شعر


اللباد نسيج يُصنع عن طريق تلبيد الألياف وتكثيفها وضغطها معًا. يمكن أن يُصنع اللباد من ألياف طبيعية كالصوف أو فراء الحيوانات، أو من ألياف صناعية كالأكريليك أو الأكريلونيتريل المشتق من البترول أو الرايون المصنوع من لب الخشب . كما أن الألياف المخلوطة شائعة أيضًا. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] يتميز اللباد المصنوع من الألياف الطبيعية بخصائص خاصة تسمح باستخدامه في أغراض متنوعة. فهو "مقاوم للحريق ويُطفئ نفسه ذاتيًا؛ ويُخفف الاهتزازات ويمتص الصوت؛ ويمكنه الاحتفاظ بكميات كبيرة من السوائل دون أن يبدو رطبًا..." [ 4 ] : 10
تاريخ

يُعدّ اللباد الصوفي من أقدم المنسوجات المعروفة. [ 5 ] كشفت الحفريات في تشاتال هويوك في الأناضول عن أدلة محتملة على صناعة اللباد حوالي 6000 قبل الميلاد؛ وبشكل أكثر تأكيدًا، يعود تاريخ القبعات المصنوعة من اللباد التي عُثر عليها في منطقة منغوليا ذاتية الحكم في الصين إلى حوالي 1800 قبل الميلاد . [ 6 ]
تروي العديد من الثقافات أساطير حول أصل صناعة اللباد. تحكي قصة القديسين كليمنت وكريستوفر أنهما حشوا صندليهما بالصوف لتجنب ظهور البثور أثناء فرارهما من الاضطهاد. وفي نهاية رحلتهما، حوّلت الحركة والعرق الصوف إلى جوارب من اللباد . [ 7 ] [ 8 ]
على الأرجح، يعود أصل اللباد إلى شرق آسيا، حيث توجد أدلة على صناعته في سيبيريا (جبال ألتاي) شمال منغوليا، بالإضافة إلى أدلة أحدث تعود إلى القرن الأول الميلادي في منغوليا. تُظهر المقابر السيبيرية (من القرن السابع إلى الثاني قبل الميلاد) الاستخدامات الواسعة للباد في تلك الحضارة، بما في ذلك الملابس والمجوهرات واللوحات الجدارية وأغطية الخيول المزخرفة. [ 9 ] بفضل استخدامهم الدقيق للألوان والتطريز وتقنيات أخرى، تمكن صانعو اللباد هؤلاء من استخدامه كوسيلة توضيحية وزخرفية لعرض تصاميم تجريدية ومشاهد واقعية بمهارة فائقة. مع مرور الوقت، اشتهر هؤلاء الصانعون بأنماطهم التجريدية الجميلة المستوحاة من النباتات والحيوانات وغيرها من التصاميم الرمزية. [ 4 ] : 21
انتشرت صناعة اللباد من سيبيريا ومنغوليا إلى المناطق التي سيطرت عليها القبائل التركية المنغولية. شكلت قطعان الأغنام والإبل ركيزة أساسية لثروة هذه القبائل وأسلوب حياتها، إذ كان كلا الحيوانين ضروريًا لإنتاج الألياف اللازمة لصناعة اللباد. بالنسبة للبدو الرحل الذين كانوا يتنقلون باستمرار ويعيشون في سهول جرداء، وفر اللباد مساكن (كالخيام والبيوت المنغولية وغيرها)، وعزلًا حراريًا، وأغطية للأرضيات، وجدرانًا داخلية، فضلًا عن العديد من المستلزمات المنزلية الضرورية من أغطية وأسرّة إلى ملابس. وفي حالة الشعوب البدوية، برزت صناعة اللباد بشكل خاص في مستلزمات حيواناتهم وسفرهم، حيث كان يُستخدم غالبًا في البطانيات التي توضع تحت السروج. [ 4 ]
وفرت الأصباغ ألوانًا غنية، وجُمعت شرائح ملونة من اللباد المُسبق (صفائح شبه مُلبدة يمكن قصها بطرق زخرفية) مع خيوط وخيوط مصبوغة لإنشاء تصاميم على خلفيات الصوف. كما استُخدم اللباد لصنع التمائم والرموز التي كانت لها وظائف وقائية. في المجتمعات التقليدية، كانت الأنماط المُضمنة في اللباد تحمل أيضًا معاني دينية ورمزية مهمة. [ 4 ] : 21-23
