هوراشيو ألجر

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 4 صور
الموسوعة الحرة

هوراشيو ألجر الابن ( 13 يناير 1832 - 18 يوليو 1899 ) كاتب أمريكي اشتهر برواياته الموجهة للشباب، والتي تتناول قصص فتيان فقراء يصعدون من بيئات متواضعة إلى حياة كريمة ومستقرة بفضل أعمالهم الخيرية. تميزت كتاباته بسردية " من الفقر إلى الثراء "، والتي كان لها أثر بالغ على الولايات المتحدة من عام 1868 وحتى وفاته عام 1899.

رسّخ ألجر مكانته الأدبية عام 1868 بنشر روايته " راغد ديك" ، التي تحكي قصة صعود ماسح أحذية فقير إلى مكانة اجتماعية مرموقة. لاقت الرواية نجاحًا كبيرًا، وكانت كتبه العديدة التي تلتها عبارة عن تنويعات على "راغد ديك" ، وتضمنت شخصيات نمطية : الشاب الشجاع المجتهد الأمين، والغريب النبيل الغامض، والشاب المتكبر، والنبيل الشرير الجشع.

في سبعينيات القرن التاسع عشر، بدأت روايات ألجر تفقد بريقها. اقترح عليه ناشره القيام بجولة في غرب الولايات المتحدة بحثًا عن مواد جديدة يدمجها في أعماله. سافر ألجر إلى كاليفورنيا، لكن الرحلة لم تُحدث فرقًا يُذكر في كتاباته، إذ ظلّ غارقًا في فكرة "الفتى الفقير الذي ينجح". مع ذلك، أصبحت خلفيات رواياته تدور في غرب الولايات المتحدة، بدلًا من البيئات الحضرية في شمال شرقها .

سيرة

الطفولة: 1832-1847

وُلد ألجر في 13 يناير 1832 في تشيلسي، ماساتشوستس ، وهو ابن هوراشيو ألجر الأب، وهو قس موحد ، وأوليف أوغستا فينو. [ 1 ] [ 2 ]

كانت له صلات عديدة مع طبقة النبلاء البيوريتانيين في نيو إنجلاند في أوائل القرن التاسع عشر. كان سليل الآباء الحجاج روبرت كوشمان ، وتوماس كوشمان، وويليام باسيت. كما كان سليل سيلفانوس لازيل، وهو أحد رجال الميليشيا وعميد في حرب 1812 ، وإدموند لازيل ، عضو المؤتمر الدستوري عام 1788. [ 3 ]

وُلِدَ شقيقا ألجر، أوليف أوغستا وجيمس، عامي 1833 و1836 على التوالي. وُلِدَت أخته آني، وهي من ذوي الاحتياجات الخاصة، عام 1840، وشقيقه فرانسيس عام 1842. [4] كان ألجر صبيًا ذكيًا مُصابًا بقصر النظر والربو ، [ 5 ] [ 6 ] لكن ألجر الأب قرر مُبكرًا أن ابنه البكر سيلتحق يومًا ما بالكهنوت. ولتحقيق هذه الغاية، قام والده بتدريسه الدراسات الكلاسيكية وسمح له بملاحظة مسؤوليات خدمة الرعية. [ 7 ]

بدأ ألجر دراسته في مدرسة تشيلسي الابتدائية عام ١٨٤٢، [ ٨ ] ولكن بحلول ديسمبر ١٨٤٤، تفاقمت مشاكل والده المالية بشكل كبير. بحثًا عن راتب أفضل، انتقل مع عائلته إلى مارلبورو، ماساتشوستس ، وهي بلدة زراعية تقع على بُعد ٢٥ ميلًا غرب بوسطن ، حيث عُيّن قسًا في جمعية التجمع الثانية في يناير ١٨٤٥ براتب يكفيه. [ ٩ ] التحق ألجر بأكاديمية غيتس، وهي مدرسة تحضيرية محلية ، [ ٨ ] وأنهى دراسته في سن الخامسة عشرة. [ ١٠ ] نشر أعماله الأدبية الأولى في الصحف المحلية. [ ١٠ ]

هارفارد والأعمال المبكرة: 1848-1864

ألجر في يوم تخرج جامعة هارفارد، يوليو 1852

في يوليو 1848، اجتاز ألجر امتحانات القبول في جامعة هارفارد [ 10 ] وقُبل في دفعة عام 1852. [ 4 ] ضمّت هيئة التدريس بدوام كامل في هارفارد، والمؤلفة من 14 عضوًا، كلًا من لويس أغاسيز وآسا غراي (العلوم)، وكورنيليوس كونواي فيلتون (الأدب الكلاسيكي)، وجيمس ووكر (الدين والفلسفة)، وهنري وادزورث لونغفيلو ( الأدب ). شغل إدوارد إيفريت منصب رئيس الجامعة. [ 11 ] وصف زميل ألجر، جوزيف هودجز تشوات، جامعة هارفارد في ذلك الوقت بأنها "محلية وذات طابع إقليمي، إذ لم يتجاوز نطاقها ورؤيتها حدود نيو إنجلاند؛ فضلًا عن كونها ذات طابع طائفي، إذ كانت حكرًا على الموحدين". [ 11 ]

