عمود

أمود ( بالصومالية : كامود ، بالعربية : أمود ) هي مدينة أثرية قديمة تقع في منطقة عدل بصوماليلاند . [ ^{1 ] كانت} أمود في يوم من الأيام إحدى العواصم القديمة لسلطنة عدل . ^{[ 2 ]} سُميت المدينة تيمناً بشفيعها القديس أمود ، ^{[ 3 ]} وكانت مركزاً للنشاط خلال العصر الذهبي لمملكة عدل . يقع الموقع الأثري على ارتفاع 1000 متر (3300 قدم) فوق مستوى سطح البحر، على بُعد حوالي 10 كيلومترات جنوب شرق العاصمة الإقليمية بوراما . ^{[ 4 ] [ 5 ]} يذكر عالم الآثار خورخي رودريغيز أن هذه المدينة، على غرار آثار أخرى في المنطقة، يعود تاريخها إلى القرن الثالث عشر الميلادي تقريباً، وترتبط بسلطنتي إيفات وعدل. ^{[ 6 ]}  

وصف عالم الآثار والمؤرخ البريطاني جيرفاس ماثيو، الحاصل على زمالة جمعية الآثار البريطانية، مدينة عمود بأنها إحدى العواصم القديمة لسلطنة عدل :

"من ناحية أخرى، فإن الخزف الذي أدرجته من الموقع (أ) يتميز بجودة أعلى من أي موقع آخر قمت بفحصه في شرق إفريقيا - باستثناء عمود في أقصى الشمال، وهي إحدى العواصم القديمة لسلطنة عدل." ^{[ 7 ]}

يقدم المؤرخ جي دبليو بي هانتينغفورد (1930) وصفاً مفصلاً للمدينة القديمة في كتابه "مدينة عمود، أرض الصومال" :

المنازل متناثرة في أرجاء المكان دون تخطيط واضح؛ فلا شوارع ولا أثر لسور محيط. يوجد مسجد في النصف الجنوبي من المنطقة السكنية... [مع] محراب مبني بشكل غريب نوعًا ما يواجه المدخل... وإلى الجنوب منه مباشرةً... تقع المقبرة. يوجد ما يزيد عن مئتي منزل، جميعها مبنية جيدًا من الحجر [و] يصل ارتفاعها إلى 2.6 متر... يتراوح عدد الغرف من غرفتين إلى أربع... أحيانًا لا يوجد أي أثر لمدخل الغرف الداخلية. وهذا يعني أن الدخول كان يتم من السطح، الذي كان بلا شك مسطحًا ويُصعد إليه بدرجات اختفت الآن... توجد العديد من الكوات أو الخزائن في الجدران الداخلية. ^{[ 8 ]}

نسب الدكتور أ. ج. ماثيو (1956)، الذي سافر إلى عمود، تاريخ المستوطنة القديمة إلى فترتين مختلفتين كما ورد في نتائجه في تقرير محمية أرض الصومال :

تغطي الآثار المتناثرة لموقع عمود مساحة محيطها حوالي ميل ونصف. ويبدو أنها تنتمي إلى فترتين مختلفتين، عمود الأولى وعمود الثانية. ويبدو الآن أنه من الممكن إعادة بناء جزء كبير من تاريخ عمود الثانية. ^{[ 9 ]}

يذكر الدكتور أ. ج. ماثيو (1956) بعض الأشياء الثمينة التي تم اكتشافها في الموقع:

كان الموقع مهجورًا بحلول منتصف القرن التاسع عشر، عندما سمع السير ريتشارد بيرتون، أثناء مروره من زيلع إلى هرر، أنه مدينة أثرية. ولكن يبدو جليًا أنه كان لا يزال مأهولًا بالسكان حتى القرن الثامن عشر على الأقل، إذ تشمل شظايا الخزف الصيني التي عُثر عليها هناك طبقًا مكسورًا عليه زهور عباد الشمس ذات اللون البنفسجي، والذي يُرجح أنه يعود إلى عهد الإمبراطور كيانغ شي (1662-1723) أو خليفته، وأوعية مكسورة من نقش الصفصاف الأزرق والأبيض الذي كان يُصدّر عادةً من الصين في القرن الثامن عشر. كما عُثر أيضًا على كمية كبيرة من خرز العملات المستخدمة على طول الساحل الأفريقي وفي المناطق الداخلية، وأميل إلى الاعتقاد بأن بعضها من صنع أوروبي، وليس قبل بداية القرن التاسع عشر. ^{[ 10 ]}

