معركة جالديران

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

وقعت معركة جالديران ( بالفارسية : جنگ چالدران ؛ بالتركية : Çaldıran Savaşı ) في 23 أغسطس 1514، وانتهت بانتصار حاسم للدولة العثمانية على الدولة الصفوية . ونتيجةً لذلك، ضمّ العثمانيون شرق الأناضول وبلاد ما بين النهرين العليا من إيران الصفوية. [ 4 ] [ 5 ] مثّلت هذه المعركة أول توسع عثماني في شرق الأناضول، ووقفًا للتوسع الصفوي غربًا. [ 20 ] لم تكن معركة جالديران سوى بداية 41 عامًا من الحرب المدمرة بين الصفويين والعثمانيين، والتي لم تنتهِ إلا في عام 1555 بمعاهدة أماسيا . على الرغم من أن الصفويين استعادوا في نهاية المطاف بلاد ما بين النهرين وشرق الأناضول خلال عهد عباس الكبير (حكم من 1588 إلى 1629)، إلا أنهم تنازلوا عنها بشكل دائم للعثمانيين بموجب معاهدة زهاب عام 1639 .

في معركة جالديران، امتلك العثمانيون جيشًا أكبر وأفضل تجهيزًا، يتراوح تعداده بين 60,000 و100,000 جندي، بالإضافة إلى العديد من قطع المدفعية الثقيلة. في المقابل، بلغ تعداد الجيش الصفوي ما بين 40,000 و80,000 جندي، ولم يكن يمتلك مدفعية. أُصيب إسماعيل الأول ، قائد الصفويين، بجروح وكاد يُؤسر خلال المعركة. ووقعت زوجاته في قبضة القائد العثماني سليم الأول ، [ 21 ] حيث زُوجت إحداهن على الأقل لأحد رجال دولة سليم. [ 22 ] بعد هذه الهزيمة ، اعتزل إسماعيل في قصره وانسحب من إدارة الدولة [ 23 ] ولم يشارك في أي حملة عسكرية أخرى. [ 20 ] بعد انتصارهم، توغلت القوات العثمانية في بلاد فارس، واحتلت لفترة وجيزة تبريز، عاصمة الصفويين ، ونهبت خزينة الدولة الفارسية نهبًا شاملًا. [ 6 ] [ 7 ]

تُعدّ هذه المعركة ذات أهمية تاريخية بالغة ، إذ لم تقتصر على دحض فكرة عصمة مرشد القزلباش ، [ 24 ] بل دفعت أيضًا زعماء الأكراد إلى تأكيد سلطتهم وتحويل ولائهم من الصفويين إلى العثمانيين. [ 25 ] [ 26 ] دارت رحى المعركة في قلب الأراضي الكردية، وشاركت القبائل الكردية في القتال إلى جانب العدو. [ 27 ]

خلفية

بعد نجاح سليم الأول في صراعه ضد إخوته على عرش الدولة العثمانية، تفرغ لمعالجة الاضطرابات الداخلية التي اعتقد أنها من فعل القزلباش، وهم جماعة من الدراويش المحاربين الشيعة الإثني عشرية ، الذين انحازوا إلى جانب أفراد آخرين من السلالة ضده، وحظوا بدعم شبه رسمي من بايزيد الثاني . خشي سليم الآن من أن يحرضوا الشعب ضد حكمه لصالح زعيمهم، الذي أصبح آنذاك إمبراطورًا صفويًا. كان أنصاره يؤمنون بأنه من نسل محمد ومعصوم من الخطأ. حصل سليم على فتوى فقهية وصفت إسماعيل والقزلباش بأنهم "كفار ومهرطقون"، مما مكنه من اتخاذ إجراءات صارمة في طريقه شرقًا لتهدئة البلاد. [ 28 ] : 104 اتهم سليم إسماعيل بالخروج عن الدين: [ 28 ] : 105

... لقد أخضعتم الأمة الصالحة لمحمد ... لإرادتكم الملتوية [و] قوضتم الأساس المتين للدين؛ لقد رفعتم راية الظلم في سبيل العدوان [و] لم تعدوا تلتزمون بأوامر ونواهين الشريعة الإلهية؛ لقد حرضتم فصيلكم الشيعي البغيض على الزنا غير المقدس وإراقة الدماء البريئة.