ازدهر ألجر في بيئة جامعة هارفارد شديدة الانضباط والتنظيم، وحاز على جوائز أكاديمية وغيرها من الجوائز المرموقة. [ 12 ] إلا أن فقره المتواضع وأصوله غير الأرستقراطية حالت دون انضمامه إلى نادي هاستي بودينغ ونادي بورسيليان . [ 13 ] في عام 1849، أصبح كاتبًا محترفًا عندما باع مقالتين وقصيدة لمجلة المكتبة الوطنية المصورة ، وهي مجلة تصدر في بوسطن. [ 14 ] بدأ ألجر بقراءة أعمال والتر سكوت ، وجيمس فينيمور كوبر ، وهيرمان ميلفيل ، وغيرهم من كتّاب الخيال المعاصرين، ونشأ لديه حبٌّ عميق للونغفيلو، الذي كان يستلهم أحيانًا من أشعاره. اختير ألجر قائدًا للصف، وتخرج بمرتبة الشرف من جمعية فاي بيتا كابا عام 1852، وكان ثامنًا في دفعة تضم 88 طالبًا. [ 15 ]

لم يجد ألجر أي فرص عمل بعد تخرجه، فعاد إلى منزله. وواصل الكتابة، مُرسلاً أعماله إلى مجلات دينية وأدبية، محققاً نجاحاً متفاوتاً. [ 16 ] التحق لفترة وجيزة بكلية هارفارد اللاهوتية عام 1853، ربما للقاء حبيبته، [ 17 ] لكنه تركها في نوفمبر من العام نفسه ليعمل مساعداً للمحرر في صحيفة " بوسطن ديلي أدفيرتايزر" . [ 18 ] كره ألجر التحرير، فاستقال عام 1854 ليدرّس في "ذا غرانج"، وهي مدرسة داخلية للبنين في رود آيلاند . وعندما أغلقت "ذا غرانج" أبوابها عام 1856، وجد ألجر عملاً كمدير للدورة الصيفية لعام 1856 في أكاديمية ديرفيلد . [ 19 ] [ 20 ]

نُشر كتابه الأول، " رؤية بيرثا لعيد الميلاد: حزمة خريفية" ، وهو عبارة عن مجموعة من المقالات القصيرة، عام 1856، ونُشر كتابه الثاني، "لا شيء نفعله: سخرية من مجتمعنا الأفضل" ، وهو قصيدة ساخرة مطولة، عام 1857. [ 21 ] التحق بكلية هارفارد اللاهوتية من عام 1857 إلى عام 1860، وبعد تخرجه، قام بجولة في أوروبا. [ 22 ] في ربيع عام 1861، عاد إلى أمة كانت تعاني من ويلات الحرب الأهلية . [ 23 ] بعد إعفائه من الخدمة العسكرية لأسباب صحية في يوليو 1863، كتب مؤيدًا لقضية الاتحاد وارتبط بمثقفي نيو إنجلاند. انتُخب مسؤولًا في جمعية نيو إنجلاند التاريخية للأنساب عام 1863. [ 24 ]

نُشرت روايته الأولى، ماري برتراند: ابنة المجرم ، مسلسلةً في صحيفة نيويورك ويكلي عام ١٨٦٤، ونُشرت أول رواية له للأولاد، حملة فرانك ، من قِبل دار نشر إيه كيه لورينغ في بوسطن في العام نفسه. [ ٢٥ ] بدأ ألجر الكتابة لمجلات الكبار، بما في ذلك مجلة هاربرز وصحيفة فرانك ليزلي المصورة ، لكن صداقته مع ويليام تايلور آدامز ، كاتب أدب الأولاد، دفعته إلى الكتابة للصغار. [ ٢٦ ]

الوزارة: 1864–1866

في 8 ديسمبر 1864، عُيّن ألجر قسًا في الكنيسة الوحدوية الأولى وجمعية بريستر، ماساتشوستس . [ 27 ] وبين مهامه الرعوية، كان يُنظّم ألعابًا وأنشطة ترفيهية للأولاد في الرعية، ويُحذّر من التدخين وشرب الكحول، كما شغل منصب رئيس الفرع المحلي لمنظمة "كاديتات الاعتدال". [ 28 ] [ 29 ] وكان يُقدّم قصصًا إلى مجلة "الطالب وزميل الدراسة" ، وهي مجلة شهرية للأولاد تُعنى بالكتابات الأخلاقية، وكان يُحرّرها ويليام تايلور آدامز وينشرها جوزيف هـ. ألين في بوسطن. [ 26 ] [ 30 ] وفي سبتمبر 1865، نُشر كتابه الثاني للأولاد، " هجوم بول بريسكوت "، والذي لاقى استحسانًا نقديًا. [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]

الاعتداء الجنسي على الأطفال

في أوائل عام ١٨٦٦، شُكّلت لجنة كنسية من الرجال للتحقيق في تقارير تفيد بأن ألجر تحرّش جنسيًا بأولاد. وأبلغ مسؤولو الكنيسة التسلسل الهرمي في بوسطن أن ألجر قد اتُهم بـ"جريمة شنيعة ومقززة تتمثل في التحرش الجنسي بالأولاد". [ ٣٣ ] [ أ ] اعترف ألجر بأنه كان متهورًا، واعتبر علاقته بالكنيسة منتهية، وغادر المدينة. [ ٣٥ ] [ ٣٦ ] أرسل ألجر رسالة ندم إلى مسؤولي الكنيسة التوحيدية في بوسطن، وأكد لهم والده أن ابنه لن يسعى أبدًا إلى شغل أي منصب آخر في الكنيسة. اقتنع المسؤولون وقرروا عدم اتخاذ أي إجراء آخر. [ ٣٧ ]

