قبيلة معترف بها اتحادياً

القبيلة المعترف بها اتحاديًا هي قبيلة من السكان الأصليين لأمريكا، معترف بها من قبل مكتب شؤون الهنود الأمريكيين ، وتربطها علاقة حكومية مباشرة مع الحكومة الفيدرالية الأمريكية . [ 1 ] في الولايات المتحدة ، تُعدّ قبيلة السكان الأصليين وحدة أساسية من وحدات الحكم القبلي السيادي. وكما توضح وزارة الداخلية ، "تُعترف القبائل المعترف بها اتحاديًا بأنها تمتلك حقوقًا أصيلة معينة في الحكم الذاتي (أي السيادة القبلية)..." [ 1 ] يمنح الدستور الأمريكي الكونغرس حق التواصل مع القبائل.

في قضية " أمة شيروكي ضد جورجيا" أمام المحكمة العليا للولايات المتحدة عام 1831، كتب رئيس قضاة الولايات المتحدة جون مارشال أن حكومة السكان الأصليين هي " أمة تابعة داخلية " تربطها بالولايات المتحدة علاقة "الوصي بوصيه". كانت هذه القضية قرارًا تاريخيًا أدى إلى اعتراف الولايات المتحدة بأكثر من 574 حكومة قبلية معترف بها اتحاديًا و326 محمية هندية مصنفة قانونًا كأمم تابعة داخلية تتمتع بحقوق السيادة القبلية . وقد قضت المحكمة العليا في قضية "الولايات المتحدة ضد ساندوفال " [ 2 ] بأنه "يجوز للكونغرس إخضاع أي جماعة أو مجموعة من الناس لهذه السلطة من خلال تسميتهم تعسفًا قبيلة هندية، ولكن فقط فيما يتعلق بالمجتمعات الهندية المتميزة، تُثار مسألة ما إذا كان سيتم الاعتراف بها كقبائل تابعة، وإلى أي مدى، ولأي مدة" (صفحة 46). [ 3 ] يمنح الاعتراف القبلي الاتحادي القبائل الحق في بعض المزايا، وتتولى إدارته بشكل كبير هيئة شؤون الهنود (BIA).

أثناء محاولة تحديد الجماعات المؤهلة للاعتراف الفيدرالي في سبعينيات القرن الماضي، أدرك المسؤولون الحكوميون الحاجة إلى إجراءات متسقة. فعلى سبيل المثال، واجهت العديد من القبائل غير المعترف بها فيدراليًا عقبات في تقديم مطالبات الأراضي ؛ وكانت قضية الولايات المتحدة ضد واشنطن (1974) قضية محكمة أكدت حقوق معاهدة الصيد لقبائل واشنطن ؛ وطالبت قبائل أخرى  الحكومة الأمريكية بالاعتراف بحقوق السكان الأصليين . وقد تُوِّجت كل هذه الجهود بقانون تقرير المصير الهندي والمساعدة التعليمية لعام 1975 ، الذي أضفى الشرعية على الكيانات القبلية من خلال استعادة حق تقرير المصير للسكان الأصليين جزئيًا .

سيادة السكان الأصليين الأمريكيين والدستور

يذكر دستور الولايات المتحدة قبائل السكان الأصليين ثلاث مرات:

  • تنص المادة الأولى، القسم الثاني، البند الثالث على أن "يتم توزيع الممثلين والضرائب المباشرة بين الولايات المختلفة ... باستثناء الهنود غير الخاضعين للضريبة". [ 4 ] ووفقًا لتعليقات ستوري على دستور الولايات المتحدة ، "كان هناك أيضًا هنود في العديد من الولايات، وربما في معظمها، في تلك الفترة، لم يُعاملوا كمواطنين، ومع ذلك، لم يشكلوا جزءًا من مجتمعات أو قبائل مستقلة تمارس السيادة العامة وسلطات الحكم داخل حدود الولايات".
  • تنص المادة الأولى، القسم 8 من الدستور على أن "للكونغرس سلطة تنظيم التجارة مع الدول الأجنبية وبين الولايات المختلفة، ومع القبائل الهندية"، [ 5 ] مع تحديد أن القبائل الهندية منفصلة عن الحكومة الفيدرالية والولايات والدول الأجنبية؛ [ 6 ] و
  • يُعدّل التعديل الرابع عشر ، القسم 2، توزيع الممثلين في المادة الأولى، القسم 2 أعلاه. [ 7 ]

هذه الأحكام الدستورية، والتفسيرات اللاحقة من قبل المحكمة العليا (انظر أدناه)، غالباً ما يتم تلخيصها اليوم في ثلاثة مبادئ لقانون الهنود الأمريكيين: [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]

  • السيادة الإقليمية : السلطة القبلية على الأراضي الهندية عضوية وليست ممنوحة من قبل الولايات التي تقع فيها الأراضي الهندية.
  • مبدأ السلطة المطلقة : يتمتع الكونغرس، وليس السلطة التنفيذية أو القضائية ، بالسلطة النهائية فيما يتعلق بالمسائل التي تمس القبائل الهندية. وتولي المحاكم الفيدرالية احتراماً أكبر للكونغرس في قضايا الهنود مقارنةً بالمواضيع الأخرى.
  • علاقة الثقة : تقع على عاتق الحكومة الفيدرالية "واجب حماية" القبائل، مما يعني (كما وجدت المحاكم) امتلاكها للسلطات التشريعية والتنفيذية اللازمة لتنفيذ هذا الواجب. [ 11 ]

تاريخ

تاريخ الولايات المتحدة الاستعماري والمبكر

منذ بداية الاستعمار الأوروبي للأمريكتين ، دأب الأوروبيون على تهجير السكان الأصليين من أوطانهم. وتنوعت الوسائل، فشملت معاهدات أُبرمت تحت ضغط شديد، وطردًا قسريًا، وعنفًا، وفي حالات قليلة، عمليات تهجير طوعية بناءً على اتفاق متبادل. وقد تسبب التهجير في مشاكل عديدة، منها فقدان القبائل لمصادر رزقها نتيجة حصرها في منطقة محددة، وتدني جودة الأراضي الزراعية، ونشوء العداء بين القبائل. [ 12 ]

دخل المستوطنون الإنجليز الأوائل في الأمريكتين في معاهدات مع قبائل السكان الأصليين كوسيلة لإضفاء الشرعية على فتوحاتهم في مواجهة المطالبات المنافسة من الإمبراطورية الإسبانية والمقاومة العنيفة من القبائل نفسها. [ 13 ] قد يبدو تطبيق مصطلح "معاهدة" على مثل هذه العلاقات غير المتكافئة متناقضًا من منظور حديث، لأن كلمة "معاهدة" في اللغة الإنجليزية الحديثة تشير عادةً إلى اتفاق بين دولتين متساويتين نظريًا في السيادة ، وليس اتفاقًا بين شعب مهزوم وغاصب. [ 13 ] مع ذلك، في العصور ما قبل الحديثة، كان من الشائع أن يعقد الأمراء الأوروبيون معاهدات غير متكافئة مع قوى تابعة أصغر. [ 13 ]

أُنشئت أول محمية بموجب معاهدة إيستون في 29 أغسطس 1758، بين رؤساء ثلاثة عشر أمة من السكان الأصليين لأمريكا، يمثلون قبائل الإيروكوا ، واللينابي (ديلاوير) ، والشاوني ، وحكومتي نيوجيرسي وبنسلفانيا الاستعماريتين . تقع هذه المحمية في جنوب نيوجيرسي ، وكانت تُعرف باسم محمية برذرتون الهندية [ 14 ] ، وأيضًا باسم إيدجبيلوك [ 15 ] أو إيدجبيليك [ 16 ] . بلغت مساحتها 3284 فدانًا (13.29 كيلومترًا مربعًا ) [ 15 ] . واليوم تُعرف باسم إنديان ميلز في بلدة شامونغ [ 15 ] [ 16 ] . 

