جايجا

كان شعب الجايغا ( ويُعرف أيضًا باسم جيغا ، زيغا ، غيغا ) من السكان الأصليين لأمريكا الذين عاشوا في مشيخة تحمل الاسم نفسه، والتي شملت الأجزاء الساحلية من مقاطعة مارتن الحالية وشمال مقاطعة بالم بيتش ، فلوريدا ، وذلك عند أول اتصال أوروبي بهم، وحتى القرن الثامن عشر. وقد تم تحديد اسم جوبي ، أو جوفيه [ ˈxoβe ] ، كمرادف لجاياغا، أو كمجموعة فرعية من الجايغا، أو كمدينة تابعة للجايغا.

تتطابق المنطقة التي سكنها شعب جايغا مع منطقة ثقافة شرق أوكيشوبي، وهي ثقافة أثرية تُعد جزءًا من ثقافة بيل غليد أو ثقافة غليدز ، أو ترتبط بها ارتباطًا وثيقًا . كانت منطقة شرق أوكيشوبي متطابقة تقريبًا مع النصف الشرقي من مقاطعتي بالم بيتش ومارتن الحاليتين ، ممتدة على طول الساحل من مدخل سانت لوسي إلى مدخل بوكا راتون، وداخل البلاد إلى نقطة ما بين الساحل وبحيرة أوكيشوبي . على الرغم من إدراجها ضمن ثقافة غليدز في التقييمات المبكرة، إلا أن المواقع الأثرية وأنماط الاستيطان في مقاطعة بالم بيتش اختلفت عن تلك الخاصة بثقافة غليدز الموجودة في جزر إيفرجليدز الشجرية . كانت منطقة ثقافة انتقالية، حيث تميزت بفخار وأدوات صدفية وتلال كبيرة نموذجية لثقافة سانت جونز في الشمال وثقافة بيل غليد في الغرب، مقارنةً بثقافة غليدز في الجنوب. في المقابل، كانت الأدوات والحلي العظمية في منطقة شرق أوكيشوبي تُشبه إلى حد كبير تلك الخاصة بثقافة غليدز. يبدو أن تأثيرات الثقافات المجاورة قد تغيرت بمرور الوقت. ^{[ 1 ]} بعد عام 1000 ميلادي، تأثرت منطقة ثقافة شرق أوكيشوبي بشكل أساسي بثقافتي سانت جونز وإنديان ريفر في الشمال، مع تأثير ضئيل من ثقافة بيل جليد في الغرب، أو ثقافة جليدز التابعة لقبيلة تيكويستا في الجنوب. ^{[ 2 ]}

لم تحظَ منطقة شرق أوكيشوبي باهتمام كبير من علماء الآثار، ولا يُعرف الكثير عن أصول شعب الجايغا، الذين كانوا يُعرفون أيضًا باسم "جيجا" أو "جيغا" أو "جيجا" أو "زيغا". أول ذكر للجايغا جاء من هيرناندو دي إسكالانتي فونتانيدا ، الذي كان أسيرًا لدى السكان الأصليين في فلوريدا لمدة 17 عامًا حتى عام 1565 أو 1566. يذكر فونتانيدا أن الجايغا، إلى جانب شعب الأيس وشعب غواكاتا غير المعروف ، كانوا ينتشلون المعادن الثمينة وغيرها من البضائع من السفن الغارقة على طول ساحل فلوريدا. وضع غابرييل دياز فارا كالديرون ، أسقف سانتياغو دي كوبا في سبعينيات القرن السابع عشر، الجايغا بين شعب سانتا لوسي وشعب هوب، أي بين مدخل سانت لوسي ومدخل جوبيتر . وعلى الرغم من عدائهم للإسبان في البداية، دخل الجايغا في علاقات ودية معهم بحلول عشرينيات القرن السابع عشر. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

أشار إسكالانتي فونتانيدا أيضًا إلى أن شعب الجايغا كانوا يتحدثون اللغة نفسها التي كان يتحدثها شعب الأيس، الذين سكنوا بحيرة إنديان ريفر لاجون شمال الجايغا. ^{[ 7 ] [ 8 ]} وربما كان الجايغا على صلة بشعب الأيس ، الذين سكنوا الساحل شمالهم. (ربط اللغوي جوليان غرانبيري لغة الأيس بلغة تشيتيماتشا . ^{[ 9 ]} ) وكانت صلة الجايغا بالأيس من خلال المصاهرة بين الزعماء وأقاربهم. ^{[ 10 ]}