قبل أن يبدأ سليم حملته، أمر بإعدام نحو 40 ألفًا من القزلباش في الأناضول "عقابًا لهم على سلوكهم المتمرد". [ 12 ] ثم حاول أيضًا منع استيراد الحرير الإيراني إلى مملكته، وهو إجراء حقق "بعض النجاح". [ 12 ]

أرسل سليم الرسالة التالية إلى إسماعيل، والتي أوضح فيها ادعاء سليم بالخلافة وهرطقة إسماعيل: [ 29 ]

هذه الرسالة المختومة بخاتم النصر، والتي هي كالإلهام النازل من السماء، شاهدة على الآية "ما نؤدب حتى نبعث رسولاً" [القرآن ١٧]، قد صدرت بفضل جلالتنا الجليلة - نحن خليفة الله العلي القدير في هذا العالم، في كل مكان؛ برهان على الآية "وما ينفع الناس يبقى في الأرض" [القرآن ١٣]، سليمان البهي، الإسكندر الأعلى؛ هالة النصر، فريدون المنتصر؛ قاتل الأشرار والكافرين، حامي النبيل والقدير؛ المحارب في الصراط، مدافع الدين؛ البطل، الفاتح؛ الأسد، ابن الأسد وحفيده؛ حامل لواء العدل والإنصاف، السلطان سليم شاه، ابن السلطان بايزيد، ابن السلطان محمد خان – وموجهة إلى حاكم مملكة الفرس، مالك أرض الطغيان والانحراف، قائد الأشرار، رئيس الخبثاء، داريوس المغتصب في ذلك الزمان، ضحاك الحقير في ذلك العصر، نظير قابيل، الأمير إسماعيل.

عندما بدأ سليم زحفه شرقًا، غزت خانية بخارى الصفويين في الشرق. وكانت هذه الدولة الأوزبكية قد برزت حديثًا على يد محمد الشيباني ، الذي سقط في معركة ضد إسماعيل قبل بضع سنوات فقط. وسعيًا لتجنب خوض حرب على جبهتين، اتبع إسماعيل سياسة الأرض المحروقة ضد سليم في الغرب. [ 28 ] : 105

كان جيش سليم ساخطًا بسبب صعوبة إمداده في ظل حملة الأرض المحروقة التي شنها إسماعيل، والتضاريس الوعرة للغاية للمرتفعات الأرمنية ، ومواجهتهم للمسلمين. حتى أن الإنكشارية أطلقوا النار من بنادقهم على خيمة السلطان احتجاجًا في إحدى المرات. عندما علم سليم بتجمع الجيش الصفوي في جالديران، سارع إلى الاشتباك مع إسماعيل، جزئيًا لكبح جماح سخط جيشه. [ 28 ] : 106

معركة

نشر العثمانيون مدفعية ثقيلة وآلافًا من الإنكشارية المجهزة بأسلحة نارية خلف حاجز من العربات. أما الصفويون، الذين لم تكن لديهم مدفعية في جالديران، [ 30 ] فقد استخدموا سلاح الفرسان لمهاجمة القوات العثمانية. هاجم الصفويون الأجنحة العثمانية لتجنب المدفعية العثمانية المتمركزة في الوسط. ومع ذلك، كانت المدفعية العثمانية تتمتع بقدرة عالية على المناورة، وتكبد الصفويون خسائر فادحة. [ 31 ] كانت الأسلحة العثمانية المتطورة (المدافع والبنادق التي استخدمها الإنكشارية) هي العامل الحاسم في المعركة، حيث تم إبادة القوات الصفوية التي لم تكن تملك سوى الأسلحة التقليدية. وعلى عكس العثمانيين، عانى الصفويون أيضًا من سوء التخطيط وضعف انضباط قواتهم. [ 32 ]

التداعيات

صور مصغرة من القرن السادس عشر العثماني (يسار) ومن القرن السابع عشر الصفوي (يمين) تصور المعركة.

عقب انتصارهم، استولى العثمانيون على تبريز ، عاصمة الصفويين، في 7 سبتمبر/أيلول، [ 20 ] حيث نهبوها أولًا ثم أخلوها. وأُلقيت خطبة الجمعة في مساجد المدينة باسم سليم. [ 33 ] إلا أن سليم لم يتمكن من مواصلة التقدم بعد تبريز بسبب السخط بين الإنكشارية. [ 20 ] ونجحت الدولة العثمانية في ضم شرق الأناضول (التي تشمل أرمينيا الغربية ) وبلاد ما بين النهرين العليا من الصفويين. وتناوبت السيطرة على هذه المناطق عدة مرات خلال العقود التالية؛ إلا أن السيطرة العثمانية لم تترسخ إلا بعد صلح أماسيا عام 1555 عقب الحرب العثمانية الصفوية (1532-1555) . ولم تُقام حكومة فعالة ولايات على هذه المناطق إلا بعد معاهدة زهاب عام 1639 .

