بان تشاو

بان تشاو ( بالصينية :班昭؛ 45 أو 49 - حوالي 117/120 ميلادي)، واسمها الأدبي هويبان ( بالصينية :惠班)، مؤرخة وفيلسوفة وسياسية صينية . تُعدّ أول مؤرخة صينية معروفة، وإحدى أوائل المؤرخات الصينيات المعروفات ، إلى جانب بامفيل الإبيداوروسي . أكملت عمل أخيها بان غو عن تاريخ سلالة هان الغربية ، كتاب هان . كما ألّفت كتاب "دروس للنساء" ، وهو عمل مؤثر في سلوك المرأة. كان لديها أيضًا اهتمام كبير بعلم الفلك والرياضيات، وكتبت قصائد وكتابات تذكارية وحججًا وتعليقات ومقالات وعدة أعمال طويلة، ^{[ 1 ]} لم يبقَ منها جميعها. أصبحت أشهر عالمة في الصين ^{[ 2 ]} ومعلمة للممارسات الجنسية الطاوية للعائلة الإمبراطورية. ^{[ 3 ]} تم تصوير Ban Zhao في Wu Shuang Pu (無雙譜، جدول الأبطال منقطع النظير) بواسطة Jin Guliang.

وُلدت بان تشاو في آنلينغ، بالقرب من مدينة شيانغيانغ الحالية في مقاطعة شنشي . في الرابعة عشرة من عمرها، تزوجت من أحد سكان المنطقة يُدعى تساو شيشو، وكانت تُلقب في البلاط باسم السيدة تساو الجليلة (曹大家). توفي زوجها وهي لا تزال صغيرة. لم تتزوج بعده، بل كرست حياتها للعلم. ^{[ 4 ]} كانت ابنة المؤرخ الشهير بان بياو ، والأخت الصغرى للجنرال بان تشاو والمؤرخ بان غو . كما كانت حفيدة أخت العالمة والشاعرة البارزة بان .

أسهمت بان تشاو إسهامًا كبيرًا في إتمام ونقل كتاب هانشو (漢書، ويعني حرفيًا "كتاب هان [السابقة]")، وهو التاريخ الرسمي لسلالة هان الغربية . بعد سجن بان غو ووفاته عام 92 بسبب ارتباطه بعائلة الإمبراطورة الأرملة دو ، ساعدت بان تشاو في إتمام العمل بإضافة الجزء المفقود من كتاب بابياو (八表، أي الألواح الثمانية). كما أضافت نسب والدة الإمبراطور، موفرةً بذلك معلومات قيّمة لم تكن تُحفظ عادةً. لاحقًا، أضاف ما شو رسالة في علم الفلك (天文志)، ليصبح هانشو عملًا متكاملًا.

كتب بان تشاو أيضًا كتاب " دروس للنساء" . هذه الرسالة في تعليم المرأة كانت مُهداة لبنات عائلة بان تشاو، لكنها انتشرت فورًا في البلاط. وقد لاقت رواجًا واسعًا لقرون في الصين كدليل لسلوك المرأة . ^{[ 5 ]}

تزعم بعض التفسيرات الحديثة لكتاب "دروس للنساء" أنه نص تأسيسي للفكر النسوي الكونفوشيوسي . ^{[ 6 ]} وتؤكد إحدى الدراسات أنه يُرسي "مفهومًا مختلفًا للفاعلية... نابعًا من عجز المرأة كفرد، وهو عجز عائلي وجماعي وغير مباشر، وممنوح من الآخرين". ^{[ 7 ]} تعود جذور هذه المواقف تجاه أعمال بان تشاو إلى عهد أسرة تشينغ، حيث أشاد البعض بها كمثال يُحتذى به للنساء الصينيات في طلب التعليم. ^{[ 8 ]} في المقابل، يرى آخرون أن تأكيدات بان تشاو على قيمة التواضع والخضوع في " دروس للنساء" تتعارض مع الفكر النسوي، وأن محاولات تصويرها كنسوية في غير محلها. ^{[ 9 ]} ولأن نصها يُصوّر مهمة المرأة الرئيسية على أنها الخضوع للزوج أو الأب، ويتجاهل أهمية ذكاء المرأة أو موهبتها، فقد اعتُبر ذلك بمثابة تأييد كونفوشيوسي للظلم الواقع على المرأة. ^{[ 10 ]}

