خطافات الجرس
غلوريا جين واتكينز (25 سبتمبر 1952 - 15 ديسمبر 2021)، والمعروفة باسمها الأدبي بيل هوكس (مكتوب بأحرف صغيرة)، [ 1 ] كانت فيلسوفة ومربية وكاتبة وناقدة اجتماعية أمريكية؛ وشغلت منصب أستاذة متميزة في كلية بيريا بولاية كنتاكي. [ 2 ] اشتهرت بكتاباتها حول العرق والنسوية والطبقة الاجتماعية . [ 3 ] [ 4 ] استكشفت أعمالها تقاطعات العرق والرأسمالية والجنس ، وما وصفته بقدرتها على إنتاج أنظمة القمع والهيمنة الطبقية وإدامتها . شكلت أعمالها أساسًا للمفهوم الحديث للتقاطعية . [ 5 ] [ 6 ] نشرت العديد من المقالات الأكاديمية وما يقرب من 40 كتابًا، بأساليب متنوعة من المقالات والشعر إلى أدب الأطفال، وتناولت أعمالها مواضيع الحب والجنس والفن والتاريخ والجنسانية ووسائل الإعلام. [ 7 ]
بدأت هوكس مسيرتها الأكاديمية عام ١٩٧٦ بتدريس اللغة الإنجليزية ودراسات الأقليات العرقية في جامعة جنوب كاليفورنيا . ثم درّست في عدة مؤسسات تعليمية، منها جامعة ستانفورد ، وجامعة ييل ، وكلية نيو كوليدج في فلوريدا ، وكلية مدينة نيويورك ، قبل انضمامها إلى كلية بيريا في بيريا، كنتاكي ، عام ٢٠٠٤. [ ٨ ] وفي عام ٢٠١٤، أسست هوكس أيضًا معهد بيل هوكس في كلية بيريا. [ ٩ ] وقد استعارت اسمها المستعار من جدتها الكبرى لأمها ، بيل بلير هوكس، [ ١٠ ] مستخدمةً الأحرف الصغيرة لتركيز انتباهها على جوهر كتاباتها.
وقت مبكر من الحياة
وُلدت غلوريا جين واتكينز في 25 سبتمبر 1952، لعائلة أمريكية من أصل أفريقي من الطبقة العاملة، في هوبكنزفيل ، [ 11 ] وهي بلدة صغيرة مُنفصلة عنصريًا في كنتاكي . [ 12 ] كانت هوكس واحدة من ستة أطفال وُلدوا لروزا بيل واتكينز ( اسمها قبل الزواج أولدهام) وفيوديس واتكينز. [ 7 ] كان والدها يعمل كعامل نظافة، وكانت والدتها تعمل كخادمة في منازل عائلات بيضاء. [ 7 ] في مذكراتها " عظم أسود: ذكريات الطفولة" (1996)، كتبت هوكس عن "كفاحها من أجل بناء ذاتها وهويتها" أثناء نشأتها في "عالم ساحر وغني من ثقافة السود في الجنوب، كان أحيانًا جنةً وأحيانًا أخرى مرعبًا". [ 13 ]
كانت هوكس قارئة نهمة (ومن بين شعرائها المفضلين ويليام وردزورث ، ولانغستون هيوز ، وإليزابيث باريت براونينغ ، وغويندولين بروكس )، [ 14 ] وتلقت تعليمها في مدارس عامة مفصولة عنصريًا ، ثم انتقلت لاحقًا إلى مدرسة مختلطة في أواخر الستينيات. [ 15 ] وقد أثرت هذه التجربة بشكل كبير على منظورها كمعلمة، وألهمت دراسات حول الممارسات التعليمية كما يتضح في كتابها، " التدريس من أجل التجاوز: التعليم كممارسة للحرية" . [ 16 ] تخرجت من مدرسة هوبكنزفيل الثانوية قبل حصولها على درجة البكالوريوس في اللغة الإنجليزية من جامعة ستانفورد عام 1973، [ 17 ] ودرجة الماجستير في اللغة الإنجليزية من جامعة ويسكونسن-ماديسون عام 1976. [ 18 ] خلال هذه الفترة، كانت هوكس تكتب كتابها " ألستُ امرأة: النساء السود والنسوية" ، الذي بدأت كتابته في سن التاسعة عشرة (حوالي عام 1971) [ 19 ] ثم نشرته (باسم بيل هوكس) عام 1981. [ 4 ]
في عام 1983، وبعد سنوات عديدة من التدريس والكتابة، أكملت هوكس درجة الدكتوراه في الأدب من جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز ، برسالة دكتوراه عن الكاتبة توني موريسون بعنوان "التمسك بالحياة: قراءة أعمال توني موريسون الروائية". [ 20 ] [ 21 ]
التأثيرات
من بين المؤثرين على هوكس، الناشطة الأمريكية المناهضة للعبودية والنسوية سوجورنر تروث . وقد ألهمها كتابها الأول الرئيسي، "ألستُ امرأة؟"، من خلال مقالها " ألستُ امرأة؟ " . [ 22 ] كما ذُكر المربي البرازيلي باولو فريري في كتاب هوكس "التدريس من أجل التجاوز ". وتظهر رؤيته للتعليم في الفصل الأول، "التربية التفاعلية". [ 23 ] ومن بين المؤثرين الآخرين، اللاهوتي البيروفي غوستافو غوتيريز ، [ 24 ] وعالم النفس إريك فروم ، [ 25 ] والكاتبة المسرحية لورين هانزبيري ، [ 26 ] والراهب البوذي ثيت نهات هان ، [ 27 ] والكاتب الأمريكي من أصل أفريقي جيمس بالدوين . [ 28 ] وكان كتاب فرانز فانون " معذبو الأرض" مصدر إلهام قوي لهوكس ومنهجها في النضال من أجل التحرر من الاستعمار . [ 29 ]
التدريس والكتابة
بدأت مسيرتها الأكاديمية عام ١٩٧٦ كأستاذة للغة الإنجليزية ومحاضرة أولى في الدراسات العرقية بجامعة جنوب كاليفورنيا . [ ٣٠ ] خلال سنواتها الثلاث هناك، نشرت دار غولميكس للنشر في لوس أنجلوس أول أعمالها، وهو ديوان شعري بعنوان " وهناك بكينا" (١٩٧٨)، [ ٣١ ] [ ٣٢ ] كتبته تحت اسم "بيل هوكس". وقد اختارت اسم جدتها الكبرى لأمها كاسم مستعار، لأنها، كما قالت لاحقًا، "كانت معروفة بلسانها اللاذع والجريء، الذي كانت تُعجب به كثيرًا". [ ١٠ ] وقالت أيضًا إنها كتبت الاسم بأحرف صغيرة لتؤكد أن الأهم هو التركيز على أعمالها، وليس على صفاتها الشخصية: "جوهر الكتب، وليس من هي". [ 33 ] وفيما يتعلق باستخدامها غير المألوف للأحرف الصغيرة في اسمها المستعار، أضافت هوكس قائلة: "عندما كانت الحركة النسوية في أوجها في أواخر الستينيات وأوائل السبعينيات، كان هناك توجه كبير نحو الابتعاد عن فكرة التركيز على الشخص. كان التركيز منصبًا على الأفكار الكامنة وراء العمل، وأصبح الأشخاص أقل أهمية... لقد كان الأمر أشبه بحيلة دعائية، لكن العديد من النساء النسويات كنّ يفعلن ذلك." [ 34 ]
