إسنا
إسنا ( العربية : إسنا IPA: [ ˈʔesnæ ] , المصرية القديمة : jwny.t أو tꜣ-snt ; [ 3 ] [ 4 ] القبطية : ⲥⲛⲏ أو ⲉⲥⲛⲏ Snē من tꜣ-snt ; [ 5 ] Koine اليونانية : Λατόποлις لاتوبوليس [ 6 ] أو πόлις Λάτων ( Pólis Látōn ) [ 7 ] أو Λάττων ( Lattōn ) ; تقع على الضفة الغربية لنهر النيل على بعد حوالي 55 كم (34 ميل) جنوب الأقصر . كانت المدينة في السابق جزءًا من محافظة قنا الحديثة ، ولكن اعتبارًا من 9 ديسمبر 2009، تم دمجها في محافظة الأقصر الجديدة .
لاتوبوليس
| jwnj(t) [ 10 ] في الهيروغليفية | ||||
|---|---|---|---|---|
| العصر : المملكة الحديثة (1550-1069 قبل الميلاد) | ||||
| snj(t) [ 11 ] [ 12 ] في الهيروغليفية | |||
|---|---|---|---|
| العصر : الفترة المتأخرة (664-332 قبل الميلاد) | |||
لا ينبغي الخلط بين مدينة لاتوبوليس (πόλις Λάτων) في طيبة بصعيد مصر ومدينة ليتوبوليس (Λητοῦς Πόλις) الواقعة شمالاً ، والتي كانت تُعرف سابقاً باسم خيم، وحديثاً باسم أوسيم، في دلتا النيل بمصر السفلى . [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]
مدينة قديمة




بالعربية: إيوان-إيوان (إيوان-ية) في الدولة الحديثة و (زين-ية) في العصر المتأخر. [ 16 ]
يُشتق اسم "لاتوبوليس" من سمك الفرخ النيلي ، Lates niloticus ، وهو أكبر أنواع الأسماك الـ 52 التي تعيش في النيل، [ 17 ] والذي كان وفيرًا في هذه الأجزاء من النهر في العصور القديمة، ويظهر في المنحوتات، ضمن رموز الإلهة نيث ، التي ربطها الإغريق القدماء باسم بالاس أثينا ، محاطًا بدرع أو حلقة بيضاوية تدل على الملكية أو الألوهية. [ 18 ] كان سمك الفرخ النيلي يُعتبر مقدسًا، وكان يُدفن في مقبرة غرب المدينة. [ 19 ]
كان معبد إسنا، المكرس للإله خنوم وزوجتيه منحت ونبتو وابنهما هيكا والإلهة نيث ، [ 20 ] يتميز بجمال موقعه وروعة هندسته المعمارية. بُني من الحجر الرملي الأحمر، ويتألف رواقه من ستة صفوف ، كل صف منها يتألف من أربعة أعمدة ذات تيجان على شكل أوراق اللوتس، وتختلف جميعها عن بعضها البعض. [ 21 ] يحتوي المعبد على نقوش هيروغليفية متأخرة جدًا ، تعود إلى عهد ديسيوس (249-251 م). [ 22 ]
تم تحديد معبد آخر من نفس الفترة في كوم مير، على بعد حوالي 12 كم إلى الجنوب، ولكن لا يمكن التنقيب فيه لأن قرية حديثة مبنية فوقه.
