جوزيف سميث الثالث

كان جوزيف سميث الثالث (6 نوفمبر 1832 - 10 ديسمبر 1914) الابن الأكبر الباقي على قيد الحياة لجوزيف سميث (مؤسس حركة قديسي الأيام الأخيرة ) وإيما هيل سميث . شغل جوزيف سميث الثالث منصب النبي الرئيس لما أصبح يُعرف باسم كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المُعاد تنظيمها (كنيسة RLDS)، والتي أُعيد تسميتها إلى جماعة المسيح في عام 2001، وتعتبر نفسها امتدادًا للكنيسة التي أسسها والد سميث عام 1830. [ 2 ] [ 3 ] ترأس سميث الكنيسة لمدة 54 عامًا، من عام 1860 حتى وفاته عام 1914. [ 4 ] ساهمت أفكار سميث المعتدلة وطبيعته في تحديد مسار تطور الكنيسة، مما أكسبه لقب " النبي العملي".
سيرة
طفولة
وُلد جوزيف سميث الثالث في كيرتلاند، أوهايو ، في السادس من نوفمبر عام ١٨٣٢، لوالديه جوزيف سميث الابن وإيما هيل سميث. انتقل مع والديه إلى فار ويست ، ميسوري ، عام ١٨٣٨، حيث اعتُقل والده جزئيًا نتيجة لأحداث حرب المورمون عام ١٨٣٨. [ ٥ ] [ ٦ ] تمكن جوزيف الصغير من المبيت مع والده في السجن في عدة مناسبات. وزعم لاحقًا زميله في السجن، الرسول ليمان وايت، أنه خلال إحدى هذه الزيارات، وضع والده يديه على رأس جوزيف الثالث وقال: "أنت خليفتي عندما أرحل". [ ٧ ] بينما كان والده لا يزال مسجونًا عام ١٨٣٩، غادر جوزيف الثالث ميسوري مع والدته وإخوته وانتقل إلى كوينسي، إلينوي ، ثم إلى مستوطنة ناوو الجديدة . هرب سميث الأب من الحجز في وقت لاحق من ذلك العام وانضم إلى العائلة.
في ناوو، أنشأ قديسو الأيام الأخيرة ميليشيا عُرفت باسم فيلق ناوو ، وبعد ذلك بوقت قصير، شكّل 500 من فتيان المدينة نسخةً ناشئةً من الميليشيا. أصبح جوزيف الثالث قائدًا للميليشيا الناشئة التي كان شعارها: "نحترم آباءنا، ونحمي أمهاتنا".
بحسب روايات لاحقة، بارك والد جوزيف الثالث ابنه في اجتماع خاص لمجلس مسؤولي الكنيسة عُقد في الطابق الثاني من متجر "ريد بريك" التابع لعائلة سميث في ناوو. ووفقًا لبعض الروايات، شمل المشاركون أيضًا هايروم سميث ، وجون تايلور ، وويلارد ريتشاردز ، ونيويل ك. ويتني ، ورينولدز كاهون ، وألفيوس كاتلر ، وإبينزر روبنسون، وجورج ج. آدامز ، وويليام دبليو. فيلبس ، وجون م. بيرنهيسل . ويُقال إن والد جوزيف الثالث أجلسه على كرسي، ودهن ويتني رأسه بالزيت. ثم يُقال إن سميث الأب بارك ابنه بدعاء خاص يُشير إلى أن جوزيف الثالث سيخلفه في رئاسة الكنيسة إذا عاش حياةً صالحة. [ 7 ]
توفي جوزيف سميث في كارثاج، إلينوي ، عندما كان جوزيف الثالث في الحادية عشرة من عمره. ورغم أن العديد من قديسي الأيام الأخيرة اعتقدوا أن جوزيف الثالث هو الأجدر بخلافة والده، إلا أن صغر سنه في عام ١٨٤٤ حال دون ذلك. ونشأت أزمة خلافة أدت إلى تولي بريغهام يونغ قيادة أغلبية أعضاء الكنيسة كرئيس لرابطة الرسل الاثني عشر . وبعد ثلاث سنوات، أصبح يونغ رئيسًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . وتوترت العلاقات بين يونغ وعائلة سميث، واختار العديد من أفراد عائلة سميث الاعتراف بجيمس ج. سترانج رئيسًا للكنيسة. وغادر يونغ ومعظم قديسي الأيام الأخيرة مدينة ناوو في عام ١٨٤٦، تاركين عائلة سميث في مدينة شبه خالية. وحاولت والدة سميث، إيما، كسب عيشها بتأجير غرف في منزل العائلة؛ وفي عام ١٨٤٧، تزوجت إيما من رجل ثانٍ يُدعى لويس بيدامون .