يشير الدكتور أ. ج. ماثيو (1956) إلى وجود أدلة قوية على أن عمود كانت مستوطنة تجارية قوية وطريقًا لتجارة الرقيق من هرر إلى زيلع :

كانت عامود الثانية، بالتالي، مستوطنة تجارية. تقع بين أو باريه وأباسا على الطريق الواصل بين هرر وزيلع، والذي كان أيضًا طريقًا للقوافل بين مدن أعالي النيجر وخليج تاجورة. من الواضح أن هذا كان طريقًا لتجارة الرقيق، وتوجد حول أطراف المدينة بقايا عدد من الحظائر الكبيرة المبنية بشكل بدائي من حجارة موضوعة بشكل غير محكم فوق بعضها البعض دون استخدام ملاط؛ ويبدو من المرجح أنها كانت حظائر للرقيق. ومع ذلك، من الواضح أن عامود الثانية لم تكن سوى مستوطنة في جزء من مدينة مدمرة بالفعل (عامود الأولى). ^{[ 11 ]}

تقع عمود على ارتفاع يزيد عن 1000 متر فوق مستوى سطح البحر. احتوت المدينة القديمة على أكثر من 200 منزل، بُني كل منها بجدران حجرية وبُنيّين، وتراوحت بين منازل ذات غرفة واحدة ومنازل فناء متعددة الغرف. نُحتت تجاويف في الجدران للتخزين، وسُقفت المنازل بأغصان موضوعة فوق عوارض خشبية. أما المساجد، فقد خُطط لها بشكل أكثر طموحًا. ^{[ 12 ]}

يمتد الجزء القديم من عمود على مساحة 25 فدانًا (100000 متر ^مربع ) ويحتوي على مئات من الآثار القديمة لمنازل الفناء متعددة الغرف ، والجدران الحجرية ، والمساجد المعقدة ، وغيرها من البقايا الأثرية، بما في ذلك الأساور الزجاجية الملونة المعقدة والخزف الصيني . ^{[ 13 ]} 

بحسب سونيا ماري كول ، تضم البلدة ما بين 250 و300 منزل ومعبدًا قديمًا . بُني المعبد من حجارة مصقولة بعناية ، ثم حُوِّل لاحقًا إلى مسجد. كما يضم مصابيح فخارية . ^{[ 14 ]}

حدد كيرل في عام 1937 جرارًا في عمود تشبه جرار العسل لا تزال شائعة في هرر، ولكنها لم تعد تستخدم في أرض الصومال. ^{[ 15 ]}

تضمّ مدينة عمود العديد من المواقع التاريخية للحجّ ، والتي تعود إلى قديسين صوماليين مشهورين ، أبرزهم القديس ساو، والقديس عمود، والقديس شرلاغامادي. تربط بعض المصادر هؤلاء القديسين بجماعة عرقية صومالية قديمة سكنت المنطقة، ^{[ 16 ] [ 17 ]} بينما يربط مصدر آخر عمود بشعب هارلا . ^{[ 18 ]} لاحظ المؤرخ جي دبليو بي هانتينغفورد ، خلال بحثه في المنطقة، أنه كلما احتوى اسم موقع تاريخي على البادئة "أو" (مثل أطلال أوباري وأوبوبي )، كان ذلك يدلّ على مثوى أحد القديسين المحليين. ^{[ 5 ]} دُفن القديس عمود، شفيع المدينة ، في جوار المدينة القديمة. ^{[ 19 ]}

سميت جامعة عمود في بوراما نسبة إلى الموقع الأثري .

المنطقة المحيطة بالمدينة القديمة والجامعة يسكنها فرح نور، أحد القسمين الفرعيين لرير نور وجلال وين فرعي رير محمد، وكلاهما عشيرتان فرعيتان من عشيرة جادابورسي دير . ^{[ 20 ]}

• أباسة
• أوبار
• أوبوبي
• جامعة عمود
• بوراما

• "مدينة عامود، الصومال"، بقلم جي دبليو بي هانتينغفورد