فوسانغ
فوسانغ هي شجرة أو مكان أسطوري يقع في أقصى شرق الصين.
في كتاب الجبال والبحار الكلاسيكي والعديد من النصوص المعاصرة، [ 1 ] يشير المصطلح إلى شجرة الحياة الأسطورية ، والتي تُعرف أيضًا باسم شجرة التوت أو الكركديه ، ويُزعم أنها تنمو في أقصى شرق الصين، وربما إلى مناطق أخرى أكثر واقعية تقع شرق البر الرئيسي. [ 1 ] [ 2 ]
وصف المبشر البوذي الصيني هويشن (慧深، Huìshēn )، الذي يُكتب اسمه أيضًا بأشكال مختلفة مثل هوي شين، وهوي-سين، وهواي شان، بلدًا يُدعى فوسانغ. في سجله، المؤرخ عام 499 ميلادي، خلال فترة حكم سلالتي الصين الشمالية والجنوبية ، [ 3 ] يصف فوسانغ بأنها تقع على بُعد 20,000 لي صيني شرق داهان، وتقع أيضًا شرق الصين (بحسب جوزيف نيدهام ، فإن داهان تُقابل منطقة بوريات في سيبيريا). [ 1 ] وصل هويشن إلى الصين من كابول عام 450 ميلادي، وسافر بحرًا إلى فوسانغ عام 458 ميلادي، وعند عودته عام 499، أبلغ الإمبراطور ليانغ باكتشافاته . وُثِّقت أوصافه في كتاب ليانغ الذي يعود للقرن السابع الميلادي، من تأليف ياو سيليان ، وتصف حضارةً تسكن بلاد فوسانغ. وقد طُرحت فرضياتٌ مختلفةٌ حول فوسانغ التي وصفها هويشن ، منها الأمريكتان ، وجزيرة سخالين ، وشبه جزيرة كامتشاتكا ، وجزر الكوريل . وكانت الفرضية الأمريكية الأكثر جدلاً خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، بعد أن أعاد تشارلز غودفري ليلاند نشر كتابات جوزيف دي غينيس التي تعود للقرن الثامن عشر ونشرها عام ١٨٧٥. إلا أن علماء الصينيات ، بمن فيهم إميل بريتشنايدر ، وبيرتولد لاوفر ، وهنري كوردييه ، دحضوا هذه الفرضية، ووفقًا لنيدهام، فقد دُحضت الفرضية الأمريكية تمامًا بحلول وقت الحرب العالمية الأولى . [ ١ ]
وفي روايات صينية لاحقة، أُطلق اسم فوسانغ على أماكن أخرى، حتى تلك التي لم يتم تحديدها بشكل جيد. [ 1 ]
الروايات الأسطورية
يذكر سرد سابق أنه في عام 219 قبل الميلاد، أرسل الإمبراطور شي هوانغ بعثة مؤلفة من نحو 3000 سجين إلى مكان يقع في أقصى الشرق، عبر المحيط، يُدعى فوسانغ، حيث طُلب منهم تقديم قربان لإله بركان يُعتقد أنه يحمل إكسير الحياة . ويبدو أن الساحر شو فو ، ساحر البلاط، قام برحلتين بحثًا عن إكسير الحياة. عادت الرحلة الأولى حوالي عام 210 قبل الميلاد لأن شو فو ادعى أن مخلوقًا بحريًا عملاقًا كان يعترض طريق رجاله. وعندما انطلقت البعثة الثانية، أُرسل رماة سهام لقتل هذا الوحش، لكن لم يُسمع عنه شيء بعد ذلك. ومع ذلك، "... تشير ملاحظات جانبية في سجل المؤرخ إلى أن قائدها شو فو كان قد عاد إلى الصين منذ زمن بعيد، وكان يتربص في مكان ما بالقرب من لانغيا ، مبددًا ميزانية البعثة الضخمة." [ 4 ]
في الأساطير الصينية ، يُشير مصطلح "فوسانغ" إلى شجرة إلهية وجزيرة تقعان في الشرق، حيث تشرق الشمس. وتوجد شجرة مماثلة تُعرف باسم "رومو" (若木) في الغرب، ويُقال إن الشمس كانت تشرق كل صباح من "فوسانغ" وتغرب على "رومو". ووفقًا للأساطير الصينية، عاشت عشرة طيور (عادةً ما تكون غربانًا) في الشجرة، ولأن تسعة منها كانت تستريح، كان الطائر العاشر يحمل الشمس في رحلتها. تتشابه هذه الأسطورة مع الحكاية الصينية عن البطل الخيالي " هويي" ، الذي يُشار إليه أحيانًا باسم "الرامي"، والذي يُنسب إليه الفضل في إنقاذ العالم بإسقاطه تسعة من الشموس عندما انطلقت جميعها في الهواء في يوم من الأيام. وقد حدد بعض الباحثين الأشجار البرونزية التي عُثر عليها في موقع "سانشينغدوي" الأثري على أنها أشجار "فوسانغ" هذه.