في أوائل الثمانينيات والتسعينيات، درّست هوكس في العديد من مؤسسات التعليم العالي، بما في ذلك جامعة كاليفورنيا في سانتا كروز، وجامعة ولاية سان فرانسيسكو ، وجامعة ييل (من عام 1985 إلى عام 1988، كأستاذة مساعدة في الدراسات الأفريقية والأمريكية الأفريقية واللغة الإنجليزية)، [ 35 ] وكلية أوبرلين (من عام 1988 إلى عام 1994، كأستاذة مشاركة في الأدب الأمريكي ودراسات المرأة)، ومنذ عام 1994، كأستاذة متميزة للغة الإنجليزية في كلية مدينة نيويورك . [ 36 ] [ 37 ]
نشرت دار ساوث إند برس أول أعمالها الرئيسية، " ألستُ امرأة؟ النساء السوداوات والنسوية" ، عام ١٩٨١، على الرغم من أنها بدأت كتابته قبل ذلك بسنوات، في سن التاسعة عشرة، حين كانت لا تزال طالبة جامعية. [ ١٥ ] [ ٣٨ ] في العقود التي تلت نشره، حظي كتاب "ألستُ امرأة؟" بالتقدير لمساهمته في الفكر النسوي، حيث صنّفته مجلة "ببلشرز ويكلي" عام ١٩٩٢ ضمن "أكثر عشرين كتابًا تأثيرًا في مجال أدب المرأة خلال العشرين عامًا الماضية". [ ٣٩ ] وفي مقال لها في صحيفة "نيويورك تايمز" عام ٢٠١٩، قالت مين جين لي إن كتاب "ألستُ امرأة؟ " " لا يزال عملًا جذريًا وهامًا في النظرية السياسية. فهي تُرسّخ أسس نظريتها النسوية من خلال تقديم أدلة تاريخية على التمييز الجنسي الذي عانت منه النساء السوداوات المستعبدات، وكيف يؤثر هذا الإرث على وضع المرأة السوداء اليوم". [ ٣٥ ] يتناول البحث مواضيع تشمل الأثر التاريخي للتمييز الجنسي والعنصري على النساء السود، والتقليل من شأن المرأة السوداء، [ 40 ] وأدوار الإعلام وتصويره، ونظام التعليم، وفكرة النظام الأبوي الرأسمالي القائم على تفوق العرق الأبيض، وتهميش النساء السود. [ 41 ]

في الوقت نفسه، برزت هوكس ككاتبة سياسية يسارية وما بعد حداثية وناقدة ثقافية بارزة . [ 42 ] نشرت أكثر من 30 كتابًا، [ 3 ] تناولت مواضيع متنوعة من بينها الرجال السود، والنظام الأبوي، والرجولة، وصولًا إلى كتب التنمية الذاتية؛ والتربية التفاعلية [ 43 ] والمذكرات الشخصية؛ والجنسانية (فيما يتعلق بالنسوية وسياسات الجماليات والثقافة البصرية ). يضم كتابها "من الشاشة إلى الواقع: العرق، والجنس، والطبقة في السينما " (1996) مجموعة من المقالات السينمائية، والمراجعات، والمقابلات مع مخرجي الأفلام. [ 44 ] وفي مجلة "نيويوركر" ، وصفت هوا هسو هذه المقابلات بأنها تُظهر جانبًا من أعمال هوكس يتسم بـ"الفضول، والتعاطف، والبحث عن رفاق درب". [ 7 ]
في كتابها "النظرية النسوية: من الهامش إلى المركز " (1984)، تقدم هوكس نقداً للعنصرية النسوية البيضاء في الموجة الثانية من الحركة النسوية ، والتي جادلت بأنها تقوض إمكانية التضامن النسوي عبر الخطوط العرقية. [ 45 ]
كما جادلت هوكس، فإن التواصل ومحو الأمية (القدرة على القراءة والكتابة والتفكير النقدي ) ضروريان للحركة النسوية لأنه بدونهما قد لا يتطور الناس ليدركوا عدم المساواة بين الجنسين في المجتمع. [ 46 ]
في كتابها "التدريس من أجل التجاوز " (1994)، تُقدّم هوكس منهجًا جديدًا في تعليم طلاب الأقليات. [ 47 ] وعلى وجه الخصوص، تسعى هوكس إلى جعل الدراسات النظرية متاحة "للقراءة والفهم عبر مختلف الطبقات الاجتماعية". [ 48 ]
في عام ٢٠٠٢، ألقت هوكس خطابًا في حفل تخرج جامعة ساوث وسترن . وبعيدًا عن أسلوب التهنئة المعتاد في خطابات التخرج، نددت بما اعتبرته عنفًا وقمعًا ترعاهما الحكومة، وانتقدت الطلاب الذين اعتقدت أنهم يتواطؤون مع هذه الممارسات. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] وذكرت صحيفة أوستن كرونيكل أن العديد من الحضور استهجنوا الخطاب، على الرغم من أن "عددًا من الخريجين تجاوزوا عميدة الجامعة لمصافحتها أو معانقتها". [ ٤٩ ]
في عام ٢٠٠٤، انضمت إلى كلية بيريا كأستاذة متميزة مقيمة. [ ٥١ ] يتضمن كتابها الصادر عام ٢٠٠٨ بعنوان " الانتماء: ثقافة المكان " مقابلة مع الكاتب ويندل بيري ، بالإضافة إلى مناقشة عودتها إلى كنتاكي. [ ٥٢ ] شغلت منصب باحثة مقيمة في "المدرسة الجديدة" ثلاث مرات، كان آخرها عام ٢٠١٤. [ ٥٣ ] وفي عام ٢٠١٤ أيضًا، تأسس معهد بيل هوكس في كلية بيريا؛ [ ٤ ] وفي عام ٢٠١٧، أهدت أبحاثها إلى الكلية. [ ٥٤ ]
خلال فترة دراستها في كلية بيريا، أسست هوكس أيضًا مركز بيل هوكس [ 55 ] بالتعاون مع الأستاذة الدكتورة إم. شادي مالاكلو. [ 56 ] أُنشئ المركز لتوفير مساحة آمنة للطلاب المهمشين، وخاصةً الطلاب السود والملونين، والنساء، والمثليين، وطلاب منطقة الأبلاش في كلية بيريا، حيث يمكنهم تطوير نشاطهم وتعبيرهم، وتعليمهم، وعملهم. [ 57 ] يستشهد المركز بأعمال هوكس وتأكيدها على أهمية النسوية والحب كمصدر إلهام ومبادئ توجيهية للتعليم الذي يقدمه. يقدم المركز فعاليات وبرامج تركز على الفكر النسوي الراديكالي والمناهض للعنصرية. [ 56 ]
كثيرًا ما كانت تنتقد أفلام سبايك لي . في مقالتها "سبايك لي يُصوّر مالكوم إكس: إنكار معاناة السود"، تجادل هوكس بأن فيلم لي "لا يُجبر المشاهدين على المواجهة والتحدي والتغيير. بل يُشجع على الاستجابة السلبية - أي الخمول - ويُكافئها. إنه يُشجعنا على البكاء، لا على النضال". [ 58 ] رأت هوكس في لي شخصًا "مُطلعًا" على صناعة السينما، يُقدم فيلمًا لجمهور أبيض في الغالب، يتبع تقاليد "أفلام هوليوود الملحمية الأخرى... السير الذاتية الخيالية". وصفت النصف الأول من الفيلم بأنه نصفه "استعراض مُبتذل" ونصفه "مأساوي"؛ وانتقدت تصوير علاقة مالكوم بصوفيا، واصفةً إياه بأنه يتسم "بنفس سطحية الرؤية" التي تتسم بها تصويرات لي السينمائية الأخرى للعلاقات بين الأعراق؛ ورفضت قدرة دينزل واشنطن على التخلص من صورته كـ"الرجل اللطيف للجميع"، ما يعني أنه لا يُمكنه أبدًا تجسيد حضور مالكوم الجسدي "المُهدد". كل ذلك جعل مالكوم يبدو "أقل تشدداً وأكثر انفتاحاً". في قراءتها للفيلم، تُبدي لي "انبهاراً بالغاً بنقد مالكوم اللاذع للعنصرية البيضاء" ونظرته المبكرة للعنصرية باعتبارها "صراعاً ذكورياً فحولياً على السلطة بين الرجال البيض والسود". وبالتالي، أغفل الفيلم توجهات مالكوم السياسية اللاحقة التي انتقد فيها "العنصرية بالتزامن مع الإمبريالية والاستعمار"، كما أن الفيلم "بالتأكيد" لم يتضمن "نقد مالكوم للرأسمالية". وأضافت أن لي صوّرت النساء السود بنفس الطريقة التي يختزل بها المخرجون البيض شخصيات النساء البيض إلى مجرد أشياء. [ 59 ]
