صيغة الخطأ
 | تتضمن هذه المقالة قائمة بالمراجع أو القراءات ذات الصلة أو الروابط الخارجية ، ولكن مصادرها تظل غير واضحة لأنها تفتقر إلى الاستشهادات المضمنة . ( فبراير 2017 ) |
صيغة القداس والشركة للكنيسة في فيتيمبيرجينسي (1523) هي رسالة من القرن السادس عشر حول إصلاح الليتورجيا اللاتينية كتبها مارتن لوثر للكنائس اللوثرية في فيتنبرغ، ألمانيا .
لم تكن صيغة القداس بحد ذاتها قداسًا جديدًا، بل كانت بالأحرى مخططًا ودليلًا لاستخدام كتب القداس والكتب المكتبية الموجودة باللغة اللاتينية، وكان الاختلاف الأساسي هو حذف قانون القداس . لم تكن هذه الصيغة إلزامية للوثريين بشكل عام، ولكنها كانت مؤثرة على نطاق واسع حيث سعى اللوثريون إلى جعل عبادتهم متناغمة مع لاهوتهم.
تبع ذلك بعد ثلاث سنوات Deutsche Messe (القداس الألماني)، وهو دليل للقداس باللغة العامية، لكن الطقوس اللاتينية لكل من القداس والمكتب استمرت في الاستخدام في الكنائس والكاتدرائيات اللوثرية المختلفة لأكثر من قرنين من الزمان بعد ذلك، ولا تزال تسترشد بتأثير صيغة لوثر missae .
أجزاء
- المقدمة
- كيري
- جلوريا في إكسلسيس ديو
- يجمع
- رسالة
- تدريجي أو هليلويا
- الإنجيل (اختياريًا مع الشموع والبخور )
- قانون الإيمان النيقاوي
- خطبة
- مقدمة
- صلاة القربان المقدس
- سانكتوس (بما في ذلك رفع العناصر أثناء بندكتوس)
- صلاة الرب
- باكس
- التوزيع خلال حملة حمل الله (يقوم القس بالتواصل أولاً بنفسه ثم مع الجماعة)
- يجمع
- بِنِدِيكَامُوس
- البركة
روابط خارجية
- مقالة "طقوس لوثر" من الموسوعة المسيحية
- "شرح مختصر للخدمة الإلهية (نسخة أرشيفية)"
- "القداس الألماني وترتيب الخدمة الإلهية بقلم مارتن لوثر، يناير 1526" (نسخة أرشيفية)
 | هذه المقالة المتعلقة باللوثرية هي عبارة عن جزء قصير ، يمكنك مساعدة ويكيبيديا من خلال توسيعها. |
