جيولا الثاني

ينحدر من عائلة كان أفرادها يحملون لقب "غيولا" الوراثي ، وهو ثاني أعلى رتبة بين قادة الاتحاد القبلي المجري . ^{[ 3 ]} يُعرّفه الباحثون المجريون بأنه زومبور (زوبور) المذكور في كتاب "جيستا هونغاروروم" الذي يعود إلى القرن الثالث عشر ، مع أن مؤلف الكتاب المجهول يُقدّم غيولا ( غيلا/غيولا ) وزومبور على أنهما شقيقان. ^{[ 3 ]} ووفقًا للسجلات المجرية ، كان سلف عائلته أحد الزعماء السبعة الفاتحين الذين احتلوا ترانسيلفانيا إبان الغزو المجري لحوض الكاربات . ^{[ 1 ]}

يجادل المؤرخ المجري جيولا كريستو بأن المنطقة التي امتدت إليها ممتلكاته حوالي عام 950 كانت تقع في المنطقة المحصورة بين أنهار تيميش، وماروش ، وكوروش ، وتيسا ، وتوتيس ( نهر غير معروف، ولكن يُحتمل أن يكون بيغا) ، لأنها تُعادل كامل مساحة أراضي تركيا (المجر) كما وصفها الإمبراطور البيزنطي المعاصر قسطنطين بورفيروجينيتوس . ^{[ 1 ]} ويشير المؤرخ الأمريكي من أصل روماني، فلورين كورتا، إلى أنه من المحتمل أن يكون الجيولا والهاركا ( لقب زعيم الاتحاد القبلي المجري) قد حكما المنطقة الجنوبية من حوض الكاربات، لأن معظم القطع الأثرية البيزنطية التي عُثر عليها في المجر في القرن العاشر تتركز عند ملتقى نهري تيسا وماروش . ^{[ 2 ]} وفقًا للمجري بيتر فاتشي، انتقلت قبيلة جيولا إلى ترانسيلفانيا في زمنه. ^{[ 3 ]}

تمركز غيولا وقبيلته في حصن أبولوم الروماني القديم ، الواقع في المستوطنة التي عُرفت لاحقًا باسم غيولافيهيرفار ، وهي اليوم ألبا يوليا في رومانيا . ويعني اسم المدينة والقلعة "القلعة البيضاء لغيولا"، ويشير إلى غيولا الثاني. تحت قيادته، شكّلت عشيرته "دولة قبلية" داخل إمارة المجر ، التي حكمت القبائل في شمال وجنوب ترانسيلفانيا، وفقًا للمؤرخ غيولا كريستو. ^{[ 3 ] [ 4 ]} خضعت مختلف الجماعات السلافية والأفارية، وخاصة البلغارية، الموجودة في المنطقة، لسيطرة المجريين، وتم دمجها في نظامهم الاجتماعي والاقتصادي. تُثبت الأبحاث الأثرية والتاريخية واللغوية أن غيولا وسّع نفوذه إلى جنوب ترانسيلفانيا، حيث وضع العديد من المؤرخين سابقًا، عن طريق الخطأ، إمارة بلغارية تابعة للورد المحلي كين. ^{[ 5 ]}

بعد فترة وجيزة من وصول وفدي بولكسو وتيرماكسو، وصل غيلاس (غيولا)، أمير الأتراك آنذاك، إلى المدينة الإمبراطورية، واعتمد، ونال نفس الامتيازات والتكريمات. اصطحب معه راهبًا يُدعى هيروثيوس، اشتهر بتقواه، والذي رسّمه ثيوفيلاكتوس أسقفًا على تركيا، والذي ما إن وصل حتى قاد الكثيرين من الهمج إلى المسيحية. وظل غيلاس ثابتًا على إيمانه، ولم يغامر قط بدخول أراضي الرومان (الإمبراطورية البيزنطية)، ولم ينسَ المسيحيين الأسرى، بل افتداهم واهتم لأمرهم وأطلق سراحهم.

يروي يوانيس سكيليتز أن جيولا زار القسطنطينية حوالي عام 952 ^{[ 3 ]} ، حيث تعمّد، وحمله الإمبراطور قسطنطين السابع من جرن المعمودية. ^{[ 7 ]} وبدلًا من عام 952، حدد المؤرخ الروماني ألكسندرو مادجارو تاريخ زيارة جيولا للقسطنطينية بعام 948، عندما أُرسل الزعيمان بولكسو وتيرماكسو إلى المدينة كمبعوثين للأمير فايس . ^{[ 8 ]} وخلال وجوده في القسطنطينية، مُنح جيولا أيضًا اللقب الفخري باتريكيوس . ^{[ 1 ]} وعُيّن له أسقف يُدعى هيروثيوس رافقه إلى تركيا (المجر). ^{[ 2 ]} وهكذا اعتنق جيولا المسيحية ، وتحديدًا المذهب الأرثوذكسي الشرقي (البيزنطي). ^{[ 1 ]} تلقى غيولا الاسم المسيحي ستيفان ( ستيفان أو ستيفانوس ) وفقًا للمصادر السلافية القديمة ، مثل سجلات نيكون . ^{[ 8 ]} قام هيروثيوس، الذي عُيّن أسقفًا على توركيا من قِبل البطريرك ثيوفيلاكت القسطنطيني ، بتنصير العديد من المجريين. ربط قسطنطين بورفيروجينيتوس توركيا بالأراضي الواقعة شرق نهر تيسا في أحد كتبه التي كُتبت في نفس الفترة تقريبًا ، والتي شملت أراضي الغيولا . وتكثر في منطقة سيجد مكتشفات من العملات المعدنية البيزنطية والأقراط وصلبان الذخائر وغيرها من القطع الأثرية المماثلة التي تعود إلى القرن العاشر . تشير هاتان الحقيقتان إلى أن أراضي غيولا كانت تقع بالقرب من ملتقى نهري تيسا وماروش ، وفقًا للمؤرخ بول ستيفنسون. ^{[ 9 ] [ 10 ]} في المقابل، جادل المؤرخ المجري غابور ثوروتشكاي بأن مهمة هيروثيوس التبشيرية جرت في ترانسيلفانيا، حيث كان غيولا قد نقل مقره آنذاك. ^{[ 5 ]}

استمرت العلاقة التعاونية بين الإمبراطورية البيزنطية وجيولا على الأرجح حتى عام 958، عندما أوقف قسطنطين السابع دفع الجزية للمجريين بعد هزيمتهم في معركة ليشفيلد . واضطر الأسقف هيروثيوس إلى مغادرة المجر فورًا. ^{[ 10 ]} أنجب جيولا الثاني ابنًا، بروكوي (جيولا الثالث)، الذي خلفه في زعامة القبائل في ترانسيلفانيا، وابنتين، كارولد وسارولت . أصبحت الأخيرة زوجة جيزا، أمير المجر الأكبر . وتُوِّج ابنهما الوحيد المعروف، ستيفن الأول ، ملكًا على المجر .