سينيسكا

كينيسكا ( تُلفظ / sɪˈnɪskə / ؛ أو كينيسكا ، باليونانية : Κυνίσκα ؛ وُلدت حوالي 440 قبل الميلاد ) كانت أميرة إسبرطية ثرية . اشتهرت بكونها أول امرأة تفوز في الألعاب الأولمبية . شاركت كينيسكا لأول مرة في الألعاب الأولمبية عام 396 قبل الميلاد، حيث فازت بالجائزة الأولى متنافسةً مع فريق من الخيول درّبته بنفسها. وفي عام 392 قبل الميلاد، شاركت كينيسكا بخيولها في الألعاب الأولمبية للمرة الثانية، وحققت فوزًا آخر في نفس المسابقة. ^{[ 1 ]}

اسم "سينيسكا" يعني "جروة أنثى" أو "كلبة صيد صغيرة" في اليونانية القديمة . سُميت تيمناً بجدها زيوكسيداموس، الذي كان يُدعى أيضاً سينيسكوس . ^{[ 2 ]} تشير سارة ب. بوميروي إلى أن هذا الاسم غير المألوف قد يكون لقباً لامرأة ذات ميول صبيانية، ويلمح إلى اهتمامها بالصيد. ^{[ 3 ]} من المحتمل أن يكون الاسم مشتقاً من تقاليد الصيد لدى نخبة إسبرطة. ^{[ 4 ]} ووفقاً لكارتليدج، قد يكون الاسم تكريماً لنوع من كلاب الصيد الإسبرطية التي اشتهرت بقدرتها على تتبع الروائح أثناء الصيد. ^{[ 5 ]} وتلاحظ بوميروي أن أسماء قريباتها من الإناث تشير إلى اهتمامهن بالفروسية في سلالتهن. ^{[ 3 ]}

وُلدت كينيسكا في مدينة إسبرطة اليونانية القديمة، على الأرجح حوالي عام 440 قبل الميلاد. ^{[ 5 ]} كانت تنتمي إلى سلالة يوريبونتيد ، وهي ابنة الملك أرشيداموس الثاني وزوجته يوبوليا . يُرجح أنها كانت أختًا غير شقيقة لأجيس الثاني ( حكم من 427 إلى 400 قبل الميلاد) وشقيقة أجيسيلاوس الثاني ( حكم من 400 إلى 360 قبل الميلاد)، وكلاهما خلف والدهما في عرش إسبرطة. ^{[ 4 ]} كان لديها أخت تُدعى برواوجا. ^{[ 3 ]} في طفولتها، ربما اكتسبت كينيسكا بعض الخبرة الرياضية من خلال برنامج التربية البدنية للبنات في إسبرطة (المكافئ لبرنامج أغوجي للأولاد )، والذي يُفترض أنها التحقت به. ^{[ 6 ]} وبحكم انتمائها لعائلة ثرية، كان بإمكانها امتلاك خيول سباق. ووفقًا لباوسانياس ، كانت كينيسكا أول امرأة تُربي الخيول، وكانت طموحة للغاية لتحقيق النجاح في الألعاب الأولمبية. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