درّست بان تشاو الإمبراطورة دينغ سوي وأعضاء البلاط في المكتبة الملكية، مما أكسبها نفوذًا سياسيًا. ^{[ 11 ]} منحتها الإمبراطورة ومحظياتها لقب "الموهوبة" ، وجعلتها الإمبراطورة وصيفة لها . ولما أصبحت الإمبراطورة وصية على الإمبراطور الرضيع شانغ من سلالة هان ، كانت تستشير بان تشاو كثيرًا. عرفانًا منها، عيّنت الإمبراطورة ابني بان تشاو في مناصب رسمية. ^{[ 11 ]} كما عملت بان تشاو أمينة مكتبة في البلاط، حيث أشرفت على أعمال التحرير التي يقوم بها فريق من المساعدين، ودربت باحثين آخرين على عملها. وفي هذا السياق، أعادت ترتيب وتوسيع كتاب " سير النساء البارزات" لليو شيانغ . ومن المحتمل أنها أشرفت على نسخ المخطوطات من رقائق الخيزران والحرير إلى مادة حديثة الاختراع آنذاك، وهي الورق. ^{[ 12 ]}

في عام ١١٣، عُيّن ابن بان تشاو، تساو تشنغ (曹成)، مسؤولاً في مقاطعة تشينليو . رافقته بان إلى تشينليو وكتبت عن الرحلة في كتابها "دونغ تشنغ فو" (東征賦) ، الذي وصل إلينا. بعد وفاتها، جمعت زوجة ابنها، دينغ، أعمالها في ثلاثة مجلدات بعنوان "مجموعة أعمال بان تشاو" ، لكن معظمها فُقد. ^{[ ١٣ ]}

سُميت فوهة بان تشاو على كوكب الزهرة تيمناً بها.

• بان بياو (班彪؛ 3-54؛ الأب)
  • بان جو (班固؛ 32–92؛ الأخ الأكبر)
  • بان تشاو (班超؛ 32–102؛ الأخ الثاني)
    • بان شيونغ (班雄؛  ؟-بعد عام 107؛ الابن الأكبر لبان تشاو)
    • بان شي (班始;  ?-130; الابن الثاني لبان تشاو)
    • بان يونغ (班勇؛  ؟-بعد عام 127؛ الابن الأصغر لبان تشاو)

• كتاب هان
• بامفيل الإبيداورية ، مؤرخة يونانية رومانية معاصرة لمصر الرومانية

• بينيت بيترسون، باربرا (2000). نساء بارزات في الصين: من عهد أسرة شانغ إلى أوائل القرن العشرين . دار نشر إم إي شارب.
• هينش، بريت (2014). "بان تشاو". في براون، كيري (محرر). قاموس بيركشاير للسير الصينية . المجلد  الأول. بيركشاير. الصفحات 222-235 . ISBN  978-1933782-66-9.
• دوناورث، جين (2002). النظرية البلاغية عند النساء قبل عام 1900. لانام، ماريلاند: دار نشر روومان وليتلفيلد. ص  337. ISBN 978-0-7425-1717-2.
• بيركنز، دوروثي (2000). موسوعة الصين: المرجع الأساسي للصين وتاريخها وثقافتها . نيويورك، نيويورك: دار راوند تيبل للنشر. ISBN 0-8160-2693-9.
• وانغ، روبن (2003). صور المرأة في الفكر والثقافة الصينية: كتابات من فترة ما قبل أسرة تشين . شركة هاكيت للنشر.
• تشاو، بان. "مقتطفات من نصائح للنساء".
• جولدين، بول ر. "بان تشاو في عصرها وفي عصرنا". بعد كونفوشيوس: دراسات في الفلسفة الصينية المبكرة ، مطبعة جامعة هاواي، 2005، ص  112-118.

• معلومات عن بان تشاو وعائلتها