دعوة متى

دعوة متى ، والمعروفة أيضًا باسم دعوة لاوي ، هي حلقة من حياة يسوع تظهر في الأناجيل الإزائية الثلاثة ، متى 9: 9-13 ، مرقس 2: 13-17 ولوقا 5: 27-28 ، وتروي اللقاء الأول بين يسوع ومتى ، جابي الضرائب الذي أصبح تلميذًا . ^{[ 1 ]}

بحسب إنجيل متى : "وبينما كان يسوع يسير من هناك، رأى رجلاً اسمه متى جالساً في مكتب جابي الضرائب. فقال له: اتبعني، فقام متى وتبعه." ^{[ 2 ]}

كان جامع الضرائب إما متعاقدًا مستقلاً مع الحكومة الرومانية، يدفع رسومًا لروما للحصول على حق تحصيل الضرائب من سكان منطقة معينة، مع رسوم إضافية له ولموظفيه؛ أو ربما كان جامع رسوم عبور لهيرودس أنتيباس . ^{[ 3 ]} كانت كفرناحوم منطقة ذات حركة مرور كثيفة من الناس والتجار. ^{[ 4 ]} على أي حال، كان ليفي ماثيو شخصًا مكروهًا للغاية.

يُترجم النص اليوناني التوراتي τὸ τελώνιον ( تلونيون ) غالبًا إلى "كشك جابي الضرائب" (مثل ترجمة NIV ) أو "مكتب الضرائب" (مثل ترجمة RSV ). وتقول ترجمة الملك جيمس إن متى كان "جالسًا عند إيصال الجمارك". أما ترجمة ويكليف فكانت "جالسًا في كشك تحصيل الرسوم"، ويشير الكتاب المقدس الموسع إلى أن التلونيون كان "على الأرجح كشكًا لفرض الضرائب على البضائع العابرة". ^{[ 5 ]}

في الأناجيل الإزائية الثلاثة، تقع هذه الحادثة بعد معجزة شفاء المشلول في كفرناحوم بفترة وجيزة ، وتتبعها صورة يسوع عن خطر وضع الخمر الجديد في زقاق قديمة . في إنجيلي مرقس ولوقا ، يُدعى الشخص المدعو لاوي، وهو ابن حلفى بحسب مرقس (لم يذكر لوقا حلفى). ^{[ 6 ]}

وفي جميع الروايات الإنجيلية الثلاث، يُدعى يسوع إلى وليمة مع حشد من جباة الضرائب وغيرهم. ثم يتذمر الفريسيون :

٢٩ ثم أقام لاوي وليمة عظيمة ليسوع في بيته، وكان جمع غفير من جباة الضرائب وغيرهم يأكلون معهم. ٣٠ لكن الفريسيين ومعلمي الشريعة من طائفتهم تذمروا على تلاميذه قائلين: «لماذا تأكل وتشرب مع جباة الضرائب والخطاة؟» ٣١ فأجابهم يسوع: «لا يحتاج الأصحاء إلى طبيب، بل المرضى. ٣٢ ما جئت لأدعو الأبرار، بل الخطاة إلى التوبة.» ^{[ ٧ ]}

يتأمل روجر باكستر في دعوة متى في كتابه "التأملات" ، ويكتب ما يلي:

كانت قوة هذا النداء عظيمة، إذ استطاعت أن تُخرج المرء من ثروته؛ ومع ذلك، ربما لا يكون النداء نفسه قويًا بما يكفي لإخراجك من العقبات الصغيرة. من ذا الذي ييأس من الخلاص، حين يرى الخطاة يُخرجون من دار الجمارك، لا يُقبلون فقط في صداقة الله، بل يُرفعون إلى أعلى مراتب الرسالة؟ حقًا، "رحمته تشمل كل أعماله" (مزمور ١٤٤: ٩). ^{[ ٨ ]}

كتب كورنيليوس أ لابيد في تعليقه:

وهكذا، كما يجذب المغناطيس الحديد إليه، كذلك جذب المسيح متى، وبجذبه منحه فضائله، ولا سيما حبه الشديد لله، وغيرته على النفوس، وحماسته في الوعظ. استمع إلى رواية القديس متى عن اهتدائه، التي رواها بنفسه للقديسة بريجيت السويدية ، وهو يصلي عند قبره في مالفي: «كانت رغبتي حين كنتُ جابي ضرائب ألا أغشّ أحدًا، وتمنيتُ أن أجد سبيلًا أترك به تلك المهنة، وأتعلّق بالله وحده بكل قلبي. فلما كان يسوع المسيح، الذي أحبني، يُبشّر، كانت دعوته لهيبًا في قلبي؛ وكانت كلماته عذبةً جدًا في ذوقي، حتى أنني لم أعد أهتم بالثروة كما أهتم بالقشّ: بل كان من دواعي سروري أن أبكي فرحًا، لأن إلهي قد تفضّل بدعوة شخصٍ مثلي، ضئيل الشأن، وعظيم الخطيئة، إلى نعمته. وبينما كنتُ أتعلّق بربي، رسخت كلماته الملتهبة في قلبي، وكنتُ أتغذّى عليها ليلًا ونهارًا بالتأمل، كما أتغذّى على أشهى الطعام.» ^{[ 9 ] [ 10 ]}

لقد كانت دعوة متى موضوعًا لأعمال فنية قام بها العديد من الرسامين، بما في ذلك:

• لوحة " دعوة القديس متى" لكارافاجيو(1599-1600) في كنيسة كونتاريلي في كنيسة سان لويجي دي فرانشيزي في روما
• هندريك تير بروغن (1621)
• خوان دي باريخا (1661).

• 
  دعوة القديس متى ، بريشة كارافاجيو
• 
  دعوة القديس متى ، بقلم هندريك تير بروغن
• 
  دعوة القديس متى، بقلم رئيس دير ديليغيم
• 
  دعوة القديس متى، بقلم أوركاجنا
• 
  دعوة القديس متى، بقلم نالديني

• تكليف الرسل الاثني عشر
• أول تلاميذ يسوع
• تناغم الأناجيل : متى 9 ، مرقس 2 ، لوقا 5
• التكليف العظيم
• حياة يسوع في العهد الجديد
• يسوع يأكل مع الخطاة وجباة الضرائب

• القديس متى الرسول من الأسطورة الذهبية
• أيقونة الرسول والإنجيلي متى الأرثوذكسية والسينكساريون