تفسيرات رواية هويشن
شرق اليابان
كانت اليابان إحدى المناطق التي تم تفسير وجود فوسانغ فيها . ومع ذلك، يميز تقرير هويشن بين فوسانغ ومملكة وا اليابانية القديمة ، التي يُعتقد أنها تقع في كينكي أو كيوشو ، أو في جزر ريوكيو . [ 5 ]
وللسياق التاريخي، فإن أقدم رواية لتاريخ شرق آسيا تشير إلى اليابان باسم "فوسانغ" موجودة في نقش قبر لشخص من شعب بايكتشي يُدعى ييغون (禰軍؛ 예군) تم إنشاؤه في عام 678. [ 6 ] [ 7 ]

『日本餘噍 據扶桑以逋誅』
"تراجع لاجئو إيلبون (日本؛ في إشارة إلى بايكتشي ) بأمان بمساعدة مملكة بوسانغ (扶桑؛ في إشارة إلى اليابان) من الغزاة ( تحالف سيلا - تانغ )."
— مقتطف من "نقش ييغون" ، 678 م
بحسب المؤرخ الصيني ليانلونغ وانغ (王連龍)، تشير حروف "日本" إلى مملكة بايكتشي، كما كانت اليابان تُعرف آنذاك باسم مملكة بوسانغ (扶桑國). [ 6 ] تاريخيًا، كان يُطلق لقب "مملكة بوسانغ" (Fusang) على "أقصى مملكة شرقية" بحسب الدولة التي تستخدمه (أي أن كوريا كانت تُعتبر "مملكة فوسانغ" من وجهة نظر الصين)، على غرار تشونغقو/تشينغتشيو . ولكن، بما أن المتوفى كان كوريًا، فإن "مملكة بوسانغ" في سياق نقش قبره كانت تُشير إلى اليابان ( مملكة ياماتو آنذاك )، لأن مملكة اليابان كانت أقصى مملكة شرقية من وجهة نظر كوريا، بينما كان لقب إيلبون (日本؛ 일본) مُخصصًا لبايكتشي، موطنه الأصلي. [ 6 ] توصل المؤرخ الياباني هارويوكي تونو (東野 治之) أيضًا إلى نتيجة مماثلة، مشيرًا إلى أن مصطلح نيبون (日本؛ にっぽん) كان يعني في الأصل "بايكتشي" قبل أن يتبناه اليابانيون. [ 8 ]
استُخدم مصطلح "فوسانغ" لاحقًا للدلالة على "اليابان" في الشعر الصيني . ولأن الاسم الياباني " نيهون " (日本، ويعني حرفيًا " جذر الشمس " ) أو الاسم الصيني " ريبن" كان اسمًا لليابان ، فقد اعتقد بعض شعراء أسرة تانغ أن "فوسانغ" تقع بين البر الرئيسي الصيني واليابان. فعلى سبيل المثال، كتب وانغ وي قصيدة وداع عام 753 عندما عاد آبي نو ناكامارو (تشاو هنغ الصيني ) إلى اليابان، جاء فيها: "أشجار موطنك تقع وراء فو سانغ". [ 9 ]
يُنطق اسم فوسانغ "فوسو" باليابانية ، وهو مشتق من كلمة "فوسو" الكلاسيكية ، ويُعدّ أحد الأسماء التي كانت تُستخدم للإشارة إلى اليابان القديمة . وقد سُمّيت العديد من السفن الحربية التابعة للبحرية الإمبراطورية اليابانية باسم "فوسو" ( السفينة الحربية المدرعة اليابانية "فوسو" ، أو البارجة "فوسو" التي شاركت في الحرب العالمية الثانية ). كما تحمل العديد من الشركات، مثل شركة "فوسو" ، هذا الاسم.