كان هناك معبد أصغر، مُكرّس لثالوث لاتوبوليس، على بُعد حوالي ميلين ونصف شمال المدينة، في قرية تُعرف الآن باسم الداير. ويوجد هنا أيضًا برج فلكي صغير يعود إلى عهد بطليموس الثالث إيورجيتس (246-221 قبل الميلاد). وقد دُمّر هذا المبنى الأخير في القرن التاسع عشر، لأنه كان يعيق شقّ قناة جديدة. أُزيلت الأتربة والنفايات التي كانت تملأ موقع معبد إسنا عندما زاره فيفان دينون ، واستُخدم كمخزن للقطن في منتصف القرن التاسع عشر. [ 23 ]
باستثناء عضادة بوابة - حُوِّلت الآن إلى عتبة باب - تعود إلى عهد تحتمس الثاني ( الأسرة الثامنة عشرة )، فإن بقايا لاتوبوليس تنتمي إلى العصر البطلمي أو الروماني . كان بطليموس الثالث إيورجيتس ، مُرمِّم العديد من المعابد في صعيد مصر ، من المحسنين إلى لاتوبوليس، ويُصوَّر على جدران معبدها مُتَّبوعًا بأسد أليف، وهو يُسقط زعماء أعدائه. كما وُجد اسم بطليموس الخامس إبيفانيس منقوشًا على أحد المداخل. على الرغم من أن حجم الآثار مثير للإعجاب، إلا أن منحوتاتها ونقوشها الهيروغليفية تشهد على انحدار الفن المصري. ويضم الجدار الغربي نقوشًا بارزة لبطليموس السادس فيلوميتور وبطليموس الثامن فيسكون . الرواق الأمامي، وهو الوحيد الباقي، يُشبه في أسلوبه رواق أبولوبوليس ماجنا ( إدفو )، وقد بدأ بناؤه في عهد الإمبراطور كلوديوس (41-54 م)، واكتمل في عهد الإمبراطور فسباسيان ، الذي نُقش اسمه وألقابه على النقش التذكاري فوق المدخل. ويُزين سقف الرواق الأمامي لوحة الأبراج اللاتوبوليسية الأكبر. ولا يزال اسم الإمبراطور جيتا ، آخر حاكم يُمكن قراءته بالهيروغليفية، واضحًا على جدران لاتوبوليس، رغم أنه مُحي جزئيًا على يد أخيه قاتله كاراكلا (212 م). ويبدو أن الرومان، قبل تشييد صرحهم، قد دمروا حتى أقبية المعبد المصري الأقدم. وقد اختفى الطريق الاحتفالي الذي كان يربط الرصيف بالمعبد على الأرجح. ويحمل الرصيف خراطيش ماركوس أوريليوس .
تحتوي المقبرة الواقعة غرب المدينة، حيث دُفن حيوان "لاتيس نيلوتيكوس" ، أيضاً على مدافن بشرية تعود إلى عصر المملكة الوسطى وحتى العصر المتأخر .
الأهمية الطقسية

يُجسّد معبد إسنا مدى الأهمية التي أولاها المصريون القدماء لأماكن عبادتهم. كان يُشترط على جميع المصريين الذين يدخلون أي معبد مصري الالتزام بقواعد صارمة تتعلق بالطهارة الطقسية. [ 24 ] ووفقًا للنقوش المنحوتة على جدران معبد إسنا، كان يُتوقع من الداخلين إليه تقليم أظافرهم بدقة، وإزالة شعر الجسم، وغسل أيديهم بالنطرون ( ملح طبيعي)، وارتداء الكتان (إذ كان ممنوعًا عليهم ارتداء الصوف)، والامتناع عن الجماع لعدة أيام. [ 25 ]
مدينة تراثية من العصور الوسطى
تتمتع إسنا بتراث غني في بنيتها الاجتماعية الفريدة؛ إذ ينقسم مركز المدينة إلى مناطق سكنية تسكنها عائلات إسنا العريقة، وتُعدّ حرفها التقليدية، التي بات الكثير منها على وشك الاندثار، تقليدًا راسخًا منذ العصور الوسطى. [ 26 ] وتضم إسنا معالم ومبانٍ أخرى ذات أهمية تاريخية من عصور مختلفة، مثل وكالة الجداوي، وهي خان من العصر العثماني، أسسه الحاكم حسن الجداوي في القرن الثامن عشر وسُمّي باسمه. وهي واحدة من ثلاثة خانات في جنوب مصر، والوحيدة التي لا تزال تحتفظ بتصميمها الأصلي الفريد. وكانت الوكالة من أهم المراكز التجارية في جنوب مصر في القرن الثامن عشر، حيث كان التجار من جميع أنحاء أفريقيا يأتون عبر الصحراء الغربية والبحر الأحمر، وهي شاهد على قوة التجارة والموقع الاستراتيجي لإسنا كمركز تجاري في ذلك الوقت. كان المبنى يستخدم تاريخياً لبيع العبيد والحيوانات والمحاصيل والحرف اليدوية.