في عام ١٧٦٤، اقترح مجلس التجارة التابع للحكومة البريطانية "خطة إدارة شؤون الهنود في المستقبل". [ ١٧ ] ورغم أنها لم تُعتمد رسميًا، إلا أن الخطة رسّخت توقعات الحكومة البريطانية بأن تُشترى الأراضي من قِبل الحكومات الاستعمارية فقط، وليس من قِبل الأفراد، وأن يتم ذلك فقط في اجتماعات عامة. [ ١٧ ] إضافةً إلى ذلك، نصّت هذه الخطة على ضرورة استشارة الهنود بشكل مناسب عند تحديد ورسم حدود المستوطنات الاستعمارية. [ ١٧ ]

استُبدلت العقود الخاصة التي كانت تميز بيع أراضي الهنود الحمر لأفراد وجماعات مختلفة - من المزارعين إلى المدن - بمعاهدات بين السياديين. [ 17 ] وقد اعتمدت حكومة الولايات المتحدة هذا البروتوكول بعد الثورة الأمريكية. [ 17 ]

في 11 مارس 1824، أسس نائب الرئيس الأمريكي جون سي كالهون مكتب شؤون الهنود (الذي أصبح الآن مكتب شؤون الهنود) كقسم من وزارة الحرب الأمريكية (التي أصبحت الآن وزارة الدفاع الأمريكية )، لحل مشكلة الأرض من خلال 38 معاهدة مع قبائل الهنود الأمريكيين. [ 18 ]

ثلاثية مارشال، 1823-1832

لافتة محمية حسناميسكو نيبموك الهندية

تُعدّ ثلاثية مارشال مجموعة من ثلاثة قرارات للمحكمة العليا في أوائل القرن التاسع عشر تؤكد الوضع القانوني والسياسي للأمم الهندية.

  • جونسون ضد ماكنتوش (1823)، الذي قضى بأنه لا يمكن للمواطنين العاديين شراء الأراضي من الأمريكيين الأصليين.
  • قضية أمة شيروكي ضد جورجيا (1831)، التي اعتبرت أمة شيروكي "أمة تابعة محلية"، تربطها علاقة بالولايات المتحدة مثل علاقة "الوصي بوصيه".
  • قضية ووستر ضد جورجيا (1832)، التي حددت العلاقة بين القبائل وحكومات الولايات والحكومة الفيدرالية، تنص على أن الحكومة الفيدرالية هي السلطة الوحيدة للتعامل مع الأمم الهندية. [ 19 ]

لقد مهدت صياغة مارشال الطريق لحماية سيادة القبائل في المستقبل من قبل مارشال وخلفائه المباشرين، لكن هذا التوصيف أتاح أيضًا فرصة للمحاكم اللاحقة لاكتشاف حدود سيادة القبائل المتأصلة في وضع التبعية المحلية. وكان لإشارة مارشال إلى القبائل على أنها "تحت وصايته" تاريخ مختلط مماثل. [ 20 ]

رسائل من رؤساء الولايات المتحدة بشأن المحميات الهندية (1825-1837)

كانت وثيقة "المعاهدات والقوانين واللوائح المتعلقة بشؤون الهنود" (1825) وثيقةً وقّعها الرئيس أندرو جاكسون [ 21 ] ، ذكر فيها أنه "قد وضعنا محميات الأراضي في حالة أفضل لصالح المجتمع" بالموافقة على إنشاء محميات للسكان الأصليين قبل عام 1850. [ 22 ] وقد وقّع الرسالة كلٌّ من إسحاق شيلبي وجاكسون. وتناقش الوثيقة العديد من اللوائح المتعلقة بالسكان الأصليين الأمريكيين، والموافقة على الفصل العنصري للسكان الأصليين ونظام المحميات.

تفاوض الرئيس مارتن فان بورين على معاهدة مع قبيلة ساجينو تشيبيوا عام ١٨٣٧ لبناء منارة. وكان رئيس الولايات المتحدة الأمريكية مشاركًا بشكل مباشر في صياغة معاهدات جديدة تتعلق بمحميات السكان الأصليين قبل عام ١٨٥٠. وذكر فان بورين أن محميات السكان الأصليين هي "جميع أراضيهم في ولاية ميشيغان، على أساس بيع هذه الأراضي في مكاتب الأراضي العامة لصالحهم ودفع العائدات لهم مباشرةً". [ ٢٣ ] ونص الاتفاق على أن تبيع القبيلة أراضيها لبناء منارة. [ ٢٣ ]

نصّت معاهدة وقّعها جون فورسيث، وزير الخارجية نيابةً عن فان بورين، على أماكن إقامة السكان الأصليين في أمريكا ضمن نظام المحميات بين شعب أونيدا عام 1838. ومنح هذا الاتفاق السكان الأصليين خمس سنوات في محمية محددة "على الشواطئ الغربية لخليج ساغاناو". [ 24 ] وقد لا تتجاوز مدة الموافقة على إنشاء محميات للسكان الأصليين في أمريكا خمس سنوات قبل عام 1850. وتنص المادة الثانية من المعاهدة على "المحميات الواقعة على نهري أنغرايس وريفيل، والتي يحق للسكان الأصليين الانتفاع بها وإقامتها لمدة خمس سنوات". وقد فرض هذا التقييد لمدة خمس سنوات قيودًا على السكان الأصليين.

عمليات بيع الأراضي المبكرة في ولاية فرجينيا (1705-1713)

استخدم الباحث باك وودارد وثائق تنفيذية من الحاكم ويليام إتش. كابيل في مقالته "بيع وتخصيص أراضي الهنود في فرجينيا قبل الحرب الأهلية" لمناقشة محميات السكان الأصليين في أمريكا قبل عام 1705، وتحديدًا في فرجينيا. [ 25 ] ويزعم أن "الحكومة الاستعمارية اعترفت مجددًا بحقوق شعب نوتواي في الأرض بموجب معاهدة عام 1713، في ختام حرب توسكارو ". [ 25 ] وكان لدى السكان الأصليين لأمريكا اتفاقيات معاهدات بشأن الأراضي في وقت مبكر من عام 1713. [ 25 ]

بداية نظام المحميات للسكان الأصليين في أمريكا (1763-1834)

المستعمرات البريطانية في أمريكا الشمالية من عام 1763 إلى عام 1775، عند اندلاع حرب الاستقلال الأمريكية ، بما في ذلك مواقع محمية الهنود (المميزة باللون الرمادي ) والمستعمرات المقترحة شارلوتيانا وترانسيلفانيا وفانداليا

بدأ نظام محميات السكان الأصليين في الولايات المتحدة الأمريكية بـ" الإعلان الملكي لعام 1763 ، حيث خصصت بريطانيا العظمى موارد هائلة للهنود في أراضي الولايات المتحدة الحالية". [ 26 ] ثم أصدرت الولايات المتحدة قانونًا آخر عندما "أقر الكونغرس قانون إبعاد الهنود في عام 1830". [ 27 ] أما القانون الثالث الذي تم إقراره فكان "نقل الحكومة الفيدرالية لأجزاء من "القبائل الخمس المتحضرة" من الولايات الجنوبية الشرقية بموجب قانون عدم التعامل لعام 1834 ". [ 28 ] وقد أدت هذه القوانين الثلاثة مجتمعة إلى بدء نظام محميات السكان الأصليين في الولايات المتحدة الأمريكية، مما أسفر عن الإبعاد القسري للسكان الأصليين إلى محميات أراضٍ محددة. [ 27 ]

معاهدة بين أمريكا وأمة مينوميني (1831)

يناقش الباحث جيمس أوبرلي " معاهدة عام 1831 بين أمة مينوميني والولايات المتحدة" [ 29 ] في مقالته "قرار بشأن داك كريك: محميتان في غرين باي وحدودهما، 1816-1996"، مُظهرًا معاهدة أخرى تتعلق بمحميات السكان الأصليين قبل عام 1850. هناك نزاع بين أمة مينوميني وولاية ويسكونسن، و"معاهدة مينوميني لعام 1831... رسمت الحدود بين أراضي قبيلة أونيدا، المعروفة في المعاهدة باسم "هنود نيويورك". [ 29 ] تُعد هذه المعاهدة من عام 1831 سببًا للنزاعات، وهي محل نزاع لأن الأرض كانت مناطق صيد جيدة.