لا تزال صناعة اللباد تُمارس من قِبل الشعوب الرحّل ، مثل المغول والشعوب التركية في آسيا الوسطى ، حيث تُصنع السجاد والخيام والملابس بانتظام. [ 10 ] بعض هذه المنتجات تقليدية، مثل الخيمة المنغولية التقليدية ( الخيام المنغولية)، [ 11 ] بينما صُممت منتجات أخرى خصيصًا للسوق السياحية، مثل النعال المزخرفة. [ 12 ] في العالم الغربي، يُستخدم اللباد على نطاق واسع كوسيلة للتعبير في كلٍ من فنون النسيج والفن المعاصر [ 7 ] والتصميم، حيث يكتسب أهميةً كونه نسيجًا ومادة بناء صديقة للبيئة. [ 13 ]
إلى جانب تقاليد صناعة اللباد في آسيا الوسطى، دعمت الدول الاسكندنافية أيضاً صناعة اللباد، وخاصة للملابس. [ 14 ]
أساليب التصنيع
التلبيد الرطب

في عملية التلبيد الرطب، يُسكب الماء الساخن على طبقات من شعر الحيوانات، بينما يؤدي التحريك والضغط المتكرر إلى تشابك الألياف أو نسجها معًا لتشكيل قطعة قماش واحدة. [ 15 ] [ 9 ] يُسرّع تغليف الألياف المرتبة بشكل صحيح بمادة متينة ذات ملمس مميز، مثل حصيرة من الخيزران أو الخيش ، عملية التلبيد. ويمكن إنهاء عملية التلبيد بالتنظيف .
لا يمكن تلبيد سوى أنواع معينة من الألياف بنجاح باستخدام تقنية التلبيد الرطب. يمكن إخضاع معظم أنواع الصوف ، مثل صوف الألبكة أو أغنام المارينو ، [ 16 ] لعملية التلبيد الرطب. كما يمكن استخدام صوف الموهير (الماعز) ، أو الأنجورا (الأرانب) ، [ 17 ] أو شعر القوارض مثل القنادس والفئران المسكية . [ 18 ] تُغطى هذه الأنواع من الألياف بحراشف دقيقة، تشبه الحراشف الموجودة على شعرة الإنسان. [ 19 ] تتسبب الحرارة والحركة والرطوبة في الصوف في فتح هذه الحراشف، بينما يؤدي تحريكها إلى تشابكها، مما يُنتج اللباد. [ 20 ] [ 21 ] لا يمكن تلبيد الألياف النباتية والألياف الاصطناعية باستخدام تقنية التلبيد الرطب. [ 22 ]
لصنع تصاميم متعددة الألوان، يتبع صانعو اللباد عملية من خطوتين: الأولى هي صنع قطع لباد أولية بألوان محددة، ثم قص هذه القطع شبه المكتملة بأداة حادة (سكين أو مقص) ووضع الألوان المميزة بجانب بعضها كما في صنع الفسيفساء. بعد ذلك، تُستأنف عملية التلبيد وتُلصق حواف القماش ببعضها عند اكتمالها. تستخدم سجادات شيرداك (تركمانستان) شكلاً من هذه الطريقة، حيث تُقص قطعتان بلونين متناقضين بنفس النمط، ثم تُبدل القطعتان بحيث تتناسب إحداهما مع الأخرى، مما ينتج عنه قطعة منقوشة بألوان زاهية وواضحة المعالم. ولتقوية وصلات اللباد ذي النمط الفسيفسائي، يضيف صانعو اللباد عادةً طبقة داعمة من الصوف تُلبّد مع المكونات الأخرى. ويختلف صانعو اللباد في طريقة استخدام هذه الطبقة المضافة، فبعضهم يضعها فوق التصميم قبل التلبيد، بينما يضع آخرون التصميم فوق طبقة التقوية. [ 4 ] : 29
تكيّف أسلوب صناعة اللباد مع أنماط حياة الثقافات المختلفة التي ازدهرت فيها. ففي آسيا الوسطى، يشيع استخدام الخيول أو الحمير أو الجمال في عملية الدرفلة/الاحتكاك، حيث تقوم هذه الحيوانات بسحب اللباد الملفوف حتى اكتمال العملية. وبدلاً من ذلك، قد تقوم مجموعة من الأشخاص في صف واحد بدحرجة اللباد، مع ركله بأقدامهم بانتظام. ويمكن أن تشمل عمليات التلبيد الإضافية الرمي أو الضرب، بالإضافة إلى دحرجة الحواف بعناية. [ 4 ] : 26 وفي تركيا، احتوت بعض الحمامات على أقسام مخصصة لصناعة اللباد، مستفيدةً من البخار والماء الساخن الموجودين أصلاً للاستحمام. [ 4 ] : 37
في تركيا ، ظهرت نقابات حرفية تُسمى "آهي"، وكانت هذه الجماعات مسؤولة عن تسجيل الأعضاء وحماية فن التلبيد. في إسطنبول، كان هناك في وقت من الأوقات 1000 حرفي تلبيد يعملون في 400 ورشة عمل مسجلة في هذه النقابات .
