جودة عالية

هيلدا دوليتل (10 سبتمبر 1886  - 27 سبتمبر 1961) شاعرة وروائية وكاتبة مذكرات أمريكية حديثة ، اشتهرت بكتابة أعمالها تحت اسم "إتش. دي." طوال حياتها. بدأت مسيرتها الأدبية عام 1911 بعد انتقالها إلى لندن ومشاركتها في تأسيس جماعة "التصويرية" الطليعية مع الشاعر والناقد الأمريكي المغترب عزرا باوند . خلال تلك الفترة المبكرة، لفتت قصائدها البسيطة ذات النثر الحر، والتي تصوّر مواضيع كلاسيكية، انتباه العالم. ومع ابتعادها لاحقًا عن الحركة التصويرية، اتجهت إلى تجربة أشكال أدبية متنوعة، شملت الرواية والمذكرات والمسرحيات الشعرية . وانعكاسًا للصدمة التي عاشتها في لندن خلال الحرب العالمية الثانية ، تحوّل أسلوب "إتش. دي." الشعري، منذ الحرب العالمية الثانية وحتى وفاتها، نحو كتابة قصائد طويلة معقدة تتناول مواضيع باطنية ودعوية للسلام .

وُلدت هـ.د. في بيت لحم، بنسلفانيا ، لعائلة ثرية ومتعلمة. بعد اكتشافها لميولها الجنسية المزدوجة ، خاضت أول علاقة عاطفية مع امرأة أثناء دراستها في كلية برين ماور بين عامي 1904 و1906. وبعد سنوات من الصداقة، خُطبت هـ.د. لباوند ولحقت به إلى لندن عام 1911، حيث دعم أعمالها. إلا أن علاقتهما لم تدم طويلاً، وتزوجت بدلاً من ذلك من الشاعر التصويري ريتشارد ألدينغتون عام 1913. وفي عام 1918، التقت بالروائي براير ، الذي أصبح شريكها العاطفي وصديقها المقرب حتى وفاتها. عملت هـ.د. كمحررة أدبية مساعدة في مجلة "إيغويست" بين عامي 1916 و1917، ونُشرت أعمالها في مجلتي "ذا إنجلش ريفيو" و "ذا ترانس أتلانتيك ريفيو" . خلال الحرب العالمية الأولى ، توفي كل من شقيقها ووالدها، وانفصلت عن ألدينغتون. تلقت العلاج على يد سيغموند فرويد خلال ثلاثينيات القرن العشرين، سعيًا منها لمعالجة وفهم كل من صدمة الحرب وميولها الجنسية المزدوجة. [ 1 ]

كانت هـ.د. مهتمة بشدة بالأدب اليوناني القديم [ 2 ] ، ونشرت العديد من الترجمات اليونانية . استلهمت قصائدها باستمرار من الأساطير اليونانية والشعراء الكلاسيكيين، بدءًا من قصائدها التصويرية الأولى التي صورت المناظر الطبيعية باستخدام رموز هلنستية، وصولًا إلى قصيدتها الطويلة " هيلين في مصر " التي كتبتها في خمسينيات القرن العشرين ، والتي أعادت فيها تفسير أسطورة حرب طروادة . نشأت هـ.د. على المذهب المورافي في كنف عائلتها، وتعرفت على الأفكار الدينية الباطنية والغامضة لأول مرة على يد باوند في شبابها، فطورت تدريجيًا رؤية روحية توفيقية فريدة للعالم. ازداد تفاني هـ.د. الروحي خلال الحرب العالمية الثانية وبعدها ، وأصبحت أفكارها التوفيقية محورًا أساسيًا في كتاباتها اللاحقة.

على الرغم من أن هـ. د. كتبت في مجموعة واسعة من الأنواع والأساليب الأدبية على مدار مسيرتها المهنية، إلا أنها اشتهرت خلال حياتها بشكل شبه حصري بقصائدها التصويرية المبكرة. [ 3 ] بعد إعادة تقييمها من قبل النقاد النسويين في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، تم الاعتراف بشكل متزايد بأهمية قصائدها الطويلة المتأخرة وأعمالها النثرية، وأصبحت تُفهم كشخصية محورية في تاريخ الأدب الحداثي .

الحياة المبكرة والتعليم

وُلدت هيلدا دوليتل في العاشر من سبتمبر عام ١٨٨٦، في مجتمع المورافيين في بيت لحم، بنسلفانيا . [ ٤ ] كان والدها، تشارلز، أستاذًا لعلم الفلك في جامعة ليهاي في بيت لحم، [ ٥ ] وكانت والدتها، هيلين ( اسمها قبل الزواج وول)، [ ٦ ] عضوةً في أخوية المورافيين. كان لهيلدا خمسة إخوة. عندما عُيّن والدها أستاذًا لعلم الفلك في جامعة بنسلفانيا ليتولى إدارة مرصد فلاور في فيلادلفيا ، [ ٧ ] انتقلت العائلة إلى أبر داربي .

التحقت بمدرسة فريندز سنترال في فيلادلفيا، وتخرجت عام ١٩٠٥. ألقت خطاب التخرج بعنوان "تأثير الشاعر". [ ٨ ] التحقت بكلية برين ماور عام ١٩٠٥ لدراسة الأدب اليوناني ، [ ٩ ] حيث التقت بالشاعرين ماريان مور وويليام كارلوس ويليامز . بعد ثلاثة فصول دراسية من تدني درجاتها، انسحبت هـ.د. من الكلية، وتابعت دراستها في المنزل حتى عام ١٩١٠. [ ١٠ ]

التقت هيلدا هاميلتون بالشاعر عزرا باوند في سن المراهقة عام ١٩٠١. وأصبح باوند صديقًا حميمًا لها طوال حياتها، ولعب دورًا محوريًا في تطورها ككاتبة. في عام ١٩٠٥، بدأت علاقة متقطعة بين باوند وهاميلتون هاميلتون [ ١١ ] تضمنت خطوبتين على الأقل. [ ١٢ ] ورغم موافقة والديه على هذه العلاقة، عارضها والداها بشدة. [ ١٣ ] في عام ١٩٠٧، أهداها باوند كتاب "هيلدا" ، وهو مجلد مصنوع يدويًا من الرق ، يضم خمسة وعشرين من أوائل قصائده الغزلية، وقد أهداها إليه. [ ١٤ ]

في عام ١٩١٠، بدأت دوليتل علاقة مع فرانسيس جوزيفا جريج، وهي طالبة فنون شابة في أكاديمية بنسلفانيا للفنون الجميلة في فيلادلفيا. [ ١٥ ] وبإلهام من جريج، كتبت دوليتل أولى قصائدها المنشورة، على غرار أعمال ثيوقريطس . [ ١٦ ] نُشرت بعض أعمالها المبكرة، بما في ذلك بعض قصص الأطفال عن علم الفلك، في صحف نيويورك ونشرات الكنيسة المشيخية . [ ١٧ ]

حياة مهنية

التصويرية

في مايو 1911، سافرت إتش دي إلى لندن لقضاء عطلة مع جريج ووالدة جريج؛ عاد جريج إلى منزله، لكن إتش دي بقيت لتطوير مسيرتها المهنية ككاتبة. عرّفها باوند على أصدقائه، بمن فيهم الكاتبة الإنجليزية بريجيت باتمور . عرّفتها باتمور على ريتشارد ألدينجتون ، الذي أصبح زوجها عام 1913. سكن الثلاثة في تشيرش ووك في كنسينغتون ؛ أقام باوند في المنزل رقم 10، وألدينجتون في المنزل رقم 8، وإتش دي في المنزل رقم 6، وكانوا يجتمعون يوميًا للعمل في قاعة القراءة بالمتحف البريطاني . [ 18 ]

