الفكاهة عند فرويد

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

لاحظ سيغموند فرويد أن الفكاهة ، كالأحلام، قد ترتبط بمحتوى اللاوعي. [ 1 ] في كتابه "النكات وعلاقتها باللاوعي" ( بالألمانية : Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten ) الصادر عام 1905، وكذلك في مقالته "الفكاهة" المنشورة عام 1928 ، ميّز فرويد بين النكات الجدلية [ 2 ] والنكات غير الجدلية أو السخيفة. في الواقع، صنّف الفكاهة إلى ثلاث فئات يمكن ترجمتها إلى: النكتة ، والفكاهة الهزلية ، والفكاهة المحاكية . [ 3 ]

نظرية فرويد في الفكاهة

يرى فرويد أن النكات (الشكل اللفظي والتفاعلي للفكاهة) تحدث عندما يسمح الوعي بالتعبير عن أفكارٍ عادةً ما يكبتها المجتمع أو يمنعها. [ 4 ] كما اعتبر فرويد النكات شبيهةً بالأحلام، إذ رأى أن كلتا العمليتين تنطويان على إطلاق العنان لرغباتٍ ودوافعٍ يكبتها الضمير عادةً. [ 5 ] يسمح الأنا الأعلى للأنا بتوليد الفكاهة . [ 1 ] يسمح الأنا الأعلى اللطيف بنوعٍ من الفكاهة الخفيفة والمريحة، بينما يخلق الأنا الأعلى القاسي نوعًا من الفكاهة اللاذعة والساخرة. [ 3 ] أما الأنا الأعلى القاسي جدًا فيكبت الفكاهة تمامًا. [ 2 ] [ 3 ] استندت نظرية فرويد في الفكاهة، كمعظم أفكاره، إلى ديناميكيةٍ بين الهو والأنا والأنا الأعلى . [ ٢ ] من شأن الأنا العليا المسيطرة أن تمنع الأنا من السعي وراء لذة الهو، أو من التكيف مؤقتًا مع متطلبات الواقع، [ ٢ ] وهي طريقة ناضجة للتكيف. علاوة على ذلك، اتبع فرويد (١٩٦٠) [ ٣ ] أفكار هربرت سبنسر حول الطاقة التي تُحفظ وتُكبت ثم تُطلق كما يُطلق البخار لتجنب الانفجار. كان فرويد يتخيل طاقة نفسية أو عاطفية، وتُعرف هذه الفكرة الآن بنظرية التنفيس عن الضحك.

لاحقاً، عاد فرويد إلى الاهتمام بالفكاهة، مشيراً إلى أن ليس كل شخص قادراً على صياغة الفكاهة. [ 3 ] [ 6 ]

أنواع الفكاهة المختلفة

إذا كانت النكات تطلق العنان للأفكار والمشاعر المحظورة التي عادة ما يكبتها العقل الواعي احتراماً للمجتمع، [ 1 ] [ 3 ] [ 7 ] كان هناك تفاعل بين الدوافع اللاواعية والأفكار الواعية.

أما المحاكاة ، من جهة أخرى، فهي عملية تتضمن تمثيلين مختلفين للجسم في أذهاننا. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] فعلى سبيل المثال، في عبارة "قلوبهم في المكان الصحيح"، للقلب تمثيلان. أحدهما تشريحي بالطبع، بينما الآخر إشارة مجازية إلى الرعاية وحسن النية.

نكات مغرضة

النكات المتحيزة هي نكات تحمل تحيزاً أو غاية معينة، وغالباً ما تهدف إلى الترويج لوجهة نظر محددة أو مهاجمة فئة أو فرد معين. قد يكون القصد منها الفكاهة، لكنها غالباً ما تعتمد على الصور النمطية والأحكام المسبقة أو غيرها من أشكال التحيز لإيصال فكرتها.