التلبيد بالإبرة

بدلاً من استخدام الماء كوسيط لربط ألياف اللباد وتجميعها، تعتمد طريقة التلبيد بالإبر على استخدام إبر مصممة خصيصاً. تحتوي هذه الإبر على شقوق مائلة على طول ساقها، تعمل على التقاط الألياف وربطها معاً لإنتاج اللباد. تُسمى هذه الشقوق أحياناً خطأً "أشواكاً"، لكن الأشواك عبارة عن نتوءات (مثل الأسلاك الشائكة) يصعب غرسها في الصوف، ويكاد يكون من المستحيل سحبها دون سحب الألياف معها. إبر التلبيد رفيعة وحادة، ولها سيقان بأحجام وأشكال متنوعة. يُستخدم التلبيد بالإبر في صناعة اللباد الصناعية، بالإضافة إلى استخدامه في الأعمال الفنية والحرفية الفردية.
تُزود إبر التلبيد أحيانًا بحوامل تسمح باستخدام إبرتين أو أكثر في آنٍ واحد لنحت أشكال وأجسام من الصوف. تُستخدم الإبر الفردية غالبًا للتفاصيل الدقيقة، بينما تُستخدم الإبر المتعددة المقترنة معًا للمساحات الأكبر أو لتشكيل قاعدة المشروع. ويمكن إضافة أنواع مختلفة من الألياف وألوانها في أي وقت، باستخدام الإبر لدمجها في المشروع.

يمكن استخدام تقنية التلبيد بالإبرة لإنشاء أعمال فنية ثنائية وثلاثية الأبعاد، بما في ذلك المنحوتات اللينة، والدمى، والتماثيل الصغيرة، والمجوهرات، واللوحات الصوفية ثنائية الأبعاد. تحظى هذه التقنية بشعبية واسعة بين الفنانين والحرفيين حول العالم. ومن الأمثلة على ذلك الفنانة اليابانية إيكويو فوجيتا (藤田育代)، التي تعمل بشكل أساسي في الرسم بالتلبيد بالإبرة وفن الموغول (منظفات الأنابيب) .
أصبحت آلات التلبيد بالإبر شائعةً مؤخرًا بين هواة الفنون والحرف اليدوية . تشبه هذه الآلات ماكينات الخياطة، إذ تحتوي على عدة إبر تثقب الألياف معًا. ويمكن استخدامها لإنتاج منتجات ملبدة بكفاءة أكبر. [ 23 ] كما تتيح آلة التزيين للمستخدم ابتكار تركيبات فريدة من الألياف والتصاميم. [ 24 ]
الجزر
ابتُكرت عملية تُسمى "التجعيد" في منتصف القرن السابع عشر [ 25 ] [ 26 ] واستُخدمت حتى منتصف القرن العشرين، وكانت تُستخدم في صناعة اللباد عالي الجودة لصنع قبعات الرجال. كانت جلود القندس أو الأرنب أو الأرنب البري تُعالج بمحلول مخفف من مركب نترات الزئبق [ 26 ] . ثم تُجفف الجلود في فرن حيث يتحول لون الفرو الرقيق على الجوانب إلى اللون البرتقالي، لون الجزر [ 25 ] . بعد ذلك، تُمدد الجلود على قضيب في آلة تقطيع، ويُقطع الجلد إلى شرائح رقيقة، مع انفصال الصوف تمامًا [ 27 ] . يُنفخ الفرو على مصفاة مخروطية الشكل، ثم يُعالج بالماء الساخن لتماسكه [ 28 ] . بعد ذلك، يُقشر مخروط اللباد ويُمرر عبر بكرات مبللة لتلبيد الفرو. ثم تُصبغ هذه "الأغطية" وتُشكّل لصنع القبعات. أدت المحاليل السامة المستخلصة من الجزر والأبخرة التي تنتجها إلى انتشار حالات التسمم بالزئبق بين صانعي القبعات . [ 25 ] هذا هو أصل عبارة " مجنون كصانع القبعات "، والتي استخدمها لويس كارول بأسلوب فكاهي في فصل "حفلة شاي مجنونة" من رواية أليس في بلاد العجائب .