بدأ جوزيف الثالث دراسة القانون وممارسته لاحقًا . في عام ١٨٥٦، تزوج من إميلين غريسولد، وانتقل الزوجان إلى منزل كان أول مسكن لوالديه في ناوو. أنجبا خمسة أطفال: ريبيكا، وإيما، وكاري، وزايد، وجوزيف آرثر. بعد وفاة إميلين، التي يُحتمل أن يكون سبب وفاتها مرض السل، تزوج من مدبرة منزلهما، بيرثا ماديسون، في ١٢ نوفمبر ١٨٦٩. أنجبا سبعة أطفال: ديفيد كارلوس، وماري أودينتيا، وفريدريك ماديسون، وإسرائيل "داتش" ألكسندر، وكينيث، وبيرثا أزوبا، وهيل. توفيت بيرثا ماديسون سميث متأثرة بجراح أصيبت بها في حادث عربة عام ١٨٩٥. في ١٢ يناير ١٨٩٨، تزوج جوزيف سميث الثالث من آدا راشيل كلارك من تورنتو، أونتاريو، كندا. أنجبا ثلاثة أبناء: ويليام والاس، وريتشارد كلارك، وريجينالد آرتشر. [ ٨ ]
إعادة تنظيم الكنيسة
في أواخر أربعينيات وأوائل خمسينيات القرن التاسع عشر، انضم معظم أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة إما إلى يونغ وهاجروا إلى يوتا ، أو بقوا في الغرب الأوسط وتطلعوا إلى سترانج رئيسًا للكنيسة. وألمح سترانج إلى اعتقاده بأن أحد أبناء جوزيف سميث سيقود الكنيسة يومًا ما، وسعى إلى التواصل مع عائلة سميث. إلا أن إيما وأبناءها ظلوا بعيدين عنه. وكان العديد من أعضاء كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الغرب الأوسط يعارضون بشدة تعدد الزوجات ، وعندما بدأ سترانج بممارسة هذا المذهب علنًا عام ١٨٤٩، انفصل عنه العديد من القادة البارزين، بمن فيهم جيسون دبليو بريغز وزيناس إتش غورلي الأب . لاحقًا، عندما أصيب سترانج بجروح قاتلة على يد قتلة ، رفض تسمية خليفة له، وعندما توفي ترك كنيسته بلا قائد.
بدأ أتباع كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في الغرب الأوسط الأمريكي بالدعوة إلى إنشاء "منظمة جديدة" للكنيسة، ورأى كثيرون أن جوزيف الثالث هو الأنسب لرئاستها. زار أتباع الكنيسة سميث مرارًا وتكرارًا وطلبوا منه تولي منصب والده، لكنه كان يرد بأنه لن يتولى رئاسة الكنيسة إلا إذا ألهمه الله بذلك. وأخيرًا، في عام 1860، أعلن سميث أنه تلقى هذا الإلهام، وفي مؤتمر عُقد في أمبوي ، إلينوي، في 6 أبريل 1860، تم تأييده رئيسًا لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . وصرح سميث الثالث في المؤتمر بما يلي:
أقول لكم، أيها الإخوة، كما أرجو أن تكونوا، وأثق إيمانًا منكم، كشعب وعده الله ببركاته، إنني لم آتِ إلى هنا بمحض إرادتي، بل بتأثير الروح القدس. فقد تلقيتُ منذ مدةٍ دلائل تشير إلى المنصب الذي أوشكتُ على توليه. وأود أن أؤكد أنني لم آتِ إلى هنا لأخضع لإملاءات أي إنسان أو جماعة. لقد أتيتُ طاعةً لقوةٍ ليست قوتي، وسأخضع لإملاءات القوة التي أرسلتني. [ 9 ]
في ذلك الوقت، ادعت كل من هذه المنظمة وكنيسة يونغ التي تتخذ من ولاية يوتا مقراً لها أنها الكنيسة الحقيقية ليسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة . [ 10 ]
رئيس الكنيسة
بصفته رئيسًا للكنيسة، تصرف سميث كما وصفه كاتب سيرته روجر د. لاونيوس بأنه " نبي عملي ". كان العديد من أتباع كنيسة RLDS منشقين عما اعتبروه تجاوزات نظام ثيوقراطي أسسه والد سميث، والذي شعروا أيضًا أنه استمر في عهد يونغ في إقليم يوتا . منذ البداية، سعى سميث إلى اتباع نهج وسط. علّم سميث أن تعاليم والده اللاحقة والأكثر إثارة للجدل، مثل معمودية الموتى ، وألوهية كتاب إبراهيم ، ومفاهيم " التقدم الأبدي " و" تعدد الآلهة "، لم تُقبل رسميًا قط، أو أُسيء تفسيرها، أو لا ينبغي التركيز عليها ببساطة. كرّر سميث مرارًا وتكرارًا أن والده لم يُعلّم أو يمارس تعدد الزوجات، وأن هذه الممارسة كانت من اختراع يونغ وأتباعه. كما قاوم سميث دعوات أتباعه للإعلان عن مكان تجمع جديد أو "استعادة" وبناء " صهيون " ( إنديبندنس، ميزوري ) بسرعة.
في ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر، بدأ سميث في إعادة بناء هيكل الكنيسة، مؤسسًا رئاسة أولى جديدة ، ومجلس الرسل الاثني عشر ، وسبعة مجالس من السبعين ، وأسقفية رئاسية . أصبح زيناس هـ. غورلي الأب رئيسًا لمجلس الرسل الاثني عشر. قدّم سميث وحيًا دعا فيه ويليام ماركس ، الرئيس السابق للوتد المركزي للكنيسة ، ليكون مستشاره الأول في الرئاسة الأولى المُعاد تنظيمها. بعد وفاة ماركس، دعا سميث دبليو دبليو بلير وشقيقه ديفيد هايروم سميث ليكونوا مستشاريه في الرئاسة الأولى.
في عام ١٨٦٦، انتقل سميث من ناوو إلى بلانو، إلينوي ، حيث أُنشئت مطبعة الكنيسة. وتولى بنفسه رئاسة تحرير صحيفة "ذا ساينتس هيرالد" ، وأصبحت بلانو مقرًا للكنيسة. في هذه الأثناء، أسس قديسو الأيام الأخيرة الملتزمون بإعادة التنظيم مستعمرة في لاموني، أيوا ، حيث حاولوا ممارسة " قانون التكريس " أو "نظام إينوك". في عام ١٨٨١، قرر سميث الانتقال إلى لاموني التي أصبحت المقر الجديد للكنيسة. على الرغم من فشل ممارسة نظام إينوك، استمرت بلدة لاموني في النمو. [ ١١ ] أنشأت الكنيسة كلية هناك أصبحت فيما بعد جامعة غرايسلاند . [ ١٢ ]
خلال فترة رئاسة سميث، حصلت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة المُعاد تأسيسها (RLDS) على ملكية قانونية واضحة لمعبد كيرتلاند في دعوى معبد كيرتلاند عام 1880. مع ذلك، فشلت الكنيسة في مسعاها للحصول على ملكية قانونية لأرض المعبد في قضية أرض المعبد التي جرت في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر. أعلنت المحكمة الابتدائية في كلتا القضيتين أن كنيسة قديسي الأيام الأخيرة المُعاد تأسيسها هي الوريث الشرعي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة الأصلية التي أسسها والد سميث عام 1830 (لم تتمكن الكنيسة من الحصول على أرض المعبد لأن المالكين آنذاك استأنفوا الحكم بحجة أن كنيسة قديسي الأيام الأخيرة المُعاد تأسيسها تأخرت كثيرًا في اتخاذ إجراء، ولكن تم تأييد قرار الوريث الشرعي السابق). بدلاً من التركيز على النتائج العملية للملكية في القضيتين، ركز سميث طوال حياته على هذه الأحكام القضائية باعتبارها إقرارًا قانونيًا بمطالبات كنيسة قديسي الأيام الأخيرة المُعاد تأسيسها. [ 13 ]
فداء صهيون
في السنوات الأخيرة من حياة سميث، بدأ أعضاء الكنيسة بالانتقال إلى إنديبندنس، ميزوري ، التي كان جوزيف سميث قد حددها "مركزًا" لـ" مدينة صهيون ". وقد رغب العديد من قديسي الأيام الأخيرة في العودة إلى هذه الأرض ذات الأهمية اللاهوتية منذ طردهم عام 1839. في عام 1906، عن عمر يناهز 73 عامًا، انتقل سميث إلى إنديبندنس ودخل في حالة شبه تقاعد. بقي ابنه الأكبر، فريدريك ماديسون سميث ، في لاموني وتولى القيادة الفعالة للكنيسة. وأخيرًا، في 10 ديسمبر 1914، عن عمر يناهز 82 عامًا، أصيب سميث بنوبة قلبية في منزله وتوفي. كان رئيسًا للكنيسة لأكثر من خمسين عامًا، وقد حظي بإعجاب وحزن الآلاف. [ 14 ]
تعاليم حول تعدد الزوجات
كان جوزيف سميث الثالث معارضًا شرسًا لممارسة تعدد الزوجات طوال حياته. طوال معظم حياته، أنكر سميث تورط والده في هذه الممارسة، وأصرّ على أنها نشأت على يد بريغهام يونغ . خدم سميث في العديد من البعثات التبشيرية في غرب الولايات المتحدة، حيث التقى بزملاء ونساء ادعين أنهن أرامل والده، وأجرى مقابلات معهن، وحاولن تقديم أدلة تُخالف ذلك. في النهاية، خلص سميث إلى أنه "ليس متأكدًا تمامًا من براءة والده" [ 15 ] ، وأنه حتى لو كان سميث الأب متورطًا بالفعل، فإنها تبقى ممارسة خاطئة. مع ذلك، لا يزال العديد من أعضاء جماعة المسيح ، وبعض الجماعات التي كانت مرتبطة بها سابقًا، غير مقتنعين بأن والد جوزيف سميث الثالث قد مارس تعدد الزوجات، ويرون أن الأدلة على ذلك معيبة إلى حد كبير. [ 16 ] [ 17 ]
مخطط العائلة
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مراجع
- 1 2 3 4 جونز، غراسيا. "جوزيف سميث الثالث" . الجمعية التاريخية لجوزيف سميث الابن وإيما هيل سميث . مؤرشف من الأصل في 11 أغسطس 2011. تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2011 .
