دوليبس

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
تم تمييز مجموعة الخزف السلافي لثقافة براغ-بينكوفكا باللون الأسود، والموقع المفترض لثلاث قبائل من قبائل دوليبس في العصور الوسطى المبكرة في وسط وشرق أوروبا، وفقًا لـ VV Sedov (1979).
الموقع المفترض لمدينة دوليبس (باللون الأخضر) في جمهورية التشيك الحالية خلال القرن العاشر وفقًا لفرضية مهجورة حول القبائل التشيكية . [ 1 ]

كانت قبيلة دوليبس ( بالأوكرانية : Дуліби ) إحدى الاتحادات القبلية للسلاف الأوائل بين القرنين السادس والعاشر الميلاديين. ووفقًا للمصادر التي تعود إلى العصور الوسطى ، فقد سكنوا في غرب فولينيا . [ 2 ]

وفقًا للعديد من أسماء الأماكن للقبيلة، [ 2 ] يُفترض أيضًا في الدراسات أن فروع القبيلة عاشت في الأجزاء الجنوبية من دوقية بوهيميا ومنطقة الدانوب الأوسط بين بحيرة بالاتون ونهر مور (أحد روافد نهر درافا ) في إمارة المجر ، مما يشير على الأرجح إلى هجرات من منطقة واحدة.

أصل الكلمة

الأصل الاشتقاقي لاسمهم العرقي غير مؤكد. يرى يان دوغوش أنه مشتق من اسم سلفهم المفترض، دوليبا. [ 3 ] بينما يرى آخرون، مثل أوليغ تروباتشوف، أن الاسم العرقي كان موجودًا قبل العصور الوسطى المبكرة لأنه مشتق من اللغات الجرمانية الغربية ؛ *dudlebi من *daud-laiba- بمعنى "إرث المتوفى"، وهو ما يتناسب مع "التطور التاريخي المبكر للأراضي التي هجرتها القبائل الجرمانية في وقت ما ". [ 4 ] [ 5 ] في البداية، ربما كانت القبيلة السلافية البدائية جزءًا من ثقافة برزيفورسك بالقرب من منطقة الجرمانية الغربية القديمة، لكنها انتمت لاحقًا إلى ثقافة براغ-كورتشاك . [ 4 ] [ 6 ] [ 5 ] سيكون هذا "الاسم العرقي السلافي الوحيد ذو الأصل الجرماني". [ 7 ]

تاريخ

تصفهم السجلات التاريخية الأولية بأنهم قبيلة كانت تسكن سابقًا على طول نهر بوغ ، "حيث يوجد الفولينيون الآن"، في فولينيا التي تُعرف اليوم بغرب أوكرانيا . [ 8 ] ووفقًا للسجلات، عانى الدليبيون معاناة شديدة من غزو الآفار البانونيين في أواخر القرن السادس أو أوائل القرن السابع: [ 6 ] [ 9 ]

شنّوا الحرب على السلاف، وألحقوا الأذى بالغًا بالدوليبيين، وهم أنفسهم من السلاف. بل وصل بهم الأمر إلى الاعتداء على نساء الدوليبيين. فعندما كان أحد الآفار يسافر، لم يكن يُجهّز حصانًا أو ثورًا، بل كان يأمر بربط ثلاث أو أربع أو خمس نساء بعربته ليجرّنه. وهكذا أيضًا ألحقوا الأذى بالغًا بالدوليبيين. كان الآفار طوال القامة ومتغطرسين، فأهلكهم الله.

يربط بعض الباحثين هذه القبائل بقبيلة أنتيس ، [ 10 ] [ 11 ] إذ رأوا صلة بين زوال أنتيس على يد الآفار واضطهاد دوليبي على يد الآفار أنفسهم، وبين الرواية التي دوّنها المسعودي وإبراهيم بن يعقوب، والتي تفيد بأن الوليتابا (والتي يقرأها البعض والينانا ويربطونها بالفولينيين ) كانوا في العصور القديمة " الصقالبة الأصليين ذوي الدم النقي ، الأكثر تكريمًا"، والذين هيمنوا على بقية القبائل السلافية، ولكن "دُمّر تنظيمهم الأصلي" و"انقسم الشعب إلى فصائل، يحكم كل منها ملكه الخاص"، بسبب "الخلافات"، مما يشير إلى وجود اتحاد سلافي انهار بعد هجوم الآفار. [ 12 ] [ 13 ]

في الشرق، عام 907، شاركت وحدة من قبيلة دوليبي في الحملة العسكرية التي شنها أوليغ ضد قيصرغراد ( القسطنطينية ). [ 14 ] ويبدو أن اتحاد قبائل دوليبي بين القرنين الثامن والعاشر قد تشكل أو اندمج مع الفولينيين والدريفليين والبولانيين والدريغوفيتشيين ، [ 6 ] وربما البوزانيين ، ليصبح في نهاية المطاف جزءًا من كييف روس . [ 8 ]