اعتقد غوستاف شليغل أن فوسانغ كانت على الأرجح "جزيرة كرافوتو الطويلة أو سخالين ". وأضاف جوزيف نيدهام أنه "إذا أخذنا كامتشاتكا وجزر الكوريل في الاعتبار، فلا توجد وسيلة أفضل لتحديدها في الوقت الحاضر". [ 1 ]
تجدر الإشارة إلى أنه كانت هناك مقاطعة قديمة في اليابان تسمى فوسا نو كوني (بلاد فوسا) في شرق هونشو، والتي شملت جميع أراضي محافظة تشيبا الحالية بالإضافة إلى الجزء الجنوبي الغربي من محافظة إيباراكي الحالية .
الأمريكتان

بحسب بعض المؤرخين، مثل تشارلز غودفري ليلاند وجوزيف دي غينيس ( في كتابهما "هل فوسانغ الصينيون هم أمريكا؟ مذكرات أكاديمية النقوش والآداب الجميلة، المجلد 28، باريس، 1761")، فإن المسافات التي ذكرها هويشن (20,000 لي صيني ) تعني أن فوسانغ تقع على الساحل الغربي للقارة الأمريكية، وذلك عند الأخذ في الاعتبار تعريف اللي الصيني في عهد أسرة هان القديمة. وتشير بعض الخرائط الأوروبية من القرن الثامن عشر إلى أن فوسانغ تقع شمال كاليفورنيا ، في منطقة كولومبيا البريطانية . ولا يتوافق هذا الموقع الأمريكي مع الادعاء برؤية الخيول (لأن الخيول لم تكن موجودة في أمريكا الشمالية أو الجنوبية آنذاك)، كما لا يتوافق مع الادعاء بتدجين الغزلان وحلبها. [ 10 ]
ذُكرت فوسانغ في خريطة لرحلات ماركو بولو إلى الشرق الأقصى ، يُفترض أن عائلته هي من رسمتها (أو نسختها)، وتشمل الخريطة شبه جزيرة كامتشاتكا وألاسكا . ويُرجّح أن تاريخ الخريطة يعود إلى القرنين الخامس عشر أو السادس عشر، ما يعني أنها في أحسن الأحوال نسخة من الخريطة الأصلية. ومع ذلك، لم يُؤرّخ الحبر، لذا من المحتمل أيضًا أن تكون ألاسكا قد أُضيفت لاحقًا عندما عُرف وجودها. [ 11 ]
وصف فوسانغ
وفقًا لتقرير هويشن للصينيين خلال زيارته للصين، والذي ورد في كتاب ليانغ : [ 12 ]
تقع فوسانغ على بعد 20000 لي شرق دولة داهان (حرفيًا "هان العظيمة")، وتقع شرق الصين (حرفيًا "المملكة الوسطى").