يُعدّ السوق التاريخي أحد الأسواق القليلة المتبقية في جنوب مصر، ويحظى بأهمية بالغة لدوره في حياة سكان مدينة إسنا. وتشمل المنتجات المعروضة فيه مستلزمات منزلية، وحرف يدوية محلية، ولوازم الزفاف.
مئذنة العمري، التي بناها سعد الدولة القواصي عام 1081 ، هي الجزء الوحيد المتبقي من المسجد التاريخي الذي يحمل الاسم نفسه، والذي هُدم وأُعيد بناؤه في ستينيات القرن العشرين على الطراز الحديث. أُسس المسجد بين عامي 474 و476 هجري (1081-1084 ميلادي) على يد بدر الدين الجمالي، وكان أول مسجد يُبنى في إسنا في العصر الفاطمي. أما معصرة الزيت، فهي ملكٌ لعائلة باكور منذ أكثر من 200 عام، وهي المعصرة الوحيدة المتبقية في إسنا.
تأسس دير الشهداء في القرن السادس الميلادي. [ 27 ] يكتسب الدير أهمية خاصة لدى المسيحيين، إذ أسسته القديسة هيلانة بعد معركة بين الرومان والأقباط المصريين أسفرت عن استشهاد 3600 شخص خلال عصر اضطهاد المسيحيين في مصر. قاد المعركة الإمبراطور الروماني دقلديانوس الذي شن هجومًا على المسيحيين في مصر. وفي يوم مذبحة الشهداء، بدأ هجومٌ دفع أسقف مدينة إسنا، الأب أمونيوس، إلى الفرار مع جميع المسيحيين إلى الدير للاحتماء من قوات الإمبراطور، إلا أنهم عُثر عليهم لاحقًا وقُتلوا. يزور الدير آلاف المصريين سنويًا. [ 28 ]
سوق القيسارية
كانت الساحة العامة المفتوحة الواقعة بين معبد خنوم ومئذنة العمرية بمثابة الساحة الرئيسية لمدينة إسنا. وتُظهر الصور التاريخية لإسنا هذه المنطقة كسوقها الرئيسي. كما يقع في هذه الساحة خان وكالة الجداوي، أحد أهم المباني التجارية في المدينة. وإلى الشمال والجنوب من الساحة، امتد شارع القيصرية موازياً لنهر النيل لمسافة تقارب 1.5 كيلومتر (0.93 ميل) . وقد سُمي الشارع تيمناً بسوق القيصرية الشهير في إسنا. [ 29 ]
تُعدّ القيساريات نمطًا من الأسواق الحضرية يُعتقد أنه يعود إلى العصر الروماني، وربما إلى عهد الإمبراطور الروماني أغسطس قيصر (63 ق.م. - 14 م). تتألف هذه الأسواق من شارع طويل ضيق مسقوف، وأحيانًا من شبكة شوارع، تقع في قلب المدينة. يحيط بالشارع مبانٍ من طابقين أو ثلاثة من كلا الجانبين؛ وتوجد في الطابق الأرضي متاجر وورش عمل تطل مباشرة على الشارع. أما الطوابق العليا فتضم مساكن، أحيانًا للتجار الزائرين للمدينة. وتوجد الوكالات (الخانات) على طول هذا الشارع أو بالقرب منه. تشتهر هذه الأسواق الشعبية ببيع السلع التقليدية كالأقمشة والتوابل والملابس التقليدية. تنتشر القيساريات في العديد من مدن صعيد مصر، مثل أسيوط وسوهج وقنا وإسنا، ولا تزال تُشكّل أسواقًا محلية رائجة. [ 27 ] [ 30 ] يُعدّ سوق القيسارية في إسنا أحد أبرز معالم المدينة، ليس فقط للسياح، بل وللسكان المحليين والقرى المجاورة أيضاً. ويلعب السوق دوراً تجارياً إقليمياً هاماً، إذ يُشكّل مركزاً للعديد من الأنشطة التجارية، ويشمل سلعاً متنوعة كالأقمشة والملابس والأدوات المنزلية والخياطة والتنجيد وغيرها. ولذلك، فهو وجهة رئيسية للعائلات المُقبلة على الزواج وللعرائس الجدد.
