ 7 ] [ 8 ]

شخصيات بارزة

الأساقفة

  • ثيودوريت (المذكور في 451)
  • زيوكس (؟ – 518 مخلوع) (مونوفيزايت)
  • جوليان (حوالي 558 - حوالي 568) (اليعقوبي) [ 11 ]
  • قسطنطين (المذكور في عام 692)
  • قسطنطين الثاني (المذكور في عام 787)
  • جون (المذكور في 879)
  • سابا (القرن التاسع - العاشر)
  • نيقيفوروس (القرن الحادي عشر)
  • مجهول (ذُكر في القرن الحادي عشر)
  • ويليام أوكارول، (3 فبراير 1874 - 13 أكتوبر 1880) [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
  • روكو ليوناسي (30 مارس 1882 – 14 مارس 1883)
  • جوزيبي فرانسيكا نافا دي بونتيفي (9 أغسطس 1883 – 24 مايو)
  • نيكولا لوروسو (23 يونيو 1890 - 8 يونيو 1891)
  • جون برادي (19 يونيو 1891 - 6 يناير 1910)
  • جوزيف لانغ (26 فبراير 1915 - 1 نوفمبر 1924)
  • فرانسوا تشيز (12 مايو 1925 - 23 فبراير 1949)
  • خوسيه ماريا غارسيا غرين (10 مارس 1949 - 27 مايو 1959)
  • ميشيل نتوياهاغا (11 يونيو 1959 - 10 نوفمبر 1959)
  • جيمس ويليام مالون (2 يناير 1960 - 2 مايو 1968)

فهرس

  • تركيا: سواحل بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط ، دليل بلو غايدز ISBN 978-0-393-30489-3، الصفحات  349-350.
  • جي ما، أنطيوخوس الثالث ومدن غرب آسيا الصغرى ، ISBN 978-0-19-815219-4، ص  175

مراجع

  1. بين، جي إي "ألباندا (أرافيسار) كاريا، تركيا" . perseus.tufts.edu . موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية . تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2016. يصف هيرودوت ألاباندا في حالة بأنها في كاريا، وفي حالة أخرى بأنها في فريجيا، ولكن لا شك في أن المقصود هو نفس المدينة.
  2. رويسمان وورثينجتون 2010 ، ص 136.
  3. بريانت 2002 ، ص 350.
  4. شيشرون ، في طبيعة الآلهة. "في اليونان يعبدون عدداً من البشر المؤلهين، ألاباندوس في ألاباندا، وتينيس في تينيدوس، وليوكوثيا، التي كانت تُعرف سابقاً باسم إينو، وابنها باليمون في جميع أنحاء اليونان."
  5. ^ ميشيل لو كوين، Oriens christianus في quatuor Patriarchatus Digestus ، باريس 1740، المجلد. أنا كول. 909-910
  6. ^ سوفرون بيتريديس، ضد ألاباندا ، في Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclesiastiques ، المجلد. أنا، باريس 1909، العقيد. 1285
  7. ^ أنواريو بونتيفيسيو 2013 (Libreria Editrice Vaticana، 2013، ISBN 978-88-209-9070-1)، ص 828
  8. ^ فينسينزو روجياري، ملحق تاريخي للقوائم الأسقفية لكاريا، في Revue des études byzantines ، Année 1996، Volume 54، Numéro 54، pp. 221–234 (على وجه الخصوص ص 232)
  9. سودا، لامدا، 266
  10. 1 2 شيشرون، دي أوراتوري، 26
  11. ^ ميشيل لو كوين ، Oriens Christianus في quatuor Patriarchatus Digestus ، باريس 1740، المجلد الأول، مجموعة. 909-910.
  12. ألاباندا في موقع catholic-hierarchy.org.
  13. /t0083.htm Alabanda مؤرشف بتاريخ 27-11-2022 في Wayback Machine على GCatholic.org.
  14. ^ بيوس بونيفاسيوس جامس، سلسلة Episcoporum Ecclesiae Catholicae ، لايبزيغ 1931، ص. 447.

مصادر

  • بريان، بيير (2002). من كورش إلى الإسكندر: تاريخ الإمبراطورية الفارسية . آيزنبراونز. ISBN 978-1575061207.
  • رويسمان، جوزيف؛ وورثينجتون، إيان، محرران. (2010). دليل مقدونيا القديمة . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1-44-435163-7.