بدأت باوند لقاءات مع شعراء آخرين في لندن لمناقشة أفكار إصلاح الشعر المعاصر. [ 19 ] ومثل معظم الحداثيين في مختلف المجالات الفنية، سعت إلى "تجديده"، [ 20 ] وهو ما حققوه من خلال دمج الشعر الحر ، وإيجاز قصائد التانكا والهايكو ، والتخلص من الإطناب غير الضروري. عُرفت باوند، وإتش دي، وألدينغتون باسم "الرسميين الثلاثة الأصليين" [ 21 ] ونشروا بيانًا من ثلاث نقاط يُعلن مبادئ الرسم التصويري. ووفقًا لباوند: [ 22 ]

اتفقنا على المبادئ الثلاثة التالية:

  1. المعالجة المباشرة لـ "الشيء" سواء كان ذاتيًا أو موضوعيًا.
  2. عدم استخدام أي كلمة على الإطلاق لا تساهم في العرض التقديمي.
  3. أما فيما يتعلق بالإيقاع: فيتم تأليف الشعر وفقًا لتسلسل العبارة الموسيقية، وليس وفقًا لتسلسل المترونوم.

خلال محادثةٍ جرت عام ١٩١٢ مع باوند، أخبرته إتش دي أنها تجد اسم "هيلدا دوليتل" اسمًا قديمًا و"غريبًا"؛ فاقترح عليها التوقيع بالاختصار إتش دي، وهو اختصارٌ احتفظت به طوال مسيرتها المهنية. [ ٢٣ ] وبعد أن "خطّ اسم إتش دي إيماجيست " أسفل صفحة قصيدتها "هيرميس الدروب"، اتخذت إتش دي اسمًا لها. [ ٢٤ ] وكان يُناديها سرًا " حورية الشجر ". [ ٢٥ ]

في أكتوبر 1912، وتحت عنوان "إيماجيست" ، قدّم باوند مجموعة مختارة من قصائد هـ.د. إلى هارييت مونرو ، مؤسسة مجلة "الشعر" التي تأسست في ذلك العام. وفي عدد يناير 1913، نُشرت ثلاث من قصائدها: "هيرميس الدروب"، التي وصفها باوند بأنها "شعر حقيقي" بعد قراءتها، و"بريابوس: حارس البساتين"، التي أُعيد تسميتها لاحقًا إلى "البستان"، و"إبيغرام". كما نُشرت ثلاث قصائد لألدينغتون في العدد نفسه. [ 26 ] تأثرت هذه القصائد المبكرة بقراءتها للأدب اليوناني الكلاسيكي ، ولا سيما أعمال سافو ، [ 27 ] وهو اهتمام شاركته مع ألدينغتون وباوند. تتميز قصائدها التصويرية بلغة قليلة [ 28 ] ونقاء كلاسيكي صارم [ 29 ويتجلى ذلك في واحدة من أقدم قصائدها وأكثرها شهرة، " Oread " (1915): [ 30 ]

هيا يا بحر، هيا هيا بأشجار الصنوبر المدببة، انثر أشجار الصنوبر العظيمة على صخورنا، ألقِ بخضرتك فوقنا، غطنا ببرك التنوب.

لم يخلُ هذا الأسلوب من الانتقادات. ففي عدد خاص بالشعراء التصويريين من مجلة "الأنا " في مايو 1915، وصف الشاعر الإنجليزي هارولد مونرو الشاعرة هـ.د. بأنها "أصدق شعراء التصويريين"، لكنه استخف بأعمالها المبكرة واصفًا إياها بـ"الشعر التافه"، مشيرًا إلى "إما فقر الخيال أو ضبط النفس المفرط غير المبرر". [ 31 ] في المقابل، وصفت الكاتبة والناقدة البريطانية الحداثية ماي سنكلير، في مراجعة نُشرت عام 1927، إيجاز ديوان "أوريد " بأنه "معجزة"، وانتقدت مونرو لعدم إدراكه ذلك. [ 31 ]

الحرب العالمية الأولى وما بعدها

الكاتب والشاعر الإنجليزي ريتشارد ألدينجتون عام 1931؛ تزوج هو وHD عام 1913 لكن سرعان ما انفصلا، وانفصلا عام 1938.

في عام ١٩١٣، تزوجت إتش دي من ريتشارد ألدينغتون . وفي العام التالي، تزوجت باوند من الفنانة الإنجليزية دوروثي شكسبير . [ ٣٢ ] وُلدت ابنة إتش دي وألدينغتون الوحيدة ميتة عام ١٩١٥. التحق ألدينغتون بالجيش البريطاني ، وحلت هي محله كمحررة مساعدة في مجلة "ذا إيغويست" ، واستمرت في العمل لمدة عام. [ ٣٣ ] في عام ١٩١٦، نُشر كتاب إتش دي الأول، " سي غاردن ". في هذه الأثناء، تباعدت إتش دي وألدينغتون؛ إذ يُقال إنه اتخذ عشيقة عام ١٩١٧، وبدأت هي علاقة وثيقة ولكنها أفلاطونية مع الكاتب الإنجليزي دي إتش لورانس . [ ٣٤ ]

في عام ١٩١٨، قُتل شقيق هـ.د.، جيلبرت، في المعركة. انتقلت إلى كورنوال في مارس من ذلك العام مع الملحن الاسكتلندي سيسيل غراي ، صديق لورانس. حملت بطفل غراي، [ ٣٥ ] ولكن عندما أدركت حملها، كانت العلاقة بينهما قد فترت وعاد غراي إلى لندن. [ ٣٦ ] علمت هـ.د. بوفاة والدها، ولم تتعافَ قط من صدمة وفاة جيلبرت. [ ٣٧ ] أصيبت باليأس والإنفلونزا الإسبانية ، وكادت أن تفارق الحياة أثناء ولادة ابنتها بيرديتا ألدينغتون عام ١٩١٩. [ ٣٨ ]

حاول كل من إتش دي وألدينغتون إنقاذ علاقتهما لكنهما فشلا، ويعود ذلك جزئياً إلى معاناته من اضطراب ما بعد الصدمة الذي أصابه بعد الحرب ، ولكن بشكل خاص بسبب حملها بغراي. انفصلا، ثم تطلقا لاحقاً في عام 1938. [ 39 ]

في يوليو 1918، التقت بالروائية الإنجليزية الثرية براير (آني وينفريد إيلرمان) في كورنوال، وبدأت بينهما علاقة. [ 40 ] كانت براير أصغر من إتش دي بعدة سنوات، ومثلية الجنس، وغير ملتزمة بالتقاليد الاجتماعية مثلها. [ 41 ] [ 42 ] تميزت كلتاهما بطولهما غير المعتاد، الأمر الذي جعل إتش دي تشعر بالحرج. [ 42 ] عاشتا معًا بشكل متقطع حتى عام 1950. [ 43 ] كان لكل منهما العديد من الشركاء الآخرين، لكن براير ظلت حبيبة إتش دي لبقية حياتها. [ 41 ] تزوجت براير زواجًا صوريًا من الكاتب والناشر الأمريكي روبرت ماكالمون ، مما سمح له باستخدام جزء من ثروتها لتمويل دار نشره "كونتاكت برس" في باريس. [ 44 ] في عام 1923، سافرت إتش دي وبراير إلى مصر لحضور افتتاح مقبرة توت عنخ آمون ، قبل أن تستقرا في سويسرا. [ 37 ]

كتبت إحدى كتاباتها القليلة المعروفة في مجال الشعر، بعنوان " ملاحظات حول الفكر والرؤية" ، عام ١٩١٩، على الرغم من أنها لم تُنشر حتى عام ١٩٨٢. [ ٤٥ ] تتحدث فيها عن الشعراء (بمن فيهم هي) باعتبارهم ينتمون إلى نخبة من أصحاب الرؤى القادرين على "تغيير مسار الفكر الإنساني برمته". [ ٤٦ ] خلال هذه الفترة، أدمجت أفكارًا نسوية في قصائدها. [ ٣ ]

دورات الشعر والروايات والتحليل النفسي

صورة لـ HD وهي تنظر إلى يسارها
تم تشخيص إصابته بمرض هنتنغتون في سن 36 تقريباً عام 1922.