قانون التجارة والتواصل لعام 1834 (1834)

الأراضي الهندية (المميزة باللون الأحمر) في عام 1834

ينص قانون التجارة والتواصل لعام 1834 على أنه "في قانون التجارة والتواصل مع الهنود لعام 1834، حددت الولايات المتحدة حدود مقاطعة الهنود". [ 30 ] كما يقول أونراو: "بالنسبة لأونراو، فإن أراضي السكان الأصليين لا تُعتبر موطنًا أصليًا لهم بقدر ما هي مكان قامت الولايات المتحدة بنقل الهنود منه شرق نهر المسيسيبي وطبقت عليه قوانين خاصة". [ 30 ] طبقت الولايات المتحدة الأمريكية قوانين على محميات السكان الأصليين بناءً على موقعها، مثل نهر المسيسيبي . وجاء هذا القانون أيضًا لأن "الحكومة الفيدرالية بدأت بتقليص أراضي السكان الأصليين لحاجتها إلى إرسال قوات إلى تكساس خلال الحرب المكسيكية الأمريكية وحماية المهاجرين الأمريكيين المتجهين إلى أوريغون وكاليفورنيا". [ 31 ] كان لدى الحكومة الفيدرالية الأمريكية احتياجاتها ورغباتها الخاصة فيما يتعلق بمحميات أراضي السكان الأصليين. ويقول: "أدرك المستكشفون وغيرهم من المسؤولين الأمريكيين، من خلال استطلاعاتهم، أن أراضي السكان الأصليين تزخر بالأراضي الخصبة والصيد الوفير والموارد المعدنية المحتملة". [ 31 ] ادعت الحكومة الأمريكية ملكية أراضي السكان الأصليين لمصالحها الخاصة من خلال إنشاء محميات أراضي السكان الأصليين.

نظام المحميات للسكان الأصليين في تكساس (1845)

قبل عام 1850، كانت لولايات مثل تكساس سياساتها الخاصة فيما يتعلق بمحميات السكان الأصليين في أمريكا. يناقش الباحث جورج د. هارمون نظام المحميات في تكساس، حيث ذكر أنه "قبل عام 1845، كانت تكساس قد بدأت بتطبيق سياستها الخاصة تجاه السكان الأصليين في الولايات المتحدة" [ 32 ]. كانت تكساس من بين الولايات التي اختارت إنشاء نظام محميات خاص بها قبل عام 1850، كما هو موضح في مقال هارمون بعنوان "سياسة الولايات المتحدة تجاه السكان الأصليين في تكساس، 1845-1860" [ 33 ] . "لم تمنح ولاية تكساس سوى بضع مئات من الأفدنة من الأراضي في عام 1840، لغرض الاستيطان" [ 32 ] . ومع ذلك، "في مارس 1847، ... تم إرسال وكيل خاص إلى تكساس لإدارة شؤون السكان الأصليين في الولاية إلى حين اتخاذ الكونغرس إجراءً نهائيًا وحاسمًا". [ 34 ] سمحت الولايات المتحدة الأمريكية لولاياتها بوضع معاهداتها الخاصة مثل هذه في تكساس لغرض الاستعمار.

صعود سياسة إبعاد الهنود (1830-1868)

شكّل إقرار قانون إبعاد الهنود لعام 1830 بداية لإضفاء الطابع المنهجي على سياسة الحكومة الفيدرالية الأمريكية المتمثلة في نقل السكان الأصليين بعيدًا عن المناطق التي يسكنها الأوروبيون، سواء بالقوة أو طواعية.

ومن الأمثلة على ذلك القبائل الخمس المتحضرة ، التي أُجبرت على مغادرة موطنها التاريخي في جنوب شرق الولايات المتحدة ونُقلت إلى الأراضي الهندية ، في هجرة جماعية قسرية عُرفت باسم درب الدموع . وأصبحت بعض الأراضي التي مُنحت لهذه القبائل للسكن بعد عمليات التهجير محميات هندية في نهاية المطاف.

في عام 1851، أقرّ الكونغرس الأمريكي قانون مخصصات الهنود الذي أجاز إنشاء محميات للهنود في الإقليم الهندي (الذي أصبح فيما بعد أوكلاهوما). وقد ساءت العلاقات بين المستوطنين البيض والسكان الأصليين بشكل متزايد مع توغل المستوطنين في الأراضي والموارد الطبيعية في الغرب. [ 35 ]

الاستيعاب القسري (1868-1887)

تقع معظم المحميات الهندية، مثل محمية لاجونا الهندية في نيو مكسيكو (المصورة هنا في مارس 1943)، في غرب الولايات المتحدة، وغالبًا في مناطق مناسبة لتربية الماشية أكثر من الزراعة.
خريطة بول برودي التي توضح موقع المحميات الهندية داخل حدود الولايات المتحدة وأقاليمها ، 1885

في عام ١٨٦٨، انتهج الرئيس يوليسيس إس. غرانت "سياسة السلام" في محاولة لتجنب العنف. [ ٣٦ ] شملت هذه السياسة إعادة تنظيم إدارة شؤون الهنود، بهدف نقل قبائل مختلفة من مواطنها الأصلية إلى أراضٍ مخصصة لسكنهم. ودعت السياسة إلى استبدال المسؤولين الحكوميين برجال دين، ترشحهم الكنائس، للإشراف على وكالات شؤون الهنود في المحميات بهدف تعليم المسيحية لقبائل السكان الأصليين. وكان الكويكرز نشطين بشكل خاص في هذه السياسة في المحميات. [ ٣٧ ]

كانت هذه السياسة مثيرة للجدل منذ البداية. وقد أُنشئت المحميات عمومًا بأمر تنفيذي . وفي كثير من الحالات، اعترض المستوطنون البيض على مساحة قطع الأراضي، التي تم تقليصها لاحقًا. وكشف تقرير قُدِّم إلى الكونغرس عام ١٨٦٨ عن فساد واسع النطاق في الوكالات الفيدرالية المعنية بشؤون السكان الأصليين، وظروف معيشية سيئة عمومًا بين القبائل التي نُقلت قسرًا.

تضمن قانون مخصصات الهنود لعام 1871 قسمين هامين. أولاً، أنهى القانون اعتراف الولايات المتحدة بقبائل أو دول أمريكية أصلية إضافية، وحظر إبرام معاهدات إضافية. وبالتالي، لم يعد بإمكان الحكومة الفيدرالية التعامل مع مختلف القبائل من خلال المعاهدات، بل من خلال القوانين.

