ديك فرنسي

ديك فرنسي يعلو نصبًا تذكاريًا للحرب في لاروشيل

الديك الغالي ( بالفرنسية : coq gaulois ، يُنطق [ kɔk ɡolwa ](ⓘ ) هورمز وطنيللشعبالفرنسيكأمة، على عكسماريانالتي تمثلفرنساكدولة وقيمها: الجمهورية. الديك

كما يُستخدم الديك ، في وضعية مختلفة، كرمز لمنطقة والونيا والمجتمع الفرنسي في بلجيكا .

أصل

ديك فرنسي على بوابة حديقة قصر الإليزيه في باريس، المقر الرسمي لرئيس الجمهورية الفرنسية .

خلال فترة روما القديمة، لاحظ سويتونيوس في كتابه "الأباطرة الاثنا عشر " أن كلمتي الديك ( gallus ) والغال ( Galli ) في اللاتينية كانتا متجانستين . [ 1 ]

يعود ارتباط الديك بفرنسا إلى العصور الوسطى ، ويعود ذلك إلى التلاعب اللفظي في اللغة اللاتينية بين كلمتي Gallus ، التي تعني ساكن بلاد الغال ، و gallus ، التي تعني الديك. ويعود استخدامه من قبل أعداء فرنسا إلى تلك الفترة، وكان في الأصل تورية للسخرية من الفرنسيين. [ 1 ] وقد طوّر ملوك فرنسا هذا الارتباط بين الديك وبلاد الغال/الفرنسيين لما يمثله من رمزية مسيحية قوية: فقبل اعتقاله، تنبأ يسوع بأن بطرس سينكره ثلاث مرات قبل أن يصيح الديك في صباح اليوم التالي. وعند صياح الديك، تذكر بطرس كلمات يسوع. وأصبح صياح الديك مع بزوغ فجر كل صباح جديد رمزًا لانتصار النور اليومي على الظلام وانتصار الخير على الشر. كما أنه شعار لحالة اليقظة والاستعداد لدى المسيحيين لعودة المسيح المفاجئة، وقيامة الأموات، والدينونة الأخيرة للبشرية. ولهذا السبب، خلال عصر النهضة ، أصبح الديك رمزاً لفرنسا كدولة كاثوليكية وأصبح صورة مسيحية شائعة على دوارات الرياح ، والمعروفة أيضاً باسم دوارات الرياح.

ديك فرنسي يعلو نصبًا تذكاريًا للحرب العالمية الأولى ، ليومر ( سوم ).

تضاءلت شعبية الديك الغالي كرمز وطني حتى عادت للظهور خلال الثورة الفرنسية (1789). غيّر التأريخ الجمهوري تمامًا التصور التقليدي لأصول فرنسا. فقبل ذلك، كان التأريخ الملكي يُرجع أصول فرنسا إلى معمودية كلوفيس الأول عام 496، "أول ملك مسيحي لفرنسا". رفض الجمهوريون هذا الأصل الملكي والمسيحي للبلاد، ونسبوا أصول فرنسا إلى بلاد الغال القديمة. وعلى الرغم من أن هذه الرواية غير موثقة، فقد أصبح الديك رمزًا لسكان فرنسا الأوائل، وهم الغاليون.

كان الديك الغالي، المعروف شعبياً باسم "شانتيكلير" ، رمزاً وطنياً منذ ذلك الحين، وخاصة خلال الجمهورية الفرنسية الثالثة . وقد ظهر الديك على الوجه الخلفي للعملات الذهبية الفرنسية من فئة 20 فرنكاً من عام 1899 إلى عام 1914. وبعد الحرب العالمية الأولى، تم تصويره على عدد لا يحصى من النصب التذكارية للحرب .

