خلخال

خلخال على قدمي المرأة
خاتم إصبع القدم مع خلخال متصل

الخلخال ، ويُسمى أيضًا سلسلة الكاحل أو سوار الكاحل أو خيط الكاحل ، هو زينة تُلبس حول الكاحل . [ 1 ] تاريخيًا، ارتدت الفتيات والنساء في وادي السند ، في شبه القارة الهندية ، الخلخال وخواتم أصابع القدم لأكثر من 8000 عام على الأقل ، حيث يُعرف باسم باتيلو ، بايال، غولوسو، وأحيانًا نوبور . كما ارتدته النساء المصريات منذ عصور ما قبل الأسرات. في الولايات المتحدة، أصبح الخلخال، بنوعيه العادي والرسمي، رائجًا من ثلاثينيات القرن العشرين وحتى أواخر القرن نفسه. في حين أن الشباب والشابات في الثقافة الغربية قد يرتدون الخلخال الجلدي العادي ، إلا أنه شائع بين النساء اللواتي يفضلن المشي حافيات القدمين . تستخدم بعض النساء الخلخال الرسمي (المصنوع من الفضة أو الذهب أو الخرز) كزينة. يُعد الخلخال قطعة مجوهرات مهمة في حفلات الزفاف الهندية ، حيث يُلبس مع الساري .

أحيانًا، تُربط خلخالان بسلسلة لتحديد طول الخطوة. كانت هذه العادة شائعة في جنوب شرق آسيا ، حيث كان الهدف منها إضفاء مظهر أنثوي على خطوات المشي القصيرة. اليوم، تتبع بعض النساء الغربيات هذه العادة، ولكن نادرًا ما يفعلن ذلك في الأماكن العامة. وفي حالات نادرة جدًا، يرتدي البعض خلخالًا "دائمًا" ( ملحومًا مثلاً) أو حتى سلاسل متصلة.

تاريخ

مصر

كانت الخلخال تُرتدى كزينة يومية من قِبل النساء المصريات من جميع الطبقات الاجتماعية في مصر القديمة منذ عصور ما قبل الأسرات. لم يكن اسم الخلخال يختلف كثيرًا عن اسم الأساور، وهو "منفرت " ( mnfrt )، باستثناء إضافة عبارة للدلالة على ارتدائه للقدمين. صُنعت الخلخال من معادن مختلفة وبأشكال متعددة، وكانت المعادن النفيسة كالذهب أكثر شيوعًا بين الأثرياء، بينما كانت المعادن الأقل قيمة كالفضة والحديد أكثر شيوعًا بين الطبقات الاجتماعية الدنيا. خلال الأسرات الرابعة والخامسة والسادسة، كانت الخلخال تُصنع عادةً من خرز مُرتب في عدة صفوف ومثبت بقضبان فاصلة. كما كانت الراقصات ترتدي الخلخال ، كما هو موضح في مقابر كاجمني وتي وأخ حتب. [ 2 ]

في أوائل القرن العشرين، كانت الخلاخيل شائعة بين النساء المصريات في المدن الداخلية. وكانت تُسمى "خلخال" (جمعها " خلاخيل ")، وكانت ترتديها نساء الإسكندرية بشكل شائع ، إلى جانب زي تقليدي مغطى بقطعة قماش سوداء واحدة تُسمى " ملايا ليف" .

اليوم، لا ترتدي النساء المصريات الخلخال في الأماكن العامة بشكل شائع، وذلك بسبب تزايد النزعة المحافظة الإسلامية التي انتشرت في مصر ، حيث يُنظر إلى ارتداء الخلخال في الأماكن العامة على أنه أمر غير محتشم. مع ذلك، لا تزال الراقصات يرتدين الخلخال في المناسبات العامة.

أوروبا

تظهر خلاخيل برونزية منذ العصر البرونزي في أوروبا المعتدلة، في منطقة تمتد تقريبًا على طول نهر الدانوب، في سفوح جبال الألب، وصولًا إلى نهر الراين حتى المحيط الأطلسي، وكذلك على طول نهر الرون (شيرات، 2001). وقد عُثر عليها ضمن كنوز في هذه المناطق، إلى جانب قطع برونزية أخرى مميزة لتلك الفترة (حوالي 1800 قبل الميلاد وما بعدها)، وتُعزى إلى ثقافة التلال التي انتشرت في جميع أنحاء هذه المنطقة.