يتألف سوق القيسارية في إسنا من قسمين رئيسيين. يبدأ القسم الشمالي من وكالة الجداوي، مرورًا بكنيسة الأم دولاجي، ويتجه شمالًا. يزداد ازدحامًا في طرفه الشمالي، الذي يزخر بالعناصر الحديثة، لقربه من مركز النقل العام في إسنا. وعلى امتداد هذا الجزء من الشارع، تنتشر العديد من المباني ذات الأهمية المعمارية التي يعود تاريخها إلى مطلع القرن العشرين. كما يضم، في زقاق صغير، واجهة بيت الشبراوي، الذي شُيّد عام ١٨٧٤ بزخارفه الدقيقة من الطوب المحروق والأعمال الخشبية. وفي أيام السبت، يزداد القسم الشمالي من القيسارية حيويةً، إذ يندمج مع سوق إسنا الأسبوعي الذي يُقام كل سبت، والشهير بأطعمته المحلية وأوانيه الفخارية.
يبدأ الجزء الجنوبي من السوق من الجهة الجنوبية لمعبد خنوم، وهو جزء أكثر هدوءًا. لا يزال يحتفظ بسقفه الخشبي التقليدي، وتحيط به مبانٍ من الطوب اللبن ذات طابع تقليدي، كالأبواب الخشبية الملونة. [ 31 ] يمتد هذا الجزء المسقوف من السوق لمسافة تقارب 130 مترًا (425 قدمًا) من منطقة معبد خنوم إلى العديد من معالم إسنا السياحية، مثل معصرة بكور التقليدية، وكنيسة السيدة العذراء، والعديد من المباني ذات الأهمية المعمارية. يضم السوق أكثر من 120 متجرًا محليًا، معظمها لمحلات خياطة تقليدية تصنع الملابس كالجلابيات، وتبيع المنسوجات، بما في ذلك الأقمشة والشالات النسائية التقليدية الخاصة بإسنا، مثل الحِبرة والفرخة والنشرة. لا يزال هذا الجزء الجنوبي من سوق القيسارية يحتفظ ببقايا وكالة تقليدية، يمكن الوصول إليها عبر أحد متاجر المنسوجات. يوفر الغطاء الخشبي التقليدي للسوق، بالإضافة إلى اتجاهه من الشمال إلى الجنوب، نسيمًا باردًا. [ 32 ]
إسنا الحديثة


يمتد جسران حاجزان فوق نهر النيل عند هذه النقطة: أحدهما بناه البريطانيون عام 1906، والآخر "جسر الكهرباء" الذي شُيّد في التسعينيات. وقد تتعطل السفن، وخاصة سفن الرحلات النيلية التي تنقل السياح من الأقصر إلى أسوان التي تبعد 155 كيلومترًا (96 ميلًا) في اتجاه مجرى النهر، لساعات أثناء عبورها نظام الأقفال.
أبرز معالم إسنا السياحية سوقها النابض بالحياة، الذي يمتد على طول شارعين متفرعين من الكورنيش باتجاه الداخل . أما المعلم الآخر فهو معبد إسنا. يقع المعبد، الذي لم يُنقّب عنه إلا جزئياً، على بُعد حوالي 200 متر (660 قدماً) من النهر، وعلى عمق حوالي 9 أمتار (30 قدماً) تحت مستوى الشارع.
هجوم 2017
أسفر هجوم على دورية للشرطة عن مقتل شرطي ومدني، وإصابة ثلاثة أشخاص آخرين. [ 33 ]
الأسقفية السابقة
تحت الاسم القديم "لاتوبوليس"، أصبحت المدينة الآن مقرًا فخريًا كاثوليكيًا لاتينيًا . ويُخلط بينها أحيانًا وبين أبرشية ليتوبوليس الفخرية في أوسيم الحديثة، وهي تابعة لهيرموبوليس بارفا . [ 34 ]
الجغرافيا
تقع المدينة على الضفة الغربية لنهر النيل على بعد حوالي 55 كم (34 ميل) جنوب الأقصر .