تنتشر في تلك الأرض أشجار الفوسانغ، ذات الأوراق البيضاوية التي تشبه أوراق الباولونيا، والثمار الأرجوانية الحمراء الصالحة للأكل التي تشبه الكمثرى. كانت المنطقة غنية برواسب النحاس، كما احتوت على آثار من الذهب والفضة، لكنها لم تكن تحتوي على الحديد. كانت القبائل الأصلية في فوسانغ متحضرة، تعيش في مجتمعات منظمة. كانوا يصنعون الورق من لحاء أشجار الفوسانغ للكتابة، كما كانوا يصنعون القماش من ألياف اللحاء، الذي استخدموه في صناعة الأردية أو الحشو. بُنيت منازلهم أو أكواخهم من خشب التوت الأحمر. كانت ثمار وبراعم الأشجار الصغيرة أحد مصادر غذائهم. كانوا يربون الغزلان للحصول على اللحم والحليب، تمامًا كما كان الصينيون يربون الماشية في بلادهم، كما كانوا يصنعون الجبن من حليب الغزلان. كانوا يسافرون على ظهور الخيل، وينقلون بضائعهم بعربات أو زلاجات تجرها الخيول أو الجاموس أو الغزلان. [ 13 ]
بشأن تنظيم الدولة:
كان يحكم البلاد إمبراطور، أو زعيم رئيسي، بمساعدة عدد من المسؤولين. وكان غالبية الشعب مواطنين ملتزمين بالقانون. لم يكن للبلاد جيش أو دفاع عسكري، لكنها كانت تضم سجنَين، أحدهما في الشمال والآخر في الجنوب. وكان يُرسل من ارتكبوا جرائم خطيرة إلى الشمال، حيث يقضون بقية حياتهم. ومع ذلك، كان يُسمح لهؤلاء السجناء بالزواج. فإذا تزوجوا وأنجبوا أطفالًا، أصبح أبناؤهم عبيدًا وبناتهم خادمات. [ 13 ]
حول الممارسات الاجتماعية:
كان نظام الزواج بسيطًا نسبيًا. إذا أراد شاب الزواج من فتاة، كان عليه أن يبني كوخًا بجوار منزلها ويقيم فيه لمدة عام. إذا أعجبت به الفتاة، تزوجا؛ وإلا طُلب منه الرحيل... وعندما يتوفى شخص في المجتمع، يُحرق جثمانه. وتختلف فترة الحداد من سبعة أيام لوفاة أحد الوالدين إلى خمسة أيام لوفاة أحد الأجداد، وثلاثة أيام لوفاة أحد الأخوين. وخلال فترة الحداد، كان يُمنع على الناس تناول الطعام، ويقتصر شربهم على الماء. ولم تكن البوذية من معتقداتهم . [ 13 ]
يصف كتاب ليانغ أيضاً تحول فوسانغ إلى الديانة البوذية على يد خمسة رهبان بوذيين كانوا من غاندارا :
في الماضي، لم يكن سكان فوسانغ يعرفون شيئًا عن الديانة البوذية، ولكن في السنة الثانية من حكم دا مينغ من سلالة ليو سونغ (485 ميلادي)، سافر خمسة رهبان من كيبين ( منطقة كابول في غاندارا) إلى تلك البلاد على متن سفينة. نشروا المذهب البوذي، ووزعوا الكتب المقدسة والرسومات، ونصحوا الناس بالتخلي عن تعلقاتهم الدنيوية. ونتيجة لذلك، تغيرت عادات سكان فوسانغ.
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- 1 2 3 4 5 6 جوزيف نيدهام ؛ لينغ وانغ؛ غوي-دجين (1971). "الجزء 3، الهندسة المدنية والملاحة البحرية". العلوم والحضارة في الصين . المجلد 4، الفيزياء والتكنولوجيا الفيزيائية. مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 540-542 . ISBN 978-0-521-07060-7.
- ↑ جوزيف نيدهام (1976). "الجزء 3، الاكتشاف والاختراع في علم الكيمياء : دراسة تاريخية، من إكسير الزنجفر إلى الأنسولين الاصطناعي". العلم والحضارة في الصين . المجلد 5 : الكيمياء والتكنولوجيا الكيميائية. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 19. ISBN 978-0-521-21028-7.
- ↑ 《梁書•諸夷列傳》 (السير الذاتية الجماعية للدول الأجنبية، كتاب ليانغ ) )فوسانغ، في عام يونغ يوان الأول من أسرة تشي، جاء راهب شرامانا من هناك يُدعى هويشن إلى جينغتشو، وقال: "تقع فوسانغ على بعد 20 ألف لي إلى الشرق من بلاد داهان، (......)"