بعد أن أسر سليم اثنتين من زوجاته وحريمه بالكامل [ 34 ] [ 20 ] ، انكسر قلب إسماعيل ولجأ إلى شرب الخمر . [ 35 ] وتبددت هالة مناعته، [ 36 ] وتوقف إسماعيل عن المشاركة في شؤون الحكم والجيش، [ 37 ] بسبب ما يبدو أنه انهيار ثقته بنفسه. [ 20 ]

زوّج سليم إحدى زوجات إسماعيل لقاضٍ عثماني. وعلى عكس مراسلاتهما السابقة، أرسل إسماعيل أربعة مبعوثين وهدايا، وكلمات ثناء، إلى سليم ليساعده في استعادة زوجته. لكن سليم، بدلًا من إعادتها، قطع أنوف الرسل وأعادهم خاليي الوفاض. [ 33 ]

بعد الهزيمة في جالديران، أجرى الصفويون تغييرات جذرية في نظامهم الداخلي. ومنذ ذلك الحين، أصبحت الأسلحة النارية جزءًا لا يتجزأ من الجيوش الفارسية، واستخدم طهماسب الأول ، ابن إسماعيل ، المدافع في المعارك اللاحقة. [ 38 ] [ 39 ]

أثناء انسحاب القوات العثمانية، تعرضت لمضايقات مكثفة من قبل سلاح الفرسان الخفيف الجورجي التابع للجيش الصفوي، في عمق الأراضي العثمانية. [ 40 ]

رفضت سلطنة المماليك إرسال رسل لتهنئة سليم بعد المعركة، ومنعت الاحتفال بالنصر العسكري العثماني. في المقابل، أدى الفتح العثماني للقسطنطينية إلى أيام من الاحتفالات في القاهرة ، عاصمة المماليك . [ 33 ]

بعد معركة جالديران المنتصرة، قام سليم الأول بعد ذلك بحشد قواته جنوباً في الحرب العثمانية المملوكية (1516-1517) . [ 41 ]

ساحة المعركة

نصب تذكاري يُخلّد ذكرى معركة جالديران، بُني على موقع ساحة المعركة، ويضم أيضًا ضريح السيد صدر الدين، وزير الشاه إسماعيل ، الذي قُتل في معركة جالديران.