تذكر مصادر عديدة من زينوفون وبلوتارخ كيف شجع أجيسيلاوس سينيسكا على تربية الخيول والمشاركة في الألعاب خلال شبابها. إلا أن دوافعه وراء ذلك أصبحت موضع نقاش مؤخرًا. فبحسب هذه المصادر القديمة، كان أجيسيلاوس ينظر إلى النجاح في سباقات العربات على أنه انتصار بلا قيمة. فعلى عكس الأحداث الأخرى، حيث كانت شجاعة الرجل وفضيلته هما العاملان الحاسمين، كان يعتقد أن سباقات العربات لا تعدو كونها دليلًا على الثروة، إذ لا تتطلب أي تدخل مباشر من مالك الخيول. وقد أشار كلا المؤلفين القديمين إلى أن أجيسيلاوس كان يأمل في فضح مدى عدم رجولة هذه الرياضة وطابعها الأرستقراطي من خلال فوز امرأة. مع ذلك، في الواقع، لم تمنع انتصارات سينيسكا الأثرياء من الإسبرطيين من ممارسة هذه الرياضة. ^{[ 9 ] [ 10 ]} من جهة أخرى، افترض العديد من الباحثين المعاصرين أن دوافع أجيسيلاوس كانت أكثر عملية. فهم يشتبهون في أنه كان يستغل انتصاراتها وثروتها للترويج لمسيرته السياسية وكسب التأييد الشعبي من خلال الارتباط بها، بدلًا من تقديم درس أخلاقي. ^{[ 11 ]} الدليل المقدم لدعم هذه النظرية هو أن انتصارات كينيسكا الأولمبية مرتين كانت ستجلب الشهرة لأجيسيلاوس ولعائلة يوريبونتيد الأوسع . بالإضافة إلى ذلك، فإن تأسيس عبادة كينيسكا كبطلة بعد وفاتها قد يشير إلى أن أجيسيلاوس كان لا يزال يستغل شهرة أخته حتى بعد وفاتها. ^{[ 11 ]}

في عام 396 قبل الميلاد، استعانت كينيسكا بسائقي عربات لقيادة الخيول التي درّبتها، وأدخلت فريقها في الألعاب الأولمبية لأول مرة، حيث فاز في سباق العربات الرباعية (تيثريبون باليونانية: τέθριππον). يُعتقد أن كينيسكا كانت في الأربعين من عمرها تقريبًا عندما حققت فوزها الأولمبي الأول. ^{[ 11 ]} وفي عام 392 قبل الميلاد، أدخلت كينيسكا فريقها للسباق مرة أخرى في الألعاب الأولمبية وحققت فوزًا آخر.

تخليدًا لإنجازاتها الأولمبية، أهدت كينيسكا مجموعة من التماثيل البرونزية التي تُصوّرها هي وسائق عربتها وعربتها وخيولها في معبد زيوس في أولمبيا. ^{[ 12 ]} ووفقًا لباوسانياس، وُضعت هذه التماثيل في مكان بارز عند مدخل المعبد، بجوار العرش الذي أهداه أريمنستوس، ملك إتروريا. ^{[ 13 ]} وإلى جانب التماثيل، احتفت كينيسكا أيضًا بانتصاراتها بنقشٍ أعلنت فيه أنها المرأة الوحيدة التي فازت بإكليل الزهور في سباقات العربات في الألعاب الأولمبية. ^{[ 14 ]} كما أهدت كينيسكا نصبًا تذكاريًا آخر يحمل نسخة من النقش نفسه في إسبرطة. ويقول النقش من أولمبيا (حوالي 390-380 قبل الميلاد): ^{[ 15 ]}

يذكر باوسانياس أيضًا قصيدةً قصيرةً مهداةً إلى كينيسكا، مجهولة المؤلف، ويزعم أنها القصيدة الوحيدة التي كُتبت على الإطلاق لتخليد إنجازات العائلات الملكية في إسبرطة. ^{[ 8 ]} إضافةً إلى ذلك، أُقيمَ ضريحٌ (هيروون) لكينيسكا في إسبرطة في غابة شجرة الدلب، ^{[ 16 ]} حيث كانت تُقام الاحتفالات الدينية. سابقًا، كان ملوك إسبرطة وحدهم من يُكرَّمون بهذه الطريقة؛ وكانت كينيسكا أول امرأة تنال هذا الشرف.

