المجمع المقدس

في العديد من الكنائس الأرثوذكسية الشرقية المستقلة والكنائس الكاثوليكية الشرقية ، يتم انتخاب البطريرك أو رئيس الأساقفة من قبل مجموعة من الأساقفة تسمى المجمع المقدس . على سبيل المثال، المجمع المقدس هو هيئة حاكمة للكنيسة الأرثوذكسية الجورجية .
في الأرثوذكسية الشرقية، يعتبر المجمع المقدس أعلى سلطة في الكنيسة وهو الذي يصوغ القواعد واللوائح المتعلقة بأمور تنظيم الكنيسة والإيمان ونظام الخدمة. [ بحاجة لمصدر ]
المجامع المبكرة
يعود مبدأ دعوة السينودس أو مجلس الأشخاص الكنسيين لمناقشة بعض القضايا الخطيرة التي تؤثر على الكنيسة إلى بداية تاريخ الكنيسة. فمنذ اليوم الذي اجتمع فيه الرسل في أورشليم لتقرير ما إذا كان على المتحولين من غير اليهود أن يلتزموا بالناموس القديم ( أعمال 15: 6-29)، كان من المعتاد دعوة مثل هذه التجمعات حسب الحاجة. كان الأساقفة يدعون سينودس رجال الدين ، وكان المطارنة والبطاركة يدعون مساعديهم ، ثم منذ عام 325 كانت هناك سلسلة من تلك السينودسات الكبرى، التي تمثل العالم الكاثوليكي بأكمله ، والمعروفة باسم المجالس العامة. [1]
الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
مجمع البطريركية المسكونية

يحكم البطريركية المسكونية "المجمع المقدس"، الذي تطور من " المجمع المقيم "، والذي يتألف من الأساقفة المقيمين (حتى ولو مؤقتًا) في القسطنطينية أو بالقرب منها . [2] [3] ويرأسه بطريرك القسطنطينية ويتكون من اثني عشر رئيسًا، يشغل كل منهم عضوية لمدة عام، مع استبدال نصفهم كل ستة أشهر. [4]
المجمع المقدس الروسي

المجمع المقدس أو المجمع الحاكم الأقدس ( بالروسية : Святейший Правительствующий Синод ) كان مجمعًا لقادة الكنيسة الأرثوذكسية في روسيا . أسسه بطرس الأكبر وستيفان يافورسكي وفيوفان بروكوبوفيتش في يناير 1721 ليحل محل بطريركية موسكو . تم إلغاؤه بعد ثورة فبراير عام 1917 واستبداله ببطريركية مُعاد بناؤها تحت قيادة تيخون موسكو . في روسيا الحديثة، المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو أعلى هيئة حاكمة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية بين السوبورس . يرأسه بطريرك موسكو وجميع روس .
المجمع المقدس اليوناني
كانت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية أول كنيسة أرثوذكسية أخرى تحاكي الحكومة الروسية من خلال المجمع . بدأت الجمعيات الوطنية في اليونان الحرة في عامي 1822 و1827 عملية جعل كنيستها مستقلة عن بطريرك القسطنطينية المسكوني . في عام 1833، رفض البرلمان اليوناني رسميًا سلطة البطريرك وأنشأ مجمعًا مقدسًا موجهًا على غرار روسيا تمامًا. بعد الكثير من الخلاف، استسلم البطريرك واعترف بالمجمع اليوناني، في عام 1850. منذ ذلك الحين، حُكمت كنيسة اليونان بواسطة مجمع مقدس تمامًا كما كانت كنيسة روسيا.
كان المجمع المقدس يتكون من مجموعة من الأساقفة، وقد صدر قانون عام 1852 ينظم حقوقه وواجباته. وكان المجمع يجتمع في أثينا برئاسة مطران أثينا . كما عينت الحكومة أربعة أساقفة آخرين كأعضاء لمدة عام بالتصويت. وكان الأعضاء يقسمون يمين الولاء للملك والحكومة. وكانت مداولاتهم خاضعة لسيطرة مفوض ملكي، كان من العلمانيين الذين اختارتهم الحكومة، تمامًا مثل النائب العام الروسي. ولم يكن أي عمل صالحًا دون موافقة المفوض. وكان هناك أيضًا سكرتيرون وكتاب وخادم، وكلهم معينون من قبل الدولة. وكان المجمع المقدس أعلى سلطة في الكنيسة اليونانية وكان له نفس الحقوق والواجبات التي يتمتع بها نموذجه الروسي، وكان يُسمى في القداس بدلاً من البطريرك.
بعد إعلان الجمهورية اليونانية عام 1924، توقفت السيطرة الملكية على المجمع المقدس بشكل طبيعي، ومع ترقية متروبوليت أثينا إلى رئيس أساقفة عام 1932، بدأ تسمية رئيس الأساقفة في القداسات. اليوم، السلطة العليا منوطة بسينودس جميع الأساقفة الأبرشيين، الذين يتمتعون جميعًا بمكانة حضرية (هرم كنيسة اليونان ) تحت رئاسة رئيس أساقفة أثينا وكل اليونان. يتعامل هذا المجمع مع قضايا الكنيسة العامة. يخضع المجمع الدائم لنفس الرئاسة، ويتكون من رئيس الأساقفة و12 أسقفًا، يخدم كل منهم لمدة فترة واحدة على أساس التناوب ويتعامل مع تفاصيل الإدارة.
المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية

المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية هو أعلى سلطة في جميع الأمور المتعلقة بالكنيسة. وهو يتألف من البطريرك وجميع المطارنة ورؤساء الأساقفة والأساقفة ونواب الأساقفة في الكنيسة. يجتمع المجمع المقدس عادة مرتين في السنة، في الربيع والخريف في جلسات عادية ولكن يتم تنظيم جلسات غير عادية كلما دعت الحاجة. في حين أنه السلطة العليا في جميع أمور الكنيسة، فهو سلطة تداولية، حيث أن جميع أعضائه هم قادة الكنيسة بأكملها، ويمثلون بشكل مباشر جميع المؤمنين في الكنيسة الأرثوذكسية الرومانية. [5]
المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الصربية
تحكم الكنيسة الأرثوذكسية الصربية مجمع مقدس مكون من خمسة أعضاء. البطريرك هو عضو دائم، بينما الأربعة الآخرون هم أساقفة يتم انتخابهم لمدة عامين من قبل مجلس الأساقفة ، وهو هيئة تمثل جميع المطارنة والأساقفة الآخرين في الكنيسة. [6]
المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية البلغارية

تمارس السلطة الدينية والقضائية والإدارية العليا في كامل نطاق الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية من قبل المجمع المقدس، الذي يضم البطريرك والأساقفة الأبرشيين، الذين يطلق عليهم اسم المطارنة .
الأرثوذكسية الشرقية
المجمع المقدس القبطي
المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية هو أعلى سلطة في كنيسة الإسكندرية وهو الذي يضع القواعد واللوائح المتعلقة بأمور تنظيم الكنيسة والإيمان ونظام الخدمة. [ بحاجة لمصدر ]
يرأس المجمع بابا الإسكندرية ، ويضم في عضويته مطارنة الكنيسة وأساقفتها وكهنة الكنيسة والنائب البطريركي في الإسكندرية.
المجمع السرياني المقدس
المجمع المقدس للكنيسة السريانية الأرثوذكسية الأنطاكية هو أعلى سلطة في كنيسة أنطاكية ، ويرأسه بطريرك أنطاكية ، ويضم في عضويته المطارنة والأساقفة.
الكنيسة الكاثوليكية
داخل الكنيسة الكاثوليكية ، كل كنيسة بطريركية ذات حكم ذاتي وكل كنيسة أسقفية رئيسية لها مجمعها الخاص من الأساقفة ، والذي يتمتع بالصلاحية الحصرية لسن القوانين للكنيسة ذات الحكم الذاتي بأكملها المعنية وهو محكمتها. [7]
إن قانون الكنائس الشرقية يذكر مجمع الأساقفة بهذا المعنى 115 مرة، ولا يضيف إليه صفات شرفية مثل "المقدس" و"المقدس والمقدس" و"الأقدس" كما تستخدمه بعض الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والأرثوذكسية الشرقية.
يميز قانون الكنائس الشرقية بين المجمع الدائم للكنيسة البطريركية أو الكنيسة الأسقفية الكبرى ومجمع أساقفتها ككل. إن المجمع الدائم هو الذي يتوافق مع مصطلح "المجمع المقدس" كما هو مستخدم أعلاه. يتكون المجمع الدائم من البطريرك أو رئيس الأساقفة وأربعة أساقفة يتم تعيينهم لمدة خمس سنوات. من هؤلاء الأربعة، يتم انتخاب ثلاثة من قبل مجمع أساقفة الكنيسة ويتم تعيين واحد من قبل البطريرك أو رئيس الأساقفة، بينما يتم تعيين أربعة آخرين بنفس الطريقة ليحلوا محل أي عضو يتم إعاقته. [8] يتم الدعوة إلى اجتماع مجمع أساقفة الكنيسة عندما يكون هناك حاجة إلى اتخاذ قرار بشأن مسألة لا يحق إلا للكنيسة اتخاذ قرار بشأنها، أو عندما يرى البطريرك أو رئيس الأساقفة، بموافقة المجمع الدائم، أنه ضروري، أو عندما يطلب ثلث الأساقفة على الأقل عقده للنظر في بعض المسائل المحددة. بالإضافة إلى ذلك، فإن القانون الكنسي الفردي لبعض هذه الكنائس يتطلب عقد مجمع أساقفتها في فترات زمنية محددة مسبقًا. [9]
في الكنائس الحضرية ذات الحق الخاص ، يلعب مجلس الكهنة دورًا مشابهًا لدور مجمع الأساقفة. [10]
انظر أيضا
مراجع
- ^ "المجمع المقدس". الموسوعة الكاثوليكية .
- ^ آدم إيه جيه ديفيل. الأرثوذكسية والبابوية الرومانية: Ut Unum Sint وآفاق الوحدة بين الشرق والغرب . مطبعة جامعة نوتردام؛ 15 مارس 2011. ISBN 978-0-268-15880-4 . ص 86.
- ^ تاريخ القانون الكنسي البيزنطي والشرقي حتى عام 1500 . الصحافة كوا. 27 فبراير 2012. ISBN 978-0-8132-1679-9 . ص. 164.
- ^ المجمع المقدس
- ^ النظام الأساسي للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية
- ^ جون أنتوني ماكجوكين، موسوعة المسيحية الأرثوذكسية الشرقية (جون وايلي وأولاده 2011 ISBN 9781405185394 )، المجلد 1، ص 559
- ^ مجموعة قوانين الكنائس الشرقية، القانون 110
- ^ مجموعة قوانين الكنائس الشرقية، القانون 115
- ^ مجموعة قوانين الكنائس الشرقية، القانون 106
- ^ مجموعة قوانين الكنائس الشرقية، القانون 155
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Holy Synod". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
