أليدز

Alids ( عربى : العلويين ، بالحروف اللاتينية :  العلويين ) هم من نسل علي ، الخليفة الراشد الرابع وأول إمام في الإسلام الشيعي . وكان أيضًا ابن عم وصهر النبي الإسلامي محمد .

قاد آل علي حركاتٍ مختلفة في الإسلام . ويُشكّل النسب المباشر لآل علي، بدءًا من علي نفسه، الأئمة الاثني عشر في المذهب الشيعي الإثني عشري ، وهو أكبر فروع الإسلام الشيعي.

ومن فروع بني علي الأخرى الحسنيون والحسينيون ، نسبةً إلى الحسن والحسين ، وهما ابنا عليّ البكران من زواجه من فاطمة بنت النبي محمد. وباعتبارهم من نسل النبي محمد، فإنهم يحظون باحترام جميع المسلمين .

أبناء علي

إضافةً إلى سبع عشرة ابنة، تشير مصادر مختلفة إلى أن عليًا كان له أحد عشر أو أربعة عشر أو ثمانية عشر ابنًا. [ 1 ] كان زواجه الأول من فاطمة ، ابنة النبي محمد ، وأنجبت له ثلاثة أبناء هم: الحسن والحسين والمحسن ، مع أن الأخير لم يُذكر في بعض المصادر. [ 1 ] إما أن محسن توفي في طفولته، [ 2 ] أو أُجهض بعد إصابة فاطمة خلال مداهمة منزلها لاعتقال علي، الذي امتنع عن مبايعة الخليفة الراشد الأول أبي بكر الصديق ( حكم من 632 إلى 634 ). [ 3 ]

وردت الرواية الأولى في المصادر السنية، والثانية في المصادر الشيعية. يُعرف الحسن والحسين بالإمام الثاني والثالث في المذهب الشيعي ، ويُعرف نسلهما بالحسنيين والحسينيين على التوالي . [ 4 ] ويُجلّهما جميع المسلمين باعتبارهما من نسل النبي محمد ، ويُكرّمان بألقاب نبيلة مثل الشريف والسيد . [ 5 ]

أنجب علي وفاطمة ابنتين، زينب وأم كلثوم . [ 6 ] بعد وفاة فاطمة عام 632 ميلادي ، تزوج علي مرة أخرى وأنجب المزيد من الأبناء. ومن بينهم، استمر نسب علي من خلال محمد بن الحنفية ، والعباس بن علي ، وعمر الأطرف ، وقد حظي أحفادهم بلقب العلوي ( أي " العلوي " ). وُلدوا على التوالي من خولة الحنفية ، وأم البنين ، وأم حبيب بنت ربيعة (الصحبة). [ 1 ]

أليدز في التاريخ

العصر الأموي ( حكم من 661 إلى 750 )

استولى معاوية على الحكم بعد اغتيال علي عام 661 وأسس الخلافة الأموية ، [ 7 ] التي تعرض خلالها العلويون وأنصارهم لاضطهاد شديد. [ 6 ] بعد علي، اعترف أتباعه ( الشيعة ) بابنه الأكبر الحسن إمامًا لهم . بعد وفاته عام 670، اتجهوا إلى أخيه الحسين، لكنه قُتل هو وقافلته الصغيرة على يد الأمويين في معركة كربلاء عام 680. [ 4 ] وسرعان ما أعقب ذلك ثورة المختار الشيعية عام 685 نصرةً لمحمد بن الحنفية. [ 4 ] وتلت ذلك العديد من الثورات الشيعية الأخرى، لم يقتصر قيادتها على العلويين فحسب، بل قادها أيضًا أقارب آخرون للنبي محمد. [ 4 ] [ 8 ]

معركة بين قوات بني علي بقيادة مسلم بن عقيل وقوات بني أمية بقيادة عبيد الله بن زياد . لوحة حديثة ، متحف بروكلين للفنون، بروكلين، 70.143، ورقة 324أ