تُعدّ دورات الشعر والروايات القصيرة سمةً بارزةً في كتابات هيرميون هاميلتون في أوائل عشرينيات القرن العشرين. [ 47 ] تتألف الدورة الأولى، "ماغنا غرايكا"، من قصيدتي " باليمبسيست " (1921) و "هيديلوس " (1928)، اللتين تستخدمان أجواءً كلاسيكيةً لاستكشاف دور الشاعر، ولا سيما قيمة الشاعرة في ثقافة أدبية أبوية. أما الدورات اللاحقة، " هيرميون "، و"بيد مي تو ليف"، و"بينت إت توداي"، و"أسفوديل"، فهي ذات طابع سير ذاتي إلى حد كبير، وتتناول تطور الفنانة والصراع بين الرغبة الجنسية المغايرة والمثلية. نُشرت روايتا "كورا وكا" و "ذا يوجوال ستار" من دورة "بوردرلاين" عام 1933، تلتها "بيلاطس وايف" ، و "ميرا ماري"، و "نايتس" . [ 47 ]

في عام ١٩٢٧، توفيت والدة إتش دي. [ ٤٨ ] انفصلت براير عن ماكالمون في ذلك العام لتتزوج من كينيث ماكفيرسون ، الذي كان آنذاك عشيق إتش دي. [ ٤٩ ] [ ٥٠ ] عاشت براير وماكفيرسون وإتش دي معًا وسافروا في أنحاء أوروبا، فيما وصفته شاعرة مدرسة نيويورك ، باربرا غيست، بأنه "مجموعة من ثلاثة أفراد". [ ٤١ ] تبنت براير ابنة إتش دي، بيرديتا، بينما كانت لا تزال متزوجة من ماكفيرسون، مما أدى إلى تغيير اسمها إلى بيرديتا ماكفيرسون. [ ٥١ ] [ ٤٩ ] [ ٥٢ ] لاحقًا، عينت براير بيرديتا وريثة لوصيتها. [ ٥٠ ] انتقلوا إلى ضفاف بحيرة جنيف حيث عاشوا في فيلا على طراز باوهاوس . [ ٥٣ ] حملت إتش دي في عام ١٩٢٨ وأجهضت. [ ٥٤ ]

في عام ١٩٢٧، أسس براير وماكفيرسون مجلة " كلوز أب" الشهرية لتكون منبرًا لمناقشة السينما. [ ٣٧ ] وفي العام نفسه، تأسست مجموعة "بول" (POOL) أو "مجموعة بول" (Pool Group) السينمائية المستقلة (بتمويل كبير من ميراث براير) وأدارها الثلاثة. [ ٥٥ ] في فيلم " بوردرلاين" (Borderline) الذي أنتجته "بول" عام ١٩٣٠ ، كان الممثلون هم إتش دي وبراير والزوجان بول وإسلاندا روبسون ، حيث ظهر الزوجان بدور الزوج والزوجة. [ ٥٦ ] يستكشف الفيلم حالات نفسية متطرفة، والعنصرية، والعلاقات بين الأعراق. [ ٥٧ ] وقد كتب إتش دي كتيبًا توضيحيًا مصاحبًا للفيلم. [ ٥٨ ]

في عام ١٩٢٨، بدأت هـ.د. العلاج النفسي مع المحلل النفسي الفرويدي هانز ساكس . [ ٣٧ ] وفي عام ١٩٣٣، سافرت إلى فيينا لتلقي العلاج النفسي مع سيغموند فرويد . [ ٥٩ ] بدأ اهتمامها بنظريات فرويد عام ١٩٠٩ بعد أن قرأت أعماله باللغة الألمانية الأصلية . [ ٦٠ ] أحالها محلل براير النفسي إلى فرويد بسبب ما بدا واضحًا من جنون العظمة لديها حيال صعود أدولف هتلر . تركتها الحرب العالمية الأولى محطمة؛ فقدت شقيقها في المعركة، وتوفي والدها تأثرًا بفقدان ابنه، وأصيب زوجها بصدمة نفسية جراء القتال، واعتقدت أن الصدمة التي تلقتها عند سماعها نبأ غرق السفينة لوسيتانيا تسببت بشكل غير مباشر في إجهاضها. [ 61 ] خضعت هـ.د. لجلسات تحليل نفسي مع فرويد مرتين، الأولى من مارس إلى مايو 1933، والثانية من أكتوبر إلى نوفمبر 1934. [ 43 ] بناءً على اقتراح فرويد، كتبت هـ.د. كتاب " أعطني أن أعيش" ، الذي لم يُنشر حتى عام 1960، والذي سردت فيه بالتفصيل تجاربها المؤلمة خلال الحرب. [ 62 ] كُتب كتاب "الكتابة على الجدار" ، وهو عبارة عن مذكرات انطباعية عن الجلسات وإعادة تقييم لأهمية التحليل النفسي لفرويد، بالتزامن مع كتاب "ثلاثية" ونُشر عام 1944؛ وفي عام 1956، نُشر تحت عنوان "تكريم لفرويد" . [ 63 ] أُضيف كتاب "المجيء" ، المستند إلى مذكراتها التي دوّنتها خلال فترة تحليلها، إلى كتاب " تكريم لفرويد" عند إعادة إصداره عام 1974.

الحرب العالمية الثانية

صورة لبريهير، جالسة ووجهها إلى يسارها
صورة فوتوغرافية لمدينة براير التقطها مان راي عام 1923

أمضت هيلدا وبريهر الحرب العالمية الثانية في لندن. وخلال إقامتها هناك، أصبحت ابنتها بيرديتا سكرتيرة في مكتب الخدمات الاستراتيجية (OSS). [ 53 ] بين عامي 1941 و1943، كتبت هيلدا مذكرات قصيرة بعنوان "الهدية" (The Gift ) ، تروي فيها طفولتها في بيت لحم، وتفصّل فيها الأشخاص والأحداث التي شكلت شخصيتها. [ 64 ] بدأت سلسلة "الثلاثية" (Trilogy ) عام 1942، وهي عبارة عن ثلاثة مجلدات شعرية طويلة ومعقدة وغير مقفاة: " الجدران لا تسقط " (The Walls do not Fall) (1944)، و "تحية للملائكة" (Tribute to the Angels ) (1945)، و "إزهار العصا" (The Flowering of the Rod ) (1946). كتبت هيلدا المجلد الأول أثناء إقامتها في لندن، وتفصّل فيه ردود أفعالها تجاه قصف لندن (Blitz) والحرب العالمية الثانية. أما الكتابان التاليان فيقارنان بين أنقاض لندن وأنقاض مصر القديمة واليونان الكلاسيكية ؛ وقد شاهدت الأولى منها خلال زيارة قامت بها عام 1923. [ 65 ] تشير الأسطر الافتتاحية لأغنية The Walls do not Fall بوضوح وفورًا إلى قطيعتها مع أعمالها السابقة: [ 66 ]

حادثة هنا وهناك، واختفاء قضبان السكك الحديدية (المخصصة للأسلحة) من ساحة مدينتك القديمة (ومدينتي).