كما انتقدت الفيلم الوثائقي " باريس تحترق" لتصويره طقوس الحفلات الراقصة على أنها استعراض "لإمتاع" المتفرجين البيض. [ 60 ]
تم إدخالها إلى قاعة مشاهير كتاب كنتاكي في عام 2018. [ 3 ] [ 61 ]
في عام 2020، وخلال احتجاجات جورج فلويد ، عاد الاهتمام بأعمال هوكس حول العنصرية والنسوية والرأسمالية. [ 62 ]
الحياة والموت
فيما يتعلق بهويتها الجنسية، وصفت هوكس نفسها بأنها "كوير-باس-غاي". [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] استخدمت كلمة "باس" الفرنسية، والتي تعني " ليس" في اللغة الإنجليزية. وتصف هوكس كونها كوير بكلماتها الخاصة على النحو التالي: "أعتبر جوهر الكوير هو ما أستند إليه في كتابات تيم دين حول هذا الموضوع، فالكوير لا يتعلق بمن تمارس الجنس معه - مع أن هذا قد يكون أحد جوانبه - بل يتعلق بالذات التي تتعارض مع كل ما يحيط بها، وعليها أن تبتكر وتخلق وتجد مكانًا للتعبير والازدهار والعيش." [ 66 ] [ 67 ] خلال مقابلة مع أبيجيل بيرولا عام 2017، كشفت هوكس أنها عزباء أثناء حديثهما عن حياتها العاطفية، قائلة: "ليس لدي شريك. لقد كنت عازبة لمدة 17 عامًا. أتمنى أن يكون لدي شريك، لكنني لا أعتقد أن حياتي ستكون أقل قيمة." [ 68 ]
في 15 ديسمبر 2021، توفيت بيل هوكس بسبب الفشل الكلوي في منزلها في بيريا ، كنتاكي، عن عمر يناهز 69 عامًا. [ 3 ]
البوذية
من خلال اهتمامها بشعر جيل بيت ، وبعد لقائها بالشاعر والبوذي غاري سنايدر ، تعرفت هوكس على البوذية لأول مرة في سنوات دراستها الجامعية الأولى. [ 69 ] وصفت نفسها بأنها وجدت البوذية كجزء من رحلة شخصية في شبابها، تمحورت حول السعي لإعادة تركيز الحب والروحانية في حياتها، ودمج هذه المفاهيم في تركيزها على النشاط والعدالة. [ 70 ] بعد تجاربها الأولى مع البوذية، دمجت هوكس البوذية في تربيتها المسيحية، وأثر هذا الفكر المسيحي البوذي المدمج على هويتها ونشاطها وكتاباتها لبقية حياتها. [ 71 ]
انجذبت إلى البوذية لما قدمته لها من إطار شخصي وأكاديمي لفهم المعاناة والتمييز والتعامل معهما، فضلاً عن فهم الحب والتواصل. وتصف تركيزها المسيحي البوذي على الممارسة اليومية بأنه يلبي احتياجاتها من التوازن والرسوخ في حياتها اليومية. [ 72 ]
يظهر الفكر البوذي، ولا سيما أعمال ثيت نات هان ، في العديد من مقالات هوكس وكتبها وقصائدها. [ 71 ] كما لعبت الروحانية البوذية دورًا هامًا في صياغة أخلاقيات الحب التي أصبحت محورًا رئيسيًا في كتاباتها ونشاطها. [ 73 ]
الإرث والتأثير
تضمنت قائمة "100 شخصية رؤيوية قادرة على تغيير حياتك" الصادرة عن مجلة " أوتني ريدر " عام 1995 عناصر جذب، [ 74 ] وكذلك قائمة "100 امرأة للعام" الصادرة عن مجلة "تايم " عام 2020، حيث وُصفت بأنها "نجمة فكرية عامة نادرة تصل إلى جمهور واسع من خلال سهولة الوصول إليها". [ 75 ]
قبل توليها منصبها في كلية بيريا، شغلت هوكس مناصب تدريسية في مؤسسات مرموقة مثل ستانفورد وييل وكلية مدينة نيويورك . ويتجاوز تأثيرها الأوساط الأكاديمية، كما يتضح من إقامتها الأكاديمية في الولايات المتحدة وخارجها. وفي عام 2014، خصصت كلية سانت نوربرت عامًا كاملاً للاحتفاء بإسهاماتها تحت عنوان "عام بيل هوكس". [ 76 ]
ازدادت شعبية كتابات هوكس بشكل كبير وسط حركات العدالة العرقية التي اندلعت إثر وفاة جورج فلويد وبريونا تايلور في عام 2020، حيث دخل كتابها " كل شيء عن الحب: رؤى جديدة" قائمة نيويورك تايمز للكتب الأكثر مبيعًا بعد أكثر من 20 عامًا من نشره. [ 77 ]
أفلام
- الأسود هو... الأسود ليس كذلك (1994) [ 78 ]
- أعطِ اهتمامًا مرة أخرى (1995) [ 79 ]
- النقد الثقافي والتحول (1997) [ 17 ]
- نسويتي (1997) [ 80 ]
- أصوات السلطة (1999) [ 81 ]
- سينما بعدسسس (2002) [ 82 ]
- أنا رجل: الرجولة السوداء في أمريكا (2004) [ 83 ]
- سعيد بكوني حفاضة وقصص أخرى عني (2004) [ 84 ]
- هل ماتت الحركة النسوية؟ (2004) [ 85 ]
- الضوء الشديد: عندما يلتقي الروح بالفعل (2008) [ 86 ]
- احتلال الحب (2012) [ 87 ]
- هيلبيلي (2018) [ 88 ]
الجوائز والترشيحات
- الشوق: العرق، والجنس، والسياسة الثقافية : جوائز الكتاب الأمريكية / جائزة مؤسسة ما قبل كولومبوس (1991) [ 89 ]
- بيل هوكس: جائزة الكاتب من صندوق ليلا والاس - ريدرز دايجست (1994) [ 90 ]
- سعيد بكوني نابي : مرشح لجائزة NAACP Image Award (2001) [ 91 ]
- الحب المصنوع منزلياً : كتاب العام للأطفال من كلية بنك ستريت (2002) [ 92 ]
- الخلاص: السود والحب : مرشح لجائزة هيرستون/رايت للتراث (2002) [ 93 ]
- بيل هوكس: "100 شخصية رؤيوية يمكنها تغيير حياتك" من مجلة أوتني ريدر [ 8 ] [ 94 ]
- بيل هوكس: "واحدة من أبرز المفكرين العامين في أمتنا" [ 94 ] ، بحسب مجلة أتلانتيك الشهرية.