أنه لا يجوز بعد الآن الاعتراف بأي أمة أو قبيلة هندية داخل أراضي الولايات المتحدة كأمة أو قبيلة أو قوة مستقلة يجوز للولايات المتحدة التعاقد معها بموجب معاهدة: شريطة كذلك ألا يُفسر أي شيء وارد هنا على أنه يبطل أو ينتقص من الالتزام بأي معاهدة تم إبرامها والتصديق عليها بشكل قانوني مع أي أمة أو قبيلة هندية من هذا القبيل.

قانون الاعتمادات الهندية لعام 1871 [ 38 ] [ 39 ]

كما جعل قانون عام 1871 ارتكاب جريمة القتل، والقتل غير العمد، والاغتصاب، والاعتداء بقصد القتل، والحرق العمد، والسطو، والسرقة داخل أي إقليم من أقاليم الولايات المتحدة جريمة فيدرالية.

تجاهلت العديد من القبائل أوامر الترحيل في البداية، وأُجبرت على الاستقرار في قطع أراضيها المحدودة. تطلّب تطبيق هذه السياسة من الجيش الأمريكي تقييد تحركات مختلف القبائل. وأدى ملاحقة القبائل لإجبارها على العودة إلى المحميات إلى سلسلة من الحروب مع السكان الأصليين، تخللتها بعض المجازر. ولعلّ أشهر هذه الحروب حرب سيوكس في السهول الكبرى الشمالية ، بين عامي 1876 و1881، والتي شهدت معركة ليتل بيغ هورن . ومن الحروب الشهيرة الأخرى في هذا السياق حرب نيز بيرس وحرب مودوك ، التي مثّلت آخر حرب أُعلنت رسميًا.

بحلول أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر، اعتُبرت السياسة التي وضعها الرئيس غرانت فاشلة، ويرجع ذلك أساسًا إلى أنها أدت إلى بعضٍ من أكثر الحروب دموية بين الأمريكيين الأصليين والولايات المتحدة. وبحلول عام ١٨٧٧، بدأ الرئيس رذرفورد ب. هايز بالتخلي تدريجيًا عن هذه السياسة، وبحلول عام ١٨٨٢، تخلت جميع المنظمات الدينية عن سلطتها لصالح الوكالة الفيدرالية لشؤون الهنود.

السلطة الكاملة

أُقرّ قانون عام 1871 في عام 1886 من قبل المحكمة العليا الأمريكية، في قضية الولايات المتحدة ضد كاجاما ، حيث أكدت المحكمة أن للكونغرس سلطة مطلقة على جميع قبائل السكان الأصليين الأمريكيين داخل حدودها، مبررةً ذلك بأن "سلطة الحكومة العامة على هذه البقايا من عرق كان يومًا ما قويًا... ضرورية لحمايتهم ولأمن أولئك الذين يعيشون بينهم". [ 40 ] وأكدت المحكمة العليا أن لحكومة الولايات المتحدة "الحق والسلطة، بدلًا من إخضاعهم للمعاهدات، في حكمهم بموجب قوانين الكونغرس، نظرًا لوجودهم ضمن الحدود الجغرافية للولايات المتحدة... لا يدين الهنود بالولاء لأي ولاية قد تُقام فيها محميتهم، ولا توفر لهم الولاية أي حماية". [ 41 ]

عصر تخصيص الأراضي (1887-1934)

في عام ١٨٨٧، أجرى الكونغرس تغييرًا جوهريًا في سياسة المحميات بإقراره قانون داوز ، أو قانون التخصيص العام (التجزئة). أنهى هذا القانون السياسة العامة المتمثلة في منح قطع الأراضي للقبائل ككل، وذلك بمنح قطع صغيرة من الأرض لأفراد القبيلة. في بعض الحالات، كما في محمية أوماتيلا الهندية ، بعد منح قطع الأراضي الفردية من أراضي المحمية، تم تقليص مساحة المحمية بمنح "الأراضي الفائضة" للمستوطنين البيض. استمرت سياسة التخصيص الفردي حتى عام ١٩٣٤، حين تم إنهاؤها بموجب قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود .

أقرّ الكونغرس الأمريكي عام 1887 "قانون داوز"، الذي سُمّي نسبةً إلى السيناتور هنري ل. داوز من ولاية ماساتشوستس، رئيس لجنة شؤون الهنود في مجلس الشيوخ. شكّل هذا القانون خطوةً حاسمةً أخرى في سبيل القضاء على الهوية القبلية للهنود في ذلك الوقت. وبموجب هذا القانون، تمّ تقسيم أراضي معظم القبائل إلى قطع صغيرة لتوزيعها على العائلات الهندية، بينما بيعت الأراضي المتبقية في مزاد علني للمشترين البيض. وحصل الهنود الذين قبلوا الأراضي الزراعية و"تحضّروا" على الجنسية الأمريكية. إلا أن القانون نفسه أثبت كارثيته على الهنود، إذ فُقدت مساحات شاسعة من أراضي القبائل، ودُمّرت تقاليدهم الثقافية. وكان البيض هم الأكثر استفادةً؛ فعلى سبيل المثال، عندما أتاحت الحكومة مليوني فدان (8100 كيلومتر مربع ) من أراضي الهنود في أوكلاهوما، تدفّق 50 ألف مستوطن أبيض على الفور تقريبًا للمطالبة بها جميعًا (في غضون يوم واحد، 22 أبريل 1889).  

تطور العلاقات: لقد توطدت العلاقة بين الحكومات القبلية والحكومات الفيدرالية من خلال الشراكات والاتفاقيات. إلا أن هذه العلاقات واجهت بعض المشكلات، كالمشاكل المالية، مما أدى إلى عدم استقرار البنية الاجتماعية والسياسية لهذه القبائل أو الولايات. [ 42 ]

عصر إعادة التنظيم

قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود لعام 1934، المعروف أيضاً باسم قانون هوارد-ويلر ، والذي يُطلق عليه أحياناً اسم " الصفقة الجديدة للهنود" ، كان من بادرة جون كولير . وقد حدد هذا القانون حقوقاً جديدة للأمريكيين الأصليين، وألغى بعض عمليات الخصخصة السابقة لممتلكاتهم المشتركة، وشجع السيادة القبلية وإدارة الأراضي من قبل القبائل. كما أبطأ القانون عملية تخصيص أراضي القبائل للأفراد، وقلل من تخصيص الممتلكات "الإضافية" لغير الأعضاء.

على مدى العشرين عامًا التالية، استثمرت الحكومة الأمريكية في البنية التحتية والرعاية الصحية والتعليم في المحميات. وبالمثل، أُعيدت أكثر من مليوني فدان (8000  كيلومتر مربع ) من الأراضي إلى مختلف القبائل. وفي غضون عقد من تقاعد كولير، بدأ موقف الحكومة يتغير في الاتجاه المعاكس. فقد طرح المفوضان الجديدان لشؤون الهنود، مايرز وإيمونز، فكرة "برنامج الانسحاب" أو " الإنهاء "، الذي سعى إلى إنهاء مسؤولية الحكومة وتدخلها في شؤون الهنود وإجبارهم على الاندماج.

كان من المقرر أن يفقد الهنود أراضيهم، لكن كان من المفترض تعويضهم، مع أن الكثيرين لم يحصلوا على ذلك. ورغم أن السخط والرفض الاجتماعي قضيا على الفكرة قبل تنفيذها بالكامل، فقد تم حلّ خمس قبائل - الكوشاتا ، واليوت ، والبايوت ، والمينوميني، والكلاماث - وفقدت 114 جماعة في كاليفورنيا اعترافها الفيدرالي كقبائل. كما تم نقل العديد من الأفراد إلى المدن، لكن ثلثهم عادوا إلى محمياتهم القبلية في العقود اللاحقة.