مناخ
يصنف نظام كوبن-جيجر لتصنيف المناخ مناخها على أنه مناخ صحراوي حار (BWh).
| بيانات المناخ لمدينة إسنا | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| شهر | يناير | فبراير | مار | أبريل | يمكن | يونيو | يوليو | أغسطس | سبتمبر | أكتوبر | نوفمبر | ديسمبر | سنة |
| متوسط درجة الحرارة العظمى اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 23.4 (74.1) | 25.5 (77.9) | 29.5 (85.1) | 34.8 (94.6) | 39.2 (102.6) | 40.8 (105.4) | 40.9 (105.6) | 41 (106) | 38.4 (101.1) | 35.7 (96.3) | 30.3 (86.5) | 25.2 (77.4) | 33.7 (92.7) |
| متوسط درجة الحرارة اليومية بالدرجة المئوية (الفهرنهايت) | 14.9 (58.8) | 16.5 (61.7) | 20.2 (68.4) | 25.3 (77.5) | 29.9 (85.8) | 31.6 (88.9) | 32.1 (89.8) | 32.3 (90.1) | 30 (86) | 27.1 (80.8) | 21.6 (70.9) | 16.7 (62.1) | 24.8 (76.7) |
| متوسط الحد الأدنى اليومي °م (°ف) | 6.4 (43.5) | 7.5 (45.5) | 11 (52) | 15.9 (60.6) | 20.6 (69.1) | 22.5 (72.5) | 23.4 (74.1) | 23.6 (74.5) | 21.6 (70.9) | 18.6 (65.5) | 12.9 (55.2) | 8.3 (46.9) | 16.0 (60.9) |
| متوسط هطول الأمطار بالمليمتر (بوصة) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) |
| المصدر: Climate-Data.org [ 35 ] | |||||||||||||
انظر أيضاً
ملحوظات
- 1 2 "مصر: المحافظات والمدن والبلدات الرئيسية - إحصاءات السكان، الخرائط، الرسوم البيانية، معلومات الطقس والويب" . citypopulation.de . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2026 .
- 1 2 "إسنا (المركز، مصر) - إحصاءات السكان، الرسوم البيانية، الخريطة والموقع" . citypopulation.de . تم الاطلاع عليه في 17 يونيو 2026 .
- ↑ ريختر، باربرا أ. (15 أبريل 2016). لاهوت حتحور الدندرية: تقنيات الكتابة السمعية والبصرية في معبد بير-وير . دار نشر ISD LLC. رقم ISBN 9781937040529.
- ↑ كابر، أولاف إي. (2003). الإله المصري توتو: دراسة عن إله أبو الهول وسيد الشياطين مع مجموعة من الآثار . دار نشر بيترز. ISBN 9789042912175.
- ^ فيرنر فيسيشل، Dictionnaire étymologique de la langue copte (لوفان، 1983)
- ↑ سترابو، المجلد السابع عشر، الصفحات 812، 817
- ↑ بطليموس، الكتاب الرابع، الفصل الخامس، الفقرة 71
- ↑ هيروكلور، ص 732
- ↑ إيتين. أنتونين. ص 160
- ^ غوتييه، هنري (1925). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 1 . ص. 54.
- ↑ واليس بادج، إي إيه (1920). قاموس هيروغليفي مصري: مع فهرس للكلمات الإنجليزية، وقائمة بالملوك، وقائمة جيولوجية مع فهارس، وقائمة بالحروف الهيروغليفية، والأبجديات القبطية والسامية، إلخ. المجلد الثاني . جون موراي . ص 1031.
- ^ غوتييه، هنري (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 5 . ص. 38.
- ↑ "تريسميجيستوس" . تريسميجيستوس . تم الاسترجاع في 24-02-2018 .
- ↑ "مصر: معبد صغير وآثار أخرى في دلتا النيل، الجزء الأول" . www.touregypt.net (باللغة الروسية) . تاريخ الوصول: 24 فبراير 2018 .
- ^ مارجريت بونسون، موسوعة مصر القديمة (منشورات Infobase 2009 ISBN 978-1-43810997-8)، ص 60
- ^ حواس، زاهي (2002). خطوط معجم اللغة المصرية القديمة احمد كمال كمال. الجزء الثاني عشر (باللغة العربية). القاهرة: المجلس الأعلى للآثار، المجلس الأعلى للآثار. ص. 496. ردمك 9773053474.