انتهت علاقة هـ.د. مع براير بعد الحرب مباشرة، رغم استمرار تواصلهما. انتقلت إلى سويسرا حيث عانت من انهيار عصبي حاد في ربيع عام ١٩٤٦، ولجأت إلى مصحة نفسية حتى خريف ذلك العام. عاشت في سويسرا بقية حياتها. [ ٦٧ ] في أواخر الخمسينيات، خضعت لمزيد من العلاج على يد المحلل النفسي إريك هايدت، الذي ساندها أثناء كتابتها مذكرات " نهاية العذاب" ، التي تروي علاقتها مع باوند. [ ٦٨ ]

أعمال لاحقة

لوحة تذكارية في 44 ميدان مكلنبورغ في لندن

استلهمت أعمال هـ.د. اللاحقة بشكل كبير من مزيجها الانتقائي من المسيحية، والديانات اليونانية والمصرية القديمة، والروحانية، [69] والهرمسية، [70] والمارتينية والقبالة، وذلك من خلال أعمال روبرت أمبلين ، [ 71 ] والخيمياء ، [ 72 ] والتارو ، [ 73 ] والتنجيم ، [ 72 ] والتحليل النفسي الفرويدي . وقد استخدمت القصيدة الطويلة كوسيلة لاستكشاف هذا المزيج من الروحانيات والتعبير عنه. [ 74 ]

بين عامي 1952 و1955، وفي الستينيات من عمرها، كتبت هانا هيلين أطول قصائدها، " هيلين في مصر ". لم تُنشر إلا قبيل وفاتها عام 1961. [ 75 ] تستند القصيدة إلى ثلاثية يوريبيدس الدرامية " هيلين " ، لكنها تتخيل حياة هيلين الطروادية بعد سقوط طروادة وانتقالها إلى مصر. تُعيد القصيدة صياغة المادة الأصلية في تفسير نسوي، [ 76 ] ولذلك وُصفت بأنها "تستكشف... [لكن]... تُنهي" المواضيع كما في أعمالها السابقة. [ 75 ] يُنظر إلى طول "هيلين في مصر" وامتدادها التاريخي الواسع على أنهما ردٌ على " أناشيد باوند "، التي كانت تُعجب بها. في كتابها " من النهاية إلى العذاب"، وافقت على وصف نورمان هولمز بيرسون لقصيدة " هيلين في مصر " بأنها "أناشيدها " . [ 77 ]

نُشرت مجموعة من قصائدها الأخيرة بعد وفاتها عام ١٩٧٢ تحت عنوان " التعريف الهرمسي ". [ ٦٣ ] ينطلق الكتاب من حبها لرجل يصغرها بثلاثين عامًا، ومن عبارة "بطيئة التفتح" من قصيدة باوند "النشيد ١٠٦" . أما قصيدة "الحكمة"، التي كتبتها في فراشها بعد أن كسرت وركها إثر سقوط، فتُعدّ خاتمةً لثلاثية " الثلاثية "، إذ كُتب جزء منها على لسان شابة ناجية من قصف لندن خلال الحرب العالمية الثانية، تعيش في خوف من القنبلة الذرية. [٧٨] كُتبت قصيدة "حب الشتاء" في الفترة نفسها التي كُتب فيها "نهاية العذاب"، وتستخدم شخصية بينيلوبي الهوميرية كراوية لإعادة صياغة مادة المذكرات في قالب شعري . في وقت من الأوقات ، فكرت هـ.د . في إلحاق هذه القصيدة بخاتمة لكتاب "هيلين في مصر". [ ٧٩ ]

عادت إلى الولايات المتحدة في عام 1960، حيث كانت أول امرأة تحصل على جائزة الاستحقاق للشعر من الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب . [ 80 ]

موت

أُصيبت هـ.د. بمرض خطير بعد إصابتها بجلطة دماغية في يوليو 1961، ونُقلت إلى مستشفى هيرسلاندن في زيورخ ، حيث توفيت في 27 سبتمبر. [ 81 ] وقد خلّفت وراءها زوجها براير وابنتها بيرديتا. [ 49 ]

تم نقل رمادها إلى بيت لحم، بنسلفانيا ، حيث دُفنت في مقبرة العائلة في مقبرة نيسكي هيل في 28 أكتوبر 1961. نُقشت على شاهد قبرها أبيات من قصيدتها المبكرة "Epitaph": [ 82 ]

لذا يمكنك أن تقول، زهرة يونانية؛ النشوة اليونانية تستعيد إلى الأبد من مات بعد فقدان النغمة المعقدة للأغنية .

توصية

خلال مسيرتها الأدبية، كتبت هانا هولمز عددًا كبيرًا من الأعمال بأساليب وأشكال متنوعة. تطورت أعمالها من قصائد غنائية كتبتها في العقد الثاني من القرن العشرين، مثل " حديقة البحر" ، مرورًا بقصائدها التصويرية المبكرة والشعر الحر، وصولًا إلى قصائدها الطويلة المعقدة مثل " الثلاثية " (1942-1944)، و "هيلين في مصر" (1952-1955)، و "شارع الوادي" (1957)، ومجموعة " التعريف الهرمسي " (1971)، التي تضم القصيدة الرئيسية (1961)، و"الحكمة" (1957)، و"حب الشتاء" (1959). خلال حياتها، نادرًا ما دُرست أو دُرست قصائدها ورواياتها اللاحقة، فضلًا عن ترجماتها العديدة للأعمال الكلاسيكية، ولم تظهر في المختارات الأدبية سوى قصيدتيها المبكرتين "الشمس" و"الحرارة". لعقود، اشتهرت كشاعرة تصويرية بلغت ذروتها في عشرينيات القرن العشرين؛ وهو تصنيف ترى الناقدة الأدبية سوزان فريدمان أنه وضع هولمز في "أسرى ومسجونين". [ 83 ] في عام 1972، كتب هيو كينر أن تصنيفها كشاعرة تصويرية فحسب يُشبه تقييم "خمس من أقصر قصائد هارمونيوم [باعتبارها] مساويةً لأعمال والاس ستيفنز طوال حياته ". [ 83 ] على الرغم من أن باوند ادعى في ثلاثينيات القرن العشرين أنه أسس الحركة التصويرية "لإطلاق العنان لهيلث هاميلتون وألدينغتون قبل أن يمتلك أي منهما ما يكفي من المواد لإصدار مجلد"، فقد اعتبر العديد من الشعراء البارزين داخل المجموعة، بمن فيهم إيمي لويل ، هيلث هاميلتون محور التركيز الرئيسي والمبتكر في تحقيق "ثورة المجموعة في الذوق". [ 84 ]