يقع موقع المعركة بالقرب من قرية جال أشاقي  ، التي تبعد حوالي 6 كيلومترات غرب مدينة سياه تششمه ، جنوب ماكو ، وشمال قارة ضياء الدين . وقد شُيِّدت قبة كبيرة من الطوب في موقع المعركة عام 2003، إلى جانب تمثال للسيد صدر الدين، أحد أبرز قادة الدولة الصفوية.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ماثيسن، توبي (7 فبراير 2023). الخليفة والإمام: نشأة المذهب السني والشيعي . مطبعة جامعة أكسفورد. ص.  11، لوحة 8. ISBN 978-0-19-252920-6.
  2. ^ مصطفى جيتين فارليك (1988–2016). "جالديران سافاسي يافوز سلطان سليم إيل صفوي هوكومداري شاه إسماعيل أراسيندا كالديران أوفاسيندا 23 أغسطس 1514'te yapılan meydan savaşı" . موسوعة TDV للإسلام (44+2 مجلد) (بالتركية). اسطنبول: رئاسة الشؤون الدينية ، مركز الدراسات الإسلامية.
  3. ↑ تاكر، سبنسر سي، محرر. (2010). تسلسل زمني عالمي للصراع: من العالم القديم إلى الشرق الأوسط الحديث . ABC-CLIO. ص 483. ISBN  978-1851096725.
  4. 1 2 ديفيد إيجنبرجر، موسوعة المعارك ، (منشورات دوفر، 1985)، 85.
  5. 1 2 إيرا م. لابيدوس. "تاريخ المجتمعات الإسلامية". مؤرشف في 16 أبريل 2023 على موقع Wayback Machine . مطبعة جامعة كامبريدج . ISBN 1139991507ص 336.
  6. 1 2 ماتي، رودي (2008). "السلالة الصفوية" . موسوعة إيرانيكا . مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2019. تم الاسترجاع في 6 يناير 2019. بعد تشالدران، احتل العثمانيون تبريز لفترة وجيزة .
  7. مؤسسة 1 2 ، موسوعة إيرانيكا. "مرحباً بكم في موسوعة إيرانيكا" . iranicaonline.org . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 29 أغسطس 2021 .
  8. 1 2 Savory 2007 ، ص 42.
  9. ^ سيباستيان بيتر (1988). البروسوغرافيا التركية في يوميات مارينو سانوتو، 1496-1517 . جامعة لندن. ص. 61. 
  10. ↑ كيغان وويتكروفت، موسوعة الشخصيات البارزة في التاريخ العسكري ، روتليدج، 1996، ص 268: "في عام 1515، زحف سليم شرقًا مع نحو 60 ألف رجل؛ كان من بينهم نسبة من الإنكشارية المهرة، الذين يُعتبرون بلا شك أفضل مشاة في آسيا، والسيباهي، وهم فرسان مدربون ومنضبطون بنفس القدر. [...] كان الجيش الفارسي، بقيادة الشاه إسماعيل، يتألف بالكامل تقريبًا من مجندين قبليين تركمان، وهم جيش فرسان شجاع ولكنه غير منضبط. ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالأتراك، انهارت هجماتهم أمام الإنكشارية، الذين اتخذوا مواقع ثابتة خلف تحصينات ميدانية بدائية."
  11. 1 2 موسوعة الإمبراطورية العثمانية ، أد. غابور أغوستون، بروس آلان ماسترز، ص. 286، 2009
  12. 1 2 3 4 مكافري 1990 ، ص 656-658.
  13. ↑ أغوستون، غابور (2014). "الأسلحة النارية والتكيف العسكري: العثمانيون والثورة العسكرية الأوروبية، 1450-1800". مجلة التاريخ العالمي . 25 : 110. doi : 10.1353/jwh.2014.0005 . S2CID 143042353 . 
  14. ↑ روجر م. سافوري، إيران في ظل الحكم الصفوي ، كامبريدج، 1980، ص 41
  15. ↑ كيغان وويتكروفت، موسوعة الشخصيات البارزة في التاريخ العسكري ، روتليدج، 1996، ص 268
  16. 1 2 كينيث تشيس، الأسلحة النارية: تاريخ عالمي حتى عام 1700 ، 120.
  17. 1 2 ساروار، غلام (1939). تاريخ الشاه إسماعيل الصفوي . لاهور: ش. محمد أشرف. ص 81. 
  18. 1 2 Özgüdenli, Osman G. "TACLU HANUM: çaldıran Savaşında Osmanlılar Tarafından Esir Alındı ​​mı Alınmadı mı؟" . Motif Akademi Halkbilimi Dergisi : 222. Kaynaklarda verilen ölü rakamları da oldukçafarklıdır: Osmanlılar için 8 binden 40 bine، Safevîler için ise 2 binden 80 bin kadarfarklı rakamlar verilmiştir. (تختلف أرقام الضحايا الواردة في المصادر أيضًا بشكل كبير: بالنسبة للعثمانيين، تتراوح الأرقام من 8000 إلى 40000؛ وبالنسبة للصفويين، من 2000 إلى 80000).
  19. ^ شريفكسان، بتليسي (1998). Şerefname: Kürtlerin Tarihi (باللغة التركية). المجلد. ثانيا. اسطنبول: أفستا ياينلاري. ص. 159.  
