إيستين ماغنوسون

كان إيستين ماغنوسون ( بالنرويجية القديمة : Eysteinn Magnússon ، بالنرويجية : Øystein Magnusson ؛ حوالي 1088 - 29 أغسطس 1123)، والذي يُطلق عليه أيضًا اسم إيستين الأول ، ملكًا للنرويج من عام 1103 إلى عام 1123 مع أخويه غير الشقيقين سيغورد الصليبي وأولاف ماغنوسون ، على الرغم من أن أولاف توفي قبل بلوغه سن الرشد، إلا أن إيستين وسيغورد فقط كانا الحاكمين الفعليين للبلاد.

بينما اكتسب سيغورد شهرةً واسعةً بصفته "الملك المحارب" (وإن كان ذلك يعود في معظمه إلى حملته الصليبية التي استمرت ثلاث سنوات إلى الأراضي المقدسة )، صُوِّر إيستين في الملاحم على النقيض من ذلك بصفته "ملك السلام" الذي مكث في النرويج وعمل على تحسين البلاد. ولأن إيستين لم يشارك قط في الحروب، فإن المعلومات المكتوبة عنه أقل بكثير من تلك المتوفرة عن أخيه سيغورد، على الرغم من أن فترة حكمه دامت عشرين عامًا، أي أقل ببضع سنوات فقط من فترة حكم سيغورد. ومع ذلك، فقد نال إيستين محبة شعبه، وحظي بتقدير كبير من كتّاب الملاحم لما قدمه من إنجازات. وبذلك أصبح عهد إيستين وسيغورد أطول فترة حكم مشترك في التاريخ النرويجي.

على الرغم من أن أدب الملاحم اللاحقة يروي قصصًا نمطية عن الملكين، إلا أنه من المعروف أن إيستين قد حسّن البنية التحتية وشيّد المباني والكنائس، لا سيما على امتداد الساحل في غرب النرويج وتروندلاغ ، من بيرغن إلى مركز صيد الأسماك في لوفوتن شمالًا. وتركزت أنشطة إيستين بشكل خاص في بيرغن، التي أصبحت آنذاك مركزًا تجاريًا دوليًا هامًا للأسماك، بفضل مشاريعه الإنشائية. وشملت أنشطته في بيرغن نقل المقر الملكي إلى موقع أكثر مركزية في المدينة، وبناء قصر ملكي جديد، بالإضافة إلى تشييد الكنائس ودير مونكيليف . توفي إيستين بمرض في أغسطس 1123، وبذلك أصبح شقيقه سيغورد الملك النرويجي الوحيد.

وُلد إيستين عام 1088 أو 1089 ^{[ 1 ]} الابن البكر للملك المستقبلي ماغنوس حافي القدمين ، من أم مجهولة الأصل ، لم يُذكر عنها سوى أنها من "الطبقة الدنيا". بعد وفاة والده عام 1103 خلال إحدى حملاته في أيرلندا ، أصبح إيستين ملكًا مع أخويه غير الشقيقين سيغورد وأولاف . ^{[ 2 ]} كان سيغورد أصغر من إيستين بعام تقريبًا، بينما كان أولاف أصغر منه بأكثر من عشر سنوات. ^{[ 2 ]} كان سيغورد الابن الوحيد الذي رافق والده في حملته في الغرب، لكنه عاد إلى النرويج بعد وفاة والده. ^{[ 3 ]}

تتسم العديد من الروايات المتعلقة بإيستين في الملاحم اللاحقة بطابع أدبي، ولا تُعدّ مصادر قيّمة لفهم حياته. وقد أتقن سنوري ستورلسون ، المؤلف الأيسلندي لملحمة هيمسكرينغلا التي تعود إلى أوائل القرن الثالث عشر، هذا الأسلوب الأدبي ببراعة فائقة، أسلوبياً ونفسياً. تتضمن قصصه ما يُعرف بـ " مانيفنينغ " (أي "مقارنة بين رجلين") بين إيستين وسيغورد، حيث يتباهى كل منهما بمهاراته وإنجازاته في محاولة للتفوق على الآخر. ^{[ 2 ]} وبالمثل، يروي سنوري قصة كيف استطاع إيستين أن يُخفف كآبة صديق له، من خلال تخصيص وقت منتظم للتحدث معه عما يُقلقه. ^{[ 4 ]} أما عن مظهره، فقد كتب سنوري أن إيستين "كان أجمل رجل يمكن رؤيته. كانت عيناه زرقاوان مفتوحتان، وشعره أصفر مجعد، وقامته متوسطة". ^{[ 5 ]} تُقدم معلومات أكثر موثوقية، لا سيما حول مشاريع إيستين المعمارية، في الملاحم السابقة مثل أعمال ثيودوريك الراهب ، وهو مؤرخ نرويجي كتب في أواخر القرن الثاني عشر. ^{[ 2 ]}