أدركت هانز هيل مبكرًا أن قيود المدرسة التصويرية وطباع باوند المتسلطة ستحد من إبداعها، وبحلول منتصف عشرينيات القرن العشرين، تجاوزت أعمالها حدود المدرسة التصويرية. [ 85 ] في عام 1990، وصفتها الباحثة النسوية جيرترود ريف هيوز بأنها "هشة المظهر بطريقة أنثوية تقليدية". [ 86 ] أدركت هانز هيل خطر التشييء، لا سيما كونها المرأة الوحيدة في مجموعة من الرجال في دائرتها. كانت قلقة من أن يُنظر إليها على أنها مجرد ملهمة خاصة بهم، الأمر الذي خشيت أن يؤثر على صورتها العامة ومكانتها كشاعرة ومثقفة بارزة. [ 87 ] يُستكشف تشييء المرأة في قصيدتها "هي"، حيث تكتب عن "معضلة كلاسيكية تواجه المرأة: ضرورة الاختيار بين أن تكون ملهمة لشخص آخر أو أن تكون فنانة بنفسها". [ ٨٧ ] على الرغم من أن باوند كانت من أشدّ المدافعين عنها طوال حياتها، إلا أن عددًا من رواد المدرسة التصويرية الأوائل، بمن فيهم ألدينغتون ولورانس، حاولوا التقليل من شأنها وحصرها في دور ثانوي. [ ٢٣ ] وبالمثل، فبينما تستكشف قصائدها وكتاباتها في منتصف مسيرتها الأدبية التصوف والباطنية والعلوم الخفية ، على غرار شعراء مثل ويليام بتلر ييتس (الذي كانت على معرفة شخصية به)، نادرًا ما قُرئت أعمالها قبل سبعينيات القرن العشرين. [ ٨٨ ]

على الرغم من أن الناقدة ليندا فاغنر كتبت عام ١٩٦٩ أن إحدى "مفارقات الأدب المعاصر هي أن هـ. د. تُذكر بشكل رئيسي لأعمالها التصويرية، بالنظر إلى أن قلة من الكتاب المعاصرين كتبوا بهذا القدر في مرحلة نضجهم"؛ [ ٧٥ ] إلا أن إعادة تقييمها لم تبدأ إلا في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. تزامن ذلك مع ظهور اهتمام نسوي بأعمالها، تبعه اهتمام باحثي الدراسات الكويرية . [ ٨٩ ] وعلى وجه التحديد، بدأ نقاد مثل فريدمان (١٩٨١)، وجانيس روبرتسون (١٩٨٢)، وراشيل دوبليسيس (١٩٨٦) في تحدي النظرة السائدة للحداثة الأدبية باللغة الإنجليزية باعتبارها قائمة فقط على أعمال الكتاب الذكور، وأعادوا تدريجياً لهـ. د. د. مكانة أكثر أهمية في الحركة. [ 23 ] في عام 1990، كتبت هيوز أن قصائد هيلين دي هاميلتون في منتصف القرن، مثل قصائد غويندولين بروكس ، تستبق الموجة الثانية من الحركة النسوية ، وتستكشف القضايا التي أثيرت في كتاب سيمون دي بوفوار " الجنس الثاني" الصادر عام 1949. ووفقًا لهيوز، فإن أعمال هيلين دي هاميلتون تتحدى الامتيازات الأبوية وتسعى إلى "مراجعة العقليات التي تدعمها". وتشير على وجه الخصوص إلى كيف أن هيلين دي هاميلتون في قصيدتها "هيلين في مصر" تضع هيلين في موقع "البطلة، بدلًا من كونها مجرد أداة"، وذلك لمواجهة النزعات "المحافظة والتي غالبًا ما تكون معادية للنساء" التي تجدها هيوز في الحداثة الأدبية لباوند وتي إس إليوت . [ 90 ]

شكّلت كتابات هانز هيلدا نموذجًا لعدد من الشاعرات المعاصرات في التقاليد الحداثية وما بعد الحداثية ، بمن فيهنّ باربرا غيست، وشاعرة بلاك ماونتن هيلدا مورلي ، وشاعرة اللغة سوزان هاو . [ 91 ] كتبت الشاعرة الأنجلو -أمريكية دينيس ليفرتوف عن تقديرها العميق لهانز هيلدا، ولا سيما قصائدها الطويلة ذات الطابع الصوفي، قائلةً إن هانز هيلدا "أرشدتنا إلى سبيل اختراق الغموض، [...] للدخول في الظلام، في الغموض، حتى نُدركه". [ 92 ] لم يقتصر تأثيرها على الشاعرات فقط؛ فقد أقرّ العديد من الكُتّاب والشعراء، بمن فيهم روبرت دنكان ، بتأثرهم بها. [ 93 ] وضع دنكان، الذي استندت شعريته إلى روحانيتها التوفيقية، هانز هيلدا في صميم دراسته للشعر الحداثي، والتي حملت عنوان " كتاب هانز هيلدا" ، وكثيرًا ما ألقى محاضرات عن أعمالها. [ 94 ] كتب الشاعر الهولندي إتش سي تين بيرج قصيدته "Het verrapte mysterie" ("اللغز المدكوك") في عام 2008 تخليداً لذكرى إتش دي [ 95 ]

تم تداول مقتطفات من ثلاثية على نطاق واسع عبر قوائم المناقشة الإلكترونية في الأيام التي تلت هجمات 11 سبتمبر . [ 96 ]

خلال الحرب العالمية الثانية ، شاركت بيرديتا، ابنة إتش دي، في فك الشفرات في بليتشلي بارك ، وعملت لاحقًا في مكتب الخدمات الاستراتيجية ، السلف لوكالة المخابرات المركزية . في مكتب الخدمات الاستراتيجية، عملت مع غراهام غرين وجيمس أنغلتون . [ 53 ] من بين أحفاد إتش دي الكاتب وكاتب سيرة البيتلز نيكولاس شافنر . [ 97 ]

أعمال

تُدرج الأعمال حسب تاريخ تأليفها، إن وُجد. [ 98 ] [ 99 ]

شِعر

  • حديقة البحر (1912-1916)
  • جوقات من مسرحية إيفيجينيا في أوليس ومسرحية هيبوليتوس ليوريبيدس (1919)
  • غشاء البكارة (1921)
  • هيليودورا (1924)
  • مجموعة قصائد HD (نُشرت عام 1925، وتضم مجموعة Sea Garden و Hymen و Heliodora ومجموعتين جديدتين)
    • الإله ، مجموعة من القصائد التي لم تُجمع من قبل (1913-1917)
    • الترجمات (1915-1920)
  • ورود حمراء للبرونز (1931)
    • " الألغاز: جوقة عصر النهضة "
  • قصائد غير مجمعة وغير منشورة 1912-1944 ، تم جمعها لأول مرة في مجموعة القصائد: 1912-1944 (1983).
    • كاهنة ميتة تتحدث (حوالي ثلاثينيات القرن العشرين)
  • ثلاثية
    • "الجدران لا تسقط" (1942)
    • "تحية للملائكة" (1944)
    • "إزهار العصا" (1944)
  • هيلين في مصر (1952-1955)
  • شارع فال (1957)
  • التعريف الهرمسي (نُشر عام 1971)
    • "التعريف الهرمسي" (1960-1961)
    • "الحكمة" (1957)
    • "حب الشتاء" (1959)
  • مجموعة القصائد: 1912–1944 (نُشرت عام 1983)

مسرحيات

كلا النصين عبارة عن ترجمات شعرية غير دقيقة لمسرحيات يونانية من تأليف يوريبيدس .

نثر

يصعب التمييز بدقة بين كتابات إتش دي النثرية، سواءً كانت خيالية أو واقعية. فغالباً ما تكون رواياتها وقصصها القصيرة ذات طابع سردي ، بينما تتسم مذكراتها ومقالاتها بالتجريب.