- بيل هوكس: قائمة مجلة تايم لأكثر 100 امرأة تأثيراً في عام 2020 [ 95 ]
الأعمال المنشورة
كتب للكبار
- وهناك بكينا: قصائد . لوس أنجلوس، كاليفورنيا: غوليميكس. 1978. OCLC 6230231 .
- ألستُ امرأة؟: النساء السوداوات والحركة النسوية . بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر . 1981. ISBN 978-0-89608-129-1.
- النظرية النسوية: من الهامش إلى المركز . دار ساوث إند للنشر. 1984. رقم ISBN 978-0-89608-613-5.
- الرد: التفكير النسوي، التفكير الأسود . بين السطور. ١٩٨٩. رقم ISBN 978-0-921284-09-3.مقتطف من كتاب Busby, Margaret , ed. (1992). بنات أفريقيا . نيويورك، نيويورك: Pantheon Books .
- الشوق: العرق، والجنس، والسياسة الثقافية . بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 1990. ISBN 978-1-1-38821-75-0.
- مع كورنيل ويست ، كسر الخبز: الحياة الفكرية السوداء الثائرة . بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 1991. ISBN 978-0-89608-414-8.
- المظهر الأسود: العرق والتمثيل . بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 1992. ISBN 978-0-89608-434-6.
- أخوات اليام: النساء السوداوات والتعافي الذاتي . بوسطن، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 1993. ISBN 978-1138821682.
- التعليم من أجل التجاوز: التعليم كممارسة للحرية . نيويورك: روتليدج. 1994. ISBN 978-0-415-90808-5.
- ثقافة الخارجين عن القانون: مقاومة التمثيلات . نيويورك: روتليدج. 1994. ISBN 978-0-415-90811-5.
- قتل الغضب: إنهاء العنصرية . نيويورك: هنري هولت وشركاه، 1995.ISBN 978-0-8050-5027-1.
- الفن في ذهني: السياسة البصرية . نيويورك: دار النشر الجديدة. 1995.رقم ISBN 978-1-56584-263-2.
- من الشاشة إلى الواقع: العرق والجنس والطبقة في السينما . دار النشر النفسية. 1996. رقم ISBN 978-0-415-91824-4.
- عظم أسود: ذكريات الطفولة . نيويورك: هنري هولت وشركاه، 1996. رقم ISBN 978-0-8050-4146-0.
- جروح العاطفة: حياة كاتب . نيويورك: هنري هولت وشركاه، 1997. رقم ISBN 978-0-8050-5722-5.
- النشوة المُتذكَّرة: الكاتب أثناء العمل . هنري هولت وشركاه، ١٩٩٩. رقم ISBN 978-0-8050-5910-6.
- كل شيء عن الحب: رؤى جديدة . نيويورك: ويليام مورو. 1999. ISBN 978-0-06-095947-0.
- العدالة: دروس في حب الطفولة . هاربر كولينز. 2000. ISBN 978-0-688-16844-5.
- النسوية للجميع: سياسة شغوفة . كامبريدج، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 2000.ISBN 978-0-89608-628-9.
- موقفنا: أهمية الطبقة الاجتماعية (ملف PDF) . روتليدج. 2000. ISBN 978-0-415-92913-4تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 14 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 سبتمبر 2019 .
- الخلاص: السود والحب . نيويورك: بيرينال. 2001. ISBN 978-0-06-095949-4.
- التواصل: بحث المرأة عن الحب . نيويورك، نيويورك: بيرينال. 2002.ISBN 978-0-06-093829-1.
- مجتمع التعليم: منهجية الأمل . نيويورك: روتليدج. 2003.ISBN 978-0-415-96818-8.
- هزّ روحي: السود واحترام الذات . نيويورك، نيويورك: أتريا بوكس. 2003. ISBN 978-0-7434-5605-0.
- إرادة التغيير: الرجال، والرجولة، والحب . نيويورك: دار أتريا للنشر. 2004. رقم ISBN 978-0-7434-5607-4. OCLC 53930053 .
- نحن رائعون حقًا: الرجال السود والرجولة . نيويورك، نيويورك: روتليدج. 2004. ISBN 978-0-203-64220-7.
- أخت الروح: النساء، الصداقة، وتحقيق الذات . كامبريدج، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 2005. رقم ISBN 978-0-89608-735-4.
- مع أماليا ميسا-باينز ، محلي الصنع: نقد ثقافي ملتزم . كامبريدج، ماساتشوستس: دار ساوث إند للنشر. 2006. ISBN 978-0-89608-759-0.
- الانتماء: ثقافة المكان . نيويورك، نيويورك: روتليدج. 2009. ISBN 978-0-203-88801-8.
- تدريس التفكير النقدي: حكمة عملية . نيويورك، نيويورك: روتليدج. 2010. ISBN 978-0-415-96820-1.
- مرثية الأبلاش: الشعر والمكان . سلسلة أصوات كنتاكي. ليكسينغتون: مطبعة جامعة كنتاكي. 2012. ISBN 978-0-8131-3669-1.
- الكتابة ما وراء العرق: النظرية والتطبيق الحيّان . نيويورك، نيويورك: روتليدج. 2013. ISBN 978-0-415-53914-2.
- مع ستيوارت هول ، "أنكت فانك: حوار تأملي" ، مقدمة بقلم بول جيلروي . نيويورك، نيويورك: روتليدج. 2018. ISBN 978-1138102101.
كتب الأطفال
- سعيد بكوني ذا شعرٍ مُفرود . كريس راشكا (رسام). دار ليتل براون للكتب للأطفال . ١٩٩٠. رقم ISBN 978-0-7868-2377-2.
- حبٌّ منزلي الصنع . نيويورك: دار هايبريون لكتب الأطفال . 2002. رقم ISBN 978-0786825530.
- كن فتىً مرحًا . نيويورك: هايبريون بوكس للأطفال. 2002.ISBN 978-0786816439.
- إعادة تقشير الجلد . كريس راشكا (رسام). نيويورك: هايبريون بوكس للأطفال. 2004. ISBN 978-0-7868-0825-0.
- غضب، أنين، هدير . كريس راشكا (رسام). دار ليتل براون للكتب للأطفال. ٢٠٠٨. رقم الكتاب المعياري الدولي 978-0-7868-0816-8.
أقسام الكتاب
- هوكس، بيل (1993)، "النساء السوداوات والحركة النسوية"، في ريتشاردسون، لوريل؛ تايلور، فيرتا أ. (محرران)، آفاق النسوية III ، نيويورك: ماكجرو هيل، ص 444-449 ، ISBN 978-0075570011.
- هوكس، بيل (1996)، "استمرار التقليل من شأن المرأة السوداء"، في جاكسون، ستيفي ؛ سكوت، سو (محرران)، النسوية والجنسانية: مختارات ، نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا، ص 216-223 ، ISBN 978-0231107082.
- هوكس، بيل (1997)، "الأخوة: التضامن السياسي بين النساء"، في ماكلينتوك، آن ؛ مفتي، عامر؛ شوهات، إيلا (محررون)، علاقات خطيرة: النوع الاجتماعي، والأمة، ووجهات نظر ما بعد الاستعمار ، مينيسوتا، مينيابوليس: مطبعة جامعة مينيسوتا ، ص 396-414 ، ISBN 978-0816626496.