مدينة نيويورك: 1866–1896

في عام ١٨٦٦، انتقل ألجر إلى مدينة نيويورك حيث درس أحوال أطفال الشوارع، ووجد فيهم مادة ثرية لكتابة القصص. [ ٣٨ ] تخلى نهائيًا عن فكرة العمل في الكنيسة، وركز بدلًا من ذلك على الكتابة. كتب في ذلك الوقت قصيدة "الأخ أنسيلمو"، التي تحكي قصة كفارة رجل دين مذنب بالأعمال الصالحة. أصبح مهتمًا برفاهية آلاف الأطفال المشردين الذين تدفقوا على مدينة نيويورك بعد الحرب الأهلية. حضر قداسًا للأطفال في كنيسة فايف بوينتس ، مما ألهمه كتابة قصيدة " جون ماينارد "، وهي أغنية شعبية عن غرق سفينة حقيقي في بحيرة إيري ، والتي جلبت لألجر احترام الأدباء ورسالة من لونغفيلو. نشر روايتين للكبار لم تلقَ استحسانًا كبيرًا، وهما " هيلين فورد" و "تيموثي كرامبز وارد" . حقق نجاحًا أكبر مع قصص الأولاد التي نُشرت في مجلة "طالب وزميل دراسة" ، وكتاب ثالث للأولاد بعنوان " رحلة تشارلي كودمان البحرية ". [ ٣٩ ]

في يناير 1867، نُشرت أولى حلقات سلسلة " راغد ديك" المكونة من 12 حلقة في مجلة "طالب وزميل دراسة" . حققت القصة، التي تدور حول صعود ماسح أحذية فقير إلى مكانة اجتماعية مرموقة في الطبقة المتوسطة، نجاحًا باهرًا. تم توسيعها ونشرها كرواية في عام 1868. [ 40 ] وقد أثبتت أنها العمل الأكثر مبيعًا له. بعد "راغد ديك" ، انصبّ اهتمامه على كتابة قصص موجهة للفتيان بشكل شبه كامل، [ 41 ] ووقع عقدًا مع دار نشر لورينغ لنشر سلسلة "راغد ديك". [ 42 ]

راجد ديك ، نُشرت مسلسلة في مجلة الطالب وزميل الدراسة ، ثم توسعت لاحقًا لتصبح رواية كاملة.

على الرغم من نجاح المسلسل، كان ألجر يمرّ بضائقة مالية، فقام بتدريس أبناء المصرفي الدولي جوزيف سيليغمان الخمسة . كتب ألجر حلقات متسلسلة لمجلة " يونغ إسرائيل" [ 43 ] ، وعاش في منزل سيليغمان حتى عام 1876. [ 44 ] في عام 1875، أنتج ألجر مسلسل "التحول لنفسه وفرصة سام" ، وهو جزء ثانٍ لرواية "الخارج عن القانون الشاب ". [ 45 ] كان واضحًا في هذه الكتب أن ألجر قد فقد بريقه. تراجعت الأرباح، فاتجه غربًا بحثًا عن مواد جديدة بناءً على طلب لورينغ، ووصل إلى كاليفورنيا في فبراير 1877. [ 44 ] [ 46 ] استمتع ألجر بلقاء شقيقه جيمس في سان فرانسيسكو، ثم عاد إلى نيويورك في أواخر عام 1877 على متن سفينة شراعية أبحرت حول رأس هورن . [ 44 ] [ 47 ] كتب بعض الكتب الباهتة في السنوات اللاحقة، معيداً صياغة مواضيعه الراسخة، ولكن هذه المرة دارت أحداث القصص في خلفية غربية بدلاً من خلفية حضرية. [ 48 ]

في نيويورك، واصل ألجر تدريس شباب الطبقة الأرستقراطية في المدينة وإعادة تأهيل الصبية المشردين. [ 49 ] كان يكتب قصصًا تدور أحداثها في المدن وفي الغرب الأمريكي. ففي عام 1879، على سبيل المثال، نشر روايتي "فتى ساعي البريد" و "عامل المنجم الشاب" . [ 50 ] وفي عام 1877، أصبحت أعمال ألجر الروائية هدفًا لأمناء المكتبات القلقين بشأن أدب الأطفال المثير للجدل. [ 44 ] بُذلت محاولة لإزالة أعماله من المجموعات العامة، لكن النقاش لم ينجح إلا جزئيًا، إذ هُزم أمام الاهتمام المتجدد بأعماله بعد وفاته. [ 51 ]

في عام ١٨٨١، تبنى ألجر بشكل غير رسمي تشارلي ديفيس، وهو صبي شوارع، وفي عام ١٨٨٣ تبنى صبيًا آخر يُدعى جون داوني؛ وعاشا في شقة ألجر. [ ٤٤ ] في عام ١٨٨١، كتب سيرة ذاتية للرئيس جيمس أ. غارفيلد [ ٤٤ ] لكنه ملأ العمل بمحادثات مفتعلة وإثارة صبيانية بدلًا من الحقائق. حقق الكتاب مبيعات جيدة. كُلِّف ألجر بكتابة سيرة ذاتية لأبراهام لينكولن ، لكنه مرة أخرى اختار، كروائي صبياني، الإثارة بدلًا من الحقائق. [ ٥٢ ]

في عام ١٨٨٢، توفي والد ألجر. واصل ألجر كتابة قصص عن فتيان شرفاء يتغلبون على الأشرار، والنبلاء الجشعين، والشباب الخبيثين. نُشرت أعماله في طبعات ورقية ومجلدة، كما نُشرت قصائد تعود لعقود مضت في مختارات أدبية. عاش حياةً حافلةً بصحبة فتيان الشوارع، وزملائه في جامعة هارفارد، والنخبة الاجتماعية. في ماساتشوستس، كان يُنظر إليه بنفس التبجيل الذي حظيت به هارييت بيتشر ستو .