خيالي

  • ارسمها اليوم (1921)
  • الأصفوديل (1921-1922)
  • باليمبسيست (1926)
  • هيرميون (1927)
  • اطلب مني أن أعيش (1927، تمت مراجعته عام 1947)
  • كورا وكا (1930)
  • ليالٍ (1931)
  • النجم المعتاد (1934)
  • القنفذ (1936)
  • خاتم السحر (1943-1944)
  • زوجة بيلاطس (1929–1934)
  • داخل الأسوار (1941)
    • مجموعة من القصص القصيرة أو المقاطع القصيرة.
  • الهدية (1941-1943)
  • السيف خرج إلى البحر (1946-1947)
  • الوردة البيضاء والوردة الحمراء (1948)
  • على ضفاف نهر أفون (1949)
    • مزيج من الخيال التاريخي والنقد الأدبي والشعر.
  • اللغز (1949–1951)
  • المرآة السحرية (1955–1956)

كتب غير روائية

  • ملاحظات حول الفكر والرؤية (1919)
  • على الحدود: فيلم من إنتاج POOL مع بول روبسون (1930)
  • تكريمًا لفرويد
    • "المجيء" (1933)
    • "الكتابة على الجدار" (1944)
  • الصداقة الرحيمة (1955)
  • دفاتر هيرسلاندن (1957-1959)
  • نهاية العذاب: مذكرات عزرا باوند (1958)
  • غابة الأشواك (1960)

ملحوظات

  1. ديفيز 1997 ، ص 39.
  2. دنكان، روبرت (2011). بوغن، مايكل؛ كولمان، فيكتور (محرران). كتاب HD . مطبعة جامعة كاليفورنيا . ISBN 9780520272620.
  3. 1 2 باشين، إليز ؛ موسبي، ريبيكا بريسون؛ راكاه، دومينيك ؛ بينسكي، روبرت ؛ دوف، ريتا ؛ جويا، دانا ، محرران. (2001). الشعر يتحدث: استمع إلى شعراء عظام يقرؤون أعمالهم من تينيسون إلى بلاث . نابرفيل، إلينوي: سورس بوكس ​​ميديا ​​فيوجن . ص 82. ISBN  978-1-57071-720-8.
  4. Guest 1984 ، ص 9.
  5. داونز 2000 ، ص 87.
  6. ^ بيرسون وديمبو 1969 ، ص. 437.
  7. غيتس 1992 ، ص  مودي 2009 ، ص 34.
  8. سيلفرشتاين 1990 ، ص 32-33.
  9. كينغ 1981 ، ص 348.
  10. لويس 2021 ؛ بارنستون 1998 ، ص 78.
  11. بارنستون 1998 ، ص 78.
  12. سيلفرشتاين 1990 ، ص 32.
  13. King 1981 ، ص 348؛ Barnstone 1998 ، ص 78.
  14. كينغ 1981 ، ص 347.
  15. سيلفرشتاين 1990 ، ص 33.
  16. فريدمان ودوبليسيس 1990ب ، ص 209.
  17. ^ بيرسون وديمبو 1969 ، ص. 437؛ براير وروبليير 1969 ، ص. 632.
  18. مودي 2009 ، ص 180؛ هولنبرغ 2022 ، ص 35-36.
  19. فيلهلم 1990 ، ص 31-34.
  20. هيوز 1990 ، ص 375.
  21. غيتس 1992 ، ص 5.
  22. ^ هاتلين 1995 ، ص. 109؛ الجنيه 1954 ، ص. 3.
  23. 1 2 3 بارنستون 1998 ، ص 79.
  24. بوندروم 1990 ، ص 87.
  25. مودي 2009 ، ص 35.
  26. ^ بوندروم 1990 ، ص. 87؛ كورج 2003 ، ص. 31.
  27. Keeling 1998 ، ص 176-177 ، 189.
  28. جيل 2005 ، ص 560-561.
  29. وارد 1970 ، ص 241.
  30. كامر 1979 ، ص 157.
  31. 1 2 سنكلير 1927 .
  32. بارنستون 1998 ، ص 79؛ بيرسون وديمبو 1969 ، ص 437.
  33. سيلفرشتاين 1990 ، ص 35.
  34. فيرشو 1980 ، ص 51-76.
  35. داونز 2000 ، ص 88.
  36. Korg 2003 ، ص 50.
  37. 1 2 3 4 لويس 2021 .
  38. فريدمان 1990 ، ص  فيرشو 1980 ، ص 54.
  39. ^ كلفن 2000 ، ص 179-180.
  40. باركر 2014 ، ص 132.
  41. 1 2 3 كاكوتاني، ميتشيكو (4 يناير 1984). "كتب التايمز: تعريفها لذاتها. الشاعرة إتش دي وعالمها " . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2022. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2022 .
  42. 1 2 مكابي 2021 ، ص. 12.
  43. 1 2 DuPlessis & Friedman 1981 ، ص. 417.
  44. ^ كاسيريو 2004 ، ص 400-402.
  45. DuPlessis 1986 ، ص 40.
  46. مكابي 2021 ، ص 81.
  47. 1 2 هوكانسون 1992 ، ص 839-840.
  48. مكابي 2021 ، ص. xvii.
  49. 1 2 3 ديلاتينر، بارباراو (15 يونيو 1986). "مكتبة جديدة تستحضر "الجيل الضائع"" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2022. "
  50. 1 2 ""براير 1894-1983" . أكاديمية الشعراء الأمريكيين . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2022 .
  51. سكوت 1995 .
  52. مكابي 2005 ، ص 128.
  53. 1 2 3 شافنر 2002 .
  54. فريدمان 2002 ، ص 567.
  55. كونور 2004 ، ص 19.
  56. والتون 1997 ، ص 88.
  57. والتون 1997 ، ص 89-90.
  58. ماندل 1980 ، ص 127، 135.
  59. Guest 1984 ، ص 207-208.
  60. مكابي 2005 ، ص 133.
  61. ويليس 2007 ، ص 86.
  62. تشيشولم 1990 ، ص 96.
  63. 1 2 فريدمان 1975 ، ص 801.
  64. موريس 1986 ، ص 517-518.
  65. " الجدران لا تسقط بجودة عالية" المكتبة البريطانية . مؤرشف من الأصل في 25 يونيو 2022. تم الاطلاع عليه في 25 يونيو 2022 .
  66. مختارات. "Sagetrieb" (2008). جامعة ميشيغان. ص 49.
  67. ^ بيرسون وديمبو 1969 ، ص. 436.
  68. فريدمان 1981 ، ص 20-21.
  69. روبنسون 2016 ، ص 5.
  70. أندرسون 2013 ، ص 3.
  71. روبنسون 2016 ، ص. 6.
  72. 1 2 روبنسون 2016 ، ص. 50.
  73. روبنسون 2016 ، ص 22.
  74. هاتلين 2004 ، ص 497.
  75. 1 2 3 فاغنر 1969 ، ص 523.
  76. Glaser 2005 ، ص. 91؛ Twitchell-Waas 1998 ، ص. 464–465.
  77. تويتشل-واس 1998 ، ص 464، 479.
  78. بانكروفت 2021 ، ص 312.
  79. فريدمان 1975 ، ص 808.
  80. سيلفرشتاين 1990 ، ص 45؛ لوسر ونيوتن 1996 ، ص 40.
  81. Guest 1984 ، ص 332-333.
  82. HD 1983 ، ص 299.
  83. 1 2 فريدمان 1975 ، ص 801-802.
  84. ^ إنجل 1969 ، ص. 507؛ هاتلين 1995 ، ص 108 – 109.
  85. ^ هاتلين 1995 ، ص 108 – 111.
  86. هيوز 1990 ، ص 378.
  87. 1 2 باركر 2014 ، ص. 131.
  88. فريدمان 1975 ، ص 802.
  89. ريتشاردسون 2004 ، ص 182.
  90. هيوز 1990 ، ص 376.
  91. كليبنغر، ديفيد. " إحياء الشبح: HD، سوزان هاو، وملاذ الشعر ". مؤرشف في 4 مارس 2016، في Wayback Machine . تم استرجاعه في 21 سبتمبر 2020.
  92. ليفرتوف، دينيس (يونيو 1962). "HD: تقدير". الشعر . 100 (3): 183.
  93. Keenaghan 2005 ، ص 74-75.
  94. دنكان، روبرت (2011). كتاب HD . بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
  95. ^ "ميستر فان دي فاراتي" . دي مفاعل (باللغة الهولندية) . تم الاسترجاع في 21 يونيو 2022 .
  96. ديتلوف، مادلين (2009). استمرار الحداثة: الفقدان والحداد في القرن العشرين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 80. 
  97. مكابي 2021 ، ص 313.
  98. كريستودوليدس، نيفي جيه؛ ماكاي، بولينا (2012). دليل كامبريدج لمرض هنتنغتون . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 13-18 . ISBN  9780521187558.
  99. ^ عالية الدقة (2015). روبنسون، ماتي (محرر). دفاتر ملاحظات هيرسلاندن: طبعة علمية مشروحة . فيكتوريا، كندا: إصدارات ELS. ص. التاسع – السابع والثلاثون. 