تطوير صناعة التلبيد كمهنة
مع ازدياد أهمية التلبيد في المجتمعات، ازدادت المعرفة بتقنياته وأساليبه. واستمر التلبيد كهواية أو ضمن مجموعات في العديد من المجتمعات، بالتزامن مع ظهور متخصصين ومراكز متخصصة في التلبيد. وتتجلى أهمية التلبيد في حياة المجتمعات في العديد من مجتمعات آسيا الوسطى، حيث يُشرف قائد على إنتاج اللباد، مُعتبراً العملية طقساً يتضمن أدعية - كلمات وأفعال لجلب الحظ السعيد. ويُعدّ إنجاز صناعة اللباد بنجاح (وخاصة القطع الكبيرة) مناسبة للاحتفال والولائم وتبادل القصص التراثية. [ 4 ] : 38-40
الاستخدامات
يُستخدم اللباد في تطبيقات حديثة في صناعة المنسوجات والأحذية، وفي صناعة السيارات كبطانات صوتية ومكونات مضادة للاهتزاز للتحكم في الضوضاء والاهتزازات [ 29 ] ، وعلى طاولات القمار في الكازينوهات (قماش صوفي منسوج يشبه اللباد يُعرف غالبًا باسم "بايز ")، [ 30 ] وفي الآلات الموسيقية (لباد صوفي على مطارق البيانو )، [ 31 ] وفي بناء المنازل كطبقة سفلية من اللباد للأسقف . [ 32 ] [ 33 ] وفي صناعة الورق ، تدعم قوالب اللباد المستخدمة في الضغط الورق الرطب وتجففه؛ وقد أنتجت بصمتها تاريخيًا "جانبًا من اللباد" للورقة، وتحاكي العديد من أنواع الورق الفاخرة هذا الملمس كأوراق "مُعَلَّمة باللباد" أو "ذات ملمس اللباد". [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] ويُستخدم ورق اللباد بشكل شائع في مجلدات العروض التقديمية وبطاقات الدعوة وأغلفة التقارير السنوية. [ 37 ]
الاستخدامات الصناعية
يُستخدم اللباد بشكل متكرر في الصناعة كمخمد للصوت أو الاهتزاز، [ 38 ] وكنسيج غير منسوج لترشيح الهواء، وفي الآلات لتوفير التوسيد والحماية للأجزاء المتحركة. [ 39 ]
الأسلحة النارية
يستخدم اللباد في حشو البنادق ، إما داخل الخراطيش أو يتم دفعه إلى أسفل ماسورة البندقية ذاتية التعبئة .
ديكور المنزل
يمكن استخدام اللباد في المفروشات المنزلية مثل مفارش الطاولات، وحصائر الطعام، وقواعد الأكواب، وحتى كبطانة للسجاد. فهو يضفي لمسة من الدفء والملمس على المكان. [ 40 ]
ملابس
خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، شاعت قبعات الرجال المصنوعة من لباد القندس. [ 27 ] [ 41 ] [ 42 ] وفي أوائل القرن العشرين، ارتدى العديد من الرجال في العالم الغربي قبعات من اللباد القماشي، مثل قبعات فيدورا وتريلبي [ 43 ] وهومبورغ [ 44 ] . ويُستخدم اللباد بكثرة في صناعة الأحذية كبطانات للأحذية الطويلة، ومنها حذاء فالينكي الروسي . [ 45 ] [ 46 ]
الآلات الموسيقية
تستخدم العديد من الآلات الموسيقية اللباد، غالبًا كمخمد للصوت . [ 47 ] في حوامل الصنج، يمنع اللباد الاحتكاك المعدني بين الحامل والمثبت والصنج، مما يحمي الصنج من التصدع ويضمن صوتًا نقيًا. كما يُستخدم لتغليف مضارب طبلة الباس ومطارق التيمباني . [ 48 ] يُستخدم اللباد على نطاق واسع في البيانو، وخاصةً لتغليف سطح ضرب المطارق الخشبية. تساهم كثافة اللباد ومرونته بشكل كبير في نغمة البيانو. [ 49 ] [ 50 ] مع مرور الوقت، يصبح اللباد محززًا ومتكتلًا نتيجة الاستخدام، مما يؤثر سلبًا على النغمة. [ 51 ] يُوضع اللباد أسفل مفاتيح الأكورديون للتحكم في اللمس وضوضاء المفاتيح؛ كما يُستخدم على الألواح لكتم النغمات غير المسموعة عن طريق منع تدفق الهواء. [ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] يستخدم اللباد مع الآلات الأخرى، وخاصة الآلات الوترية، كمخمد لتقليل مستوى الصوت أو القضاء على الاهتزازات والأصوات غير المرغوب فيها.
