بدر عالم ميراتي

بدر علم ميراثي ( الأردية : بدر عالم میرٹھی ؛ 1898 - 29 أكتوبر 1965) كان عالمًا وشاعرًا في الحديث في منتصف القرن العشرين أصله من ميروت ، هاجر في البداية إلى باكستان واستقر في النهاية في المدينة المنورة . اشتهر بأنه مترجم تعاليم أنور شاه الكشميري ، وكان تلميذاً لكل من الكشميري وشبير أحمد عثماني . ^{[ 1 ]} تلقى تعليمه في مظاهر العلوم ودار العلوم ديوبند , وقام بالتدريس في كلا المؤسستين والجامعة الإسلامية تعليم الدين . خلال فترة عمله في الجامعة الإسلامية تعليم الدين، قام بتجميع فيض الباري ، وهو تعليق عربي من أربعة مجلدات على صحيح البخاري ، نُشر في القاهرة بدعم مالي من جمعية علماء ترانسفال ، ويعتبر تحفة في شرح الحديث . ^{[ 1 ]} كان مرتبطًا أيضًا بندوة المصنفين، وألف كتاب "ترجمان السنة" ، وهو شرح للأحاديث النبوية في أربعة مجلدات، مصمم لتلبية الاحتياجات المعاصرة، ويحظى باعتراف واسع في الأوساط الأكاديمية. ^{[ 2 ]} في سنواته الأخيرة، ركز على تدريس الحديث في المسجد النبوي ، حيث بايعه العديد من الجنوب أفريقيين، مما وسّع نفوذه الروحي في جنوب أفريقيا. ^{[ 3 ]}

وُلد بدر عالم عام ١٨٩٨ في أسرة من السادة في منطقة بوداون بولاية أوتار براديش. ^{[ ٤ ]} كان والده، طاهر علي، ضابط شرطة. ^{[ ٢ ]} تلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة إنجليزية في عليجاره ، وتأثر بخطبة ألقاها أشرف علي تهانوي في سن الحادية عشرة، فنشأ لديه ميلٌ نحو الدراسات الإسلامية . ^{[ ٥ ]} ورغم معارضة والده في البداية، تابع دراسته الدينية في مظاهر العلوم . ^{[ ٢ ]}

واصل مسيرته التعليمية تحت إشراف خليل أحمد سهارنبوري لمدة ثماني سنوات، ثم تابع دراسته في دار العلوم ديوبند مع أنور شاه كشميري . ^{[ 2 ]} ومن أبرز أساتذته في مظاهر العلوم ظفر أحمد عثماني ، وفي ديوبند عزيز الرحمن عثماني وأصغر حسين ديوبندي . ^{[ 6 ]} وبعد إتمام دراسته في دار العلوم ديوبند، بدأ التدريس فيها عام 1925. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

في عام ١٩٢٧، هاجر مع أنور شاه كشميري وشبير أحمد عثماني إلى جامعة إسلامية تعليم الدين . ^{[ ٤ ]} وعلى مدى سبعة عشر عامًا، انخرط في تدريس الحديث في جامعة إسلامية تعليم الدين، حيث غطى نصوصًا مثل سنن الترمذي ، وشمائل المحمدية ، ومشكاة المصابيح . ^{[ ٩ ]} كما واصل المشاركة في دروس أنور شاه كشميري في صحيح البخاري وسنن الترمذي لمدة خمس سنوات. ^{[ ١٠ ]}

بعد دابهيل ، انتقل إلى بهاولناغار في البنجاب، وأسس جامعة العلوم، وأقام فيها لمدة عام. ثم انتقل إلى دلهي وانضم إلى ندوة المهنيين عام ١٩٤٣. ^{[ ١١ ]} بعد تقسيم الهند عام ١٩٤٧، هاجر إلى كراتشي في باكستان، وأسس، برعاية شبير أحمد عثماني، جامعة إسلامية في تاندو اللهيار . ^{[ ١٢ ]} بعد قيام باكستان، شارك بفعالية في صياغة دستور إسلامي. ^{[ ١٣ ]}

بعد إقامته أربع سنوات في باكستان، هاجر إلى المدينة المنورة . ^{[ 14 ]} التقى به عبد الفتاح أبو غدة في المدينة المنورة، واستفاد منه، ^{[ 15 ]} ثم روى عنه أحاديث. ^{[ 16 ]}

يُعرف باسم قطب العارفين، ^{[ 17 ]} وقد تلقى تعاليم صوفية من خليل أحمد سهارنبوري، المرتبط بعزيز الرحمن عثماني، وحصل في نهاية المطاف على الخلافة الروحية من محمد إسحاق ميراتي. ^{[ 18 ]} توفي في 29 أكتوبر 1965، في المسجد النبوي ، ودُفن في مقبرة البقيع . ^{[ 19 ]} امتد نفوذه إلى باكستان والهند وجنوب إفريقيا والشرق الأوسط. ^{[ 20 ]}

لقد دقق في تفاصيل القرآن والحديث، مُظهِرًا فهمًا عميقًا للأدب والشعر العربي . ^{[ 21 ]} تناولت أعماله الأدبية مواضيع دينية متنوعة. فإلى جانب كتابي "فيض الباري" و "ترجمان السنة" ، ألّف كتاب "جواهر الحكم" في ثلاثة مجلدات ، تناول فيه قضايا اجتماعية معاصرة وتطبيق الشريعة الإسلامية ، ونُشر عام 1965، وتُرجم إلى الفرنسية والغوجاراتية. ^{[ 22 ] [ 6 ]} كما نُشرت تعليقاته على كتاب "فيض الباري" بعنوان "البدر السري" . ^{[ 23 ]} وكتب مُلخصًا لكتاب رشيد أحمد غانغوهي "زبدة المناسك" بعنوان "خلاصة زبدة المناسك" ، وهو دليل في مسائل الحج . ^{[ ٢٤ ]} أحد كتبه عن نزول عيسى يُسمى "نزول عيسى" ، وقد ألّف كتيبًا ضمن السلسلة نفسها بعنوان "آذان الحق" . ^{[ ٢٤ ]} خلال فترة إقامته في باكستان، ترجم كتاب " الحزب الأعظم" لعلي القاري ، وكتب بعض الشعر. ^{[ ٦ ]}

• قائمة الديوبنديين

• أعمال بدر عالم ميراتي في أرشيف الإنترنت