- ^ روسيجر، رايزن ، المجلد. ط.ص300
- ↑ ويلكنسون، م. و سي. المجلد الخامس، صفحة 253
- ^ بايتنز، جيرت (2013). "سمكة إسنا المحنطة: دراسة حالة في عبادة الحيوان" . جوتينجر ميسيلين: مناقشة Beitraege zur aegyptologischen : 17-23 . تم الاسترجاع في 25 ديسمبر 2023 .
- ↑ كاثرين أ. بارد (محررة)، موسوعة علم آثار مصر القديمة (1999)، ص 295.
- ^ دومينيك فيفانت دينون، Voyage dans la Basse et lau Haute Égypte ، المجلد. I. (1818)، ص 148.
- ↑ تشيشولم، هيو ، محرر. (1911). . الموسوعة البريطانية . المجلد 9 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 771.
- ^ كارل ريتشارد ليبسيوس، Nubische Grammatik mit einer Einleitung über die Völker und Sprachen Afrika's. برلين: فيرلاج فون فيلهلم هيرتز (1880)، ص.63
- ↑ لوسيا غاهلين، مصر: الآلهة والأساطير والدين ، دار نشر أنيس المحدودة (لورنز بوكس) 2001، ص 106
- ↑ غاهلين، ص 106
- ^ إبراهيم، كريم (6 أبريل 2014). "مصر الحضرية ما بعد الثورة: أسلوب جديد للممارسة؟" . مصر/العالم العربي (11): 237– 266. دوى : 10.4000/ema.3330 – عبر Journals.openedition.org.
- 1 2 باول، إي تي (2012). اروِ هذا في ذاكرتي: قصص الاستعباد من مصر والسودان والإمبراطورية العثمانية (المجلد 67). كاليفورنيا: مطبعة جامعة ستانفورد.
- ↑ جبرا، جودت؛ تقلا، هاني ن. (2 فبراير 2010). المسيحية والرهبنة في صعيد مصر . مطبعة الجامعة الأمريكية بالقاهرة. ISBN 9789774163111– عبر كتب جوجل.
- ^ نور، جلالة الملك (1995). مدينة صنعاء واظهرها في الاعصار الإسلامية. القاهرة: دار المعارف.
- ↑ شو، إس جيه (1964). مصر العثمانية في عصر الثورة الفرنسية بقلم حسين أفندي (المجلد 11). كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.
- ↑ واكيد، `. أ.ل.، ومرعي، ه. (1957). واحة مصر: جزر الرحمة وجنة الصحراء. القاهرة: مكتبة الانجلي المصرية.
- ↑ زهران، دم-ك. (2011). العمارة الإسلامية: دراسة في عمارة المنشأة التجارية في القرن التاسع عشر الميلادي. القاهرة: دار الكتاب الحديث
- ↑ «مقتل شخصين وإصابة ثلاثة في هجوم بمصر قرب الأقصر» . العربية . رويترز. 4 أغسطس/آب 2017. تاريخ الاطلاع: 12 نوفمبر/تشرين الثاني 2022 .
- ^ وورب، كا (1994). "قائمة مرجعية للأساقفة في مصر البيزنطية" . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 100 : 283 – 318. جستور 20189035 .
- ↑ "المناخ: إسنا - رسم بياني للمناخ، رسم بياني لدرجة الحرارة، جدول المناخ" . Climate-Data.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أغسطس 2013 .
مراجع
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : سميث، ويليام ، محرر (1854-1857). قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية . لندن: جون موراي.
روابط خارجية
- إسنا 2 - ترجمة متطورة ، ترجمة مستمرة للنقوش الهيروغليفية من معبد إسنا
- biologie.uni-hamburg.de ، معرض نقوش المعابد
- شركة فولينج رين جينوميكس، معلومات جغرافية عن إسنا
- fotopedia.com ، صور مختارة لإسنا
- مراجعة تاريخية لمدينة إسنا ، بقلم جيوفانا مونتالبيتي، مع صور، من صحيفة الأهرام الأسبوعية.
25°18′ شمالاً 32°33′ شرقاً / 25.300° شمالاً 32.550° شرقاً / 25.300؛ 32.550
- المواقع الأثرية اليونانية القديمة في مصر
- المواقع الأثرية في مصر
- المعابد المصرية
- المناطق المأهولة بالسكان في محافظة قنا
- المواقع الرومانية في مصر
- أماكن كانت مأهولة بالسكان سابقاً في مصر
- خنوم