الفنون والحرف اليدوية

يُستخدم اللباد في تأطير اللوحات. يُوضع بين الإطار الداخلي واللوحة كإجراء وقائي لتجنب تلف حواف اللوحة نتيجة الاحتكاك. يُعدّ هذا الإجراء شائعًا كإجراء وقائي للوحات التي خضعت للترميم أو التأطير الاحترافي. ويُستخدم على نطاق واسع لحماية اللوحات المرسومة على أسطح مختلفة، بما في ذلك القماش والخشب والنحاس.
يمكن استخدام لوحة مغطاة باللباد في سرد القصص للأطفال الصغار. تُلصق قطع صغيرة من اللباد على شكل حيوانات أو أشخاص أو أشياء أخرى على لوحة اللباد، وأثناء سرد القصة، يقوم الراوي بتمثيلها على اللوحة باستخدام الحيوانات أو الأشخاص. كما يمكن صنع الدمى من اللباد، ومن الأمثلة الشهيرة على ذلك دمى "مابيتس" في أواخر القرن العشرين . وكانت الدمى المضغوطة المصنوعة من اللباد، مثل دمى "لينسي" ، شائعة جدًا في القرن التاسع عشر وبعد الحرب العالمية الأولى مباشرة .
في إطار تجدد الاهتمام بفنون النسيج والألياف ، بدءًا من سبعينيات القرن الماضي وحتى يومنا هذا، شهد اللباد انتعاشًا ملحوظًا، بما في ذلك جذوره التاريخية. [ 4 ] [ 55 ] [ 56 ] تُعرف الفنانة بولي ستيرلينغ، المتخصصة في فنون الألياف من نيو ساوث ويلز، أستراليا، بتطويرها لتقنية "نونو فيلتينغ" ، وهي تقنية أساسية في فن التلبيد المعاصر. [ 14 ] يدمج الفنان الألماني جوزيف بويز اللباد بشكل بارز في أعماله. [ 7 ] [ 57 ] تحولت الفنانة الإنجليزية جيني كويرن من الرسم والتلوين التقليديين إلى استخدام اللباد كوسيطها الفني الرئيسي. [ 58 ] يدعم هذا الانتعاش الواسع أيضًا مجتمعات وموارد متخصصة على الإنترنت، مثل بوابة "فيلترو إي ألترا" الإيطالية ، التي تُعد مركزًا لحرفيي اللباد التقليديين والمعاصرين على حد سواء. [ 59 ]
استغلّ صانعو اللباد المعاصرون، بفضل توفر مجموعة واسعة من ألياف الأغنام وغيرها من الألياف الحيوانية، معرفتهم بهذه السلالات المختلفة لإنتاج تأثيرات مميزة في منتجاتهم. تُصنّف خصلات الصوف وفقًا لمؤشر برادفورد أو مؤشر الميكرون، وكلاهما يُشير إلى درجة نعومة أو خشونة المادة. يتراوح الصوف الناعم بين 64 و80 (برادفورد)؛ والمتوسط بين 40 و60 (برادفورد)؛ والخشن بين 36 و60 (برادفورد). [ 14 ] يُستخدم صوف الميرينو، وهو أنعم أنواع صوف الأغنام وأكثرها رقة، في صناعة الملابس الداخلية. [ 4 ] : 51 تربي كلودي جونغسترا سلالات تقليدية ونادرة من الأغنام ذات فراء أكثر صلابة (مثل درينثي، وهيث، وغوتلاند، وشونبيك، ووينسليديل) في مزرعتها في فريزلاند، وتُستخدم هذه السلالات في مشاريعها للتصميم الداخلي. [ 4 ] : 53 إن استغلال هذه الخصائص للصوف جنبًا إلى جنب مع استخدام تقنيات أخرى، مثل الخياطة ودمج ألياف أخرى، يوفر لصانعي اللباد مجموعة واسعة من الإمكانيات [ 60 ].