السنوات الأخيرة: 1896–1899

شاهد قبر ألجر في ساوث ناتيك، ماساتشوستس

في العقدين الأخيرين من القرن التاسع عشر، تدهورت جودة كتب ألجر، وأصبحت أعماله الموجهة للفتيان مجرد تكرار لأحداث ومواضيع أعماله السابقة. [ 53 ] لقد تغير الزمن، وأصبح الفتيان يتوقعون المزيد، ودخلت نزعة العنف إلى أعمال ألجر. ففي رواية "ساعي البنك الشاب" ، على سبيل المثال، تُخنق امرأة وتُهدد بالقتل، وهو أمر لم يحدث قط في أعماله السابقة. [ 54 ]

حضر المسرح ولقاءات خريجي جامعة هارفارد، وقرأ المجلات الأدبية، وكتب قصيدةً رثاءً لوفاة لونغفيلو عام ١٨٨٢. [ ٥٥ ] نُشرت روايته الأخيرة للكبار، " المرأة البغيضة "، تحت اسم مستعار هو جوليان ستار. [ ٥٥ ] استمتع بنجاحات الأولاد الذين تبناهم بشكل غير رسمي على مر السنين، وظل مهتمًا بالإصلاح، وقبل دعوات لإلقاء المحاضرات، وقرأ مقتطفات من " راغد ديك" في تجمعات الأولاد. [ ٥٦ ]

تراجعت شعبيته - ودخله - في تسعينيات القرن التاسع عشر. وفي عام 1896، أصيب بما أسماه " انهيارًا عصبيًا "؛ فانتقل بشكل دائم إلى منزل أخته في ساوث ناتيك، ماساتشوستس . [ 56 ]

عانى من التهاب الشعب الهوائية والربو لمدة عامين. توفي في 18 يوليو 1899 في منزل أخته. [ 57 ] [ 58 ] لم يُلاحظ خبر وفاته إلا قليلاً. [ 59 ] [ 60 ] دُفن في مقبرة العائلة في جلينوود، ساوث ناتيك، ماساتشوستس. [ 61 ]

قبل وفاته، طلب ألجر من إدوارد ستراتيمير إكمال أعماله غير المكتملة. [ 59 ] في عام 1901، أكمل ستراتيمير رواية " الكابتن جاك الشاب" وروج لها باعتبارها آخر أعمال ألجر. [ 58 ] وقدّر ألجر ذات مرة أنه لم يكسب سوى 100,000 دولار أمريكي بين عامي 1866 و1896؛ [ 60 ] وعند وفاته، لم يكن يملك سوى القليل من المال، ولم يترك سوى مبالغ زهيدة لعائلته وأصدقائه. وقد أوصى بأعماله الأدبية لابنة أخته، ولصبيين تبناهما بشكل عابر، ولأخته أوليف أوغستا، التي أتلفَت مخطوطاته ورسائله، وفقًا لرغبته. [ 58 ] [ 62 ]

حظيت أعمال ألجر بتعليقات إيجابية وشهدت انتعاشًا بعد وفاته. وبحلول عام ١٩٢٦، باع حوالي ٢٠ مليون نسخة في الولايات المتحدة. [ ٦٣ ] إلا أنه في عام ١٩٢٦، تراجع اهتمام القراء بشكل حاد، وتوقفت دار النشر الرئيسية عن طباعة كتبه نهائيًا. وكشفت استطلاعات الرأي التي أُجريت عامي ١٩٣٢ و١٩٤٧ أن عددًا قليلًا جدًا من الأطفال قد قرأوا أو حتى سمعوا عن ألجر. [ ٦٤ ] وكانت أول سيرة ذاتية لألجر رواية خيالية إلى حد كبير نُشرت عام ١٩٢٨ بقلم هربرت ر. مايز ، الذي اعترف لاحقًا بأن العمل كان احتيالًا. [ ٦٥ ] [ ٦٦ ]

إرث

منذ عام 1947، منحت جمعية هوراشيو ألجر للأمريكيين المتميزين جائزة سنوية "للأفراد البارزين في مجتمعنا الذين نجحوا في مواجهة الشدائد" ومنحًا دراسية "لتشجيع الشباب على السعي وراء أحلامهم بعزيمة ومثابرة". [ 67 ]

في سيرتها الذاتية التي نشرتها مايا أنجيلو عام 1969 بعنوان " أعرف لماذا يغرد الطائر المحبوس" ، تصف اعتقادها في طفولتها بأنه "أعظم كاتب في العالم" وحسدها لأن جميع أبطال رواياته كانوا من الأولاد. [ 68 ]

في عام 1982، بمناسبة مرور 150 عامًا على ميلاده، أقامت جمعية رعاية الأطفال احتفالًا. وقدمت هيلين إم. غراي، المديرة التنفيذية لجمعية هوراشيو ألجر للأمريكيين المتميزين، مجموعة مختارة من كتب ألجر إلى فيليب كولتوف، المدير التنفيذي لجمعية رعاية الأطفال. [ 69 ]

