قلعة الله آباد

شُيِّدت قلعة الله آباد على يد الإمبراطور المغولي أكبر في الله آباد ( براياجراج الحديثة ) عام 1583. تقع القلعة على ضفاف نهر يامونا ، بالقرب من ملتقاه مع نهر الغانج . وقد صنّفتها هيئة المسح الأثري في الهند كمعلم ذي أهمية وطنية. [ 1 ]

يصف نقش حجري داخل الحصن عام 1583 بأنه عام التأسيس، لكن هذا النقش الحجري يتعلق بأشوك الذي كان في فترة مبكرة تقع في كوسامبي، وتم نقله من هناك إلى قلعة الله أباد.

تاريخ

بناء من قبل أكبر

تم بناء قلعة الله أباد على يد الإمبراطور المغولي أكبر في عام 1583. ويكتب أبو الفضل في كتابه أكبرنامه : [ 2 ]

لطالما كانت رغبة [أكبر] هي تأسيس مدينة عظيمة في بلدة بياج [براياج]، حيث يلتقي نهرا الغانج واليامنا، والتي يعتبرها شعب الهند موضع تبجيل كبير، وهي مكان للحج بالنسبة لزهاد ذلك البلد، وبناء حصن مميز هناك.

أبو الفضل، أكبرنامه

أطلق أكبر على الحصن اسم " إلهاباس " (المبارك من الله )، والذي أصبح فيما بعد "الله آباد". [ 2 ] ووفقًا لكاثرين آشر، كان بناء الحصن ردًا على عدة انتفاضات اندلعت في شرق الهند. [ 3 ] وإلى جانب الموقع الاستراتيجي لله آباد، يُعتقد أن أكبر كان مدفوعًا أيضًا بالقدرة على جباية الضرائب من العدد الكبير من الحجاج الذين يزورون تريفيني سانغام . ومع ذلك، يبدو هذا غير مرجح، بالنظر إلى أن أكبر ألغى ضرائب الحج القائمة في عام 1563. [ 4 ]

قاعة تشاليس، في قلعة الله أباد، على نهر يامونا (1796) - رسمها توماس دانييل

تم بناء قلعة أكبر بطريقة أحاطت بشجرة أكشايافاتا الشهيرة ، حيث كان الناس ينتحرون من أجل تحقيق الخلاص.

بحسب أسطورة محلية، كان أكبر في حياته السابقة ناسكًا هندوسيًا يُدعى موكوندا براهماتشاري. ذات مرة، تناول عن طريق الخطأ شعرة بقرة أثناء شربه الحليب. فشعر بالرعب من هذا الذنب، وانتحر. ونتيجةً لهذا الذنب، وُلد من جديد كشخص غير هندوسي ( مليتشا )، ودُفع إلى بناء حصن عند ملتقى تريفيني سانغام المقدس. [ 4 ]

منظر لقلعة الله أباد ، ١٧٨٣، ويليام هودجز ، مركز ييل للفن البريطاني

يزعم براهمة براياغوال المحليون أن أكبر فشل مرارًا وتكرارًا في بناء الحصن، لأن أساساته كانت تغوص في الرمال في كل مرة. قيل للإمبراطور إنه يلزم تقديم قربان بشري للمضي قدمًا. ضحى أحد البراهمة المحليين بنفسه طواعية، وفي المقابل، منح أكبر أحفاده - براياغوال - الحقوق الحصرية لخدمة الحجاج في سانغام. [ 4 ]

تُعدّ قلعة الله آباد أكبر قلعة بناها أكبر. [ 5 ] تتألف هذه القلعة من ثلاثة أروقة تحيط بها أبراج شاهقة. ووفقًا للمؤرخ ويليام فينش، استغرق بناء القلعة ما بين 5000 و20000 عامل من مختلف الطوائف على مدى أربعين عامًا. [ 6 ]

ثورة الأمير سليم

في عام 1600، ثار الأمير المغولي سليم ، الإمبراطور المستقبلي جهانكير ، على والده وأسس بلاطه الخاص في قلعة الله أباد. لم يكن يسيطر إلا على مساحة صغيرة من الأرض، وسرعان ما تصالح مع والده. [ 7 ]