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "ما الفرق بين الصوف والأكريليك ومزيج الصوف واللباد الصديق للبيئة؟ الجزء الأول: الصوف" . 31 مارس 2009.
- ↑ "اللباد الأكريليكي واللباد الصديق للبيئة (أي الغزل الصديق للبيئة) هما نفس الشيء تمامًا! الجزء الثاني من سلسلة: ما الفرق بين الصوف والأكريليك ومزيج الصوف واللباد الصديق للبيئة؟" . 1 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2017 .
- ↑ "مزيج الصوف اللبادي - الجزء 3 من: ما الفرق بين الصوف، والأكريليك، ومزيج الصوف، واللباد الصديق للبيئة؟" . 4 أبريل 2009. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2017 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 براون، سوزان (2009). تشكيل اللباد . مدينة نيويورك: سميثسونيان، كوبر هيويت، المتحف الوطني للتصميم. ISBN 978-0-910503-89-1.
- ↑ تشاد أليس هاجن (2005). قبعات اللباد الرائعة: تصاميم مبهرة من اللباد المصنوع يدويًا . دار لارك للنشر. الصفحات 8 وما بعدها. ISBN 978-1-57990-542-2.
- ↑ Filzgeschichte – "Die ältesten, allerdings noch etwas unsicheren Hinweise auf die Filzherstellung wurden bei den Ausgrabungen der steinzeitlichen Stadt Chatal Hüyük in Zentralanatolien gefunden. Sie sind in die Zeit um 6000 v. Chr. تم إنشاء منشآت حديثة في منطقة يارهارتاوسند المنغولية التي تقع في غرب الصين في مقاطعة أويجورين. 1800 ضد مركز حقوق الإنسان.
- 1 2 3 كريس طومسون (2011). شعر: فلوكسوس، جوزيف بويس، والدالاي لاما . مطبعة جامعة مينيسوتا. ص 56–. رقم ISBN 978-0-8166-5354-6.
- ↑ التطورات الحديثة للصناعات الأمريكية . مطبعة جامعة بنسلفانيا. 1891. ص 63–.
- 1 2 إيلاند، موراي لي (25-07-2007). "التواصل بين الشرق والغرب" . الأنثروبولوجيا البصرية . 20 (4): 263-283 . doi : 10.1080/08949460701424163 . ISSN 0894-9468 . S2CID 144540499 .
- ↑ ميلفين سي. غولدشتاين؛ سينثيا إم. بيال (1994). العالم المتغير لبدو منغوليا . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 147–. ISBN 978-0-520-08551-0.
- ↑ بيكي كيميري (2006). الخيام الدائرية: العيش في الخيام الدائرية . جيبس سميث. ص 160 وما بعدها. ISBN 978-1-58685-891-9.
- ↑ الخطوط الأمامية . الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية. 2006.
- ↑ ماريا بلوك؛ فاريس بوكالدرز (9 فبراير 2010). دليل المبنى المتكامل: "كيفية تصميم مبانٍ صحية وفعالة ومستدامة" . روتليدج. ص 57 وما بعدها. ISBN 978-1-136-54328-9.
- 1 2 3 وايت، كريستين (2007). اللباد الفريد : عشرات التقنيات من التلبيد والتشكيل إلى النونو ونسيج العنكبوت : يتضمن 46 مشروعًا إبداعيًا . نورث آدامز، ماساتشوستس: دار ستوري للنشر. ISBN 978-1-58017-673-6. OCLC 141188054 .
- ↑ أوراق الغابات . 1963.
- ↑ سابين فوشييه (12 فبراير 2009). اللباد . دار نشر A & C Black. الصفحات 9–. ISBN 978-0-7136-8494-0.
- ↑ عالم المعلمين . شركة بيميس للنشر. 1893. ص 219–.
- ↑ أو جيه بيتري (1995ب). حصاد الألياف الحيوانية النسيجية . منظمة الأغذية والزراعة. ص 19–. ISBN 978-92-5-103759-1.
- ↑ أخبار الكيمياء . ميتشل. 1860. ص 257–.