قميص المنتخب الفرنسي الوطني للرجبي ، مع رمز الديك الغالي التقليدي

يُستخدم الديك اليوم غالبًا كتميمة وطنية ، لا سيما في الأحداث الرياضية مثل كرة القدم والرجبي . واعتمدت بطولة كأس العالم لكرة القدم 1998 ، التي استضافتها فرنسا، ديكًا مجسمًا يُدعى فوتيكس كتميمة لها . وبعد عقدين من الزمن، اتخذت بطولة كأس العالم للسيدات 2019 ، التي استضافتها فرنسا أيضًا، دجاجة صغيرة مجسمة تُعرف باسم إيتي (تُكتب رسميًا بحروف صغيرة) كتميمة لها، حيث صُوّرت إيتي على أنها ابنة فوتيكس. [ 2 ] [ 3 ] ويُعرف منتخب فرنسا الوطني للرجبي باسم شانتي كلير ، نسبةً إلى صياح الديك.

تمتد شعبية هذا الرمز إلى عالم الأعمال من خلال العديد من العلامات التجارية البارزة:

  • لو كوك سبورتيف ("الديك الرياضي")، شركة فرنسية مصنعة للمعدات الرياضية تستخدم ديكًا منمقًا وألوان العلم الفرنسي ثلاثي الألوان كشعار لها،
  • شعار شركة باثيه ، وهي شركة فرنسية المنشأ، أصبحت الآن شركة عالمية لإنتاج وتوزيع الأفلام.
  • شركة أيام براند ، وهي شركة أغذية آسيوية مقرها سنغافورة أسسها رجل فرنسي عام 1892، وكانت تُعرف سابقًا باسم "أ. كلويه وشركاه". جاء الاسم من الكلمة الماليزية أيام التي تعني "دجاجة" في إشارة إلى الديك الذي كان يزين العديد من منتجات كلويه في ذلك الوقت. [ 4 ]

ومن الحيوانات الأخرى التي استخدمتها فرنسا رسمياً في شعاراتها النسر الإمبراطوري الفرنسي ، رمز الإمبراطورية الفرنسية الأولى والثانية في عهد نابليون الأول ونابليون الثالث ، بالإضافة إلى النحلة. [ 5 ] كما كان هناك أيضاً السلمندر الذي استخدم في عهد فرانسيس الأول ملك فرنسا .

والونيا

ديك والون .

استُلهمت الحركة الوالونية من النموذج الفرنسي، فاعتُمد الديك رمزًا لها عام ١٩١٣. وهو يُمثل ديكًا جريئًا ( coq hardi ) رافعًا مخالبه، بدلًا من الديك الصائح الذي يُصوَّر تقليديًا في فرنسا. هذا الرمز، المعروف أيضًا باسم ديك والونيا، اعتُمد رسميًا رمزًا لوالونيا (عام ١٩٩٨) وللمجتمع الفرنسي في بلجيكا ( عام ١٩٩١).

كوكوريكو

في فرنسا، تُستخدم الكلمة الفرنسية المحاكية لصوت صياح الديك ، "cocorico" ( cock-a-doodle-doo )، أحيانًا كتعبير عن الفخر الوطني، وأحيانًا بشكل ساخر.

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 غريفز، روبرت (2007). سويتونيوس. الأباطرة الاثنا عشر . لندن: بنغوين كلاسيكس. ص 273. ISBN  978-0-140-45516-8.
  2. "إيتي™ تظهر لأول مرة علنًا" . FIFA.com . 12 مايو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2024 .
  3. بون، كايل (26 يونيو 2019). "سرقة زي تميمة كأس العالم للسيدات من ملعب بارك دي برانس" . إن بي سي سبورتس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أكتوبر 2024 .
  4. "كيف انتهى رمز فرنسي على علب علامة أيام التجارية الآسيوية" . صحيفة ساوث تشاينا مورنينج بوست . 30 يونيو 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2020 .
  5. "رموز الإمبراطورية" . مؤسسة نابليون . يونيو 2004 . تم الاسترجاع 18 ديسمبر 2023 .