مصادر

  • ألدينغتون، ريتشارد (1992). غيتس، نورمان ت. (محرر). ريتشارد ألدينغتون: سيرة ذاتية في رسائل . مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 978-0-271-00832-5.
  • أندرسون، إليزابيث (2013). HD والخيال الديني الحداثي: التصوف والكتابة . لندن: بلومزبري.
  • بانكروفت، كريستيان (2021). "دوليتل، هيلدا ('HD'؛ 1886-1961)". في دي روش، ليندا (محررة). الأدب الأمريكي في القرن العشرين والمعاصر في سياقه . سانتا باربرا، كاليفورنيا: مطبعة غرينوود. ISBN 978-1-4408-5358-6.
  • بارنستون، أليكي. "ملاحظات القارئ". بجودة عالية (1998) .
  • براير، جاكسون ر.؛ روبلير، باميلا (خريف 1969). "مرض هنتنغتون: قائمة مرجعية أولية". الأدب المعاصر . 10 (4، عدد خاص عن مرض هنتنغتون: إعادة نظر): 632-675 . doi : 10.2307/1207704 . JSTOR 1207704 . 
  • كار، هيلين (2009). ثوار الشعر: عزرا باوند، إتش دي، والتصويريون . لندن: جوناثان كيب. ISBN 978-0-224-04030-3.
  • كاسيريو، روبرت ل. (يونيو 2004). " الحداثة المادية: سياسات الصفحة وتحول ماريان مور: القصائد المبكرة، 1907-1924 (مراجعة)" . الأدب الأمريكي . 76 (2): 400-402 . doi : 10.1215/00029831-76-2-400 . ISSN 1527-2117 . S2CID 152423723 .  
  • تشيشولم، ديان (ربيع 1990). "الكتابة الذاتية غير المتجانسة لـ HD ". دراسات تولسا في أدب المرأة . 9 (1): 79-106 . doi : 10.2307/464182 . JSTOR 464182 . 
  • كونور، راشيل آن (2004). الوضوح العالي والصورة . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 0-7190-6122-9.
  • ديفيز، ميغان لويد (1997). "مُصوِّرة عالية الدقة؟ ازدواجية الميول الجنسية: الهوية: التصويرية". في بيرترام، فيكي (محررة). ركل النرجس البري: شاعرات القرن العشرين . مطبعة جامعة إدنبرة. ISBN 0-7486-0782-X.
  • داونز، إم. كاثرين (2000). "إتش دي (هيلدا دوليتل) (1886-1961)". في: تشامبيون، لوري (محررة). الكاتبات الأمريكيات، 1900-1945: كتاب مرجعي نقدي بيوغرافي-ببليوغرافي . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ISBN 978-0-3133-0943-4.
  • دوبليس، راشيل بلاو (1986). إتش دي، مسيرة ذلك الكفاح . بلومنجتون وإنديانابوليس: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-2533-2702-4.
  • دوبليس، راشيل بلاو؛ فريدمان، سوزان ستانفورد (خريف 1981).« المرأة كاملة: نقاش هـ.د. مع فرويد». دراسات نسوية . 7 (3): 417-430 . doi : 10.2307/3177758 . hdl : 2027/spo.0499697.0007.305 . JSTOR 3177758. PMID 11620149 .  
  • إنجل، برنارد ف. (خريف 1969). "HD: قصائد ذات مغزى وتخفيفات". الأدب المعاصر . 10 (4، عدد خاص عن HD: إعادة نظر): 507-522 . doi : 10.2307/1207693 . JSTOR 1207693 . 
  • فيرشو، بيتر إي. (1980). "ريكو وجوليا: هيلدا دوليتل: إعادة النظر في قضية دي إتش لورانس". مجلة الأدب الحديث . 8 (1): 51-76 . ISSN 0022-281X . JSTOR 3831310 .  
  • فريدمان، سوزان (مارس 1975). "من دفن إتش دي؟ شاعرة، نقادها، ومكانتها في "التقاليد الأدبية"". College English . 36 (7): 801– 814. doi : 10.2307/375177 . JSTOR 375177 . 
  •  ———  (1981). ولادة جديدة للنفس: ظهور مرض هـ. بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا. رقم ISBN 0-253-37826-5.
  •  ———  ، محرر. (2002). تحليل فرويد: رسائل إتش دي، براير، ودائرتهم . نيويورك: نيو دايركشنز. ISBN 978-0-8112-1499-5.
  • فريدمان، سوزان ستانفورد؛ دوبليسيس، راشيل بلاو، محرران. (1990أ). سيجنيتس: القراءة عالية الدقة. ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-2991-2680-3.
  • فريدمان، سوزان ستانفورد؛ دوبليسيس، راشيل بلاو (1990ب). "كان لدي حبان منفصلان: الميول الجنسية في رواية هيرو ثيوري " . في فريدمان ودوبليسيس (1990أ) .
  • فريدمان، سوزان ستانفورد (1990). شبكة بينيلوبي: النوع الاجتماعي، والحداثة، وأدب الخيال . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5212-5579-0.
  • غيتس، نورمان ت. "مقدمة للفصل 1". في ألدينغتون (1992) .
  • جيل، جو (2005). "هيلدا دوليتل (1886-1961)". في مارشال، بيل؛ جونستون، كريستينا (محرران). فرنسا والأمريكتان: الثقافة والسياسة والتاريخ . سانتا باربرا، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ISBN 978-1-8510-9411-0.
  • جلاسر، برايان برودهد (2005). "هيلين في مصر لهيلين: الشيخوخة واللاوعي". مجلة الأدب الحديث . 28 (4): 91-109 . ISSN 0022-281X . JSTOR 25167543 .  
  • غيست، باربرا (1984). تعريف الذات: الشاعرة إتش دي وعالمها . غاردن سيتي، نيويورك: دابلداي. ISBN 978-0-3851-3129-2.
  • HD (1983). مارتز، لويس ل. (محرر). القصائد الكاملة، 1912-1944 . نيويورك: نيو دايركشنز. ISBN 978-0-8112-0876-5.
  •  ———  (1998). ثلاثية . نيويورك: نيو دايركشنز. ISBN 978-0-8112-2266-2.
  • هاتلن، بيرتون (1995). "شعرية التصويرية في حديقة البحر لهاتلن". بايدوما: الشعر والشعرية الحديثة والمعاصرة . 24 (2/3): 107-130 . ISSN 0090-5674 . JSTOR 24726520 .  
  •  ———  . "القصيدة الطويلة". في باريني ولينينجر (2004) ، المجلد 2.
  • هوكانسون، روبرت أوبراين (ديسمبر 1992). " شبكة بينيلوبي: النوع الاجتماعي، والحداثة، ورواية إتش دي لسوزان ستانفورد فريدمان". الأدب الأمريكي . 64 (4): 839-840 . doi : 10.2307/2927666 . JSTOR 2927666 . 
  • هولنبرغ، دونا كروليك (2022). كلمات مجنحة: حياة وأعمال الشاعرة HD . آن أربور: مطبعة جامعة ميشيغان. ISBN 978-0-472-22006-9.