استندت المسرحية الموسيقية " شاين!" التي عُرضت عام 1982 إلى أعمال ألجر، ولا سيما "راغد ديك" و "أوفيس بوي" لسيلاس سنوبدن . [ 70 ] [ 71 ]

في عام ٢٠١٥، نُشرت العديد من كتب ألجر ككتب ورقية مصورة وكتب إلكترونية تحت عنوان "قصص النجاح" لهوراشيو ألجر. بالإضافة إلى ذلك، قدمت دار النشر نفسها كتب ألجر ككتب صوتية درامية. [ ٧٢ ]

الأسلوب والمواضيع

يصف الباحث المتخصص في أعمال ألجر، غاري شارنهورست، أسلوب ألجر بأنه "غير متناسب مع عصره"، و"مثير للسخرية في كثير من الأحيان"، و"مميز"، و"يتميز بجودة إشاراته الأدبية". فقد تنوعت هذه الإشارات بين الكتاب المقدس وويليام شكسبير (نصف كتب ألجر تحتوي على إشارات شكسبيرية) وجون ميلتون وشيشرون ، ما يُعدّ دليلاً على سعة اطلاعه. ويعزو شارنهورست الفضل لهذه الإشارات في تمييز روايات ألجر عن الروايات الشعبية الرخيصة . [ 73 ]

يصف شارنهورست ستة مواضيع رئيسية في روايات ألجر الموجهة للأولاد. أولها، وهو السعي نحو الاحترام، كما يلاحظ، يتجلى بوضوح في رواياته المبكرة والمتأخرة، ولا سيما رواية " راغد ديك "، حيث يعلن بطلها الشاب الفقير: "أعتزم أن أبدأ حياة جديدة، وأن أسعى لأن أصبح شخصًا ذا مكانة". حياته الفاضلة لا تجلب له الثروة، بل، وبشكل أكثر واقعية، وظيفة إدارية مريحة وراتبًا مجزيًا. [ 74 ] أما الموضوع الرئيسي الثاني فهو تقوية الشخصية من خلال الشدائد. ففي روايتي " قوي وثابت" و" يُغير مساره بنفسه" ، على سبيل المثال، يُصبح الأبطال الأثرياء فقراء ويُجبرون على مواجهة متطلبات ظروفهم الجديدة. وقد استشهد ألجر أحيانًا بأبراهام لينكولن الشاب كمثال على هذا الموضوع لقرائه. أما الموضوع الثالث فهو الجمال في مواجهة المال، والذي أصبح محورًا أساسيًا في روايات ألجر الموجهة للبالغين. فالشخصيات تقع في الحب وتتزوج بناءً على شخصيتها أو مواهبها أو ذكائها، وليس على حجم حساباتها المصرفية. في قصة "فتى القطار" ، على سبيل المثال، تختار وريثة ثرية الزواج من فنان موهوب لكنه يكافح من أجل لقمة العيش، وفي قصة "فتى قطار إيري"، تفوز امرأة فقيرة بحبها الحقيقي رغم مكائد خاطب ثري منحرف. [ 75 ] ومن بين المواضيع الرئيسية الأخرى الصراع بين العالم القديم والعالم الجديد.

تتشابه جميع روايات ألجر في حبكتها: صبي يكافح للخروج من براثن الفقر بالعمل الجاد والعيش النظيف. إلا أن العمل الجاد والعيش النظيف ليسا دائمًا ما ينقذان الصبي من وضعه، بل غالبًا ما يكون ذلك بفضل رجل ثري مسن يُعجب بالصبي نتيجة عمل بطولي أو نزاهة استثنائي قام به. [ 76 ] على سبيل المثال، ينقذ الصبي طفلًا من عربة انقلبت، أو يعثر على ساعة الرجل المسروقة ويعيدها إليه. في كثير من الأحيان، يأخذ الرجل المسن الصبي إلى منزله كوصي أو رفيق، ويساعده في إيجاد عمل أفضل، وأحيانًا يحل محل صبي أقل أمانة أو اجتهادًا.

بحسب شارنهورست، كان والد ألجر "رجلاً فقيراً" تخلّف عن سداد ديونه عام ١٨٤٤. صودرت ممتلكاته في منطقة تشيلسي وأُسندت إلى أحد النبلاء المحليين الذي كان يملك الرهونات العقارية. يتكهن شارنهورست بأن هذه الحادثة في طفولة ألجر تفسر الموضوع المتكرر في كتبه عن الأبطال المهددين بالطرد أو الحجز على ممتلكاتهم، وقد تفسر أيضاً "تأييد ألجر المستمر لمقترحات الإصلاح البيئي". يكتب شارنهورست: "ربما كان ألجر الصغير، الذي عانى من عدم الاستقرار المالي طوال حياته، ناشطاً في منظمات إصلاحية مثل منظمات مكافحة الإدمان ومساعدة الأطفال كوسيلة للتغلب على قلقه بشأن مكانته الاجتماعية وإثبات جدارته القيادية". [ ٧٧ ]