بينما كانت معظم النساء في العالم اليوناني القديم معزولات وممنوعات من ممارسة الأنشطة الرياضية كالركوب والصيد، فقد دُرّبت نساء إسبرطة من الطبقة الإسبرطية النخبوية ^{[ ملاحظة 1 ]} على التفوق في الرياضة. ويعود الفضل في الحرية الأكبر التي تمتعت بها نساء إسبرطة في مجال الرياضة إلى حد كبير إلى قدرتهن على تخصيص وقت طويل للتدريب، إذ أن نظام الهيلوت ، الذي كان يُبقي غالبية السكان في حالة عبودية، أعفى النساء من الواجبات المنزلية المعتادة التي كان يُتوقع من معظم النساء اليونانيات الأخريات القيام بها. ^{[ 17 ]} وقد شُجّعت المستويات العالية من اللياقة البدنية لدى النساء في إسبرطة، لاعتقاد المجتمع الإسبرطي بأن النساء القويات سينجبن أطفالًا أقوياء ويُزوّدن الجيش بجنود أقوياء. ^{[ 18 ]}

على الرغم من تمتع نساء إسبرطة بمستوى أعلى من الحرية الاجتماعية، إلا أن المشاركة في الألعاب الأولمبية ظلت حكرًا على الرجال تقريبًا. ويُثار جدلٌ حول ما إذا كان يُسمح للنساء بحضور الألعاب كمشاهدات. وتُلقي عدة فقرات من كتابات باوسانياس الضوء على هذه المسألة، إذ يُشير إلى أنه سُمح للشابات غير المتزوجات بحضور الألعاب الأولمبية كمشاهدات، بينما مُنعت المتزوجات من الدخول. [ ^{19 ] أما} فيما يتعلق بالمنافسة في الألعاب الأولمبية، فقد سُمح للنساء بالمشاركة في مسابقات الفروسية فقط، ليس بالمشاركة الفعلية، بل بامتلاك الخيول وتدريبها.

مع ذلك، ورغم ندرة منافسة النساء للرجال في الألعاب الرياضية، كما فعلت سينيسكا، إلا أن هناك أدلة تشير إلى وجود مسابقات رياضية منفصلة للنساء في العالم اليوناني. ^{[ 20 ]} ويدعم وجود هذه المسابقات ذكر باوسانياس لعدد من التماثيل البرونزية التي أهدتها العداءات المنتصرات (معظمهن من إسبرطة) في معبد هيرا في إليس، ^{[ 12 ]} بالإضافة إلى العديد من النقوش الحجرية التي تم اكتشافها. ^{[ 20 ]}

استنادًا إلى الأدلة الأثرية، مثل مواقع إهداءاتها وعبادة البطلة، فضلًا عن تكهنات الباحثين المعاصرين، يُرجّح أن فوز كينيسكا في الألعاب الأولمبية كان له أثر بالغ على النساء في جميع أنحاء العالم اليوناني، وليس فقط على نساء لاسيديمون . فبعد انتصارها، حققت العديد من النساء اليونانيات الأخريات نجاحات متفاوتة في رياضة سباق العربات، من بينهن يوريليونيس ، وبيليستيشي، وزيوكسو، وإنكراتيا، وهيرميون، وتيماريتا، وثيودوتا، وكاسيا. ومع ذلك، ووفقًا لباوسانياس، لم تنل أي من هؤلاء النساء شهرة أكبر من شهرة كينيسكا. ^{[ 8 ]} عندما فازت بيرينيكي المصرية في سباق العربات الذي تجره أربعة خيول في الألعاب الأولمبية في أوائل القرن الثالث قبل الميلاد، كلّفت الشاعر بوسيديبوس بكتابة قصيدة قصيرة زعمت فيها صراحةً أنها "سرقت" شهرة كينيسكا. ^{[ 21 ]} أُدرجت قصيدتها في ما يُعرف بالمختارات اليونانية ، مما يدل على استمرار أهميتها حتى بعد النصر نفسه. ^{[ 22 ]} وقد أشار بعض الباحثين إلى أن انتصارات سينيسكا الأولمبية وصفاتها البطولية حظيت على الأرجح بتكريم الرجال أيضًا، استنادًا إلى حقيقة وضع تمثالها في موقع بارز بالقرب من البلاتانيستاس، وهي ساحات تدريب شباب إسبرطة. ^{[ 12 ] [ 23 ]}