- هوكس، بيل (2004)، "بيع الفرج المثير: تمثيلات الجنسانية الأنثوية السوداء في السوق الثقافية"، في ريتشاردسون، لوريل؛ تايلور، فيرتا أ .؛ ويتير، نانسي (محررون)، آفاق النسوية ( الطبعة الخامسة)، بوسطن: ماكجرو هيل، ص 119-127 ، ISBN 978-0072824230.ملف PDF
- هوكس، بيل (2005)، "النساء السود: تشكيل النظرية النسوية"، في كود، آن إي .؛ أندرياسن، روبن أو. (محرران)، النظرية النسوية: مختارات فلسفية ، أكسفورد، المملكة المتحدة؛ مالدن، ماساتشوستس: بلاكويل للنشر ، ص 60-68 ، ISBN 978-1405116619.
- هوكس، بيل (2009)، "لورد: فحص العدالة"، في بيرد، رودولف ب.؛ كول، جونيت بيتسش؛ جاي-شيفتال، بيفرلي (محررون)، أنا أختك: كتابات أودري لورد الكاملة وغير المنشورة ، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، ص 242-248 ، ISBN 978-0199846450.
مراجع
الاقتباسات
- ↑ سميث، دينيتيا (28 سبتمبر/أيلول 2006). "مُحكِّمة صارمة على الإنترنت تُقدِّم إرشادات للكُتَّاب" . صحيفة نيويورك تايمز . ص. E3. مؤرشف من الأصل في 3 يوليو/تموز 2018. تم الاطلاع عليه في 21 فبراير/شباط 2017.
لكن دليل شيكاغو ينص على أنه لا يجوز كتابة اسم الكاتبة بيل هوكس بأحرف كبيرة لأنها تُصر على كتابته بأحرف صغيرة
. - ↑ هولاند، جينيفر ل. (2020). أنتِ صغيرة: تاريخ غربي لحركة مناهضة الإجهاض . أوكلاند، كاليفورنيا: مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-96847-9.
- ١ ٢ ٣ ٤ نايت، لوسي (١٥ ديسمبر ٢٠٢١). "وفاة الكاتبة والناشطة بيل هوكس عن عمر يناهز ٦٩ عامًا" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في ١٥ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ ديسمبر ٢٠٢١ .
- 1 2 3 تيكانين، إيمي (27 نوفمبر 2019). "بيل هوكس | باحثة أمريكية" . موسوعة بريتانيكا . جامعة ستانفورد . تم الاسترجاع في 31 مارس 2022 .
- ↑ غودمان، إليسا (12 مارس 2019). "كيف مهدت بيل هوكس الطريق للنسوية التقاطعية" . مجلة ذيم . تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2019 .
- ↑ "بيل هوكس" . المتحف الوطني لتاريخ المرأة . تم الاطلاع عليه في 4 فبراير 2026 .
- هسو ، هوا ( 15 ديسمبر 2021). "الكتابة الثورية لبيل هوكس" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ١ ٢ "تعرّف على بيل هوكس" . مركز بيل هوكس . مؤرشف من الأصل في ١٥ ديسمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ "نبذة عن معهد بيل هوكس" . معهد بيل هوكس . مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2021 .، عبر موقع archive.org
- 1 2 خطافات، جرس، "الغرابة الملهمة: سارة وجوس أولدهام" في شارون سلون فيفر وستيف فيفر (محرران)، العائلة: الكتاب الأمريكيون يتذكرون عائلتهم ، نيويورك: كتب فينتج، 1996، ص 152. هوكس، بيل، الرد على الكلام ، روتليدج، 2014 [1989]، ص 161.
- ↑ رايزن، كلاي (15 ديسمبر 2021). "بيل هوكس، رائدة الحركة النسوية السوداء، تُوفيت عن عمر يناهز 69 عامًا" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ ميديا، أندرا (1997). "خطافات، جرس (1952–)". في هاين، دارلين كلارك (محررة). موسوعة حقائق عن النساء السود في أمريكا . نيويورك: حقائق عن الملف . ص 100-101 . ISBN 0-8160-3425-7. OCLC 35209436 .
- ↑ "أسود عظمي" . مراجعات كيركوس . 15 أغسطس 1996. تم الاطلاع عليه في 22 ديسمبر 2021 .
- ↑ بوسبي، مارغريت (17 ديسمبر 2021). "نعي بيل هوكس | كاتبة رائدة، وناشطة، ومنظّرة ثقافية قدمت إسهامًا محوريًا في الفكر النسوي الأسود" . صحيفة الغارديان .
- 1 2 لو بلان، أوندين إي. (1997). "بيل هوكس 1952–". في بيجلو، باربرا كارلايل (محررة). السيرة الذاتية السوداء المعاصرة . المجلد 5. غيل . الصفحات 125–129 . ISBN 978-1-4144-3543-5ISSN 1058-1316 . OCLC 527366247 .
- ↑ "التعليم من أجل التجاوز - كتب" . مبادرة "العمل والبناء والتغيير ". 14 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
- 1 2 كومار، ليزا، محررة. (2007). "هوكس، بيل 1952–". شيء عن المؤلف . المجلد 170. غيل . الصفحات 112–116 . ISBN 978-1-4144-1071-5ISSN 0276-816X . OCLC 507358041 .
- ↑ سكانلون، جينيفر (1999). شخصيات نسوية أمريكية معاصرة بارزة: كتاب مرجعي سيري . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. الصفحات 125-132 . ISBN 978-0313301254.
- ↑ "إحياء ذكرى بيل هوكس (1952-2021)" . ديسمبر 2021.
- ↑ هوكس، بيل (1983). التمسك بالحياة: قراءة روايات توني موريسون (أطروحة). OCLC 9514473 . WorldCat.
- ↑ هوكس، بيل (1983). التمسك بالحياة: قراءة روايات توني موريسون . جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز.
- ↑ لي، مين جين (28 فبراير 2019). "في مدح بيل هوكس" . صحيفة نيويورك تايمز . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . تاريخ الاسترجاع: 15 مارس 2023 .
- ↑ هوكس، بيل (1994). تعليم التجاوز : التعليم كممارسة للحرية . نيويورك: روتليدج. ISBN 0-415-90807-8. OCLC 30668295 .
- ↑ ساركار، سومناث (11 يوليو 2021). "ألستُ امرأة؟ | النظرية النسوية لبيل هوكس" . كل شيء عن الأدب الإنجليزي . تم الاسترجاع في 15 مارس 2023 .
- ↑ ريتشاردز، أليتا (22 سبتمبر 2000). "كل شيء عن الحب. (مراجعات الكتب: أحب الجميع الآن)" . مجلة الحقوق المدنية . 5 (1): 58-61 .
- ↑ تريسكوت، جاكلين (9 فبراير 1999). "امرأة صادقة في أقوالها" . صحيفة واشنطن بوست . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0190-8286 . تاريخ الاسترجاع: 15 مارس 2023 .
- ↑ «بيل هوكس تروي قصة أول لقاء لها مع ثيت نات هان - زئير الأسود» . 21 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
- ↑ بيل هوكس. "لماذا يُعد جيمس بالدوين شخصيةً مهمة: كتب، اقتباسات، مقالات، قصائد، فيلم، سيرة ذاتية * كتب بيل هوكس" . كتب بيل هوكس . مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
- ↑ بوير، كارين (2010). "أندريه بلوان: أخت بين إخوة في النضال" . النوع الاجتماعي وإنهاء الاستعمار في الكونغو: إرث لومومبا في الأدب والسينما . نيويورك: بالغراف ماكميلان. ص 71-99 . doi : 10.1057/9780230110403_4 . ISBN 978-0-230-11040-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2025 .