يشير الباحث في أعمال ألجر، إدوين ب. هويت، إلى أن أخلاق ألجر "تدهورت" حوالي عام 1880، ربما بتأثير من قصص الغرب الأمريكي التي كان يكتبها، إذ "أصبحت أفظع الأمور تُطرح وتُستكشف بشكل شبه عرضي". [ 50 ] ورغم استمراره في الكتابة للأولاد، فقد تناول ألجر مواضيع مثل العنف و"الانفتاح في العلاقات بين الجنسين والأجيال"؛ ويعزو هويت هذا التحول إلى تراجع الأخلاق البيوريتانية في أمريكا. [ 78 ]

يشير الباحث جون جيك إلى أن ألجر اعتمد على "صيغ للتجربة بدلاً من التحليل الدقيق للسلوك البشري"، وأن هذه الصيغ كانت "متمركزة حول الثقافة" و"تعليمية للغاية". ورغم أن مجتمع الحدود كان قد ولّى زمانه خلال مسيرة ألجر، إلا أن جيك يرى أن "فكرة الحدود، حتى في الأحياء الفقيرة بالمدن، توفر نوعًا من التوجه الخيالي الذي يمكن من خلاله الاحتفاء بعقلية جاك ونقدها في آنٍ واحد". ويزعم أن جمهور ألجر المستهدف كان الشباب الذين "تتشكل دوافعهم للعمل بشكل فعّال من خلال الدروس التي يتعلمونها".

يشير جيك إلى أن مفهوم "الشجاعة" التي تميز بطل ألجر قد تغير على مر العقود. فخلال عصر الجاز والكساد الكبير ، "نُظر إلى قصة هوراشيو ألجر من منظور الحركة التقدمية باعتبارها دفاعًا قويًا عن رأسمالية عدم التدخل ، وفي الوقت نفسه انتقادًا لأساليب الأعمال التجارية القاسية، وتقديمًا للأمل لجيل شاب يعاني خلال فترة الكساد الكبير". أما بحلول العصر الذري ، "لم يعد بطل ألجر ذلك الفتى الفقير الذي ارتقى، بفضل عزيمته وتوفيق الله، إلى مكانة مرموقة في الطبقة المتوسطة، بل أصبح ذلك الطفل المتشرد الماكر الذي ارتقى، بفضل ذكائه الحاد وحظه، من الفقر المدقع إلى الثراء الفاحش".

يلاحظ جيك أن مواضيع ألجر قد تحولت في أمريكا الحديثة من معانيها الأصلية إلى أسطورة " سندريلا الذكورية "، وهي بمثابة نسخة أمريكية من حكايات جاك التقليدية. لكل قصة بطلها الذكي، و"عرابتها الساحرة"، والعقبات التي تعترض طريق صعود البطل. يكتب جيك: "مع ذلك، فإن النسخة الأمريكية الحقيقية لهذه الحكاية الخرافية تكمن في تقويضها لهذا الادعاء بالنبل؛ فبطل ألجر يحقق الحلم الأمريكي في صورته البدائية، ويكتسب مكانة مرموقة في الطبقة المتوسطة تعده بأن تقوده أينما قادته دوافعه". قد يتساءل القارئ عما حققته سندريلا كملكة، وما الذي حققه بطل ألجر بمجرد استقرار وضعه في الطبقة المتوسطة، و"هذا القاسم المشترك هو ما يرسخ مكانة هوراشيو ألجر بقوة بين المقتبسين المعاصرين لأسطورة سندريلا". [ 79 ]

الحياة الشخصية

يكتب شارنهورست أن ألجر "مارس قدراً من الحذر في مناقشة ميوله المثلية المحتملة"، ولم يُعرف عنه أنه ذكر ميوله الجنسية إلا مرة واحدة بعد حادثة بريستر. وفي عام ١٨٧٠، كتب هنري جيمس الأب أن ألجر "يتحدث بحرية عن جنونه المتأخر - والذي يبدو أنه يستمتع به كموضوع للحديث". ورغم أن ألجر كان على استعداد للتحدث إلى جيمس، إلا أن ميوله الجنسية كانت سراً شديد التكتم. ووفقاً لشارنهورست، فقد ألمح ألجر إلى المثلية الجنسية في كتبه الموجهة للأولاد، ويتكهن شارنهورست بأن هذه الإشارات تشير إلى أن ألجر كان "غير مطمئن لميوله الجنسية". فقد كتب ألجر، على سبيل المثال، أنه من الصعب التمييز بين ما إذا كان تاترد توم صبياً أم فتاة، وفي مواضع أخرى، يقدم شخصيات مثلية نمطية، متأنقة، ومخنثة، وذات لكنة، يعاملها الآخرون بازدراء وشفقة. في رواية "صبي المكتب" لسيلاس سنوبدن ، يُهدد صبي مختطف متنكرًا في زي فتاة بإرساله إلى "مصحة عقلية" إذا كشف عن جنسه الحقيقي. يعتقد شارنهورست أن رغبة ألجر في التكفير عن "خطيئته السرية" ربما "دفعته إلى ربط أعماله الخيرية المتمثلة في كتابة كتب تعليمية للأولاد بأفعال المتبرعين في كتبه الذين يرغبون في التكفير عن خطيئة سرية في ماضيهم بمساعدة البطل". ويشير شارنهورست إلى أن المتبرع في رواية " جرب وثق "، على سبيل المثال، يخفي "سرًا حزينًا" لا يُغفر له إلا بعد إنقاذ حياة البطل. [ 80 ]

