جافين آرثر

بعد تخرجه من الجامعة، انخرط آرثر في الحركة الجمهورية الأيرلندية ، متنقلاً بين نيويورك وفرنسا وأيرلندا. ^{[ 1 ]} وخلال إقامته في أوروبا، شارك آرثر وزوجته شارلوت في فيلم "بوردرلاين" الطليعي عام 1930 ، والذي شارك فيه أيضاً إتش دي وبول روبسون . ^{[ 7 ]} في أوائل الثلاثينيات، انتقل إلى بيسمو بيتش، كاليفورنيا ، وبدأ يُعرف باسم "غافين". ^{[ 1 ]} أسس آرثر جماعة فنية وأدبية ، وأصدر مجلة " ديون فوروم " التي لم تدم طويلاً ، ^{[ 1 ]} بهدف "التعبير عن الفكر الإبداعي لأمريكا المتطلعة لا نحو أوروبا بل نحو الغرب"، ونشر أيديولوجيات دينية وسياسية متباينة. ^{[ 8 ]} وكتبت إيمي هارت أن المجلة كانت "منصةً يستطيع من خلالها أعضاء ديون التعبير عن وجهات نظرهم العالمية المتنوعة ومُثلهم الدينية". ^{[ ٩ ]} كان الدونيون مجموعة من الفنانين والمتصوفين الذين عاشوا في كثبان غوادالوبي-نيبومو الرملية من ثلاثينيات القرن العشرين حتى خمسينياته. ^{[ ١٠ ]} وصف آرثر، أحد أشهر الدونيين، المجموعة في منتدى الكثبان الرملية بأنها "فردية للغاية، بأفكار مختلفة عن بعضها البعض كما هو الحال في أي مكان آخر في البلاد" . ^{[ ١١ ]} صدرت المجلة في سبعة أعداد بين عامي ١٩٣٣ و١٩٣٤. ^{[ ١١ ]}

في عام ١٩٣٤، انضم آرثر إلى الجمعية الطوباوية الأمريكية . ^{[ ١ ]} بين عامي ١٩٣٦ و١٩٣٧، كتب ست مقالات نُشرت في مجلة " مدافع العمل" ، وعمل محررًا لدى لانغستون هيوز . بعد وفاة والده عام ١٩٣٧، وُزِّعت جميع ممتلكات آرثر الثاني بالتساوي بين ابنه غافين وزوجته. ورث آرثر إيصالات وفواتير ودفاتر شيكات وتذكارات رئاسية وقصاصات صحفية من عهد جده ، ورسائل مراسلات من سياسيين مثل يوليسيس إس. غرانت ، وجيمس أ. غارفيلد ، وميلارد فيلمور ، وجيمس جي. بلين ، وغيرهم. كما تلقى نسخًا مطبوعة من وثائق مهمة. ^{[ ١٢ ]} شغل آرثر منصب سكرتير الحزب الديمقراطي في كاليفورنيا عام ١٩٤٠، خلال إدارة فرانكلين د. روزفلت ، لكنه استقال في العام التالي، مُقتنعًا بأن الحزب قد خان مبادئه. ^{[ 1 ] [ 13 ]} خلال الحرب العالمية الثانية ، خدم آرثر في جيش الولايات المتحدة والبحرية التجارية . ^{[ 1 ]}

بعد الحرب، انتقل آرثر إلى نيويورك وبدأ بكتابة تاريخ عائلته، لكنه لم يُكمله. ^{[ 12 ]} عاد إلى كاليفورنيا عام 1949، ودرّس في سجن سان كوينتين لسنوات عديدة. في عام 1952، حصل على شهادة البكالوريوس من كلية ولاية سان فرانسيسكو . ^{[ 1 ]} ونظرًا لضيق ذات اليد، عمل آرثر في بيع الصحف في شوارع سان فرانسيسكو خلال الخمسينيات والستينيات. ^{[ 13 ]} وفي الوقت نفسه، بدأ يكتسب شهرة كمنجم . ^{[ 14 ]}

^{[ 15 ]} نشر آرثر ، وهو متخصص في علم الجنس، كتاب "دائرة الجنس" عام 1962، والذي حلل فيه الجنسانية البشرية من منظور ثنائيات الين واليانغ . وبدلاً من المقياس الخطي الذي وضعه ألفريد كينزي ، تصور آرثر الجنسانية كعجلة ذات اثني عشر اتجاهًا، ستة لكل جنس. ^{[ 16 ]} تتوافق هذه الأنواع الاثنا عشر مع ميناء الساعة ذي الاثنتي عشرة ساعة، وقد صوّر آرثر كل نوع منها بنموذج تاريخي، مثل دون جوان ، وسافو ، وليدي سي . ^{[ 16 ]} في عام 1965، نشرت مجلة بلاي بوي مراجعة لكتاب "دائرة الجنس" بقلم آلان واتس ، لخصت الكتاب. ^{[ 17 ]} في عام 1966، نشر آرثر طبعة موسعة من الكتاب نفسه. في تلك الطبعة، ادعى أنه خلال زيارته الأولى لكاربنتر، نشأت بينهما علاقة حميمة جنسية. ^{[ 5 ] [ 18 ]} أخبره كاربنتر لاحقًا أنه أقام علاقة جنسية مع الكاتب الأمريكي والت ويتمان أيضًا. ^{[ 5 ]} قيل إن آرثر، وهو ثنائي الميول الجنسية، ^{[ 15 ]} كان على علاقة حميمة مع نيل كاسادي أيضًا. ^{[ 19 ]}

كان آرثر صديقًا للعديد من أبناء جيل بيت ، بمن فيهم ألين غينسبيرغ وآلان واتس . ^{[ 19 ]} كان ناشطًا في بدايات حركة حقوق المثليين ، وكان أيضًا قائدًا لثقافة هايت-آشبوري المضادة . ^{[ 15 ]} استخدم آرثر علم التنجيم لتحديد موعد أول فعالية " هيومن بي-إن " في 14 يناير 1967. حضر الفعالية أكثر من 30,000 شخص، ^{[ 20 ]} من بينهم العديد من الغجر . ^{[ 15 ]} خلال فترة رئاسة جون إف. كينيدي ، ووفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، ساعد السيدة الأولى جاكلين كينيدي في "العثور على قطع فنية مخزنة ومنسية من قبل الرؤساء السابقين". ^{[ 13 ]} اعتقد آرثر أنه على صلة روحية مع هنود تشوماش المحليين . [ 21 ^{] من بين} أصدقائه إف. سكوت فيتزجيرالد ، وإرنست همنغواي ، وإليانور روزفلت ، ووينستون تشرشل . ^{[ 14 ]} كان آرثر يصف نفسه بأنه "هيبي ما قبل الهيبي". ^{[ 22 ]}