في عام ١٩٣٤، سمح قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود ، المُقنّن في الباب ٢٥، القسم ٤٧٦ من قانون الولايات المتحدة، للأمم الهندية بالاختيار من بين مجموعة من الوثائق الدستورية التي تُفصّل صلاحيات القبائل ومجالسها . ورغم أن القانون لم يعترف صراحةً بمحاكم الجرائم الهندية، يُعتبر عام ١٩٣٤ على نطاق واسع العام الذي منحت فيه السلطة القبلية، لا سلطة الولايات المتحدة، الشرعية للمحاكم القبلية. وقد كتب جون كولير وناثان مارغولد رأي المستشار القانوني، بعنوان "صلاحيات القبائل الهندية"، والذي صدر في ٢٥ أكتوبر ١٩٣٤، وعلّقا فيه على صياغة قانون إعادة تنظيم شؤون الهنود . وذكر هذا الرأي أن القبائل الهندية تتمتع بسلطات سيادية متأصلة، باستثناء ما قيّده الكونغرس. وجاء في الرأي أن "الغزو قد وضع القبائل الهندية تحت سيطرة الكونغرس، ولكن باستثناء ما قام الكونغرس بتقييده أو الحد منه صراحةً، فإن هذه الصلاحيات لا تزال مخولة للقبائل المعنية، ويجوز ممارستها من قبل هيئاتها الحكومية المشكلة حسب الأصول." [ 43 ]

عصر الإنهاء

في عام 1953، سنّ الكونغرس القانون العام رقم 280 ، الذي منح بعض الولايات صلاحيات واسعة في النزاعات الجنائية والمدنية المتعلقة بالهنود على أراضيهم. ولا يزال الكثيرون، وخاصة الهنود أنفسهم، يعتقدون أن القانون مجحف لأنه فرض نظامًا قانونيًا على القبائل دون موافقتها.

في عام ١٩٦٥، خلصت محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة التاسعة إلى أنه لم يسبق لأي قانون أن وسّع نطاق أحكام الدستور الأمريكي، بما في ذلك حق المثول أمام القضاء، ليشمل أفراد القبائل الذين يمثلون أمام محاكمها. ومع ذلك، خلصت المحكمة إلى أنه "من المحض خيال القول بأن المحاكم الهندية العاملة في مجتمع فورت بيلكناب الهندي ليست، جزئيًا على الأقل، أذرعًا للحكومة الفيدرالية. فقد أنشأتها السلطة التنفيذية الفيدرالية في الأصل وفرضتها على المجتمع الهندي، ولا تزال الحكومة الفيدرالية حتى يومنا هذا تحتفظ بسيطرة جزئية عليها". وفي النهاية، قصرت الدائرة التاسعة قرارها على المحمية المعنية تحديدًا، وذكرت: "لا يترتب على قرارنا أن المحكمة القبلية ملزمة بالامتثال لكل قيد دستوري ينطبق على المحاكم الفيدرالية أو محاكم الولايات".

عصر تقرير المصير

ريتشارد نيكسون مع قادة تاوس بويبلو . كانت إعادة نيكسون لبحيرة بلو ليك إلى تاوس بويبلو ممارسة مبكرة لسياسة استعادة الأراضي .

تولى ريتشارد نيكسون رئاسة الولايات المتحدة عام ١٩٦٩. وخلال الفترة من ١٩٦٩ إلى ١٩٧٤، أجرت إدارته تغييرات جوهرية على سياسة الولايات المتحدة تجاه السكان الأصليين من خلال التشريعات والإجراءات التنفيذية . دعا الرئيس نيكسون إلى تغيير سياسة "الإنهاء" التي طبعت العلاقات بين الحكومة الفيدرالية الأمريكية والسكان الأصليين، لصالح "تقرير المصير". أعاد قانون تسوية مطالبات السكان الأصليين في ألاسكا هيكلة الحكم المحلي في ألاسكا ، مُنشئًا هيكلًا فريدًا من نوعه للشركات الخاصة بالسكان الأصليين. وشهدت فترة إدارة نيكسون بعضًا من أبرز حركات النضال من أجل حقوق السكان الأصليين، بما في ذلك احتلال جزيرة ألكاتراز واحتلال ووندد ني .

في عهده، كان عضو مجلس الشيوخ عن ولاية واشنطن ، هنري إم. جاكسون ، ومساعده في اللجنة الفرعية لشؤون الهنود بمجلس الشيوخ، فورست جيه. جيرارد، في أوج نشاطهما في جهود الإصلاح. وقد عكست جهود جاكسون وجيرارد مطالب الهنود بـ"تقرير المصير". ودعا نيكسون إلى إنهاء عمليات الإبادة، وقدم تأييدًا صريحًا لـ"تقرير المصير".

في خطاب ألقاه أمام الكونغرس عام ١٩٧٠، عبّر نيكسون عن رؤيته لحق تقرير المصير. وأوضح قائلاً: "لقد حان الوقت لقطع الصلة بالماضي بشكل حاسم، ولخلق الظروف اللازمة لعصر جديد يُحدد فيه مستقبل الهنود بأفعالهم وقراراتهم". [ ٤٤ ] وتابع نيكسون: "إن سياسة الإنهاء القسري هذه خاطئة، في رأيي، لعدة أسباب. أولاً، إن الأسس التي تقوم عليها خاطئة. فالإنهاء يعني أن الحكومة الفيدرالية قد تحملت مسؤولية الوصاية على المجتمعات الهندية كعمل من أعمال الكرم تجاه شعب محروم، وبالتالي يمكنها التخلي عن هذه المسؤولية من جانب واحد متى رأت ذلك مناسباً". [ ٤٤ ] وكان تخلي نيكسون الصريح عن سياسة الإنهاء طويلة الأمد هو الأول من نوعه لأي رئيس في حقبة ما بعد الحرب العالمية الثانية . وبينما أقامت العديد من المحاكم الحديثة في القبائل الهندية اليوم ثقة كاملة في محاكم الولايات، لا تزال هذه القبائل محرومة من حقها في اللجوء المباشر إلى المحاكم الأمريكية. عندما ترفع إحدى القبائل الهندية دعوى قضائية ضد ولاية أمريكية أمام محكمة أمريكية، فإنها تفعل ذلك بموافقة مكتب الشؤون الهندية . إلا أنه في العصر القانوني الحديث، قامت المحاكم والكونغرس بتنقيح الاختصاصات القضائية المتنافسة في كثير من الأحيان بين القبائل والولايات والولايات المتحدة فيما يتعلق بقانون الهنود الحمر.

تعترف الولايات المتحدة اليوم بـ 574 أمة قبلية، 229 منها في ألاسكا . [ 45 ] [ 46 ] ويوضح المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين أن "للشعوب الأصلية وحكوماتها حقوقًا أصيلة وعلاقة سياسية مع حكومة الولايات المتحدة لا تستند إلى العرق أو الأصل الإثني". [ 46 ]

في قضية أوليفانت ضد قبيلة سوكاميش الهندية عام 1978 ، خلصت المحكمة العليا، بأغلبية ستة قضاة مقابل اثنين، في رأي كتبه القاضي ويليام رينكويست ، إلى أن المحاكم القبلية لا تملك اختصاصًا قضائيًا على غير الهنود (وقد قدم رئيس المحكمة العليا آنذاك، وارن برجر ، والقاضي ثورجود مارشال رأيًا مخالفًا). إلا أن القضية تركت بعض التساؤلات دون إجابة، منها ما إذا كان بإمكان المحاكم القبلية استخدام صلاحيات ازدراء المحكمة الجنائية ضد غير الهنود للحفاظ على النظام في قاعة المحكمة، أو ما إذا كان بإمكانها استدعاء غير الهنود.

