برنامج جوتا

كان برنامج غوتا ( بالألمانية : Gothaer Programm ) هو برنامج الحزب الذي اعتمده ما سيصبح الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني (SPD) في مؤتمره الأول، الذي عقد في مدينة غوتا في ^الفترة من 22 إلى ^{27 مايو} 1875. وقد كتبه فيلهلم ليبكنخت ، وكان البرنامج نتيجة لتسوية بين الفصيلين المؤسسين للحزب: حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي المتأثر بالماركسية (SDAP)، والمعروف باسم "Eisenachers"، والرابطة العامة للعمال الألمان (ADAV)، التي أسسها فرديناند لاسال .

دعا البرنامج إلى حق الاقتراع العام ، وحرية تكوين الجمعيات ، ووضع حدود لساعات العمل ، وسنّ قوانين أخرى تحمي حقوق العمال وصحتهم. ورغم أن مطالبه المباشرة كانت ديمقراطية جذرية في ذلك الوقت، إلا أن برنامج غوتا تأثر بشدة بالفكر اللاسالي ، إذ أعلن الحزب عزمه على تحقيق أهدافه "بكل الوسائل القانونية"، ودعا إلى إنشاء تعاونيات إنتاجية مدعومة من الدولة.

أثار هذا الخضوع لأفكار لاسال انتقادات حادة من كارل ماركس ، أحد معارضي لاسال الذي كان يقيم في لندن . في رسالة عام 1875 نُشرت لاحقًا بعنوان " نقد برنامج غوتا" ، هاجم ماركس البرنامج لعدة عيوب رآها. انتقد ماركس ما اعتبره غموضًا نظريًا، وافتقارًا إلى تحليل ثوري وطبقي، وتبنيًا للمثل الديمقراطية البرجوازية ، وتنازلات لسلطة الدولة. خدم برنامج غوتا الحزب الموحد لمدة 16 عامًا. خلال فترة القوانين المعادية للاشتراكية من عام 1878 إلى عام 1890، أصبح الحزب أكثر وضوحًا في توجهه الثوري والماركسي . في عام 1891، بعد إلغاء القوانين ونشر نقد ماركس، تبنى الحزب برنامج إرفورت الأكثر اتساقًا مع الماركسية .

في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، تألفت الحركة الاشتراكية الألمانية من حزبين رئيسيين متنافسين. الأول، الرابطة العامة للعمال الألمان (ADAV)، أسسه فرديناند لاسال عام ١٨٦٣. هدف برنامج لاسال إلى تحقيق الاشتراكية من خلال إرساء الديمقراطية، وبالأخص عبر إنشاء تعاونيات إنتاجية بدعم من الدولة. ^{[ ١ ]} أما الحزب الثاني فهو حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي (SDAP)، الذي أسسه عام ١٨٦٩ فيلهلم ليبكنخت ، أحد تلاميذ كارل ماركس ، والناشط الشاب أوغست بيبل . كان برنامج الحزب، المعروف ببرنامج آيزناخ، أكثر وضوحًا في توجهاته الماركسية والثورية، مما ميزه عن برنامج الرابطة العامة للعمال الألمان (ADAV) التابع للاسال. ^{[ ١ ]}

بعد توحيد ألمانيا عام ١٨٧١، تضاءلت أهمية الانقسامات السياسية القديمة حول التوحيد، ووجد الحزبان أرضية مشتركة في الدفاع عن مستوى معيشة الطبقة العاملة في مواجهة ارتفاع الأسعار. ^{[ ١ ]} وقد أتاح هذا الاهتمام المشترك فرصةً للاندماج الرسمي. كما دفع القمع الحكومي لكلا الحزبين عقب توحيد ألمانيا نحو الاندماج. ^{[ ٢ ]} عقد قادة الفصيلين مؤتمرات تمهيدية في ديسمبر ١٨٧٤ وفبراير ١٨٧٥، حيث وضعوا مسودة برنامج لحزب موحد. ^{[ ٣ ]} عُقد مؤتمر الوحدة الرسمي، الذي ضم لجنة وحدة تمثل كلا الحزبين، في غوتا في الفترة من ٢٢ إلى ٢٧ مايو ١٨٧٥. ^{[ ٣ ] [ ٤ ]} بالنسبة لقادة آيزناخ، كان هدف تحقيق الوحدة في الحركة العمالية الألمانية من أجل السعي العملي لتحقيق الأهداف الديمقراطية أولويةً على الالتزام الصارم بالمذهب الماركسي. ^{[ 5 ]} كان اعتراض ماركس الرئيسي على المسودة هو تضمينها لمفاهيم لاسال - وتحديداً "قانون الأجور الحديدي" والمطالبة بتعاونيات إنتاجية مدعومة من الدولة - والتي اعتبرها استسلاماً للدولة البروسية وسوء فهم لنمط الإنتاج الرأسمالي. ^{[ 6 ]}