كانت الحركتان الرئيسيتان في هذه الفترة هما الكيسانيون والإماميون، وهما جماعتان منقرضتان الآن. سُمّيت الكيسانيون نسبةً إلى قائدٍ من قادة المختار، [ 9 ] وقد عارضوا الأمويين بشدة، وكان يقودهم عددٌ من أقارب النبي محمد. وكان أغلبهم يتبعون أبا هاشم بن ابن الحنفية. وعندما توفي أبو هاشم حوالي عام 716، تبعت هذه الجماعة محمد بن علي بن عبد الله ، حفيد عم النبي محمد، العباس بن عبد المطلب . [ 10 ]

The Kaysanite movement thus aligned itself with the Abbasids, that is, the descendants of Abbas ibn Abd al-Muttalib.[4][11] On the other hand, the Imamites were led by the quiescent descendants of Husayn through his only surviving son, Ali Zayn al-Abidin (d.713), their fourth imam. His son Zayd ibn Ali was an exception for he led a failed uprising against the Umayyads around 740.[4] The followers of Zayd went on to form the Zaydites, for whom any learned Hasanid or Husaynid who rose against tyranny was qualified as imam.[12]

Abbasids era (r.750–1258)

To overthrow the Umayyads, the Abbasids had rallied the support of the Shia in the name of the Ahl al-Bayt, that is, the family of Muhammad. But many Shias were disillusioned when the Abbasid al-Saffah (r.750–754) declared himself caliph, as they had hoped for an Alid leader instead.[13] The Abbasids soon turned against their former allies and persecuted the Alids and their Shia supporters.[4][14]

In response, Shia doctrinally limited its leadership to the Alids, many of whom revolted against the Abbasids, including the Hasanid brothers Muhammad ibn Abd-Allah (d.762) and Ibrahim.[1][1] Some Alids instead took refuge in remote areas and founded regional dynasties in the southern shores of the Caspian sea, Yemen, and western Maghreb.[4][15]

For instance, the revolt of the Hasanid Husayn ibn Ali al-Abid was suppressed in 786 but his brother Idris (d.791) escaped and founded the first Alid dynasty in Morocco.[1][14] Similarly, a number of Zaydite rules appeared in northern Persia and in Yemen, the latter of which has survived to the present day.[16][4]

من المحتمل أن بعض أئمة الإمامية الذين كانوا مسالمين قد قُتلوا على يد العباسيين. [ 17 ] فعلى سبيل المثال، قضى الإمام السابع، موسى الكاظم ( توفي عام 799 )، سنوات في سجون العباسيين وتوفي هناك، ربما مسمومًا بأمر من الخليفة هارون الرشيد ( حكم من 786 إلى 809 )، الذي أمر أيضًا بقتل "مئات من العلويين". [ 18 ] وفي وقت لاحق، حاول الخليفة المأمون ( حكم من 813 إلى 833 ) المصالحة بتعيين علي الرضا وليًا للعهد عام 817، وهو الإمام الثامن. ثار بعض العباسيين الآخرين في بغداد معارضين ، مما أجبر المأمون على التراجع عن سياساته، وتوفي علي الرضا في ذلك الوقت تقريبًا، على الأرجح مسمومًا على يد المأمون. [ 19 ] [ 20 ]

أُودِعَ علي الهادي ( توفي عام 868 ) والحسن العسكري ( توفي عام 874 )، الإمامان العاشر والحادي عشر للإمامية، في العاصمة سامراء تحت رقابة مشددة. [ 21 ] وتشير معظم المصادر الإمامية إلى أن العباسيين سمموهما. [ 22 ] ويعتقد أتباعهم أن ميلاد إمامهم الثاني عشر، محمد المهدي ، أُخفي خوفًا من اضطهاد العباسيين، وأنه ظل غائبًا بإرادة إلهية منذ عام 874، حتى ظهوره في آخر الزمان للقضاء على الظلم والشر. [ 23 ] [ 24 ] وقد عُرِفوا بالإثني عشرية . [ 25 ]