- ↑ سارة إي. وايت (1 يناير 2008). تخيلي نفسكِ وأنتِ تُلبّدين حياكتكِ: تعليمات خطوة بخطوة لحرف يدوية مُلبّدة بشكل مثالي . تكنولوجيا الدورة. ص 10–. ISBN 978-1-59863-665-9.
- ↑ كريشان تشاولا (2 يونيو 2016). المواد الليفية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 24 وما يليها. ISBN 978-1-107-02972-9.
- ↑ أندريا برايس؛ باتي بيرس ستون (13 سبتمبر 2011). لغة الحياكة: دليل شامل للغة أنماط الحياكة . دار نشر إس تي سي كرافت، ميلاني فاليك بوكس. الصفحات 76 وما بعدها. رقم ISBN 978-1-4532-2078-8.
- ↑ فرايتاغ، لانيت. "آلات التلبيد بالإبر تزيد من كفاءة وإنتاجية مزارعي الألياف" . فيلتلوم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2022 .
- ↑ سميث، شيلا (2008). التزيين، والتطريز، والتلبيد : استخدام آلة التزيين وتقنيات التثقيب بالإبرة . لندن: باتسفورد. ISBN 978-1-906388-05-8. OCLC 227279237 .
- 1 2 3 جاك لاركين (23 نوفمبر 2010). حيث عملنا: احتفاءٌ بعمال أمريكا والأمة التي بنوها . دار ليونز للنشر. الصفحات 95 وما بعدها. ISBN 978-1-4617-4592-1.
- 1 2 ماري إلين سنودغراس (17 مارس 2015). الملابس والأزياء العالمية: موسوعة التاريخ والثقافة والتأثير الاجتماعي . روتليدج. ص 251–. ISBN 978-1-317-45167-9.
- 1 2 بيفرلي تشيكو (3 أكتوبر 2013). القبعات وأغطية الرأس حول العالم: موسوعة ثقافية . ABC-CLIO. ص 309 وما بعدها. ISBN 978-1-61069-063-8.
- ↑ بورلينغيم، روجر (نوفمبر 1941). "إخراج القبعات من الأرانب" . العلوم الشعبية . ص 52-58 . ISSN 0161-7370 .
- ↑ فونغ، والتر (2001). المنسوجات في هندسة السيارات . دار وود هيد للنشر. رقم ISBN 9781855734937.
- ↑ "طاولة البلياردو" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ "بيانو" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ "سقف" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ دليل تركيب الأسقف الإسفلتية السكنية (ملف PDF) (تقرير). رابطة مصنعي الأسقف الإسفلتية. 2014. تاريخ الاسترجاع: 30 يناير 2026 .
- ↑ "صناعة الورق: تشكيل صفائح الورق بواسطة الآلات" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ "لمسة نهائية من اللباد" . قاموس ميريام-ويبستر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ "ورقة مُلَوَّنة باللباد" . فابريانو . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يناير 2026 .
- ↑ "خيارات الألياف" (ملف PDF) . مختبر VCLab . جامعة كونكورديا. ص 12. تاريخ الاطلاع: 30 يناير 2026.
تُعدّ أوراق اللباد مثاليةً لمجلدات العروض التقديمية، وبطاقات الدعوة، وأغلفة التقارير السنوية
. - ↑ ديبورا شنايدرمان؛ أليكسا غريفيث وينتون (28 يناير 2016). تكنولوجيا وتصميم المنسوجات: من الفضاء الداخلي إلى الفضاء الخارجي . دار بلومزبري للنشر. ص 48 وما يليها. ISBN 978-1-4742-6196-8.
- ↑ بيفرلي جوردون (مايو 1980). صناعة اللباد . منشورات واتسون-جوبتيل. رقم ISBN 9780823016471.
- ↑ ما هي استخدامات قماش اللباد؟ ( تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 نوفمبر 2020)
- ↑ ديتلاند مولر-شفارتز (7 أبريل 2011). القندس: حياته وتأثيره . مطبعة جامعة كورنيل. ص 156 وما بعدها. ISBN 978-0-8014-5010-5.
- ↑ إريك جاي دولين (5 يوليو 2011). الفراء، والثروة، والإمبراطورية: التاريخ الملحمي لتجارة الفراء في أمريكا . دبليو دبليو نورتون. ص 22 وما بعدها. ISBN 978-0-393-34002-0.