- ↑ هامبتون، بونيتا (2007). "هوكس، بيل (1952–)". في أندرسون، غاري ل.؛ هير، كاثرين ج. (محرران). موسوعة النشاط والعدالة الاجتماعية . المجلد 2. دار نشر سيج . الصفحات 704-706 . doi : 10.4135/9781412956215.n418 . ISBN 978-1-4129-1812-1.
- ↑ "بيل هوكس؛ مفكرة عامة، ومنظّرة نسوية، وناقدة ثقافية" . documentwomen.com . ١٢ أكتوبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ نوفمبر ٢٠٢٤ .
- ↑ غليكين، روندا (1989). الكاتبات الأمريكيات السود في الأدب: ببليوغرافيا، من 1976 إلى 1987. ماكفارلاند وشركاه . ص 73. ISBN 0-89950-372-1. OCLC 18986103 .
- ↑ ويليامز، هيذر (26 مارس 2013). "بيل هوكس تتحدث بصراحة" . صحيفة ذا ساندسبور . ص 1. مؤرشف من الأصل في 28 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2019 - عبر Issuu.
- ↑ لوينز، راندي (14 فبراير 2018). "كيف تمارس التقاطعية؟ مقابلة مع بيل هوكس" . اتحاد بلاك روز/روزا نيجرا الأناركي . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2021 .
- 1 2 لي، مين جين (28 فبراير 2019). "في مدح بيل هوكس" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ ليثرمان، كورتني (19 مايو 1995). "بيل هوكس الحقيقية" . صحيفة كرونيكل للتعليم العالي . مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ "بيل هوكس". مؤلفون معاصرون على الإنترنت، غيل، 2010. مركز موارد الأدب. تم الاطلاع عليه في 12 يونيو 2018.
- ↑ "بيل هوكس | سيرة ذاتية، كتب، وحقائق | بريتانيكا" . www.britannica.com . 21 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2024 .
- ↑ سميث، جيرالد ل.؛ ماكدانيال، كارين كوتون؛ هاردين، جون أ. (28 أغسطس 2015). موسوعة كنتاكي للأمريكيين الأفارقة . مطبعة جامعة كنتاكي. ISBN 978-0-8131-6067-2أُرشف من المصدر الأصلي في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ غاي-شيفتال، بيفرلي ؛ إيكيريونوو، ماريا ك. موتري؛ هوكس، بيل (1983). "النساء السوداوات والنسوية: مراجعتان". فيلون . 44 (1): 84. doi : 10.2307/274371 . JSTOR 274371 .
- ↑ استيقظ يا بولس. مالباس، سيمون، محررون. (19 يونيو 2013). رفيق روتليدج للنظرية النقدية والثقافية (PDF) . روتليدج . الصفحات من 241 إلى 242. دوى : 10.4324/9780203520796 . رقم ISBN 978-1-134-12327-8تمت أرشفة الملف (PDF) من النسخة الأصلية في 14 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ "بيل هوكس" . أوتني . 1 يناير 1995. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ أوينز، كيث أ. (21 فبراير 2001). "حب بيل هوكس القاسي" . ديترويت مترو تايمز . تم الاسترجاع في 5 مارس 2025 .
- ↑ وينشستر، جيمس (1999). "من الشاشة إلى الواقع: العرق والجنس والطبقة في السينما". مجلة علم الجمال ونقد الفن . 57 (3): 388. doi : 10.2307/432214 . JSTOR 432214 .
- ↑ إيسوك، زينزيل (ديسمبر 2019). "بيل هوكس: 35 عامًا من الهامش إلى المركز - النظرية النسوية: من الهامش إلى المركز. بقلم بيل هوكس. نيويورك: روتليدج، [ 1984 ] 2015. 180 صفحة. 23.96 (غلاف ورقي)" . السياسة والجندر . 15 (4). doi : 10.1017/S1743923X19000643 . ISSN 1743-923X . S2CID 216525770 .
- ↑ أولسون، غاري أ. (1994). "بيل هوكس وسياسات محو الأمية: حوار". مجلة الكتابة المتقدمة . 14 (1): 1-19 . ISSN 0731-6755 . JSTOR 20865945 .
- ↑ "التعليم من أجل التجاوز: التعليم كممارسة للحرية * كتب بيل هوكس" . تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2023 .
- ↑ جود، كايتلين (31 ديسمبر 2021). "ما علمتني إياه بيل هوكس" . كامبريدج جيرل توك . مؤرشف من الأصل في 20 سبتمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 17 يناير 2024 .
- 1 2 آبل، لوري (24 مايو 2002). "بيل هوكس تُحكم قبضتها" . صحيفة أوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 22 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2013 .
- ↑ كيلكر، جين (24 مايو 2002). "أختام بريدية - كارثة تخرج جامعة ساوث وسترن" . صحيفة أوستن كرونيكل . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2014. تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2013 .
- ↑ "أعضاء هيئة التدريس والموظفون" . كلية بيريا . مؤرشف من الأصل في 28 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ هوكس، بيل (1 يناير 2009). الانتماء: ثقافة المكان . روتليدج. ISBN 9780415968157. OCLC 228676700 .
- ↑ «بيل هوكس تعود لإقامة ثالثة في جامعة نيو سكول» . جامعة نيو سكول . ١٨ سبتمبر ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ٧ نوفمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٦ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ بيرك، مينيفون؛ غارسيا، ميشيل (15 ديسمبر 2021). "وفاة الكاتبة والناشطة الشهيرة بيل هوكس عن عمر يناهز 69 عامًا" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 ديسمبر 2021 .
- ↑ تقديم مركز بيل هوكس . تم الاطلاع عليه في 1 أبريل 2024 – عبر www.youtube.com.
- 1 2 "مركز بيل هوكس في كلية بيريا - النسوية للجميع" . مركز بيل هوكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2022 .
- ↑ "نبذة عن مركز بيل هوكس" . مركز بيل هوكس . مؤرشف من الأصل في 11 نوفمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2022 .
- ↑ هوكس، بيل، ثقافة الخارجين عن القانون، روتليدج كلاسيكس 2008، ص 192
- ↑ هوكس، بيل (10 أكتوبر 2014). إطلالات سوداء . doi : 10.4324/9781315743226 . ISBN 9781315743226.
- ↑ فيليب برايان هاربر (1994). "«الحافة التخريبية»: باريس تحترق ، النقد الاجتماعي، وحدود الفاعلية الذاتية. مجلة دياريتكس . 24 (2/3): 90-103 . doi : 10.2307/465166 . JSTOR 465166 .
- ↑ بوتر، ليزلي (31 يناير 2018). "تم إدخال أربعة مؤلفين من كنتاكي إلى قاعة مشاهير كتاب كنتاكي" . تلفزيون كنتاكي التعليمي .
- ↑ بيرنشتاين، شارون (15 ديسمبر/كانون الأول 2021). "وفاة الكاتبة والمفكرة النسوية السوداء بيل هوكس عن عمر يناهز 69 عامًا" . رويترز . تم الاطلاع عليه في 15 مارس/آذار 2023 .