- ↑ كليمنتس، جوناثان (2007). الإمبراطور الأول للصين . دار ساتون للنشر. رقم ISBN 978-0-7509-3960-7ص 150
- ↑ تسونودا ريوساكو، مترجم (1951)، اليابان في التاريخ السلالي الصيني: أواخر عهد أسرة هان حتى أسرة مينغ ، تحرير كارينغتون سي. غودريتش، ساوث باسادينا: PD وإيون بيركنز، 5.
- 1 2 3王، 連龍 (2011).百濟人祢軍墓誌考論(باللغة الصينية) (第7期 (總第193期) إد.). 社會科學戰線. ص 123 – 129.
- ↑東野، 治之 (2012).百済人祢軍墓誌の「日本」 (باللغة اليابانية). 岩波書店. ص 2 – 4.
- ↑東野، 治之 (2012).百済人祢軍墓誌の「日本」 (باللغة اليابانية). 岩波書店. ص 2 – 4.
- ↑ شيفر، إدوارد هـ. (1989)، "فوسانغ وما وراءها: البحار المسكونة إلى اليابان"، مجلة الجمعية الشرقية الأمريكية 109.3: 379، 394.
- ↑ كينيث ل. فيدر ، موسوعة علم الآثار المشكوك فيه: من أطلانطس إلى والام أولوم ، صفحة 117 (غرينوود، 2010). ISBN 978-0-313-37919-2
- ↑ "هل زار ماركو بولو ألاسكا؟ - التاريخ" . 26 يناير 2021. مؤرشف من الأصل في 26 يناير 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 ديسمبر 2021 .
- ↑ كتاب ليانغ ، المخطوطة 54 (باللغة الصينية).
- 1 2 3 تشاو، ليلي (2001) ليانغ شو ، في كتاب "مطاردة أحلامهم: الاستيطان الصيني في المنطقة الشمالية الغربية من كولومبيا البريطانية" ، كايتلين، ISBN 978-0-920576-83-0.
فهرس
- ليلاند، تشارلز غودفري (1875) فوسانغ؛ أو اكتشاف أمريكا على يد كهنة بوذيين صينيين في القرن الخامس ، نيويورك: بارنز أند نوبل، 1973. طبعة مُعاد طباعتها: كتب منسية (2010)، رقم ISBN 978-1-4400-7044-0.
- فينينغ، إدوارد ب. (1885) كولومبوس المشؤوم؛ أو، دليل على أن هوي شان ومجموعة من الرهبان البوذيين من أفغانستان اكتشفوا أمريكا في القرن الخامس الميلادي . نيويورك: دي. أبليتون وشركاه، ISBN 978-0-217-68056-1
- ويليامز، إس. ويلز (1881): ملاحظات عن فو سانغ، وغيرها من البلدان الواقعة شرق الصين في المحيط الهادئ. مترجمة من أبحاث ما توان لين الأثرية، مع ملاحظات. تاتل، مورهاوس وتايلور، نيو هيفن. تم التنزيل من https://archive.org/details/noticesoffusanga00willrich في 5 يونيو 2011.
روابط خارجية
- www.uh.edu/
- وصف فوسانغ في الأدب الصيني القديم 《梁書•五十四•列傳四十八》(بالصينية)
- مقال على موقع CRIENGLISH.com حول رحلة شو فو الاستكشافية إلى اليابان
- ستان ستاينر (1979). فوسانغ: الصينيون الذين بنوا أمريكا . هاربر آند رو. ISBN 0060140879.
{{cite book}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) - تشارلز جودفري ليلاند (1875). فوسانغ: اكتشاف أمريكا من قبل الرهبان البوذيين الصينيين في القرن الخامس .يمكنك أيضًا الاطلاع على العرض الكامل على موقع كتب جوجل.
- وقدّم شليغل (1892) ترجمة كاملة باللغة الفرنسية للرواية الواردة في كتاب ليانغ (JSTOR 4524934) .
- فترة كوفون
- فترة يايوي
- الدول السابقة في التاريخ الصيني
- الدول السابقة في التاريخ الياباني
- نظريات الاتصال عبر المحيطات قبل كولومبوس
- أماكن في الأساطير الصينية
- أشجار الحياة
- الأماكن الأسطورية
- أسماء اليابان
- آسيا في الأساطير
- الأسماء الصينية التاريخية