أوضحت قضية مونتانا ضد الولايات المتحدة عام 1981 أن القبائل تمتلك سلطة متأصلة على شؤونها الداخلية، وسلطة مدنية على غير الأعضاء في الأراضي المملوكة ملكية تامة داخل محميتها عندما "يهدد سلوكهم أو يكون له تأثير مباشر على السلامة السياسية أو الأمن الاقتصادي أو صحة القبيلة أو رفاهيتها".

في قضايا أخرى خلال تلك السنوات، مُنعت الولايات من التدخل في سيادة القبائل. وتعتمد سيادة القبائل على الحكومة الفيدرالية فقط، وتخضع لها، دون الولايات، وذلك بموجب قضية واشنطن ضد قبائل كولفيل المتحدة (1980). وتتمتع القبائل بالسيادة على أفرادها وأراضيها، بموجب قضية الولايات المتحدة ضد مازوري (1975). [ 19 ]

في قضية دورو ضد رينا ، 495 الولايات المتحدة 676 (1990) ، قضت المحكمة العليا بأن المحكمة القبلية لا تملك ولاية قضائية جنائية على الهنود غير الأعضاء، ولكن القبائل "تمتلك أيضًا سلطتها التقليدية التي لا جدال فيها لاستبعاد الأشخاص الذين تعتبرهم غير مرغوب فيهم من أراضيها... وتملك سلطات إنفاذ القانون القبلية، عند الضرورة، سلطة طردهم. وحيثما تقع الولاية القضائية لمحاكمة ومعاقبة المخالف خارج نطاق القبيلة، يجوز لمسؤولي القبيلة ممارسة سلطتهم في احتجازه ونقله إلى السلطات المختصة". واستجابةً لهذا القرار، أقرّ الكونغرس " تعديل دورو "، الذي يعترف بسلطة القبائل في ممارسة الولاية القضائية الجنائية داخل محمياتها على جميع الهنود، بمن فيهم غير الأعضاء. وقد أيدت المحكمة العليا "تعديل دورو" في قضية الولايات المتحدة ضد لارا ، 541 الولايات المتحدة 193 (2004) .

إقرار اتحادي

عقب القرارات التي اتخذتها لجنة المطالبات الهندية في خمسينيات القرن الماضي، نشر مكتب شؤون الهنود (BIA) في عام ١٩٧٨ قواعد نهائية تتضمن إجراءات يتعين على الجماعات استيفاؤها للحصول على اعتراف فيدرالي بالقبائل. وتشمل هذه القواعد سبعة معايير، أربعة منها أثبتت صعوبة إثباتها بالنسبة لمعظم الجماعات، وهي: وجود مجتمع تاريخي عريق، والتعريف الخارجي بالهنود، والسلطة السياسية، والانحدار من قبيلة تاريخية. ويتعين على القبائل الساعية للاعتراف تقديم التماسات مفصلة إلى مكتب الاعتراف الفيدرالي التابع لمكتب شؤون الهنود.

للاعتراف الرسمي بقبيلة هندية، يمكن للكونغرس الأمريكي سنّ تشريع للاعتراف، أو يمكن للقبيلة استيفاء المعايير السبعة التي حددها مكتب الاعتراف الفيدرالي. ويمكن تلخيص هذه المعايير السبعة كما يلي:

  1. 83.7(أ): " تحديد الكيان الهندي : يثبت مقدم الالتماس أنه تم تحديده ككيان هندي أمريكي على أساس مستمر إلى حد كبير منذ عام 1900." [ 47 ]
  2. 83.7(ب): " المجتمع : يثبت مقدم الالتماس أنه يتألف من مجتمع متميز وكان موجودًا كمجتمع من عام 1900 حتى الوقت الحاضر." [ 47 ]
  3. 83.7(ج): " النفوذ السياسي أو السلطة : يثبت مقدم الالتماس أنه حافظ على نفوذه السياسي أو سلطته على أعضائه ككيان مستقل من عام 1900 حتى الوقت الحاضر." [ 47 ]
  4. 83.7(د): " الوثيقة التنظيمية : يقدم مقدم الطلب نسخة من الوثيقة التنظيمية الحالية للمجموعة، بما في ذلك معايير العضوية. وفي حال عدم وجود وثيقة مكتوبة، يجب على مقدم الطلب تقديم بيان يصف بالتفصيل معايير العضوية والإجراءات التنظيمية الحالية." [ 47 ]
  5. 83.7(هـ): " النسب : يثبت مقدم الالتماس أن عضويته تتكون من أفراد ينحدرون من قبيلة هندية تاريخية أو من قبائل هندية تاريخية اتحدت وعملت ككيان سياسي مستقل واحد." [ 47 ]
  6. 83.7(و): " العضوية الفريدة : يثبت مقدم الالتماس أن عضوية المجموعة الملتمسة تتكون أساسًا من أشخاص ليسوا أعضاء في أي قبيلة هندية معترف بها في أمريكا الشمالية." [ 47 ]
  7. 83.7(g): " إنهاء الكونغرس : تثبت الوزارة أن مقدم الالتماس أو أعضائه ليسوا موضوع تشريع الكونغرس الذي أنهى أو حظر العلاقة الفيدرالية صراحةً." [ 47 ]

قد تستغرق عملية الاعتراف الفيدرالي سنوات، بل عقودًا؛ وقد حدثت تأخيرات تصل إلى 12 أو 14 عامًا. قدّمت أمة شينيكوك الهندية التماسًا رسميًا للاعتراف بها عام 1978، وتم الاعتراف بها بعد 32 عامًا، أي عام 2010. وفي جلسة استماع للجنة الشؤون الهندية بمجلس الشيوخ ، أدلى شهود بشهاداتهم بأن العملية "معيبة، وطويلة، ومكلفة، ومرهقة، ومتطفلة، وغير عادلة، وتعسفية، ومتقلبة، وتفتقر إلى الشفافية، وغير قابلة للتنبؤ، وتخضع لتأثير وتلاعب سياسي غير مبرر". [ 48 ] [ 49 ]

الإضافات الحديثة

ارتفع عدد القبائل إلى 567 قبيلة في مايو 2016 بانضمام قبيلة بامونكي في ولاية فرجينيا، التي نالت اعترافًا فيدراليًا في يوليو 2015. [ 50 ] ثم ارتفع العدد إلى 573 قبيلة بانضمام ست قبائل أخرى في فرجينيا بموجب قانون توماسينا إي. جوردان للاعتراف الفيدرالي بقبائل فرجينيا الهندية لعام 2017، الذي وُقِّع في يناير 2018 بعد نشر القائمة السنوية. [ 51 ] وفي يوليو 2018، نشر السجل الفيدرالي للولايات المتحدة قائمة رسمية تضم 573 قبيلة معترف بها ككيانات هندية ومؤهلة لتلقي الخدمات من مكتب الشؤون الهندية بالولايات المتحدة . [ 51 ] وفي 20 ديسمبر 2019، أصبحت قبيلة ليتل شيل من هنود تشيبيوا في مونتانا القبيلة رقم 574 التي تنال اعترافًا فيدراليًا. كما يحتفظ موقع USA.gov ، البوابة الإلكترونية الرسمية للحكومة الفيدرالية، بقائمة محدثة لحكومات القبائل . تم إدراج المعلومات الإضافية الموجودة في الإصدارات السابقة من هذه القائمة ولكنها لم تعد موجودة في القائمة الحالية هنا بخط مائل.