في العصر الحديث، خُلِّدت ذكرى سينيسكا من قِبَل الشاعرة اليونانية زوي كاريللي ، التي كتبت قصيدة عن حبها للخيول وفوزها الأولمبي الذي خلد اسمها في التاريخ اليوناني. كما أُدرجت سينيسكا في معرض جودي شيكاغو الفني النسوي لعام 1979، بعنوان "حفل العشاء"، والذي يُخلّد ذكرى النساء الشهيرات عبر التاريخ . ^{[ 24 ]} وفي الرياضة المعاصرة، لا تزال سينيسكا تحظى بالتقدير. فريق سينيسكا للدراجات هو فريق دراجات نسائي محترف مسجل في الولايات المتحدة ، سُمّي تيمُّنًا بالأميرة الإسبرطية. ^{[ 25 ]} منظمة "كينيسكا للدعم" هي منظمة بريطانية تُعنى بتوفير بيئة آمنة للنساء في الرياضة. ^{[ 26 ] [ 27 ]} نادي "كينيسكا هوبس" لكرة السلة للفتيات ، وهو نادٍ تابع لاتحاد الرياضيين الهواة (AAU) ، ويشارك أيضًا في بطولة الولايات المتحدة الوطنية لكرة السلة للفتيات للناشئات. ^{[ 28 ]}

• يوريليونيس – امرأة إسبرطية أخرى مشهورة فازت بسباقي العربات التي تجرها الخيول في عام 368 قبل الميلاد.
• قائمة الفائزين في الألعاب الأولمبية القديمة

• كارتليدج، بول (2013). الإسبرطيون: تاريخ ملحمي . دار بان للنشر. رقم ISBN 9781447237204.
• ستيفن هودكينسون، الملكية والثروة في إسبرطة الكلاسيكية ، دار النشر الكلاسيكية في ويلز، 2000. ISBN 0-7156-3040-7
• كايل، دونالد (2003). "المرأة الوحيدة في اليونان كلها: كينيسكا، أجيسيلاوس، ألكيبيادس وأولمبيا". مجلة تاريخ الرياضة . 30. مطبعة جامعة إلينوي: 183-203 .
• بوميروي، سارة ب. (2002). نساء إسبرطة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780198030003.
• جي بي شوس وإس آر وين (محرران). إلى الأمام نحو الألعاب الأولمبية: وجهات نظر تاريخية حول الألعاب الأولمبية (واترلو، أونتاريو، كندا: مطبعة جامعة ويلفريد لورييه، 2007).
• ميلاني ميكر، "النساء في السباقات: المنتصرات في سباقات الهيبيكوي اليونانية "، في: سي. فرانك، جي. جيلز، سي. بلاستو، إل. ويب (محررون)، دور المرأة في البحر الأبيض المتوسط ​​القديم ، ليفربول 2024: 49-82.

• معرض نقوش سينيسكا مؤرشف بتاريخ 2021-04-01 في Wayback Machine في متحف تاريخ الألعاب الأولمبية القديمة (أوليمبوس، اليونان)
• نقوش يونانية تذكر سينيسكا ، متاحة عبر الإنترنت من خلال معهد باكارد للعلوم الإنسانية
• كتاب باوسانياس ، وصف اليونان ، متاح على الإنترنت عبر بيرسيوس (جامعة تافتس).
• مدخل سينيسكا في الطابق التراثي بمتحف بروكلين
• النصوص اليونانية وترجمات جميع المصادر القديمة المتعلقة بسينيسكا في موقع سينيسكا: توثيق دور المرأة في فنون القتال اليونانية القديمة