في غضون ذلك، حدث الانقسام التاريخي الوحيد بين الإمامية بعد وفاة إمامهم السادس، جعفر الصادق ، عام 765م ، [ 4 ] [ 25 ] الذي لعب دورًا محوريًا في صياغة المذاهب الإمامية. [ 26 ] زعم بعضهم أن خليفته المُعيّن هو ابنه إسماعيل ، الذي توفي قبل الصادق. انفصل هؤلاء الأتباع نهائيًا وشكّلوا فيما بعد الإسماعيليين . [ 4 ] أنكر بعضهم وفاة إسماعيل، لكن أغلبيتهم قبلت إمامة ابنه محمد بن إسماعيل . [ 27 ]

أنكر غالبية أتباع محمد بن إسماعيل وفاة والده حوالي عام 795، وانتظروا عودته مهديًا، بينما ربطت أقلية منهم الإمامة بذريته. [ 27 ] عارض الإسماعيليون العباسيين بشدة، [ 28 ] وبلغت جهودهم ذروتها في تأسيس الخلافة الفاطمية ( حكمت من 909 إلى 1171 ) في شمال إفريقيا ، [ 4 ] على الرغم من أن البعض شكك في أصول الخلفاء الفاطميين الإسماعيلية. [ 1 ]

اندلعت ثورة الزنج الفاشلة ضد العباسيين في العراق والبحرين في منتصف القرن التاسع الميلادي على يد علي بن محمد صاحب الزنج، الذي ادعى النسب إلى عباس بن علي. جُمعت أشعار أحفاد عباس بن علي في كتاب "الأوراق" ، الذي جمعه العالم التركي السولي ( توفي 946-947 ). وكان من بين أحفاده عباس بن الحسن العلوي، الذي ذاع صيته كشاعر وعالم في عهدي هارون الرشيد والمأمون. [ 29 ]

السلالات العليا

ادّعت عدة سلالات نسبها إلى علي، غالباً من خلال ابنه الحسن. ومن بين السلالات الحسنية الإدريسيون والأشراف في المغرب العربي بشمال أفريقيا، والحمودون في الأندلس ، الواقعة في إسبانيا الحالية . [ 4 ] وادّعت الخلافة الفاطمية نسبها إلى الحسينيين. [ 1 ]

جداول الأنساب

كلب بن مرةفاطمة بنت سعد بني أزد
قصي بن كلابهبّة بنت هليل بني خزاعة
عبد مناف بن قصيعاتكة بنت مرة بني هوازن
سلمى بنت عمرو بنو نجارهاشم بن المغيرةقيلة بنت عمرو بني خزاعة
فاطمة بنت عمرو بني مخزومعبد المطلب بن هاشمأسد بن هاشم
أبو طالب بن عبد المطلبفاطمة بنت أسد
عبد الله بن عبد المطلبطالب بن أبي طالبعقيل بن أبي طالبفخيطة بنت أبي طالب
محمد بن عبد اللهجعفر بن أبي طالبجمانة بنت أبي طالب
فاطمة الزهراء بنت محمدعلي بن أبي طالب

جدول أنساب العلويين، مع الإشارة إلى أئمة الاثني عشرية باللون الأسود وأئمة الإسماعيليين باللون الأرجواني. [ 1 ]
الأنساب المبكرة للحسينيين