كان الحكم المشترك بين إيستين وسيغورد وأولاف بمثابة حكم ملكي مشترك، ولم تكن المملكة مقسمة إلى حدود ثابتة. ومع ذلك، يُقال إن إيستين أقام في السنوات الأولى من حكمهم في الغالب في غرب النرويج وتروندلاغ ، بينما كان سيغورد في فيكن . عمليًا، لم يحكم كملك سوى إيستين وسيغورد، إذ كان أولاف أصغر سنًا بكثير وتوفي وهو في السابعة عشرة من عمره فقط، ولا يُعرف عنه شيء يُذكر سوى اسمه. كان من أوائل أعمال الملوك إصدار قانون خاص يُسمى "ريتربوت" ، والذي ألغى، من بين أمور أخرى ، ضرائب ملكية مختلفة تعود أصولها إلى الحكم الدنماركي لسوين كنوتسون وإلفجيفو (في عهد كنوت العظيم ) في أوائل ثلاثينيات القرن الحادي عشر. وقد اكتسب الملوك شعبية كبيرة بفضل ذلك. ^{[ 2 ]} وفقًا لبعض المصادر، كان الدافع الرئيسي لإلغاء الضرائب هو كسب تأييد السكان للحملة الصليبية التي خطط لها سيغورد. ^{[ 3 ]}

في عام ١١٠٧ ^{[ ١ ]} أو ١١٠٨، ^{[ ٣ ]} وبعد سنوات من الاستعدادات، أبحر سيغورد بأسطول كبير في حملة صليبية إلى الأراضي المقدسة ، وكان أول ملك أوروبي يفعل ذلك. عاد سيغورد إلى النرويج عام ١١١١. ^{[ ٣ ]} أما إيستين، فلم يشارك في أي حرب، ولذا كُتب عنه معلومات أقل بكثير من تلك المكتوبة عن سيغورد، مع أن سنوري يشير إلى أنه "قد أنجز الكثير في البلاد مما كان مفيدًا أثناء رحلة الملك سيغورد". ^{[ ٦ ]} وبينما اكتسب سيغورد شهرة في التاريخ كـ"ملك محارب"، وإن كان ذلك أساسًا بسبب حملته الصليبية الوحيدة، ^{[ ٧ ]} فقد صوّره كتّاب الملاحم كـ"ملك سلام" بقي في بلاده وعمل على تحسينها. ^{[ ٢ ]} بما أن سيغورد ظل ملكًا لمدة تسعة عشر عامًا بعد حملته الصليبية دون جدل يُذكر، فقد رأى المؤرخ كلاوس كراغ أن السلام الداخلي يُعزى على الأرجح إلى سيغورد بالتساوي. ^{[ ٨ ]} وللمقارنة بين إيستين وسيغورد، يروي سنوري قصة مفادها أن إيستين أخضع يمتلاند للتاج النرويجي سلميًا عن طريق الهدايا والدبلوماسية. وعلى الرغم من رواية سنوري، تشير السجلات التاريخية إلى أن يمتلاند لم تخضع للحكم النرويجي إلا بعد ذلك بكثير، خلال عهد الملك سفير عام ١١٧٨. ^{[ ٢ ]} ومع ذلك، من المعروف أن إيستين وسيغورد احتكرا التجارة والضرائب في فينماركن . ^{[ ٩ ]}

أصبحت الأسماك سلعة ذات أهمية متزايدة خلال عهد إيستين، مع ازدياد صيد سمك القد في شمال النرويج وارتفاع الطلب على سمك القد المجفف في أوروبا. ^{[ 10 ]} وباعتبارها الميناء الأنسب، أصبحت بيرغن المركز التجاري الرئيسي لتصدير سمك القد المجفف، بما في ذلك العلاقات التجارية مع غريمسبي في إنجلترا ، ^{[ 2 ]} كما كانت تُستخدم لاستيراد سلع ضرورية مثل الحبوب والدقيق. ^{[ 10 ]} ولتعزيز التجارة، أمر إيستين ببناء أكشاك صيد وكنيسة في مركز الصيد بالقرب من كابلفوغ الحالية في لوفوتن بشمال النرويج، ^{[ 11 ]} وأبحر شمالًا إلى لوفوتن وتروندينيس بنفسه عام 1114. ^{[ 12 ]} كما أمّن الطريق على طول الساحل ببناء ميناء في أغدينيس عند مصب مضيق تروندهايمسفيورد ، ^{[ 2 ]} بالإضافة إلى منارات أصغر على طول الساحل. ^{[ 10 ] [ 11 ]} شبّه الراهب ثيودوريك بناء ميناء إيستين في أغدينيس ببناء ميناء أغسطس قيصر في برونديزيوم ، ^{[ 13 ]} وهو تشبيهٌ يتجلى بوضوح في استخدام ثيودوريك للاسم اللاتيني "أوغسطينوس" لإيستين. ^{[ 14 ]} (وإلا، فقد أطلق عليه البابا كاليستوس الثاني اسم "أيستانو" في إحدى رسائله). ^{[ 15 ]} وقد دعمت المسوحات الأثرية الحديثة في المنطقة وجود ميناء مفقود الآن في أغدينيس، يعود تاريخه إلى عهد إيستين تقريبًا. ^{[ 2 ]} ويذكر سنوري أيضًا أن إيستين بنى العديد من الأحواض الجافة الكبيرة في نيداروس ، وأنه بنى سفينة كبيرة تشبه في حجمها وشكلها السفينة العظيمة أورمن لانج التي بناها الملك أولاف تريغفاسون . ^{[ 16 ]} قام إيستين أيضًا بتحسين الملاجئ في الممرات الجبلية، ولا سيما في هيركين في دوفري ، لتصبح منازل أكثر راحة مع إشراف دائم. ^{[ 11 ]}