الهجرة المحتملة وفروع القبيلة

يرى البعض أنه بسبب الاضطهاد المذكور في السجل التاريخي الأولي ، استقر بعضهم على طول نهر فلتافا العلوي في جنوب جمهورية التشيك الحالية ، بينما كان آخرون جزءًا من المستوطنة السلافية في جبال الألب الشرقية بالقرب من بحيرة بالاتون ونهر درافا في كارانتانيا وجنوب غرب المجر الحالية . [ 6 ] [ 4 ] مكان هجرتهم غير مؤكد، ويُقال إنه من فولينيا غربًا بسبب غزو الآفار، [ 5 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] أو من نهري فيستولا وأودر في جميع الاتجاهات بسبب قربهم المفترض من القبائل الجرمانية الغربية. [ 4 ] [ 5 ]

في الغرب، في منتصف القرن العاشر، ذكرهم المسعودي باسم دولابا، وذكر ملكهم (حاكمهم) باسم فانسلاف (على الأرجح فينسلاوس الأول، دوق بوهيميا ). [ 19 ] ووفقًا لتاريخ كرونيكا بويموروم الذي كتبه كوزماس من براغ (بين عامي 1119 و1125)، كانت مستوطنة دودلبي المحصنة ، التي لا تزال قائمة حتى اليوم، جزءًا من أراضي سلافنيك في منطقة جنوب بوهيميا . [ 5 ] ومع ذلك، فإن موقعهم وحدودهم في أراضي جمهورية التشيك مرتبط بالفرضية المهجورة حول القبائل التشيكية . [ 1 ] [ 20 ]