محمد ( النبي الإسلامي )خديجة بنت خويلد
فاطمةعلي (الإمام الأول عند الشيعة ) ( الخليفة الراشد عند السنة )
محسن بن عليالحسن بن علي ( الخليفة الراشد السني) (إمام عند الشيعة الإثني عشرية / الزيدية والمستعلية )الحسين بن علي (إمام في الإثني عشرية/الزيدية والمستعلية/الشيعة النزارية )أم كلثوم بنت عليزينب بنت علي
شهربانورباب بنت عمرة القيسليلى بنت أبي مرة الثقفيأم إسحاق بنت طلحة
فاطمة صغرىسكينة بنت حسينعلي الأصغر بن الحسينسكينة بنت حسينعلي الأكبر بن الحسينفاطمة بنت حسين
والدة عمرعلي بن الحسين زين العابدين الرابع الاثني عشري/الزيدي والإمام المستعلي الثالث/النزاريفاطمة بنت حسنجيداء السنديعلي الأكبر بن الحسين
عمر الأشرفمحمد الباقر الإثني عشري الخامس والإمام المستعلي الرابع/النزاريأم فروة بنت القاسم (أم فروة)زيد بن علي، الإمام الخامس من أئمة الزيديةعلي الأصغر بن الحسين
عليحميدة خاتونجعفر الصادق السادس الاثني عشري والإمام المستعلي/النزاري الخامسفاطمة بنت الحسين الأثرم بن الحسن بن عليزينب بنت حسين
الحسنموسى الكاظم الامام الاثني عشري السابععبد الله الفتاح (الابن الأكبر)إسماعيل بن جعفر الابن الأكبر، لكنه سبق والده، الإمام المستعلي/النزاري السادسمجهولأم كلثوم بنت حسين
عليأم البنين نجمةادعى عبد العظيم الحسني أنه جد الصفويين .
الناصر الكبيرعلي الرضا، الإمام الثامن من أئمة الإثني عشريةسبيكة المعروفة أيضًا باسم خيزورانمحمد بن إسماعيل السابع السابع / المستعلي / الإمام النزاريفاطمة
سومانةمحمد الجواد، الإمام التاسع من أئمة الإثني عشريةمجهولأحمد الوافي المستعلي الثامن/الإمام النزاريمسألة أخرى
علي الهادي، الإمام العاشر من أئمة المذهب الإثني عشريالحديث (حديثة) / سوزان (سوسان) / إشبيلية (سافيل)مسألة أخرىمحمد التقي المستعلي التاسع/الإمام النزاريمجهول
الحسن العسكري الامام الحادي عشرنرجسينحدر من هناالإمام العاشر المستعلي/النزاري، راضي عبد الله الحسين، الذي ينحدر منه الخلفاء الفاطميون، ثم الأئمة الإسماعيليون.
محمد المهدي الإمام الثاني عشر

انظر أيضاً

الحواشي

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 لويس 2012 .
  2. بوهلر 2014 ، ص 186.
  3. خيتيا 2013 ، ص 78.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 دفتري 2008 .
  5. نصر وأفسار الدين 2023 .
  6. 1 2 Huart 2012 .
  7. ماديلونج 2003 .
  8. مومن 1985 ، ص 64.
  9. McHugo 2018 ، ص 104.
  10. دفتري 2013 ، ص 39.
  11. مومن 1985 ، ص 69.
  12. مومن 1985 ، ص 49.
  13. ^ دونر 1999 ، ص 24-25.
  14. 1 2 مومن 1985 ، ص. 71.
  15. دونر 1999 ، ص 26.
  16. مومن 1985 ، ص 50.
  17. بيرس 2016 ، ص 44.
  18. مومن 1985 ، ص 39-40.
  19. ماديلونج 1985 .
  20. مومن 1985 ، ص 41-42.
  21. مومن 1985 ، ص 162.
  22. مومن 1985 ، ص 44.
  23. أمير معزي 1998 .
  24. McHugo 2018 ، ص 108.
  25. 1 2 McHugo 2018 ، ص. 107.
  26. McHugo 2018 ، ص 105.
  27. 1 2 حيدر 2014 ، ص. 124.
  28. دفتري 2013 ، ص 5.
  29. ^ بهراميان وبولوكباشي 2015 .
  30. الياسين، الشيخ راضي. "1". صلح الحسن . جاسم الرشيد. قم: منشورات الأنصاريان. ص.  4.
  31. ماديلونج، "الأخيدر"، ص 792

مراجع