نكات غير متحيزة

كان المقصود بالفكاهة تطبيق "طريقتين فكريتين مختلفتين على فعل التفكير نفسه" (فرويد، 1905، 300؛ كما ورد في مات، ج. (2001) [ 2 ] ). يُعد فالستاف ، شخصية شكسبير ، مثالًا على "الفكاهة" عند فرويد، إذ يُثير الضحك من خلال التعبير عن كبت مكبوت سابقًا. [ 8 ] يقول أمريكي مستاء في مدرسة الأحد: " روزفلت هو راعيّ، وأنا في حاجة. يُجبرني على الاستلقاء على مقاعد الحدائق، ويقودني في دروب الدمار من أجل حزبه". [ 9 ]

في مجال الإعلان

أظهر تحليل محتوى مجلات الإعلان بين الشركات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة وألمانيا استخدامًا عاليًا للفكاهة (23%). وسُجّلت أعلى نسبة في العينة البريطانية (26%). [ 10 ] ومن بين أنواع الفكاهة التي رصدها ماكولوغ وتايلور، [ 10 ] تتوافق ثلاث فئات مع تصنيف فرويد للفكاهة المغرضة (العدوانية والجنسية) وغير المغرضة (الهراء). وتُشكّل الفكاهة "العدوانية" و"الجنسية" 20% من إجمالي الفكاهة، بينما تُشكّل الفكاهة "الهراء" 18%.

نقد

يُزعم أن تقسيم فرويد مصطنع وغير واضح تمامًا. [ 6 ] [ 11 ] ووفقًا لألتمان (2006)، [ 11 ] فإن هذه التقسيمات دلالية أكثر منها وظيفية. ومن ثم، قد تكون جميع أنواع الفكاهة الثلاثة ناتجة عن ديناميكية الوعي واللاوعي . [ 6 ] [ 11 ] فعلى سبيل المثال، يمكن إخفاء الكراهية والغضب بشعور زائف بالحب والتعاطف، وهو ما قد يكون عكس المقصود، وقد يُشكل نكتة . [ 2 ] [ 3 ] [ 11 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 فرويد، س. (1928). الفكاهة. المجلة الدولية للتحليل النفسي ، 9، 1-6
  2. 1 2 3 4 5 6 7 مات، ج. (2001). منظور التحليل النفسي للفكاهة. الفكاهة: المجلة الدولية لبحوث الفكاهة، 14 (3)، 223-241
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 فرويد، س. (1960). النكات وعلاقتها باللاوعي (ترجمة ج. ستراشي). نيويورك: دبليو دبليو نورتون. (نُشر العمل الأصلي عام 1905)
  4. ↑ لوري، تيموثي؛ هيكي-مودي، آنا (2017)، " الرجولة والسخرية" ، النوع الاجتماعي: الضحك ، فارمنجتون هيلز، ميشيغان: ماكميلان، المرجع: 215-228
  5. ↑ كريستوف، ماريا؛ دوفين، في. باري (2020)، "نظرية فرويد في الفكاهة" ، في زيغلر-هيل، فيرجيل؛ شاكلفورد، تود ك. (محرران)، موسوعة الشخصية والفروق الفردية ، تشام: سبرينغر للنشر الدولي، ص 1653-1656 ، doi : 10.1007/978-3-319-24612-3_588 ، ISBN  978-3-319-24612-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2024-06-03
  6. 1 2 3 نيويرث، ج. (2006). النكات وعلاقتها باللاوعي: الفكاهة كتجربة عاطفية أساسية. حوارات التحليل النفسي ، 16 (5)، 557-571
  7. ↑ سموتس، أ. (2006). الفكاهة. في موسوعة الإنترنت للفلسفة. http://www.iep.utm.edu/h/humor.htm#H3 ، تم استرجاعه من الإنترنت في 12 أبريل 2008.
  8. ↑ كينكيد، جيه آر (2001). فالستاف كمثال على "الكوميديا" عند فرويد. http://www.victorianweb.org/authors/dickens/kincaid2 ، تم استرجاعه من الإنترنت في 12 مايو 2008.
  9. ↑ مارتن ج. (2006) دراسات في الفكاهة الأمريكية ، جامعة جنوب كاليفورنيا، http://www.compedit.com/introduction.htm ، تم استرجاعه من الويب في 17 مايو 2008.
  10. 1 2 ماكولوغ، لينيت س.؛ تايلور، رونالد ك. (1993). "الفكاهة في الإعلانات الأمريكية والبريطانية والألمانية". إدارة التسويق الصناعي . 22 : 17-28 . doi : 10.1016/0019-8501(93)90016-Z .
  11. 1 2 3 4 ألتمان، ن. (2006). والآن لشيء مختلف تمامًا: الفكاهة في التحليل النفسي. حوارات التحليل النفسي ، 16 (5)، 573-577.