ملحوظات

مراجع

  1. ١ ٢ "لماذا توجد القبائل اليوم في الولايات المتحدة؟" . أسئلة متكررة . مكتب الشؤون الهندية، وزارة الداخلية الأمريكية. مؤرشف من الأصل في ١٤ يوليو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٧ مايو ٢٠٢٣ .
  2. الولايات المتحدة ضد ساندوفال ، 231 الولايات المتحدة 28 (1913)
  3. شيفيلد (1998) ص 56
  4. دستور الولايات المتحدة الأمريكية: المادة الأولى.
  5. مركز سياسات الهنود الأمريكيين. 2005. سانت بول، مينيسوتا. 4 أكتوبر 2008
  6. قضية أمم الشيروكي ضد جورجيا ، 30 الولايات المتحدة (5 بيت.) 1 (1831)
  7. تعديلات إضافية على دستور الولايات المتحدة
  8. تشارلز ف. ويلكنسون، القبائل الهندية كحكومات ذات سيادة: كتاب مرجعي حول التاريخ والقانون والسياسة الفيدرالية القبلية ، مطبعة AIRI، 1988
  9. مؤتمر المدعين العامين الغربيين، كتاب قانون الهنود الأمريكيين، مطبعة جامعة كولورادو، 2004
  10. ن. بروس دوثو، الهنود الأمريكيون والقانون ، دار بنجوين/فايكينج، 2008
  11. روبرت ج. مكارثي، مكتب الشؤون الهندية والتزام الأمانة الفيدرالية تجاه الهنود الأمريكيين، 19 مجلة جامعة بريغام يونغ للقانون العام 1 (ديسمبر 2004)
  12. "40د. الحياة في المحميات" . تاريخ الولايات المتحدة . تم الاطلاع عليه في 11 أغسطس 2024 .
  13. 1 2 3 غلوفر، جيفري (2014). السيادة الورقية: المعاهدات الأنجلو-أمريكية الأصلية وقانون الأمم، 1604-1664 . فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص 9-14 . ISBN  9780812245967.
  14. "هذا اليوم في التاريخ الجغرافي: أول محمية هندية" . الجمعية الجغرافية الوطنية . 18 يوليو 2014. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2018 .
  15. 1 2 3 توماس، جيه دي (29 أغسطس 2013). "أول محمية هندية في المستعمرات والوحيدة في نيوجيرسي" . أرشيفات متاحة . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2018 .
  16. 1 2 كفارت، بيل وماري (7 نوفمبر 2010). "عائلة كفارت: كوهاوكين، راكون كريك، ناراتيكون، جميعها أسماء تركها شعب ليني-لينابي في مقاطعة غلوستر" . NJ.com . تم الاطلاع عليه في 12 يوليو 2018. في عام 1758، اشترت الهيئة التشريعية الاستعمارية أرضًا في مقاطعة بيرلينغتون لإنشاء محمية. كانت هذه أول محمية هندية في أمريكا، وسُميت إيدجبليك. أطلق عليها الحاكم فرانسيس برنارد اسم براذرتون. تُعرف المنطقة اليوم باسم إنديان ميلز. في عام 1801، صدر قانون يقضي ببيع براذرتون، على أن تُستخدم عائدات البيع لإرسال ما تبقى من شعب لينابي إلى محمية ستوكبريدج بالقرب من أونيدا، نيويورك. هناك أسسوا مستوطنة تُسمى ستيتسبيرغ.7 نوفمبر 2010
  17. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ملاحظات حول خطة تنظيم التجارة مع الهند، سبتمبر ١٧٦٦ - أكتوبر ١٧٦٦ ، مؤسسو الإنترنت
  18. بيلكو، ويليام س. (2004). "جون سي. كالهون وإنشاء مكتب شؤون الهنود: مقال عن التنافس السياسي والأيديولوجيا وصنع السياسات في الجمهورية المبكرة". مجلة ساوث كارولينا التاريخية . 105 (3): 170-197 . JSTOR 27570693 . 
  19. 1 2 ميلر، روبرت ج. (18 مارس 2021). "أهم قرار في قانون الهنود الحمر منذ قرن | المراجعة التنظيمية" . المراجعة التنظيمية . كلية الحقوق بجامعة بنسلفانيا . تم الاطلاع عليه في 1 ديسمبر 2022 .
  20. كانبي الابن، ويليام سي. قانون الهنود الأمريكيين باختصار (مختصرات) . ص 20. >
  21. أندرو جاكسون، "رسالة من أندرو جاكسون، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، معاهدات وقوانين ولوائح الهنود المتعلقة بشؤون الهنود: والتي أضيف إليها ملحق. واي وجيديون، مطابع"، 1826.
  22. أندرو جاكسون، "رسالة من أندرو جاكسون، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، معاهدات وقوانين ولوائح الهنود المتعلقة بشؤون الهنود: والتي أضيف إليها ملحق. واي وجيديون، مطابع"، 1826، 580.
  23. 1 2 مارتن فان بورين، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، "المعاهدات بين الولايات المتحدة وقبيلة ساجينو من تشيبيوا"، 1837.
  24. جون فورسيث، وزير الخارجية، نيابةً عن الرئيس بورين، مارتن فان بورين من الولايات المتحدة. مارتن فان بورين، "معاهدة بين: الولايات المتحدة الأمريكية وأولى الجماعات المسيحية وجماعة البساتين من هنود أونيدا " ، 1838.
  25. 1 2 3 باك وودارد، "مبيعات الأراضي الهندية وتخصيصها في فرجينيا قبل الحرب الأهلية: الأمناء، والوكالة القبلية، ومحمية نوتواي"، التاريخ الأمريكي للقرن التاسع عشر 17، العدد 2 (2016): الصفحات 161-180.
  26. جيمس إي توجرسون "الهنود ضد المهاجرين: خصوم قدامى، قواعد جديدة: مراجعة موجزة ومقارنة لقانون الهنود في الولايات المتحدة المتجاورة وألاسكا وكندا." مجلة قانون الهنود الأمريكيين 14، العدد 1 (1988)، 58.
  27. 1 2 جيمس إي توجرسون "الهنود ضد المهاجرين: خصوم قدامى، قواعد جديدة: مراجعة موجزة ومقارنة لقانون الهنود في الولايات المتحدة المتجاورة وألاسكا وكندا." مجلة قانون الهنود الأمريكيين 14، العدد 1 (1988)، 57-103.
  28. جيمس إي توجرسون "الهنود ضد المهاجرين: خصوم قدامى، قواعد جديدة: مراجعة موجزة ومقارنة لقانون الهنود في الولايات المتحدة المتجاورة وألاسكا وكندا." مجلة قانون الهنود الأمريكيين 14، العدد 1 (1988)، 59.
  29. 1 2 جيمس أوبرلي، ""القرار بشأن داك كريك: محميتان في جرين باي وحدودهما، 1816-1996"، مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية 24، العدد 3 (2000): 39-76.
  30. 1 2 ويليام جيه باور، "صعود وسقوط بلاد الهنود، 1825-1855"، التاريخ: مراجعات الكتب الجديدة 36، العدد 2 (شتاء 2008): 50.
  31. 1 2 ويليام جيه باور، "صعود وسقوط بلاد الهنود، 1825-1855"، التاريخ: مراجعات الكتب الجديدة 36، العدد 2 (شتاء 2008): 51.
  32. 1 2 جورج د هارمون، "سياسة الولايات المتحدة تجاه الهنود في تكساس، 1845-1860"، مجلة وادي المسيسيبي التاريخية 17، العدد 3 (1930): 379.
  33. جورج د. هارمون، "سياسة الولايات المتحدة تجاه الهنود في تكساس، 1845-1860"، مجلة وادي المسيسيبي التاريخية 17، العدد 3 (1930)
  34. جورج د. هارمون، "سياسة الولايات المتحدة تجاه الهنود في تكساس، 1845-1860"، مجلة وادي المسيسيبي التاريخية 17، العدد 3 (1930): 380.
  35. بينيت، إلمر (2008). القانون الهندي الفيدرالي . دار نشر تبادل الكتب القانونية. الصفحات 201-203 . ISBN  9781584777762.
  36. "الرئيس غرانت يروج لسياسة السلام مع القبائل" . المكتبة الوطنية الأمريكية للطب . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2014 .
  37. مركز ميلر، جامعة فيرجينيا. مؤرشف في 8 أبريل 2014، في Wayback Machine ، تم استرجاعه في 7 أبريل 2014.
  38. أونيكل (8 نوفمبر 2005). "المعاهدات الهندية" . تم الاطلاع عليه في 31 مارس 2009 .
  39. 25 USC § 71. قانون مخصصات الهنود الصادر في 3 مارس 1871، 16 Stat. 544، 566
  40. " قضية الولايات المتحدة ضد كاجاما ، 118 الولايات المتحدة 375 (1886)، رُفعت في 10 مايو 1886" . فايندلو، إحدى شركات تومسون رويترز . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2012 .
  41. " الولايات المتحدة ضد كاجاما – 118 الولايات المتحدة 375 (1886)" . جاستيا . تم الاطلاع عليه في 29 أبريل 2012 .
  42. "السيادة والعلاقات القبلية التاريخية | جمعية الخدمات المالية للأمريكيين الأصليين" . 7 أغسطس 2012. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2019 .
  43. مارغولد، ناثان ر. "صلاحيات القبائل الهندية" . آراء المحامين . كلية الحقوق بجامعة أوكلاهوما . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 فبراير 2023 .
  44. 1 2 "رسالة خاصة من ريتشارد نيكسون إلى الكونغرس بشأن شؤون الهنود" . مشروع الرئاسة الأمريكية . تم الاطلاع عليه في 8 أبريل 2015 .
  45. "سياسات السكان الأصليين الأمريكيين" . وزارة العدل الأمريكية . 16 يونيو 2014. تم الاطلاع عليه في 7 يوليو 2019 .
  46. 1 2 "الأمم القبلية والولايات المتحدة: مقدمة" . المؤتمر الوطني للهنود الأمريكيين . تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2024 .
  47. 1 2 3 4 5 6 7 "25 CFR الجزء 83 - إجراءات الاعتراف الفيدرالي بالقبائل الهندية" (ملف PDF) . مكتب الاعتراف الفيدرالي . مكتب الشؤون الهندية، وزارة الداخلية الأمريكية. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 22 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 22 يناير 2022 .
  48. توينسينغ، غيل كوري (13 سبتمبر 2018). "عملية الاعتراف الفيدرالي: ثقافة الإهمال" . إنديان كانتري توداي . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2021. تم الاسترجاع في 28 نوفمبر 2021 .
  49. إصلاح عملية الإقرار الفيدرالية. مؤرشف في 27 نوفمبر 2021، في أرشيف الإنترنت (S. Hrg. 111-470)، جلسة استماع أمام لجنة الشؤون الهندية، مجلس الشيوخ الأمريكي (4 نوفمبر 2009). تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2021..
  50. اعتراف فيدرالي بقبيلة بامونكي الهندية، مؤرشف بتاريخ 14 يوليو 2015 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) .
  51. ١ ٢ مكتب الشؤون الهندية، وزارة الداخلية. (٨ يناير ٢٠٢٤). "إشعار بشأن الكيانات الهندية المعترف بها والمؤهلة لتلقي الخدمات من مكتب الشؤون الهندية بالولايات المتحدة" . السجل الفيدرالي . ٨٩ (٩٤٤): ٩٤٤-٩٤٨ . مؤرشف من الأصل في ١٥ يناير ٢٠٢٤. تم الاطلاع عليه في ٥ فبراير ٢٠٢٤ .