أسفر مؤتمر غوتا عن تأسيس حزب موحد جديد، هو حزب العمال الاشتراكي الألماني (SAPD)، بالإضافة إلى برنامج حزبي جديد. وُصف برنامج غوتا بأنه "توليفة غير متجانسة" بين الأفكار التقليدية لفصيلي لاسال وإيزناخر. ^{[ 7 ]} وبحسب المؤرخ كارل شورسكه ، فقد كان البرنامج "متأثرًا بلاسال أكثر من تأثره بماركس". ^{[ 5 ] [ 4 ]}

جمع البرنامج، الذي كتبه ليبكنخت، أفكارًا من كلا الفصيلين. عكست المطالب السياسية تقاليد آيزناخر، داعيةً إلى "دولة حرة" ( freier Staat ) ومطالبةً بالاقتراع العام والمتساوي والمباشر؛ والتشريع المباشر من الشعب؛ والحريات المدنية الكاملة. ^{[ 8 ]} أما المبادئ الاقتصادية فكانت متأثرة بشدة بفكر لاسال، داعيةً إلى إنشاء تعاونيات إنتاجية ممولة من الدولة لإلغاء قانون الأجور الصارم ، ومؤكدةً أنه على عكس الطبقة العاملة ، "جميع الطبقات الأخرى ليست سوى كتلة رجعية واحدة"؛ ولم يتضمن البرنامج رابطًا صريحًا بالحركة النقابية . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 4 ]} وكبادرة حسن نية تجاه آيزناخر، تمكن ليبكنخت من إضافة التزام أقوى بالأممية العمالية مما ظهر في المسودة الأولية. ^{[ 4 ]} وكان من بين المبادئ الرئيسية التي عكست تأثير فصيل لاسال التعهد بأن يسعى الحزب لتحقيق أهدافه "بكل الوسائل القانونية". ^{[ 5 ]}

أُرسل البرنامج إلى كارل ماركس في لندن لمراجعته قبل اعتماده. ردّ ماركس بانزعاج شديد وكتب رسالة مطولة، عُرفت لاحقًا باسم " نقد برنامج غوتا " ، فصّل فيها اعتراضاته. ^{[ 5 ]} جادل فيها بأن البرنامج "مُربك، اشتراكي دولة"، وغير كافٍ نظريًا، وأنه قدّم تنازلات كثيرة جدًا للفلسفة اللاسالية . ^{[ 5 ] [ 4 ]} وأكد أنه "لم يتضمن أيًا من تحليلاته للتنمية الاقتصادية، ولا أي إشارة إلى الثورة، ولا أي بيان واضح عن الطابع الطبقي للدولة". ^{[ 5 ]}

إلى جانب انتقاداته للأسس الاقتصادية اللاسالية للبرنامج، هاجم ماركس ورفيقه المقرب فريدريك إنجلز مفهوم "الكتلة الرجعية الواحدة"، والعداء الضمني للنقابات العمالية في "قانون الأجور الحديدي"، ومفهوم "دولة الشعب الحرة". ^{[ 10 ]} شنّ ماركس هجومًا لاذعًا على مطالبها السياسية، التي وصفها بأنها "ترديد ديمقراطي قديم". ^{[ 11 ]} جادل بأن الدعوة إلى "دولة حرة" كانت تنازلًا مضللًا للديمقراطية البرجوازية ، لأن الدولة أداة لحكم الطبقة. بالنسبة لماركس، لم تكن الجمهورية الديمقراطية هي الهدف النهائي للاشتراكية، بل شكلًا سياسيًا انتقاليًا لديكتاتورية البروليتاريا . ^{[ 11 ]}