كانت البيريسيلس ( باليونانية القديمة : περισκελίς ) خلخالاً ترتديه النساء اليونانيات والرومانيات القديمات. وكانت نساء الطبقة العامة يرتدين خلخالاً من الفضة، بينما كانت نساء الطبقة الأرستقراطية يرتدين خلخالاً من الذهب. [ 3 ] [ 4 ]

جنوب آسيا

تشير آثار العصر الحجري الحديث والعصر النحاسي في ميهرغار إلى استخدام الخلخال. [ 5 ] يصف جون مارشال تمثال الفتاة الراقصة بأنه مزين بأساور وخلاخيل. [ 6 ] تتناول ملحمة أدبية تاميلية من القرن الأول الميلادي بعنوان "سيلاباتيكارام " ( قصة الخلخال ) قصة امرأة قُتل زوجها أثناء محاولته بيع أحد خلخالها المرصع بالياقوت لصائغ ذهب غير أمين. وقد وُصفت الخلخال بتفصيل دقيق في القصيدة.

ترتدي نساء راجستان أثقل أنواع الخلخال، المصنوعة من الفضة، والتي ترمز إلى الانتماء القبلي. ترتديها النساء كزينة، وأيضًا لإظهار شجاعتهن كقبيلة في مواجهة القبائل المنافسة. وقد تراجعت شعبية الخلخال الثقيلة في الهند، لكنها لا تزال شائعة في المناطق الريفية.

في ولاية أوديشا بشرق الهند ، المشهورة بمجوهراتها التقليدية، توجد أنواع مختلفة من الخلخال تُعرف باسم "باونجي نوبور"، ترتديها النساء. وهناك نوع آخر يُغطي القدم بالكامل، يُعرف باسم "بادابادما". في العصور القديمة، كان الرجال يرتدون الخلخال أيضًا. جرت العادة أن يرتدي أفراد طبقة الكشاتريا (الطبقة الملكية/المحاربة) الخلخال الذهبي فقط، بينما ترتدي الطبقات الأخرى الخلخال الفضي.

كلمة "payal" (payalak) وكلمة "jhanjar" هما كلمتان تعنيان الخلخال في اللغة الهندية والبنجابية على التوالي.

في اللغة البنغالية يُطلق على الخلخال اسم "نوبور" ويتم ارتداؤه على نطاق واسع في منطقة البنغال - ولاية البنغال الغربية في شرق الهند وجمهورية بنغلاديش .

في الثقافات الشرقية، وخاصة في الهند، يتم ارتداء الخلخال على أحد الكاحلين أو كليهما. [ 7 ]

في سريلانكا ، ترتدي الراقصات خلخالاً. يتم ارتداء الخلخال على كلا الكاحلين. [ 8 ]

كزينة

يمكن صنع الخلخال من الفضة والذهب والمعادن الأخرى الأقل قيمة ، بالإضافة إلى الجلد والبلاستيك والنايلون وغيرها من المواد المماثلة .

تُصنع الخلخال المعدنية من نوعين: "مرنة" و"غير مرنة". الخلخال المرنة، والتي تُسمى غالبًا "بايال" أو "بازيب" أو "جهانجار" في الهند ، تُصنع بربط حلقات على شكل سلسلة. ويمكن إضافة أجراس رنانة إلى السلسلة، ليتمكن مرتديها من إصدار أصوات جميلة أثناء المشي. أما الخلخال غير المرن، فيُصنع عادةً بتشكيل صفيحة معدنية مسطحة لتناسب الكاحل.

أجراس

سالانجاي أو غونغرو هي أجراس صغيرة يربطها راقصو بهاراتاناتيام وكاثاك وكوتشيبودي وأوديسي حول كاحليهم.

خلخال أخرى

يرتدي غواصو السكوبا أحيانًا أساور رصاصية لمنع طفو أرجلهم أثناء الغوص ببدلة جافة . وقد يرتدي المجرمون المدانون أجهزة مراقبة إلكترونية في الكاحل أثناء احتجازهم في مكان محدد.

نساء من مجتمع بهيل يرتدين خلاخيل فضية تقليدية في جابوا

انظر أيضاً

مراجع

  1. "قاموس ميريام-ويبستر" .
  2. ويلكنسون، أليكس (1971). المجوهرات المصرية القديمة . بريطانيا العظمى: تايلور وفرانسيس. ص 28. 
  3. هاري ثورستون بيك، قاموس هاربرز للآثار الكلاسيكية (1898)، "بيريسيلس" .
  4. قاموس الآثار اليونانية والرومانية (1890)، "Periscelis" .
  5. كينوير، جيه إم "أنماط الزخرفة في حضارة وادي السند: أدلة من الحفريات الحديثة في هارابا، باكستان". باليورينت . 17/2 .
  6. مارشال، جون (1931). موهينجو دارو وحضارة وادي السند . خدمات التعليم الآسيوية . ص 339. ISBN  978-8120611795.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  7. "آداب ارتداء سوار الكاحل: تجنبي خطأ الموضة | LoveToKnow" .
  8. كاروناراتني، بريانكا (2017). فنون وتقاليد سريلانكا - المجلد 11: رقص سريلانكا . سريلانكا: إس. جوداج وإخوانه (المحدودة).