في عام 1565، بنى الإسبان حصن سانتا لوسيا في الموقع الذي يُرجح أنه نهر سانت لوسي الحالي، ضمن أراضي شعب آيس . وسرعان ما طُرد الإسبان من أراضي آيس، فبنى القبطان دون خوان فيليز دي ميدرانو حصنًا جديدًا أطلق عليه اسم سانتا لوسيا عند مدخل جوبيتر، في أراضي شعب خايغا. ^{[ ب ]} كان شعب خايغا ودودًا في البداية تجاه الإسبان، لكنهم هاجموا الحصن لاحقًا وأجبروا الإسبان على الانسحاب بعد أقل من عام. ^{[ 12 ] [ 13 ]} حدد جوناثان ديكنسون موقع بلدة آيس التي أطلق عليها اسم سانتا لوسيا على بُعد يومين سفر شمال مدخل جوبيتر. ^{[ 14 ]} يظهر اسما خايغا وجوبيه (أو ما شابههما) على خرائط إسبانية لفلوريدا من القرن السابع عشر، وفي تقارير إسبانية. ^{[ 15 ]}

كتب جوناثان ديكنسون ، الذي كان ضمن مجموعة من الناجين من غرق سفينة واحتُجزوا في بلدة جوبي لعدة أيام عام 1696، يوميات تتضمن أوصافًا لسكان جوبي (بالقرب من جوبيتر إنليت الحالية). وذكر أن جوبي كانت خاضعة لزعيم قبيلة آيس الذي كان يقيم في جيسي (بالقرب من فيرو بيتش الحالية ). ^{[ 16 ]}

ذكر مانويل دي مونتيانو ، حاكم فلوريدا الإسبانية، في رسالةٍ وجّهها إلى ملك إسبانيا عام ١٧٣٨، مدينة خايغا في سياق معركةٍ دارت رحاها في وسط فلوريدا بين قبائل أماكابيرا وبومتو وماياكا وبوهوي . وكان الحاكم قد أرسل كشافًا للتحقيق في المعركة، فأفاد الكشاف بأنه التقى بومتو، زعيم قبيلة بومتو، في بلدة خايغا. ^{[ ١٧ ]}

لا يوجد تاريخ مكتوب يُذكر عن شعب الجايغا. ويُرجّح أنهم كانوا متشابهين في ثقافتهم وعاداتهم مع قبائل كالوسا وتيكويستا وآيس المجاورة. كان جميع السكان الأصليين لجنوب فلوريدا من الصيادين وجامعي الثمار ، وكان الطعام متوفراً بكثرة لدرجة جعلت الزراعة غير ضرورية. وتحتوي أكوام النفايات (التلال الطينية)، التي تتكون في الغالب من أصداف المحار والصدفة البحرية، على أدلة تُشير إلى ثقافة الجايغا. تكوّن نظامهم الغذائي بشكل رئيسي من الأسماك والمحار والسلاحف البحرية والغزلان والراكون، بالإضافة إلى النباتات البرية مثل الكوكوبلوم وعنب البحر وتوت البلميط والدرنات. ^{[ 18 ]} وتُشير قطع الأواني المكسورة وبقايا التنانير العشبية إلى أن الحرف اليدوية، بما في ذلك صناعة الفخار والنسيج، كانت معروفة وممارسة. يقع أحد أكبر أكوام نفايات الجايغا وأفضلها حفظاً ضمن ما يُعرف الآن بمتنزه دوبوا في موقع جوبيتر إنليت التاريخي والأثري ، مقابل منارة جوبيتر إنليت . ^{[ 18 ]}

على الرغم من عدم وجود رواسب من الصوان في جنوب فلوريدا، فقد عُثر على رؤوس سهام صوانية في مواقع جايغا، مما يشير إلى وجود تجارة مع القبائل الشمالية. ^{[ 18 ]} استخدم السكان الخشب والعظام والأصداف لصنع الأدوات والأسلحة.