  • هيوز، جيرترود ريف (سبتمبر 1990). "تجديدها حقًا: هيلدا دوليتل، جويندولين بروكس، والإمكانات النسوية للشعر الحديث". المجلة الأمريكية الفصلية . 42 (3): 375-401 . doi : 10.2307/2712940 . JSTOR 2712940 . 
  • كامر، جين (1979). "فن الصمت وأشكال الشعر النسائي"في: جيلبرت، ساندرا م.؛ جوبار، سوزان (محررتان). أخوات شكسبير: مقالات نسوية عن شاعرات . بلومنجتون، إنديانا: مطبعة جامعة إنديانا. ISBN 978-0-2532-0263-5.
  • كيلينغ، بريت ل. (صيف 1998). "HD و'المسابقة': حفريات النظرة السافية". أدب القرن العشرين . 44 (2): 176-203 . doi : 10.2307/441870 . ISSN 0041-462X . JSTOR 441870 .  fkeel
  • كينغان، إريك (صيف 2005). "الأسر الهشة: احتواء الحرب الباردة ورواية روبرت دنكان "الأمة الشاذة"". مجلة الأدب الحديث . 28 (4): 57-90 . doi : 10.1353/jml.2005.0054 . ISSN 0022-281X . JSTOR 25167542. S2CID 153457298 .   
  • كيلفن، نورمان (ربيع 2000). "مرض هنتنغتون وسنوات الحرب العالمية الأولى". الشعر الفيكتوري . 38 (1): 170-196 . ISSN 0042-5206 . JSTOR 40004298 .  
  • كينغ، مايكل (خريف 1981). "اذهبي أيتها الكتاب الصغير: عزرا باوند، وهيلدا دوليتل، و'كتاب هيلدا'"". Paideuma: Modern and Contemporary Poetry and Poetics . 10 (2): 347– 360. ISSN 0090-5674 . JSTOR 24725256 .  
  • كورج، جاكوب (2003). حب الشتاء: عزرا باوند وإتش دي ماديسون، ويسكونسن: مطبعة جامعة ويسكونسن. ISBN 978-0-299-18390-5.
  • لويس، جون جونسون (5 يونيو 2021). "سيرة هيلدا دوليتل، الشاعرة والمترجمة وكاتبة المذكرات" . موقع ThoughtCo . تم ​​الاطلاع عليه في 7 مارس 2022 .
  • لوسر، بيات؛ نيوتن، بيتر م. (1996). فرويد غير التقليدي: وجهة نظر من الأريكة . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ISBN 978-1-5723-0128-3.
  • ماندل، شارلوت (يناير 1980). "غاربو/هيلين: إسقاط الجمال الذاتي بواسطة HD" . دراسات المرأة . 7 (1/2): 127-136 . doi : 10.1080/00497878.1980.9978507 .
  • مكابي، سوزان (2005). الحداثة السينمائية: الشعر والسينما الحداثية . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-5218-4621-9.
  •  ———  (2021). HD وBryher: قصة حب غير مروية للحداثة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-1906-2122-3.
  • مودي، أنتوني ديفيد (2009). عزرا باوند: شاعر. صورة للرجل وعمله . المجلد  1: العبقري الشاب 1885-1920. مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-957146-8.
  • موريس، أديليد (شتاء 1986). "تتابع القوة والسلام: HD وروح العطاء". الأدب المعاصر . 27 (4): 493-524 . doi : 10.2307/1208493 . ISSN 0010-7484 . JSTOR 1208493 .  
  • باركر، سارة (2014). الإلهام المثلي والهوية الشعرية، 1889-1930 . لندن: بيكرينغ آند تشاتو. ISBN 978-1-84893-386-6.
  • باريني، جاي؛ لينينجر، فيليب دبليو، محرران. (2004). موسوعة أكسفورد للأدب الأمريكي . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-515653-9.
  • بيرسون، نورمان هولمز؛ ديمبو، إل إس (خريف 1969). "نورمان هولمز بيرسون يتحدث عن مرض هنتنغتون: مقابلة". الأدب المعاصر . 10 (4، عدد خاص عن مرض هنتنغتون: إعادة نظر): 435-446 . doi : 10.2307/1207690 . JSTOR 1207690 . 
  • بوندروم، سيرينا ن. (1990). “HD وأصول التصوير”. في فريدمان ودوبليسيس (1990 أ) .
  • باوند، عزرا (1954). إليوت، تي إس (محرر). مقالات أدبية لعزرا باوند . نيويورك: نيو دايركشنز.
  • ريتشاردسون، مارك. "إتش دي (هيلدا دوليتل)". في باريني ولينينجر (2004) ، المجلد 2.
  • روبنسون، مات (2016). الأثير عالي الوضوح: مصادر وسياقات خفية ودينية لشعر ونثر عالي الوضوح . لندن: بلومزبري. ISBN 978-1-6289-2419-0.
  • شافنر، فال (2002). "بيرديتا ماكفيرسون شافنر (1919-2001)" . www.imagists.org . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2021. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2022 .
  • سكوت، بوني كيم (1995). "HD". في كاثي ن. ديفيدسون؛ وآخرون  (محررون). موسوعة أكسفورد لكتابات النساء في الولايات المتحدة . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-989105-4 عبر مرجع أكسفورد.
  • سيلفرشتاين، لويس هـ. (1990). "رسم صورتها الذاتية: أبرز الأحداث الزمنية لـ HD". في فريدمان ودوبليسيس (1990أ) .
  • سينكلير، ماي (مارس 1927). "قصائد 'HD'"" . مجلة المراجعة نصف الشهرية . مؤرشفة من الأصل في 22 يوليو 2022.
  • تويتشل-واس، جيفري (شتاء 1998). "بحرًا: هيلين في مصر لهيلث هدسون كرد فعل على أناشيد باوند". أدب القرن العشرين . 44 (4): 464-483 . doi : 10.2307/441594 . ISSN 0041-462X . JSTOR 441594 .  
  • فاغنر، ليندا ويلشيمر (خريف 1969).«هيلين في مصر»: ذروة. الأدب المعاصر . 10 (4، عدد خاص عن HD: إعادة النظر): 523-536 . doi : 10.2307/1207694 . ISSN 0010-7484 . JSTOR 1207694 .  
  • والتون، جين (شتاء 1997)."كابوس البيض غير المنسقين: العرق، والتحليل النفسي، واضطراب الشخصية الحدية". الخطاب . 19 (2): 88-109 . ISSN 1522-5321 . JSTOR 41389446 .  
  • وارد، أ.  س. (1970). دليل لونغمان لأدب القرن العشرين . مطبعة برنتيس هول. رقم ISBN 978-0-582-32803-7.
  • ويلهلم، جيمس ج. (1990). عزرا باوند في لندن وباريس، 1908-1925 . يونيفرسيتي بارك: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ISBN 0-271-00682-X.
  • ويليس، إليزابيث (ربيع 2007). "تاريخ عام لخط الفصل: تقنية HD، والقنبلة، وجذور ما بعد الحداثة". مجلة أريزونا الفصلية: مجلة الأدب والثقافة والنظرية الأمريكية . 63 (1): 81-108 . doi : 10.1353/arq.2007.0005 . S2CID 162848498 .