يشير آلان تراختنبرغ ، في مقدمته لطبعة Signet Classic من رواية Ragged Dick (1990)، إلى أن ألجر كان يكنّ تعاطفًا كبيرًا مع الصبيان، واكتشف شغفه في تأليف كتبهم. يكتب تراختنبرغ: "لقد تعلّم أن يستشير الصبي الكامن في داخله، وأن يحوّل نفسه ويعيد صياغتها - ثقافته الراقية، وتعاطفه الليبرالي الأرستقراطي مع المهمشين، ووضعه الاقتصادي المتزعزع كمؤلف، وأخيرًا وليس آخرًا، انجذابه الجنسي الخطير للصبيان - في قصصه الموجهة للناشئة". [ 81 ] ويلاحظ أنه من المستحيل الجزم ما إذا كان ألجر قد عاش حياة مثلي الجنس سرًا، "لكن ثمة تلميحات إلى أن الرفقة الذكورية التي يصفها بأنها ملاذ من الشوارع - كالعلاقة المنزلية الدافئة بين ديك وفوسديك، على سبيل المثال - قد تكون أيضًا علاقة جنسية". يلاحظ تراختنبرغ أنه لا يوجد شيء مثير للشهوة في رواية "راغد ديك" ، لكنه يعتقد أن الحالات القليلة في أعمال ألجر التي تُظهر صبيين يتلامسان أو رجلاً وصبياً يتلامسان "قد تُثير رغبات جنسية لدى القراء المستعدين لخوض مثل هذه التخيلات". ويعتقد تراختنبرغ أن هذه الصور قد تُشير إلى "نظرة إيجابية للمثلية الجنسية كطريقة بديلة للحياة، للعيش بالتعاطف بدلاً من العدوان". ويختتم تراختنبرغ قائلاً: "في رواية " راغد ديك"، نرى ألجر يُصوّر قصة حب منزلية، تتضمن زواجاً بديلاً بين صبيين مُشرّدين، كإطار لتحويله النمطي لصبي منبوذ من الشارع إلى مواطن يحترم نفسه". [ 82 ]

كان ابن عم ألجر هو القس الموحد ويليام راونسفيل ألجر . [ 83 ] على الرغم من أنه كان أقل شهرة من هوراشيو، فقد وصفه غاري شارنهورست بأنه ابن العم "الأكثر موهبة" في سيرته الذاتية عن ويليام ألجر عام 1990. [ 84 ]

أعمال

ملحوظات

  1. ↑ تم اقتباس التهمة على النحو التالي: "الجريمة البشعة والمقززة المتمثلة في الألفة غير الطبيعية مع الأولاد" في [ 34 ]