- ↑ رينغ، ترودي (15 ديسمبر 2021). "وفاة الكاتبة النسوية السوداء المثلية بيل هوكس عن عمر يناهز 69 عامًا" . ذا أدفوكيت . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ غودمان، إليسا (12 مارس 2019). "كيف مهدت بيل هوكس الطريق للنسوية التقاطعية" . them . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاسترجاع في 16 ديسمبر 2021 .
- ↑ بيك، آمبر (16 ديسمبر 2021). ""استكشاف معنى هوية "كوير-باس-غاي" مع وفاة بيل هوكس عن عمر يناهز 69 عامًا" . ذا فوكس . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 29 ديسمبر 2021 .
- ↑ بيك، آمبر (16 ديسمبر 2021). ""استكشاف معنى هوية "كوير-باس-غاي" مع وفاة بيل هوكس عن عمر يناهز 69 عامًا" . ذا فوكس . مؤرشف من الأصل في 29 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
- ↑ "بيل هوكس - هل ما زلتِ عبدة؟ تحرير جسد المرأة السوداء | كلية يوجين لانغ" . المدرسة الجديدة . 7 مايو 2014. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
- ↑ بيرولا، أبيجيل (13 ديسمبر 2017). "الحب القاسي مع بيل هوكس" . شوندا لاند . مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2022. تم الاسترجاع في 7 مارس 2022 .
- ↑ توركوف، هيلين (9 يناير 2017). "عامل التغيير" . مجلة ترايسيكل: المجلة البوذية . تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2022 .
- ↑ هوكس، بيل (24 مارس 2017). "بناء مجتمع من المحبة - زئير الأسد" . تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2022 .
- 1 2 ميدين، كارولين م. جونز ميدين. "بيل هوكس، الفكر النسوي الأسود، والبوذية السوداء: تكريم". مجلة الفلسفات العالمية . 7 (صيف 2022): الصفحات 187-196.
- ↑ يانسي، جورج؛ هوكس، بيل (10 ديسمبر 2015). "بيل هوكس: البوذية، جيل بيت، وحب السواد" . أوبينيوناتور . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 نوفمبر 2022 .
- ↑ ميدين، سي إم جيه "بيل هوكس، الفكر النسوي الأسود، والبوذية السوداء: تكريم". مجلة الفلسفات العالمية ، المجلد 7، العدد 1، يوليو 2022، الصفحات 187-196، https://scholarworks.iu.edu/iupjournals/index.php/jwp/article/view/5479 .
- ↑ بروزان، نادين (23 يناير 1995). "كرونيكل" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2024 .
- ↑ "بيل هوكس: 100 امرأة للعام" . مجلة تايم . 5 مارس 2020. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2024 .
- ↑ "عام بيل هوكس | كلية سانت نوربرت" . www.snc.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مارس 2024 .
- ↑ وكالة أسوشيتد برس (12 مارس 2024). "جيل جديد من القراء يتبنى رواية بيل هوكس "كل شيء عن الحب""" . أخبار إن بي سي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2024 .
- ↑ غوثمان، إدوارد (5 مايو 1995). "نداء ريغز الأخير البليغ من أجل التسامح" . SFGATE . هيرست. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ ماكلوسكي 2007 ، ص 301-302.
- ↑ "FeMiNAtions: على الرغم من المناشدات ونبرتها الترويجية، فإن كتاب "My Feminism " يطرح وجهة نظر وجيهة". صحيفة ذا غلوب آند ميل . 23 مايو 1998. ص 18. ProQuest 1143520117 .
- ↑ "أصوات القوة: نساء أمريكيات من أصل أفريقي. عنوان السلسلة: أنا امرأة" . جامعة ولاية بنسلفانيا. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ ماكلوسكي 2007 ، ص 57.
- ↑ ماكلوسكي 2007 ، ص 355.
- ↑ "سعيدة بكوني نابي وقصص أخرى عني" . أفلام تيرنر الكلاسيكية. مؤرشف من الأصل في 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ "هل ماتت الحركة النسوية؟" . مجموعة أفلام ميديا. مؤرشف من الأصل في 16 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ "أفضل الرهانات". صحيفة دايتونا بيتش نيوز جورنال . 3 ديسمبر 2010. ص. E6. بروكويست 856086736 .
- ↑ "احتلال قلبك: فيلم وثائقي يستكشف جذور حركة النشاط العالمي". صحيفة كيرنز بوست . 10 أبريل 2013. ص 31. بروكويست 1324698794 .
- ↑ كراست، كيفن (3 أكتوبر 2018). "مراجعة: الفيلم الوثائقي 'هيلبيلي' يتناول الصور النمطية الإعلامية عن منطقة الأبلاش" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ «جوائز الكتاب الأمريكية / مؤسسة ما قبل كولومبوس» . رابطة بائعي الكتب الأمريكية. 2013. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ «عشرة كتّاب يفوزون بمنح» . صحيفة نيويورك تايمز . ٢٢ ديسمبر ١٩٩٤. مؤرشف من الأصل في ١٨ نوفمبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ١٥ ديسمبر ٢٠٢١ .
- ↑ "سعيد بكوني أشعثًا" . صورة من ألكيبو لان. مؤرشفة من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليها في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ "بيل هوكس" . مركز كارنيجي لمحو الأمية والتعلم. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ "أضواء المسرح" . صحيفة نيويورك تايمز . 21 أغسطس 2002. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2020. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- 1 2 رابابورت، سكوت (25 أبريل 2007). "تأجيل فعالية بيل هوكس المقررة في 10 مايو" . جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز، مجلس أمناء جامعة كاليفورنيا. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
- ↑ هامبتون، دريم (5 مارس 2020). "بيل هوكس: 100 امرأة للعام" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 16 ديسمبر 2021 .
المصادر المذكورة
- هوكس، بيل (2005). "النساء السود: تشكيل النظرية النسوية". في: كود، آن إي .؛ أندرياسن، روبن أو. (محرران). النظرية النسوية: مختارات فلسفية . أكسفورد، المملكة المتحدة؛ مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر. ص 60-68 . ISBN 978-1405116619.
- هوكس، بيل (1992). نظرات سوداء: العرق والتمثيل . بوسطن: دار ساوث إند للنشر. رقم ISBN 978-0-89608-434-6.
- هوكس، بيل (1996). من الشاشة إلى الواقع: العرق والجنس والطبقة في السينما . نيويورك: روتليدج. ISBN 978-0-415-91824-4.
- ماكلوسكي، أودري توماس (2007). إطارًا بإطار III: فيلموغرافيا صورة الشتات الأفريقي، 1994-2004 . مطبعة جامعة إنديانا . ISBN 978-0-253-34829-6أُرشف من الأصل في 15 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 15 ديسمبر 2021 .
للمزيد من القراءة
- هوكس، بيل؛ تريند، ديفيد (1996)، "التمثيل والديمقراطية: مقابلة"، في تريند، ديفيد (محرر)، الديمقراطية الراديكالية: الهوية، والمواطنة، والدولة ، نيويورك: روتليدج، ص 228-236 ، ISBN 978-0415912471
- فلورنسا، نامولوندا (1998). التربية التفاعلية لبيل هوكس . ويستبورت، كونيتيكت: بيرجين وغارفي. ISBN 978-0-89789-564-4. OCLC 38239473 .
- ليتش وآخرون، محررو "بيل هوكس". مختارات نورتون للنظرية والنقد . نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه، 2001. الصفحات 2475-2484. ISBN 0-393-97429-4
- مجموعة ساوث إند برس، محررة (1998). "الوعي النقدي للمقاومة السياسية" . الحديث عن ثورة . كامبريدج: ساوث إند برس. ص 39-52 . ISBN 978-0-89608-587-9. OCLC 38566253 .