  20. 1 2 3 4 5 6 ميكابريدزي 2015 ، ص. 242.
  21. ↑ تاريخ كامبريدج لإيران ، تحرير ويليام باين فيشر، بيتر جاكسون، لورانس لوكهارت، 224؛ " يمكن الحكم على حجم الكارثة من حقيقة أن الحريم الملكي الذي يضم اثنتين من زوجات إسماعيل وقع في أيدي العدو. "
  22. ↑ ليزلي ب. بيرس، الحريم الإمبراطوري: المرأة والسيادة في الإمبراطورية العثمانية ، (مطبعة جامعة أكسفورد، 1993)، 37.
  23. ↑ موجان مومن ، مقدمة في الإسلام الشيعي: تاريخ ومذاهب الشيعة الإثني عشرية ، (مطبعة جامعة ييل، 1985)، 107.
  24. ↑ تاريخ كامبريدج لإيران ، تحرير ويليام باين فيشر، بيتر جاكسون، لورانس لوكهارت، 359.
  25. ↑ مارتن سيكر، العالم الإسلامي في صعود: من الفتوحات العربية إلى حصار فيينا ، (دار نشر براغر، 2000)، 197.
  26. ↑ أكتورك، أحمد سردار (2018). "العائلة، الإمبراطورية، والأمة: البدرخانيون الأكراد وسياسات الأصول في عصر متغير" . مجلة دراسات الجنوب العالمي . 35 (2): 393. doi : 10.1353/gss.2018.0032 . ISSN 2476-1419 . S2CID 158487762. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 6 نوفمبر 2021 .  
  27. ↑ المجتمعات اليهودية في الأماكن الغريبة، كين بلادي، 2000، ص 94، ISBN 9780765761125 .
  28. 1 2 3 4 فينكل، كارولين (2012). حلم عثمان . دار نشر جون موراي. ص 145. ISBN  978-1-84854-785-8أُرشف من الأصل في 4 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2023 .كارولين فينكل. هاشيت المملكة المتحدة
  29. ↑ كارين م. كيرن (2011). المواطن الإمبراطوري: الزواج والمواطنة في ولايات العراق الحدودية العثمانية . ص 38-39 . 
  30. ↑ الطابق 2001 ، ص 189.
  31. ↑ أندرو جيمس ماكجريجور، تاريخ عسكري لمصر الحديثة: من الفتح العثماني إلى حرب رمضان ، (دار نشر جرينوود، 2006)، 17.
  32. ↑ جين رالف جارثويت، الفرس ، (دار بلاكويل للنشر، 2005)، 164.
  33. 1 2 3 ميخائيل، آلان (2020). ظل الله: السلطان سليم، وإمبراطوريته العثمانية، وصناعة العالم الحديث . ليفررايت. ISBN 978-1631492396.
  34. ↑ تاريخ كامبريدج لإيران ، تحرير ويليام باين فيشر، بيتر جاكسون، لورانس لوكهارت، ص 224.
  35. ↑ تاريخ كامبريدج للإسلام ، الجزء الأول، تحرير بيتر مالكولم هولت، آن كيه إس لامبتون، برنارد لويس، ص 401
  36. ↑ تاريخ كامبريدج للإسلام ، الجزء 1، بقلم بيتر مالكولم هولت، آن كيه إس لامبتون، برنارد لويس، ص 401.
  37. ↑ إلتون ل. دانيال، تاريخ إيران (ABC-CLIO، 2012) 86
  38. ↑ البارود والأسلحة النارية في سلطنة المماليك: إعادة النظر ، روبرت إيروين، المماليك في السياسة والمجتمع المصري والسوري ، تحرير مايكل وينتر وأماليا ليفانوني، (بريل، 2004) 127
  39. ↑ ماتي، رودولف (رودي). "بلاد فارس الصفوية: تاريخ وسياسة إمبراطورية إسلامية" . مؤرشف من الأصل في 24 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 26 مايو 2014 .
  40. ↑ الطابق 2001 ، ص 131.
  41. ↑ فاروقي، ثريا (2018). الإمبراطورية العثمانية: تاريخ موجز . دار نشر ماركوس وينر. رقم ISBN 9781558764491أُرشف من الأصل في 16 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 2 سبتمبر 2016 – عبر كتب جوجل.

مصادر

  • إيف بوماتي وهوشانغ نهاوندي، شاه عباس، إمبراطور بلاد فارس، 1587–1629 ، 2017، أد. شركة كتاب، لوس أنجلوس، ISBN 978-1595845672ترجمة إنجليزية من عزيزة أزودي.
  • فلور، ويليم (2001). مؤسسات الحكم الصفوي . كوستا ميسا، كاليفورنيا: دار مازدا للنشر. ISBN 978-1568591353.
  • ماكافري، مايكل ج. (1990). "جالديران". الموسوعة الإيرانية، المجلد. الرابع، فاس. 6 . ص 656 – 658. 
  • ميكابيريدزه، ألكسندر (2015). القاموس التاريخي لجورجيا (  الطبعة الثانية). روومان وليتلفيلد. ISBN 978-1442241466.
  • سافوري، روجر (2007). إيران في ظل الحكم الصفوي . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0521042512.

للمزيد من القراءة