أماوتي

الأموتي (وتُعرف أيضًا باسم أماوت أو أماوتيك ، وجمعها أماوتيت ) ^{[ 1 ]} هي السترة الشتوية التي ترتديها نساء الإنويت في المنطقة الشرقية من شمال كندا . ^{[ 2 ]} حتى عمر عامين تقريبًا، ينام الطفل على ظهر أمه داخل الأموتي، وهي جيب داخلي مخصص للأطفال أسفل غطاء الرأس مباشرةً. هذا الجيب كبير ومريح للطفل، مما يسمح للأم بتحريك الطفل من الخلف إلى الأمام للرضاعة الطبيعية أو لقضاء حاجته دون تعريضه للعوامل الجوية. ^{[ 2 ]} هذه السترة الشتوية التقليدية لسكان شرق القطب الشمالي من الإنويت، والمصممة للحفاظ على دفء الطفل وحمايته من قضمة الصقيع والرياح والبرد، تُساعد أيضًا على تعزيز الرابطة بين الأم وطفلها. ^{[ 3 ]}

يمكن صنع الأموتي من مواد متنوعة، بما في ذلك جلد الفقمة ، وجلد الرنة ، أو قماش الدوفل ( قماش صوفي سميك )، مع غلاف خارجي مقاوم للرياح. ولا يزال الأطفال يُحملون بهذه الطريقة بشكل شائع في مجتمعات القطب الشمالي الشرقي في نونافوت ونونافيك ، ولكن يُشاهد هذا الزي أحيانًا في الأقاليم الشمالية الغربية ، وغرينلاند ، ولابرادور ، والقطب الشمالي الروسي ، وألاسكا . وقد حلت الأموتي المصنوعة من القماش تدريجيًا محل الملابس الجلدية. ^{[ 5 ]}

يعتقد الكثير من المشاهدين أن الطفل يُحمل في غطاء رأس الأموتي، وهذا التصوير الخاطئ شائع في العديد من الأعمال الفنية. ^{[ 6 ]} لكن هذا ليس صحيحًا. يُكبّر غطاء الرأس في الأموتي ليغطي الطفل والأم معًا، بينما يُحمل الطفل فعليًا في الجزء الخلفي الموسّع من الثوب. يجلس الطفل وبطنه ملاصق لظهر أمه وركبتاه مثنيتان. يُثبّت الثوب عند الخصر برباط أو حزام يمنع الطفل من الانزلاق. يتوزع وزن الطفل على كتفي الثوب، مع أن هذا الوزن يُعاد توزيعه عادةً برباطين آخرين يشكلان حرف "V" من عظمة الترقوة، وتُثبّت قاعدتهما برباط الخصر. يُربط رباط أخير بالحافة الأمامية لغطاء الرأس، مما يسمح للأم بفتحه ليخرج الطفل الفضولي ويستكشف محيطه، أو بسحبه ليغطي الطفل ويحميه من الرياح والعوامل الجوية.

يوجد عادةً نمطان من الأموتي: النمط ذو التنورة (أكوليك) ، الذي يشبه الفستان (كما هو موضح على اليمين مع السيدتين)؛ والنمط ذو الذيل الطويل (أنجيجوكتوجاك )، وهو أطول من الخلف وله حافة خلفية مزخرفة تشبه الذيل (كما هو موضح في الصورة على اليسار - باللون الأبيض). يشير شكل غطاء الرأس والزخرفة وشكل الذيل إلى المنطقة الأصلية للأموتي. تُزين أكمام وحافة الأموتي الشتوية بخطوط بلون موحد تُبرز القصّة الأنثوية/الأمومية، وحركة "الذيل". يُرى الأموتي الشتوي عادةً بغطاء قطني أبيض (سيلاباك)، ولكن أيضًا بألوان موحدة أخرى، مع طبقة داخلية من الصوف، مزينة أيضًا، بلون موحد داكن.

في الماضي، كانت ذيول الأموتي الطويلة تُزيّن بتعاويذ مثل الخرز والأصداف والعملات المعدنية المثقوبة، إلا أن رفض الكنيسة لهذه التعاويذ ووصفها بـ"الوثنية" قلّل من استخدامها. وكان يُعتقد أن هذه التعاويذ تجذب الأرواح إلى الذيل المتأرجح، وبالتالي تحمي المبايض (والخصوبة)، الموجودة في مقدمة الذيل، من جذب انتباه الأرواح.

لا تظهر في الصورة معاطف "الأماوتي" الصيفية الحديثة، وهي معاطف بلا أكمام، ذات عزل حراري أقل، وتسمح بحمل الطفل أثناء قطف التوت أو القيام بأعمال صيفية أخرى. كما تُستخدم هذه المعاطف خلال فصل الشتاء، مع معطف شتوي واسع يغطي الأم والطفل. وعادةً ما تُصنع معاطف "الأماوتي" الصيفية من قماش مبطن بأنماط متنوعة.

• 
  امرأة من شعب الإنويت ترتدي زيًا تقليديًا (ذو ذيل طويل، angijuqtaujaq ) أثناء دفعها عربة أطفال في عام 2002 في كينغايت ، نونافوت .
• 
  امرأتان من الإنويت ترتديان زي أماوتيت (زي ذو تنورة، أكوليك) في عام 1995 في نونافوت .

في عام 2007، بيعت قطعة من الخرز من صنع أولوسي أشيفاك، وهي زوجة ابن الفنان الإنويت المعروف كينوجواك أشيفاك ، في مزاد علني مقابل 19200 دولار في وادينجتون بعد أن تم تقدير سعرها بما يتراوح بين 4000 و 6000 دولار. ^{[ 7 ]}

• بيرد، فيليب (2002). ورشة عمل المعارف التقليدية لنساء الإنويت حول أماوتي وحقوق الملكية الفكرية (ملف PDF) . جمعية باوكتوتيت لنساء الإنويت.
• أماوتي المستخدمة في فيلم أتانارجوات: العداء السريع
• أماوتي من منتصف القرن التاسع عشر في متحف ماكورد