تصف التقارير الإسبانية احتفالات متقنة تشمل طبقة نخبوية من الكهنة، ومئات المغنين والراقصين، وممارسات طقوسية معقدة. ^{[ 19 ]}

يُشتق الاسم الجغرافي " هوب ساوند " من اسم قرية جوبي في جاغا . كان الإسبان ينطقون الاسم "هو-باي"، والذي تطور إلى الصيغة الإنجليزية الحالية "هوب" (والتي تُنطق مثل "روب"). ^{[ 20 ]} ويُحتمل أن يكون اسم مدخل جوبيتر مشتقًا من التهجئة الإسبانية البديلة "جوفي " ، والتي تم تحريفها إلى الإنجليزية لتصبح " جوف ". ^{[ 21 ]}

• أوستن، دانيال و. (صيف-خريف 1997). "هنود غليدز والنباتات التي استخدموها. علم النباتات العرقية لثقافة منقرضة" (ملف PDF) . بالميتو . 17 (2): 7-11 .
• بريتش، آلان (2004). لا محيط ولا قارة: الربط بين علم الآثار والجيومورفولوجيا للجزر الحاجزة في شرق وسط فلوريدا (ملف PDF) (رسالة ماجستير). جامعة فلوريدا. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 29 أكتوبر 2022. تم الاطلاع عليه في 27 نوفمبر 2005 .
• كار، روبرت س. (2012). "تأثير حضارة المسيسيبي في منطقة غليدز، وبيل غليد، وشرق أوكيشوبي في جنوب فلوريدا". في: آشلي، كيث؛ وايت، نانسي ماري (محرران). فلوريدا في أواخر عصور ما قبل التاريخ: علم الآثار على حافة عالم المسيسيبي . غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا. ص 62-80 . ISBN  978-0-8130-4014-1.
• ديكنسون، جوناثان (1700). عناية الله الحامية، عون الإنسان وحمايته الأكيدة في أوقات الشدة والخطر. ويتجلى ذلك في نجاة روبرت بارو، مع آخرين، من أمواج البحر العاتية، حيث تعرضوا لحادث تحطم السفينة، وكذلك من براثن آكلي لحوم البشر الوحشيين في فلوريدا (الطبعة الثانية  ). لندن . تاريخ الاطلاع: 24 مارس 2010 .
• هان، جون هـ. (1995). "زوال سفينتي بوجوي وبومتو". المجلة التاريخية لفلوريدا . 74 (2): 184-200 . الرقم الدولي الموحد للدوريات 0015-4113 . JSTOR 30148820 .  
• هان، جون هـ. (2003). هنود وسط وجنوب فلوريدا: 1513-1763 . غينزفيل، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا. ISBN 0-8130-2645-8.
• ويلر، رايان جيه؛ كينيدي، ويليام جيرالد؛ بيبي، جيمس بي. (سبتمبر-ديسمبر 2002). " علم آثار مقاطعة بالم بيتش الساحلية" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 55 ( 3-4 ): 119-156 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.
• ويلر، رايان جيه؛ بيبي، جيمس بي. (سبتمبر-ديسمبر 2002). " جوبيه وجايغا في منطقة مقاطعة بالم بيتش" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 55 ( 3-4 ): 221-241 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.

• ويلر، رايان ج. (سبتمبر-ديسمبر 2002). "مقدمة المحررين: علم الآثار في جوبيتر إنليت ومقاطعة بالم بيتش الساحلية" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 55 ( 3-4 ): 113-117 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.
• ويلر، رايان جيه؛ بيبي، جيمس بي؛ كينيدي، ويليام جيرالد (سبتمبر-ديسمبر 2002). "علم آثار جوبيتر إنليت 1 (8PB34)" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 55 ( 3-4 ): 157-196 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.
• وينلاند، كينيث ج . (سبتمبر-ديسمبر 2002). "علم البيئة المرضية والسكانية في منطقة شرق أوكيشوبي" . عالم الأنثروبولوجيا في فلوريدا . 55 ( 3-4 ): 199-220 - عبر مجموعات جامعة فلوريدا الرقمية.