في حوار سنوري بين إيستين وسيغورد، يُزعم أن إيستين يدّعي أن مشاريعه الإنشائية في النرويج كانت "أكثر فائدة للبلاد" من "قتلك [سيغورد] لرجال الزرق لصالح الشيطان في سيركلاند ". ^{[ 2 ]} كان إيستين نشطًا بشكل خاص في بيرغن، وربما كان دوره في تطوير المدينة أهم من دور الملك أولاف كير ، مؤسس المدينة وفقًا للملاحم. ^{[ 17 ]} نقل إيستين المقر الملكي في المدينة من ألريكستاد إلى هولمن على الشاطئ الشرقي لفاجن ، في قلب المدينة، مما ساهم في ترشيد البيروقراطية. ^{[ 10 ]} في هولمن، بنى كنيسة الرسل (ربما كنيسة خشبية ) ^{[ 18 ]} وكنيسة القديس نيكولاس، ^{[ 10 ]} بالإضافة إلى قصر ملكي كان، بحسب سنوري ستورلسون، أضخم مبنى خشبي شُيّد في النرويج على الإطلاق ^{[ 2 ]} (مع أن الراهب ثيودوريك، الذي كتب سابقًا، أشار إلى أنه "يكاد ينهار الآن بسبب قدمه"). ^{[ 13 ]} كما بنى كنيسة القديس ميخائيل وأسس دير مونكيليف البندكتي في نوردنيس ، [ ^{10 ] وفرضت} ضريبة العشور على الكنيسة خلال عهد إيستين وسيغورد. ^{[ 3 ]}

توفي إيستين في 29 أغسطس 1123، بعد فترة وجيزة من إصابته بمرض خلال وليمة في هوستاد بفرنا في رومسدالن . [ ^{2 ] يذكر} سنوري أن جثمانه نُقل بعد ذلك إلى نيداروس، ودُفن في كاتدرائية نيداروس . ووفقًا لسنوري، فقد كان يُقال عمومًا إنه لم يسبق أن وقف هذا العدد الكبير من المعزين على قبر أي رجل في النرويج كما وقفوا على قبر الملك إيستين، على الأقل منذ وفاة ماغنوس الطيب . ^{[ 16 ]} كان عهد إيستين وسيغورد أطول فترة حكم مشترك في التاريخ النرويجي. ^{[ 1 ]} حكم سيغورد بمفرده بعد وفاة إيستين، حتى وفاته هو نفسه عام 1130. ^{[ 2 ]}

تزوج إيستين من إنجيبورغ غوتورمسداتر ، المنتمية إلى عائلة نبيلة مرموقة في غودبراندسدالن . وكان زواجهما جزءًا من استراتيجية إيستين لبناء تحالفات في شرق النرويج . أنجبا ابنةً تُدعى ماريا، والتي أصبحت والدة أولاف أوجييفا، المدعي الملكي المستقبلي ، من خلال زواجها من الإلندمان غودبراند سكاف هوغسون. تُوِّج أولاف ملكًا عام 1165، خلال فترة الحرب الأهلية النرويجية ، لكنه هُزم لاحقًا على يد ماغنوس إرلينغسون ، وأُجبر على الفرار من البلاد. ^{[ 19 ]}

