تشوك

كانت بوابة تشالكي ( باليونانية : Χαλκῆ Πύλη ) المدخل الاحتفالي الرئيسي ( الدهليز ) للقصر الكبير في القسطنطينية خلال العصر البيزنطي . سُميت بهذا الاسم، الذي يعني "البوابة البرونزية"، إما نسبةً إلى بواباتها البرونزية أو إلى بلاطات البرونز المذهبة المستخدمة في سقفها. ^{[ 1 ]} زُيّن داخلها ببذخ بالرخام والفسيفساء، واحتوت واجهتها الخارجية على عدد من التماثيل. كان أبرزها أيقونة المسيح التي أصبحت رمزًا رئيسيًا لحركة تحطيم الأيقونات البيزنطية ، وشُيّد مصلى مُكرّس للمسيح تشالكي في القرن العاشر بجوار البوابة. ويبدو أن البوابة نفسها قد هُدمت في القرن الثالث عشر، لكن المصلى ظل قائمًا حتى أوائل القرن التاسع عشر.

كانت البوابة تقع في الركن الجنوبي الشرقي من ساحة أوغوستايون ، وهي الساحة الاحتفالية الرئيسية للمدينة، مع وجود كاتدرائية آيا صوفيا على الجانب الشمالي وحمامات زيوكسيبوس وميدان سباق الخيل في القسطنطينية على الجانبين الجنوبي والغربي. ^{[ 2 ]}

أُقيم أول مبنى في ذلك الموقع على يد المهندس المعماري إيثيريوس خلال عهد الإمبراطور أناستاسيوس الأول (حكم من 491 إلى 518) احتفالًا بالنصر في الحرب الإيساورية (492-497). ^{[ 3 ]} ومثل معظم مركز المدينة، احترق هذا المبنى في أحداث نيكا عام 532، ثم أعاد بناؤه الإمبراطور جستنيان الأول (حكم من 527 إلى 565). ^{[ 4 ]} وقد وصف المؤرخ بروكوبيوس هذا المبنى بالتفصيل في كتابه "دي إيديفيسيس" . ^{[ 5 ]} وفي القرنين السابع والثامن، تحولت تشالكه نفسها أو ملحقاتها إلى سجن، إلى أن قام الإمبراطور باسيل الأول (حكم من 867 إلى 886) بترميمها وتحويلها إلى محكمة. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

ألحق الإمبراطور رومانوس الأول ليكابينوس (حكم من 920 إلى 944) كنيسة صغيرة مخصصة للمسيح خالكيتس ( Χριστός Χαλκίτης )، والتي أعاد بناؤها لاحقًا على نطاق أوسع الإمبراطور يوحنا الأول تزيميسكيس (حكم من 969 إلى 976)، الذي زودها بالآثار المقدسة ودُفن فيها. ^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]} وقد سُهِّلَت عملية إعادة البناء هذه بفضل قيام سلفه، الإمبراطور نقفور الثاني فوكاس (حكم من 963 إلى 969)، بتسييج حرم القصر بسور جديد أصغر حجمًا، لم تعد كنيسة خالكيتس متصلة به. ^{[ 7 ]} أما البوابة الرئيسية، التي جُرِّدت من بواباتها البرونزية على يد الإمبراطور إسحاق الثاني أنجيلوس خلال عهده الأول (1185-1195)، فلم يذكرها المؤرخون البيزنطيون بعد حوالي عام 1185. ١٢٠٠. ^{[ ٧ ] [ ١٠ ]} مع ذلك ، صمدت الكنيسة لفترة طويلة بعد ذلك: فقد ذكرها الحجاج الروس في القرن الرابع عشر بأنها كانت سليمة إلى حد كبير، ^{[ ١١ ]} وفي العصر العثماني ، عُرفت أطلال الكنيسة باسم أرسلانهانة، وكانت تُستخدم كحديقة حيوانات. ^{[ ١٢ ]} وظهرت بقايا الكنيسة في رسومات من القرن الثامن عشر، إلى أن هُدمت نهائيًا عام ١٨٠٤. ^{[ ٧ ]}

لا تزال العديد من الأوصاف الأدبية للبوابة موجودة. يُعد بروكوبيوس أقدم المصادر وأبرزها، ولكن ترد أيضًا روايات عن التماثيل التي تزين واجهة البوابة من كتاب Parastaseis syntomoi chronikai اللاحق . ^{[ 13 ]}

كانت كنيسة جستنيان الخرافية مبنى مستطيل الشكل، بأربعة أعمدة متصلة تدعم قبة مركزية على مثلثات متدلية ، والتي بدورها ترتكز على أربعة أقواس أسطوانية على الطراز البيزنطي المعهود. وكانت الأعمدة الجنوبية والشمالية أقصر قليلاً من تلك الموجودة في الشرق والغرب. ^{[ 14 ]} وكان المبنى المركزي مجاورًا لغرفتين أصغر حجمًا على جانبيه، جنوبًا وشمالًا، تتميز كل منهما بسقف مقبب . ^{[ 15 ]} ولا تزال علاقة كنيسة المسيح الخرافية بالبوابة غير واضحة؛ فقد اقترح سيريل مانجو أنها كانت تقع على يسارها، ولكن طُرحت أيضًا فرضية أنها بُنيت فوق البوابة نفسها. ^{[ 16 ]} ومن المعروف أن الكنيسة كانت مبنية على منصة مرتفعة، وتشير رسومات من القرن الثامن عشر إلى أنها تقع على بعد حوالي 100 متر جنوب شرق آيا صوفيا. ^{[ 7 ]}