للمزيد من القراءة

  • جي بي ألين وإي تيرنر، وجوه متغيرة، أماكن متغيرة: رسم خرائط سكان جنوب كاليفورنيا (نورثريدج، كاليفورنيا: مركز الدراسات الجغرافية، جامعة ولاية كاليفورنيا، نورثريدج، 2002).
  • جورج بيير كاسل وروبرت ل. بي، محرران، الدولة والمحمية: منظورات جديدة حول السياسة الفيدرالية للهنود (توسون: مطبعة جامعة أريزونا، 1992)
  • ريتشموند إل. كلو وإيمري ساتون، محرران، الوصاية في التغيير: نحو الاستقلال القبلي في إدارة الموارد (بولدر: مطبعة جامعة كولورادو، 2001).
  • ويد ديفيز وريتشموند إل. كلو، سيادة الهنود الأمريكيين والقانون: ببليوغرافيا مشروحة (لانهام، ماريلاند: دار سكيركرو للنشر، 2009).
  • تي جيه فيرغسون وإي ريتشارد هارت، أطلس زوني (نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1985)
  • ديفيد إتش. جيتشز، تشارلز إف. ويلكنسون، وروبرت أ. ويليامز، قضايا ومواد حول القانون الهندي الفيدرالي ، الطبعة الرابعة (سانت بول: ويست جروب، 1998).
  • كلاوس فرانتز، "المحميات الهندية في الولايات المتحدة"، ورقة بحثية جغرافية رقم 241 (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 1999).
  • جيمس إم. جودمان، أطلس نافاجو: البيئات والموارد والناس وتاريخ شعب دينيه بيكياه (نورمان: مطبعة جامعة أوكلاهوما، 1982).
  • جي بي كيني، قارة مفقودة: حضارة مكتسبة: حيازة الأراضي الهندية في أمريكا (بالتيمور: مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1937)
  • فرانسيس بول بروتشا، أطلس شؤون الهنود الأمريكيين (نورمان: مطبعة جامعة نبراسكا، 1990).
  • CC Royce، محرر، تنازلات الأراضي الهندية في الولايات المتحدة ، التقرير السنوي الثامن عشر، 1896-1897، الجزء 2 (واشنطن العاصمة: مكتب علم الأعراق الأمريكي؛ GPO 1899)
  • إيمري ساتون، "مراجعة خرائطية لحيازة الأراضي الهندية والإقليمية: نهج تخطيطي"، مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية ، 26:2 (2002): 63-113.
  • إيمري ساتون، حيازة الأراضي الهندية: مقالات ببليوغرافية ودليل للأدبيات (نيويورك: كليرووتر للنشر 1975).
  • إيمري ساتون، محرر، "الجغرافيا السياسية لبلاد الهنود"، مجلة الثقافة والموارد الأمريكية الهندية ، المجلد 15، العدد 2 (1991):1-169.
  • إيمري ساتون، "الدول ذات السيادة والتعريف المتغير للمحمية الهندية"، المراجعة الجغرافية ، المجلد 66، العدد 3 (1976): 281-95.
  • فيرونيكا إي. فيلاردي تيلر، محررة، دليل تيلر إلى الأراضي الهندية: لمحات اقتصادية عن محميات الهنود الأمريكيين (ألبوكيرك: دار نشر بو آرو، 1996/2005)
  • ديفيد ج. ويشارت وأوليفر فروهلينج، "ملكية الأرض والسكان والاختصاص القضائي: قضية قبيلة ديفلز ليك سيوكس ضد لجنة الخدمة العامة في داكوتا الشمالية"، مجلة الثقافة والبحوث الأمريكية الهندية ، 20 (2): 33-58 (1996).
  • لورا وودوارد-ني، رسم خريطة الهوية: محمية كوير دي ألين الهندية، 1803-1902 (بولدر: مطبعة جامعة كولورادو، 2004)

انظر أيضاً