- ستانلي، ساندرا كوماموتو، محررة (1998). أخويات أخرى: النظرية الأدبية والنساء الأمريكيات الملونات . شيكاغو: مطبعة جامعة إلينوي. ISBN 978-0-252-02361-3. OCLC 36446785 .
- والاس، ميشيل (1998). الثقافة الشعبية السوداء . نيويورك: دار النشر الجديدة. ISBN 978-1-56584-459-9. OCLC 40548914 .
- ويتسون، كاثي ج. (2004). موسوعة الأدب النسوي . ويستبورت، كونيتيكت: مجموعة غرينوود للنشر . ص 110-111 . ISBN 978-0-313-32731-5. OCLC 54529420 .
روابط خارجية
- أوراق بيل هوكس (دليل البحث الأرشيفي الذي نشرته المجموعات الخاصة والأرشيفات في كلية بيريا )
- مقالات بيل هوكس المنشورة في مجلة Lion's Roar .
- دار نشر ساوث إند (كتب من تأليف هوكس، صادرة عن دار نشر ساوث إند )
- جامعة كاليفورنيا، سانتا باربرا (نبذة تعريفية عن هوكس)
- "السواد ما بعد الحداثي" (مقال بقلم هوكس)
- مجلة Whole Terrain (مقالات بقلم هوكس نُشرت في مجلة Whole Terrain )
- تحدي الرأسمالية والنظام الأبوي (مقابلات مع مقدمات من وجهة نظر العالم الثالث)
- مكونات الحب (مقابلة مع مجلة أسنت )
- بيل هوكس على موقع IMDb
- الظهور على قناة سي-سبان
- لورانس تشوا، "بيل هوكس" (مقابلة)، مجلة بومب ، 1 يوليو 1994
- "بيل هوكس في الذاكرة: لقد جسدت كل ما أردت أن أكونه" ، صحيفة الغارديان ، 16 ديسمبر 2021.
- "من أجل بيل هوكس" ، ميديا دايفرسيفايد ، 16 ديسمبر 2021.
- "إحياءً لذكرى بيل هوكس ونقدها لـ"النظام الأبوي الإمبريالي الأبيض المتعصب " . ديمقراطية الآن !
- "بيل هوكس - هل ما زلتِ عبدة؟ تحرير جسد المرأة السوداء | كلية يوجين لانغ" ، المدرسة الجديدة (عبر يوتيوب)، 6 مايو 2014.
- مواليد عام 1952
- وفيات عام 2021
- سكان بيريا، كنتاكي
- سكان هوبكنزفيل، كنتاكي
- كتاب أمريكيون من أصل أفريقي في القرن العشرين
- كتاب المقالات الأمريكيون في القرن العشرين
- فلاسفة أمريكيون من القرن العشرين
- شعراء أمريكيون من القرن العشرين
- كتاب القرن العشرين الذين يستخدمون أسماء مستعارة
- كتاب أمريكيون من أصل أفريقي في القرن الحادي والعشرين
- كتاب المقالات الأمريكيون في القرن الحادي والعشرين
- فلاسفة أمريكيون من القرن الحادي والعشرين
- شعراء أمريكيون من القرن الحادي والعشرين
- كتاب القرن الحادي والعشرين الذين يستخدمون أسماء مستعارة
- كتّاب أدب الأطفال الأمريكيون من أصل أفريقي
- مذكرات أمريكية من أصل أفريقي
- كاتبات مذكرات من النساء الأمريكيات من أصل أفريقي
- فلاسفة أمريكيون من أصل أفريقي
- شعراء أمريكيون من أصل أفريقي
- باحثو الدراسات السوداء
- كتّاب الأطفال الأمريكيون
- علماء الأخلاق الأمريكيون
- كتّاب المذكرات الأمريكيين
- فلاسفة الفن الأمريكيون
- فلاسفة الثقافة الأمريكيون
- فلاسفة التربية الأمريكيون
- فلاسفة العلوم الاجتماعية الأمريكيون
- أكاديميون أمريكيون في الفلسفة
- فلاسفة سياسيون أمريكيون
- كتاب ما بعد الحداثة الأمريكيون
- كاتبات مقالات أمريكيات
- كاتبات مذكرات أمريكيات
- فيلسوفات أمريكيات
- الفلاسفة التحليليون
- منظرو الاتصال
- منظرو العرق النقديون
- الوفيات الناجمة عن الفشل الكلوي في ولاية كنتاكي
- منظرو السينما
- تاريخ المرأة في الولايات المتحدة
- فلاسفة من مجتمع الميم
- منظرو محو الأمية والمجتمع
- منظرو وسائل الإعلام الجماهيرية
- فلاسفة التاريخ
- فلاسفة الأدب
- فلاسفة الجنس
- ما بعد البنيويين
- الكاتبات اللواتي استخدمن أسماء مستعارة في القرن العشرين
- منظرو الحضارة الغربية
- منظرو الاستعارات
- كتاب عن النشاط والتغيير الاجتماعي
- كتابات حول العولمة
- النسويات الأمريكيات من أصل أفريقي
- الكاتبات النسويات الأمريكيات
- النسويات الاشتراكيات الأمريكيات
- باحثات الدراسات النسوية
- المنظرات النسويات
- النسويات ما بعد الحداثيات
- النسويات الراديكاليات
- المناهضون للرأسمالية الأمريكيون
- دعاة مكافحة الفقر الأمريكيون
- نشطاء حرية التعبير الأمريكيون
- أعضاء هيئة التدريس في كلية مدينة نيويورك
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة ولاية سان فرانسيسكو
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة جنوب كاليفورنيا
- أعضاء هيئة التدريس بجامعة ييل
- الأكاديميون الأمريكيون من أصل أفريقي في القرن العشرين
- الكاتبات الأمريكيات من أصل أفريقي في القرن العشرين
- الأكاديميون الأمريكيون في القرن العشرين
- شاعرات أمريكيات من القرن العشرين
- الأكاديميون الأمريكيون من أصل أفريقي في القرن الحادي والعشرين
- الكاتبات الأمريكيات من أصل أفريقي في القرن الحادي والعشرين
- الأكاديميون الأمريكيون في القرن الحادي والعشرين
- شاعرات أمريكيات من القرن الحادي والعشرين
- أكاديميون من كنتاكي
- قادة تعليم الكبار
- المثليون والمتحولون جنسياً من أصل أفريقي أمريكي
- الفائزون بجائزة الكتاب الأمريكي
- النساء المثليات الأمريكيات
- كتاب أمريكيون مثليون
- ناشطات حقوق الإنسان الأمريكيات
- كتاب جبال الأبلاش
- أعضاء هيئة التدريس في كلية بيريا
- أفراد مجتمع الميم من ولاية كنتاكي
- فلاسفة من كنتاكي
- شعراء مثليون
- أعضاء هيئة التدريس في كلية أوبرلين
- خريجو جامعة ستانفورد
- خريجو جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز
- خريجو كلية الآداب والعلوم بجامعة ويسكونسن-ماديسون
- كتاب من ولاية كنتاكي
- كاتبات أمريكيات من مجتمع الميم
- أفراد مجتمع الميم الأمريكيون في القرن العشرين
- أفراد مجتمع الميم الأمريكيون في القرن الحادي والعشرين
- الكاتبات اللواتي يستخدمن أسماء مستعارة في القرن الحادي والعشرين