كما وصف بروكوبيوس الزخرفة الداخلية للردهة: فقد زُينت الجدران بألواح من الرخام متعدد الألوان، بينما غُطيت الأسقف بالفسيفساء التي صورت جستنيان وزوجته ثيودورا محاطين بمجلس الشيوخ ، بالإضافة إلى انتصارات بيليساريوس في الحروب الوندالية والقوطية وعودته المظفرة حاملاً الغنائم والملوك والممالك المهزومة إلى إمبراطوره . ^{[ 17 ]}

لا تزال الزخارف الخارجية غير معروفة نسبيًا، لكنّ مخطوطة "باراستاسيس سينتوموي" تُشير إلى وجود تماثيل مُتعددة، يُرجّح أنها وُضعت في تجاويف فوق المدخل الرئيسي. ^{[ 18 ]} من بين هذه التماثيل: الإمبراطور موريس (حكم من 582 إلى 602) وزوجته وأبناؤه، وتمثالان لفلاسفة جُلبا من أثينا ، يمدّان أذرعهما نحو بعضهما البعض، ^{[ 19 ]} وتماثيل الإمبراطور زينون (حكم من 474 إلى 491) والإمبراطورة أريادني ، ^{[ 20 ]} بالإضافة إلى أربعة رؤوس غورغون من معبد أرتميس في أفسس "تُحيط بالحجر الجيري الذي يعلوه رمز الصليب". ^{[ 21 ]} كما يُشير النص نفسه إلى وجود تماثيل للإمبراطور مكسيميان (حكم من 285 إلى 305) وعائلة ثيودوسيوس بأكملها "في مكان قريب"، بينما لا يزال الموقع الدقيق لتمثال الإمبراطورة بولخيريا بالنسبة للمبنى غير واضح. ^{[ 22 ]} خلص سيريل مانجو، الذي درس مشكلة التماثيل المسجلة في كتاب Parastaseis ، إلى أن المراجع جاءت من نص كتب حوالي عام 600 - ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى أنه من غير المرجح أن تكون صور الإمبراطور موريس وعائلته قد نجت من الإطاحة بهم وقتلهم على يد فوكاس في عام 602. ^{[ 23 ]}

فوق المدخل الرئيسي لمدينة تشالكي، كانت توجد أيقونة للمسيح ، تُعرف باسم " مسيح تشالكي " (مسيح تشالكي). ^{[ 7 ]} أصول الأيقونة غامضة: استنادًا إلى ذكرها في كتاب "باراستاسيس" ، يُحتمل أنها كانت موجودة حوالي عام 600، لكن لا يمكن الجزم بذلك. ^{[ 25 ]} جعلها عرضها البارز على مدخل القصر الإمبراطوري أحد أهم الرموز الدينية في المدينة. ^{[ 26 ]} ونتيجة لذلك، كان إزالتها، في عام 726 أو 730، على يد الإمبراطور ليو الثالث الإيساوري (حكم من 717 إلى 741)، بمثابة بيان سياسي هام وشرارة لأعمال شغب عنيفة في المدينة، وشكّل بداية الحظر الرسمي للأيقونات في الإمبراطورية. ^{[ 27 ]} أُعيدت الأيقونة للمرة الأولى على يد الإمبراطورة إيرين حوالي عام 1800. 787، إلى أن أزالها ليو الخامس الأرمني (حكم من 813 إلى 820) واستبدلها بصليب بسيط. بعد الترميم النهائي لتكريم الأيقونات عام 843، استُبدلت بأيقونة فسيفسائية من صنع الراهب والفنان الشهير لازاروس . ^{[ 27 ] [ 28 ]}

لا يزال الشكل الدقيق للأيقونة غير واضح: فعلى الرغم من تفسير الصورة المبكرة على أنها تمثال نصفي من نوع المسيح الضابط الكل ، إلا أن المراجع البيزنطية المتأخرة، مثل العملات المعدنية التي صنعها يوحنا الثالث فاتاتزيس (حكم من 1221 إلى 1254) ولوحة ديسيس الفسيفسائية في كنيسة خورا ، تستخدم المصطلح لوصف صور المسيح الواقف على قاعدة. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

• كاميرون، أفريل؛ هيرين، جوديث (1984). القسطنطينية في أوائل القرن الثامن: كتاب Parastaseis syntomoi chronikai (مقدمة، ترجمة، وتعليق) . أرشيف بريل. ISBN 978-90-04-07010-3.
• كورماك، روبن (2000). الفن البيزنطي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-284211-4.
• جانين، ريموند (1964). القسطنطينية البيزنطية. التنمية الحضرية والمرجع الطبوغرافي (باللغة الفرنسية). باريس.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
• كازدان، ألكسندر ، محرر. (1991). قاموس أكسفورد للبيزنطية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-504652-6.
• ماجيسكا، جورج ب. (1984). الرحالة الروس إلى القسطنطينية في القرنين الرابع عشر والخامس عشر . دمبارتون أوكس. ISBN 978-0-88402-101-8.
• مانجو، سيريل (1959). البيت النحاسي؛ دراسة لردهة القصر الإمبراطوري في القسطنطينية . كوبنهاغن.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )

• إعادة بناء ثلاثية الأبعاد للمبنى في مشروع بيزنطة 1200

41°0′21″ شمالاً 28°58′38″ شرقاً / 41.00583° شمالاً 28.97722° شرقاً / 41.00583; 28.97722