لم ينشر قادة الحزب الألماني نقد ماركس. وبينما اتفق بيبل وليبكنخت مع جوهر النقد، فقد خلصا إلى أن الوحدة أولوية ملحة. ^{[ 10 ]} كان بيبل، الذي انزعج سرًا من لهجة ماركس الحادة، واثقًا من أن التنازلات البرنامجية ضئيلة الأهمية. كان يعتقد أن الهيكل التنظيمي للحزب الجديد، الذي استند إلى حد كبير إلى هيكل الحزب الاشتراكي الديمقراطي العمالي، سيضمن احتفاظ فصيل آيزناخر بالسيطرة. وبموجب قواعد الحزب الجديد، استُبدلت الرئاسة الديكتاتورية لحزب الاتحاد الديمقراطي العمالي بهيئة تنفيذية مركزية، ومُنحت المؤتمرات السنوية سلطة عليا، والتزم الحزب بالحفاظ على صحافة محلية قوية. ^{[ 10 ]} قمع ليبكنخت النقد، مستشهدًا بضرورة وحدة الحزب واختلافه الأيديولوجي مع موقف ماركس؛ وظل ليبكنخت وبقية أعضاء آيزناخر ملتزمين بالجمهورية الديمقراطية كهدفهم السياسي النهائي. ^{[ 12 ]} ظل النقد محجوباً عن عموم أعضاء الحزب حتى عام 1891، عندما نشره إنجلز، بتشجيع من كارل كاوتسكي ، في المجلة النظرية للحزب، Die Neue Zeit . ^{[ 13 ] [ 14 ]}

على الرغم من اعتراضات ماركس، تم اعتماد برنامج غوتا، وشكّل البرنامج الرسمي للحزب الموحد طوال السنوات الست عشرة التالية. بعد أن حُظر الحزب فعليًا بموجب قوانين أوتو فون بسمارك المعادية للاشتراكية عام ١٨٧٨، اضطر للعمل سرًا، وازدادت نزعاته الثورية قوة. ^{[ ١٥ ]} وفي مؤتمره المنفي عام ١٨٨٠ في فايدن ، سويسرا، صوّت الحزب بالإجماع على حذف البند الذي يتعهد فيه بالسعي لتحقيق أهدافه "بكل الوسائل القانونية". ^{[ ١٥ ] [ ١٦ ]}

بحلول وقت إلغاء القوانين المعادية للاشتراكية عام ١٨٩٠، أصبحت الحركة الاشتراكية الألمانية أكثر تقبلاً للماركسية الأرثوذكسية. وقُدِّم أول طلب رسمي لمراجعة برنامج غوتا في مؤتمر الحزب عام ١٨٨٧ في سانت غالن ، وشُكِّلت لجنة لصياغة برنامج جديد. ^{[ ١٧ ]} وقد ساهم نشر كتاب "نقد ماركس " بقلم إنجلز عام ١٨٩١ في زيادة الزخم لإجراء مراجعة شاملة لبرنامج الحزب. ^{[ ١٣ ]} وأثار نشره نقاشًا حادًا انتقد فيه المثقفون الماركسيون في الحزب بشدة تنازلات البرنامج التي تُنسب إلى لاسال. ^{[ ١٤ ]} وتم استبدال برنامج غوتا رسميًا ببرنامج إرفورت الجديد ، الذي صاغه كاوتسكي بشكل أساسي، والذي اعتُمد في مؤتمر الحزب عام ١٨٩١ في إرفورت . كان برنامج إرفورت أكثر وضوحًا في توجهه الماركسي، وقد رسّخ الماركسية كعقيدة رسمية للحزب، الذي أعيدت تسميته لاحقًا إلى الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني (SPD). ^{[ 13 ]} وبينما مثّل البرنامج الجديد تحولًا نظريًا كبيرًا، فإن أهدافه السياسية المباشرة كانت "في جوهرها مطابقة تقريبًا لتلك التي ظهرت في برنامج غوتا". ^{[ 18 ]}

• نص برنامج غوتا باللغة الإنجليزية في معهد غوتا للتصميم والتنمية
• النص الألماني لبرنامج غوتا في أرشيف الإنترنت الماركسي.