في حوض بانونيا ، ورد اسم تودليبين في قائمة ممتلكات رئيس أساقفة سالزبورغ، أدالوين، في ميثاق إمبراطور الإمبراطورية الكارولنجية، لويس الثاني (843-876). كما سُجلت كنيسة دودليبين التي بناها دوق بانونيا السفلى، بريبينا (846-861)، في كتاب " Conversio Bagoariorum et Carantanorum " (حوالي 870). وذُكرت مقاطعة دودليبا في "رسالة الملك أرنولف عام 891" التي كُتبت في عهد أوتو الثاني (973-983)، والتي يُرجح أنها كانت تقع ضمن أراضي مقاطعة فاس اللاحقة . وذُكرت منطقة تُدعى دوليب في منطقة درافا العليا في قانون تيرول لعام 1060. [ 5 ] [ 21 ] ويُرجح أن جزءًا من هذه الأسماء الجغرافية كان يقع بالقرب من باد رادكرسبورغ، وبينها وبين لايبنيتز، ويفصل بينهما نهر مور . [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] توجد اليوم العديد من أسماء المياه والأماكن في أراضي بولندا والنمسا وسلوفينيا وكرواتيا والبوسنة وصربيا والتي تشتق من *dudleb- . [ 3 ] [ 5 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 Třeštík، Dušan (2011)، "České kmeny" [ القبائل التشيكية ] ، موسوعة Akademická českých dějin (باللغة التشيكية)، المجلد.  2، Č/1، براغ: Historický ústav Akademie věd České Republiky، الصفحات من 69 إلى 70 
  2. 1 2 بلاهونين، أ.ج (2004). "ДУЛІБИ" . موسوعة تاريخ أوكرانيا (باللغة الأوكرانية). المجلد. 2. ناوكوفا دومكا ، معهد ناسو لتاريخ أوكرانيا . 
  3. 1 2 كيبين، أليكسي (2015). "يان دلوجوش، روسيا كإستمرار لبولندا ودولب، بائع دولب" [ جان دلوجوش، روس كاستمرار لبولندا ودولب سلف دوليبيان ] . التنسيق التاريخي (بالروسية). 4 (4): 297- 311 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
  4. 1 2 3 4 فالنتين سيدوف . نتاج وتاريخ سلافيان ، 1979، ناوكا، ص. 131–132 (pdf. 138-139): حضارة سلافية أخرى - آداب، وفلسفة، وكذلك إلى المسام السلافية، مرتبطة إقليميًا المجموعة الأولى من السيراميك، المجموعة الأولى من السيراميك (ريس.25). من المؤكد أن هذا أمر مؤسف لأنه جزء من هذه المجموعة؛ لقد كانت هناك أعمدة سلافية أخرى، الاسم الذي لا ينطبق علينا. تعمل الاستعانة بمصادر خارجية على زيادة الهجرة من خلال هذه الخطط. هناك منطقة كورينيا دوليبوف، مما يجعلها غير محتملة. بعد ذلك، يحتوي هذا الاستبيان على إنتاج مبتكر [Trubachev O. ن. راني سلافيانسكي - مهاجرون سلافيون, س. 52, 53.]، من الواضح أنه من الضروري التأكيد على أن الفيلم السلافي يتم حظره أيضًا في الفترة المحيطة بالعام الماضي الطبيعة الألمانية. تنطلق رحلة العودة إلى أساليب مختلفة. تلخص المحطات التاريخية التاريخية دولابوف في فوليني، في شيهي، على شاطئ دوني، بين بحيرة بالاتون والوصية مورسي، وفي هوروتاني، في فيرخني دراف [Niederle L. Slovanske starozitnosti, II, s. 369، 370.].
  5. 1 2 3 4 5 6 7 زيخ، مكسيم (2015). "الطائرات والدواليب في فترة زمنية قصيرة: العصر السلافي أو البناء الأدبي؟" [ الدوليبس والأفار في حكاية السنوات الماضية: القصة من ملحمة سلافية أو كتاب؟ ] . التنسيق التاريخي (بالروسية). 3 (3): 52 – 71 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
  6. 1 2 3 4 سيدوف، فالنتين فاسيليفيتش (2013) [1995]. Славяне в раннем Сredневековье [ السلوفينية u ranom srednjem veku (السلاف في أوائل العصور الوسطى) ] . نوفي ساد: Akademska knjiga. الصفحات 41-44 ، 164، 388، 428-430 ، 435-437 ، 481، 497، 499، 515. ISBN  978-86-6263-026-1.
  7. ↑ أندرسن، هينينغ (2023). "التوسع السلافي: الجداول والينابيع والآبار" . سكاندو-سلافيكا . 69 (1): 81-82. doi : 10.1080/00806765.2023.2188609 .
  8. 1 2 بول م. بارفورد (يناير 2001). السلاف الأوائل: الثقافة والمجتمع في أوروبا الشرقية في أوائل العصور الوسطى . مطبعة جامعة كورنيل. ص 104. ISBN  978-0-8014-3977-3.
  9. ↑ صموئيل هازارد كروس وأولغيرد ب. شيربويتز-ويتزور (1953). السجل الروسي الأولي. نص لورنتيان (PDF) . كامبريدج، ماساتشوستس، الأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى. الصفحات 37، 55-56 ، 64، 232. 
  10. ↑ بيغام، كارول؛ وولف، كيرستن (2022). تاريخ ثقافي للألوان في العصور الوسطى . دار بلومزبري للنشر. ص 21. 
  11. ^ أوبنهايمر، فرانز (1933). نظام علم الاجتماع v.4 . فيشر. ص. 720. 
  12. ↑ ابن فضلان، أحمد بن (2012). ابن فضلان وأرض الظلام: رحالة عرب في أقصى الشمال . ترجمة: لوندي، بول؛ ستون، كارولين. دار بنغوين للنشر. الصفحات: 128، 146، 200. ISBN  978-0-14-045507-6.
  13. ↑ كروس، صموئيل هازارد؛ شيربويتز-ويتزور، أولغيرد ب. (1953). السجل الروسي الأولي. نص لورنتيان (PDF) . كامبريدج، ماساتشوستس، الأكاديمية الأمريكية للعصور الوسطى. ص 37. 
  14. ↑ كارل والدمان؛ كاثرين ماسون (2006). موسوعة الشعوب الأوروبية . دار إنفوبيس للنشر. ص 878. ISBN  978-1-4381-2918-1.
  15. ^ كوروليك ف. د. الذنوب والآمال والخيارات والأشياء // مشاكل الأنواع في الدراسات. م: ناوكا، 1979. س. 53-59.
  16. ^ ريباكو ب. أ. كييف روسيا والملكة الروسية XII-XIII вв. م: ناوكا، 1982. 598 ق.
  17. ^ فيتوفيتش ل. ب. Восточное пиkarpatье в торой половине و тыs. ن. ه. الخطوات الأولى لتشكيل المواد // Rossica antiqua: الابتكار والمواد. 2006. سبب: نشأة سببو، 2006. س. 6-39.
  18. ^ جيه م. إي. من قبل عائلة فولينسكوي (السادس - منذ X فييكا) // المجلة التاريخية التاريخية "روسين". 2008. № 3-4 (13-14). ج. 35-57.
  19. ↑ ابن فضلان، أحمد بن (2012). ابن فضلان وأرض الظلام: رحالة عرب في أقصى الشمال . ترجمة: لوندي، بول؛ ستون، كارولين. دار بنغوين للنشر. ص 128، 200. ISBN  978-0-14-045507-6.
  20. ↑ Žemlička، Josef (2015)، "Doudlebi" [ Dulebes ] ، موسوعة Akademická českých dějin (باللغة التشيكية)، المجلد. 4، D– G، براغ: Historický ústav Akademie věd České Republiky، ص. 229  
  21. 1 2 ستاينهوبل، جان (2021). إمارة النتريان: بدايات سلوفاكيا في العصور الوسطى . بريل. ص 163 – 171. ISBN  978-90-04-43863-7.
  22. ^ بوش ، فريتز (1992). "Die Dudleben in der Steiermark" [ The Dulebes in Styria ] (PDF) . Blätter für Heimatkunde (في المانيا). 66 : 21 – 25 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .
  23. ^ آمون، كارل (2002). "Die Kirche in Dudleipin" [ الكنيسة في Dudleipin ] (PDF) . Zeitschrift des Historischen Vereines für Steiermark (باللغة الألمانية). 93 : 15 – 57 . تم الاسترجاع في 12 ديسمبر 2020 .