- ↑ برنارد أ. درو (22 ديسمبر 2009). الحياة الأدبية بعد الموت: استمرارية 325 شخصية خيالية لمؤلفين بعد وفاتهم . ماكفارلاند. ص 45 وما بعدها. ISBN 978-0-7864-5721-2.
- ↑ بريندا غرانتلاند (1 يونيو 2016). هاتاتوريوم: دليل أساسي لهواة جمع القبعات . بريندا غرانتلاند. ص 76 وما بعدها. ISBN 978-0-9847859-0-2.
- ↑ الشتاء الروسي: ألبوم صور . روسيا ما وراء العناوين الرئيسية. ١٢ ديسمبر ٢٠١٤. ص ٩١–. GGKEY:G7NRFZX3WQF.
- ↑ ندوة حول الخدمات اللوجستية في القطب الجنوبي، عُقدت في بولدر، كولورادو، في الفترة من 13 إلى 17 أغسطس 1962. الأكاديميات الوطنية. 1963. الصفحات 637–. NAP:12264.
- ↑ إيثان وينر (12 نوفمبر 2012). خبير الصوت: كل ما تحتاج لمعرفته عن الصوت . دار نشر سي آر سي. الصفحات 629 وما بعدها. رقم ISBN 978-1-136-12614-7.
- ↑ هوغو بينكستربور (1 يناير 1993). كتاب الصنج . هال ليونارد. ص 88–. ISBN 978-1-4768-6639-0.
- ↑ ستيفن ل. شفايتزر (28 يونيو 2010). نغمة التيمباني وتفسير موسيقى الباروك والكلاسيكية . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 13 وما بعدها. ISBN 978-0-19-975041-2.
- ↑ نيكولاس ج. جيوردانو (8 سبتمبر 2016). فيزياء البيانو . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 113 وما بعدها. ISBN 978-0-19-250663-4.
- ↑ روبرت بالميري (1 يونيو 2004). البيانو: موسوعة . روتليدج. ص 161–. ISBN 978-1-135-94964-8.
- ↑ ديفيد سي ويكنز (1 ديسمبر 1987). آلات صموئيل غرين . بالغراف ماكميلان المملكة المتحدة. ص 44 وما بعدها. ISBN 978-1-349-09059-4.
- ↑ آرثر دبليو جيه جي أورد-هيوم (1978). آلة الأرغن الأسطوانية: قصة الأرغن الميكانيكي وإصلاحه . إيه إس بارنز، إنكوربوريتد. رقم ISBN 978-0-498-01482-6.
- ↑ توماس كامبل يونغ (1947). صناعة الآلات الموسيقية . مطبعة جامعة أكسفورد.
- ↑ سايفر، كارول هوبر (2007). كيف شعرنا : تصاميم وتقنيات من فنانين معاصرين في فن اللباد . لوفلاند، كولورادو: دار نشر إنترويف. رقم ISBN 978-1-59668-031-9. OCLC 82673616 .
- ^ باور، إنجي (2010). An-Gewand-t : عين جاليريبوخ ; Filzimpressionen = ملبد . أوغسبورغ: ماروفيرل. رقم ISBN 978-3-87512-757-7. OCLC 612305258 .
- ↑ جوزيف بويز؛ فولكر هارلان (2004). ما هو الفن؟: حوار مع جوزيف بويز . كتب كليرفيو. ص 65 وما بعدها. ISBN 978-1-905570-07-2.
- ↑ ريكربي، فاليري؛ بوركيت، ماري (2007). منظر طبيعي أكثر رقة: حياة وأعمال جيني كويرن . دار سكيدا للنشر. رقم ISBN 978-0-9528356-7-7.
- ^ "فيلترو إي ألترو" . feelroealtro.it (باللغة الإيطالية).
- ↑ تيليه-لومان، فرانسواز (2008). فن اللباد : تصاميم وأنسجة وأسطح ملهمة . لندن: تيمز وهدسون. ISBN 978-0-500-28731-6. OCLC 181139879 .
المراجع العامة
- إي جيه دبليو باربر. المنسوجات ما قبل التاريخ: تطور القماش في العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي، مع إشارة خاصة إلى بحر إيجة . برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 1991.
- ليز بيندر يورغنسن. منسوجات شمال أوروبا حتى عام 1000 ميلادي . آركوس: مطبعة جامعة آركوس، 1992.
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بـ "فيلت" على ويكيميديا كومنز
- الأقمشة غير المنسوجة
- مواد البناء
- منتجات شعر الحيوانات
- الثقافة البحرية