حكم شركة الهند الشرقية البريطانية

قلعة أكبر ، الله أباد، خمسينيات القرن التاسع عشر

تمركزت قوات شركة الهند الشرقية البريطانية في الحصن لأول مرة عام 1765 بموجب معاهدة الله أباد ، التي وُقعت بعد معركة بوكسار بين القائد العام للهند البريطانية روبرت كلايف ، والإمبراطور المغولي شاه عالم الثاني ، وحاكم أوده، نواب شجاع الدولة . وبموجب هذه المعاهدة، كان من المفترض أن تدافع الحامية البريطانية في الحصن عن شاه عالم وتحميه، إلا أن شاه عالم، الذي وجد هذا الترتيب مُقيِّدًا، تسلل إلى دلهي عام 1772، حيث حاول التنازل عن الله أباد لإمبراطورية ماراثا . تدخل البريطانيون ودبروا مكيدة لإبطال مطالبة عالم بالحصن، معلنين شجاع الدولة مالكه الوحيد. توفي شجاع الدولة وخلفه آصف الدولة في منصب نواب أوده عام 1775 ؛ وعلى الرغم من المحاولات المستمرة للشركة للاستحواذ رسميًا على الحصن، إلا أنه ظل في حوزة النواب. توفي آصف الدولة عام ١٧٨٧، تاركًا وراءه ديونًا طائلة للشركة ووريثًا متنازعًا على نسبه، والذي سرعان ما عزله سعادت علي خان الأول . وفي فبراير ١٧٩٨، تنازل سعادت علي، الذي كان يعاني من ضائقة مالية، عن الحصن للشركة. وبعد ثلاث سنوات، في عام ١٨٠١، تنازل سعادت علي نهائيًا عن منطقة الله آباد للبريطانيين. وبمجرد أن أصبحت الله آباد جزءًا فعليًا من أراضي شركة الهند الشرقية، أُنشئ حصنها ليكون المستودع الرئيسي للإمدادات العسكرية. [ ٨ ] [ ٩ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. "قائمة أبجدية للمعالم الأثرية - ولاية أوتار براديش" . هيئة المسح الأثري في الهند، حكومة الهند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2014 .
  2. 1 2 ويليام ر. بينش (17 مارس 2006). الزهاد المحاربون والإمبراطوريات الهندية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 46. ISBN  978-0-521-85168-8.
  3. آشر، كاثرين ب. (24 سبتمبر 1992). عمارة الهند المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 48. doi : 10.1017/chol9780521267281 . ISBN  978-0-521-26728-1.
  4. 1 2 3 كاما ماكلين (28 أغسطس 2008). الحج والسلطة: مهرجان كومبه ميلا في الله أباد، 1765-1954 . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. الصفحات 62-69 . ISBN  978-0-19-533894-2.
  5. ألفيري، بيانكا ماريا (2000). العمارة الإسلامية في شبه القارة الهندية . دار لورانس كينغ للنشر. ص 205. ISBN  9781856691895.
  6. فيرما، أمريت (1985). حصون الهند . نيودلهي: مدير قسم النشر، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 72-74 . ISBN  81-230-1002-8.
  7. آشر، كاثرين ب. (24 سبتمبر 1992). عمارة الهند المغولية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 100-101 . doi : 10.1017/chol9780521267281 . ISBN  978-0-521-26728-1.
  8. الحج والسلطة: كومبه ميلا في الله أباد، 1765-1954 بقلم كاما ماكلين؛ الناشر: مطبعة جامعة أكسفورد، 2008؛ الصفحات 62-64.
  9. بهاتاشارجي، إس بي (1 مايو 2009). موسوعة الأحداث والتواريخ الهندية . دار نشر ستيرلينغ المحدودة. الصفحات من أ إلى 110. رقم ISBN  9788120740747تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2014 .
  • عمود أشوكا في قلعة اللهان آباد، المكتبة البريطانية

25°25′48″ شمالاً 81°52′36″ شرقاً / 25.43000° شمالاً 81.87667° شرقاً / 25.43000; 81.87667