حظي إيستين بآراء إيجابية للغاية. كتب الراهب ثيودوريك عنه قائلاً: "كان مثالاً يُحتذى به في الأمانة، حكم نفسه كما حكم رعيته بالاعتدال والحكمة. كان ملكًا محبًا للسلام، ومديرًا دؤوبًا للشؤون العامة، وقبل كل شيء، داعمًا قويًا للدين المسيحي." ^{[ 13 ]} وكتب سنوري ستورلسون لاحقًا أن إيستين "كان حكيمًا، ذكيًا، ملمًا بالقوانين والتاريخ. كان واسع المعرفة بشؤون البشر، سريع البديهة، حكيمًا في كلامه، فصيحًا جدًا وكريمًا جدًا. كان مرحًا للغاية، ومع ذلك متواضعًا؛ وكان محبوبًا ومحبوبًا من جميع الناس." ^{[ 5 ]} وقد أيّد مؤرخون معاصرون، مثل كلاوس كراغ، وجهة النظر القائلة بأن إيستين كان ملكًا مسالمًا ونشطًا في شؤون الأسرة، مع الإشارة إلى ضرورة تجاهل المبالغات الأدبية. ^{[ 2 ]}

عُثر على تمثال نصفي رخامي مُنمّق لإيستين، يعود تاريخه إلى ما قبل منتصف القرن الثاني عشر، ^{[ 2 ]} خلال عمليات التنقيب في دير مونكيليف عام 1853، وهو يُعدّ أقدم صورة محفوظة معروفة لملك نرويجي. ^{[ 20 ]} يحمل التمثال النصفي نقش "إيستين ريكس"، وكان على الأرجح جزءًا من تمثال كامل مُدمج في الجدار. ^{[ 21 ]} قيل إن غطاء الرأس الذي يُرتدى على التمثال يُشبه تاجًا إمبراطوريًا ألمانيًا ، ^{[ 22 ]} أو أنه من النوع البيزنطي . ^{[ 21 ]} ووفقًا لسنوري ستورلسون، كان لإيستين "عيون واسعة نوعًا ما"، وهو ما يبدو أنه يتوافق مع التمثال النصفي. وبما أن سنوري ربما يكون قد رأى التمثال بنفسه في بيرغن، فمن غير الواضح ما إذا كانت روايته تُمثل مصدرًا مستقلًا عن المظهر الجسدي لإيستين. ^{[ 20 ]} واليوم، يُعرض التمثال النصفي في مجموعات متحف بيرغن . ^{[ 2 ]}

تخليداً لمكانته كمؤسس لقرية الصيد كابلفاغ (مع أنها كانت مركزاً مهماً لما لا يقل عن قرن)، نُصب تمثال ضخم لإيستين ( Øysteinstatuen ) من تصميم آرثر غوستافسون في بريدابليك ببلدية فاغان عام 1935، ^{[ 23 ]} بناءً على فكرة المهندس المعماري هارالد سوند . ^{[ 24 ]} وفي هيركين بدوفري، شُيدت كنيسة مخصصة لإيستين ( Eysteinskyrkja ) عام 1969 وفقاً لتصميم ماغنوس بولسون ، تخليداً لبناء إيستين مأوىً ( sælehus) بالقرب من القرية. ^{[ 25 ]}

المصادر الأولية

• ستورلسون، سنوري (ج. ١٢٣٠). ملحمة سيجورد الصليبي وإخوته إيستين وأولاف (في هيمسكرينجلا ). الترجمة الإنجليزية: صموئيل لينغ (لندن، 1844).
• ثيودوريك الراهب (حوالي 1180). التاريخ القديم لملوك النرويج . الترجمة الإنجليزية: ديفيد وإيان ماكدوغال (لندن، 1998).
• " Retterbot fra kongene Sigurd, Øystein og Olav Magnussønner " [1103 - 1107]، ملخص باللغة النرويجية. ريجيستا نورفيجيكا .

الأدب الحديث

• بيرتلسن، ريدار (1995). Vágar: den første byen i nord (باللغة النرويجية). نوردلاند فيلكيسكومون.
• غونيس، إريك (1976). ريكساملينج أوج كريستينج 800-1177 . تاريخ النرويج (باللغة النرويجية). المجلد.  2. كابلين.
• هارتفيدت، جونار هاجن (1998). Bergen mellom smil og tårer: lokalhistorisk håndbok og fredningsoversikt (باللغة النرويجية). دريجن فورلاج.
• كراج، كلاوس (1995). الفايكنجتيد والريكساملينج 800-1130 . Aschehougs norgeshistorie: 800-1130 (باللغة النرويجية). المجلد.  2. أشهوغ.
• ليدن، هانز إميل (1980). بيرغن . نورجيس كيركر (باللغة النرويجية). المجلد.  1. الأرض والكيرك.
• لوندي، جون فيجارد (1997). Kulturhistorisk vandrebok: Pilegrim gjennom Dovre (في نينورسك النرويجية). كوميتين من أجل Pilegrimsleden gjennom Dovre.

• لينكلاتر، ألكسندر (23 ديسمبر 2006). "الملك الذي استمع" . صحيفة الغارديان .(إعادة رواية Ívars þáttr Ingimundarsonar ).