الاقتباسات

  1. ↑ هويت 1974، ص 7، 9.
  2. ^ شارنهورست 1980، ص 17-18.
  3. ^ شارنهورست 1985، ص 5-6.
  4. 1 2 Alger 2008، ص. 277.
  5. ↑ "هوراشيو ألجر - سيرته الذاتية وأعماله. ابحث عن النصوص، اقرأ عبر الإنترنت. ناقش" .
  6. ↑ شارنهورست 1985، ص 10.
  7. ↑ هويت 1974، ص 10-11.
  8. 1 2 هويت 1974، ص. 14.
  9. ^ شارنهورست 1985، ص 11 – 13.
  10. 1 2 3 شارنهورست 1985، ص. 14.
  11. 1 2 شارنهورست 1985، ص. 15.
  12. ↑ شارنهورست 1985، ص 17.
  13. ↑ شارنهورست 1985، ص 21.
  14. ↑ هويت 1974، ص 18.
  15. ^ شارنهورست 1985، ص 18 – 23.
  16. ^ شارنهورست 1985، ص 26-27.
  17. ^ شارنهورست 1985، ص 27-28.
  18. ↑ شارنهورست 1985، ص 29.
  19. ↑ هويت 1974، ص 24، 28.
  20. ↑ شارنهورست 1985، ص 33.
  21. ↑ هويت 1974، ص 27-28، 30-33.
  22. ↑ شارنهورست 1980، "التسلسل الزمني".
  23. ↑ شارنهورست 1985، ص 54.
  24. ↑ شارنهورست 1980، ص 26.
  25. ↑ هويت 1974، ص 40-48.
  26. 1 2 هويت 1974، ص 49-50.
  27. ↑ شارنهورست 1985، ص 64.
  28. ↑ شارنهورست 1980، ص 33.
  29. ↑ هويت 1974، ص 4.
  30. 1 2 شارنهورست 1985، ص. 65.
  31. ↑ ألجر 2008، ص 278.
  32. ↑ شارنهورست 1980، ص 28.
  33. ↑ "هوراشيو ألجر: العبرة من القصة" . 23 ديسمبر 2015.
  34. ↑ روب، ليلى ج. (1999). ماضٍ مرغوب: تاريخ موجز للحب بين أفراد الجنس الواحد في أمريكا . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 67. ISBN  9780226731568.
  35. ↑ هويت 1974، ص 1-6، 60-63.
  36. ^ شارنهورست 1980، ص 29-30.
  37. ↑ شارنهورست 1985، ص 3.
  38. ↑ جونسون 1906 ، ص 78
  39. ^ شارنهورست 1980، ص 30-34.
  40. ↑ شارنهورست 1980، ص 34.
  41. ↑ شارنهورست 1980، ص 48
  42. ↑ شارنهورست 1980، ص 35.
  43. ^ شارنهورست 1980، ص. 35-36.
  44. 1 2 3 4 5 6 الجزائر 2008، ص. 279.
  45. ↑ هويت 1974، ص 184-186.
  46. ↑ هويت 1974، ص 187.
  47. ↑ هويت 1974، ص 187-188.
  48. ↑ هويت 1974، ص 190.
  49. ↑ هويت 1974، ص 199.
  50. 1 2 هويت 1974، ص. 201.
  51. ^ ناكينوف 1994، ص 250-257.
  52. ↑ هويت 1974، ص 207-210.
  53. ^ شارنهورست 1980، ص 44-45.
  54. ↑ هويت 1974، ص 231.
  55. 1 2 شارنهورست 1980، ص 45.
  56. 1 2 شارنهورست 1980، ص 46.
  57. ↑ «هوراشيو ألجر» (ملف PDF) . صحيفة نيويورك تايمز . ١٩ يوليو ١٨٩٩. تاريخ الاطلاع: ٤ مارس ٢٠١٥. توفي هوراشيو ألجر، كاتب قصص الأولاد، في منزل شقيقته، السيدة آموس تشيني، في ناتيك، ماساتشوستس، أمس .
  58. 1 2 3 هويت 1974، ص 232.
  59. 1 2 Alger 2008، ص 280.
  60. 1 2 شارنهورست 1980، ص 47.
  61. ↑ ويلسون، سكوت. أماكن الراحة: مواقع دفن أكثر من 14000 شخصية مشهورة ، الطبعة الثالثة: 2 (موقع كيندل 811). ماكفارلاند وشركاه، ناشرون. نسخة كيندل.
  62. ↑ هويت 1974، ص 19، 252.
  63. ↑ "هوراشيو ألجر الابن: سيرة ذاتية" (ملف PDF) . جمعية هوراشيو ألجر .
  64. ↑ صحيفة نيشن، 17 فبراير 1932، صفحة 186، وصحيفة نيويورك تايمز، 13 يناير 1947، صفحة 23:2-3
  65. ↑ شارنهورست 1980، ص 141.
  66. ↑ هويت 1974، ص 251.
  67. ↑ "جوائز هوراشيو ألجر السنوية" . هوراشيو ألجر . 16 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 13 يناير 2026 .
  68. ↑ أنجيلو، مايا (1969). أعرف لماذا يغني الطائر المحبوس . دار راندوم هاوس. ص 74. 
  69. ↑ ميتجانج، هربرت (14 يناير 1982). "الاحتفال بالذكرى المئوية والخمسين للجزائر" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 4 مارس 2015 .
  70. ↑ جونز، كينيث (16 أكتوبر 2001). "مسرحية البراءة الأمريكية، شاين!، تحصل على ألبوم طاقم العمل" . بلايبيل . بلايبيل، إنك . تم الاسترجاع في 2 فبراير 2009 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  71. ↑ تألق! المسرحية الموسيقية لهوراشيو ألجر
  72. ↑ "قصص النجاح" . دار نشر سومنر. 2015. مؤرشف من الأصل في 10 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 9 أكتوبر 2017 .
  73. ^ شارنهورست 1980، ص 73-74.
  74. ^ شارنهورست 1980، ص 75-76.
  75. ^ شارنهورست 1980، ص 76-78.
  76. ↑ ألجر، هوراشيو الابن (1893). دان، بائع الصحف: قصة حياة صبي في شوارع نيويورك . نيويورك: شركة إيه إل بيرت - عبر المجموعات الخاصة بجامعة ولاية ميشيغان (PS1029.A3 D3).
  77. ↑ شارنهورست 1980، ص 18.
  78. ↑ هويت 1974، ص 207.
  79. ↑ جيك، جون. "لماذا هوراشيو؟" . روتشستر إيديو .
  80. ^ شارنهورست 1980، ص 37-38.
  81. ↑ ألجر 1990، ص. 9.
  82. ↑ تراختنبرغ 1990، ص. 9–10.
  83. ↑ «كنيسة المسيح - جماعة القس ويليام ر. ألجر» . صحيفة نيويورك تايمز . 15 مارس 1875. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2021 .
  84. ↑ "كتاب أكاديمي: السيرة الأدبية لويليام راونسفيل ألجر (1822-1905). عضو مهمَل في دائرة كونكورد" . edwinmellen.com . تاريخ الاطلاع: 4 ديسمبر 2021 .

مراجع عامة

للمزيد من القراءة

الموارد المنشورة

  • شارنهورست، غاري؛ بايلز، جاك (1981). هوراشيو ألجر الابن: ببليوغرافيا مشروحة للتعليق والنقد . دار سكيركرو للنشر. رقم ISBN 978-0-8108-1387-8.
  • ناكينوف، كارول. "أسطورة هوراشيو ألجر"، في أساطير أمريكا: مختارات تاريخية ، المجلد الثاني. 1997. جيرستر، باتريك، وكوردز، نيكولاس. (محرران). دار برانديواين للنشر، سانت جيمس، نيويورك. ISBN 1-881089-97-5

الموارد الأرشيفية

  • توجد أوراق هوراشيو ألجر، 1880-1953 (990 قطعة) في مكتبة هنتنغتون .
  • توجد أوراق إتش جاك باركر، غير المؤرخة (3 أقدام خطية)، في مكتبة المخطوطات والمحفوظات والكتب النادرة بجامعة إيموري .
  • توجد أوراق عائلة سيليغمان، 1877-1934 (0.8 قدم خطي)، في الأرشيف اليهودي الأمريكي ، في سينسيناتي، أوهايو.