- ↑ الكنيسة الأولى (1830) ، موقع جماعة المسيح (تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2008)
- ↑ «الكنيسة الأولى (1830)» . جماعة المسيح. مؤرشف من الأصل في 21 أكتوبر 2013. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
- ↑ "التاريخ" . جماعة المسيح . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
- ↑ "سميث، جوزيف، الثالث، 1832-1914 | مكتبة جامعة بريغام يونغ - المجموعات الخاصة" . archives.lib.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2024 .
- ↑ "حرب المورمون في ميسوري" . www.sos.mo.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أبريل 2024 .
- 1 2 وايت، ليمان: رسالة إلى "ذا نورثرن أيلاندر"، يوليو 1855؛ أعيد طبعها في مجلة "سينتس أدفوكيت"، المجلد 7 (سبتمبر 1884)، صفحة 478. وردت أيضًا في "الفصل 35" . تاريخ كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المعاد تنظيمها ، المجلد 2ص 789. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2017 .
- ↑ هايلز، نورما ديري (1991). الملك اللطيف: رئاسة إسرائيل أ. سميث . دار هيرالد للنشر، ميزوري. رقم ISBN 0830905774.
- ↑ "مؤتمر المورمون" (ملف PDF) . ترو ليتر داي ساينتس هيرالد . 1 (5): 102– 104. مايو 1860. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
- مع احتفاظها بالاسم الأصلي، أُعيد تأسيس كنيسة سميث قانونيًا عام ١٨٧٢ تحت اسم "كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة المُعاد تنظيمها"، وذلك جزئيًا لتمييزها عن كنيسة يوتا المتورطة في مشاكل فيدرالية تتعلق بتعدد الزوجات، والمعروفة اليوم باسم "جماعة المسيح " ، على الرغم من أن اسمها القانوني لا يزال هو "المُعاد تنظيمها". أما كنيسة يونغ، فقد أُعيد تأسيسها في يوتا تحت اسم " كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة" .
- ↑ "سميث، جوزيف، الثالث، 1832-1914 | مكتبة جامعة بريغام يونغ - المجموعات الخاصة" . archives.lib.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2024 .
- ↑ "نبذة عن جامعة غرايسلاند: التاريخ | جامعة غرايسلاند" . غرايسلاند . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2024 .
- ↑ «كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة تشتري معبد كيرتلاند في أوهايو» . ديزيريت نيوز . 6 مارس 2024. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مايو 2024 .
- ↑ "جوزيف سميث وفداء صهيون، 1834 | مركز الدراسات الدينية" . rsc.byu.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 يوليو 2024 .
- ↑ لاونيوس، روجر د. (شتاء 1987)، "الأساليب والدوافع: معارضة جوزيف سميث الثالث لتعدد الزوجات، 1860-1890"، حوار: مجلة الفكر المورموني ، 20 (4): 112، doi : 10.2307/45228113 ، JSTOR 45228113 ، S2CID 254387866 موقع جامعة يوتا الإلكتروني.
- ↑ "جماعة المسيح". موسوعة بريتانيكا الموجزة . 2007. موسوعة بريتانيكا على الإنترنت. 15 يونيو 2007.
- ↑ برايس، ريتشارد؛ برايس، باميلا، محرران. (2000). جوزيف سميث حارب تعدد الزوجات . شركة برايس للنشر. ISBN 1-891-35305-5أُرشف من الأصل في 18 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2017 .
مصادر أخرى
- روجر د. لاونيوس ، جوزيف سميث الثالث: نبي براغماتي ، مطبعة جامعة إلينوي: 1995، رقم ISBN 0-252-01514-2
- ريتشارد ب. هوارد، الكنيسة عبر السنين ، دار هيرالد هاوس: 1992، رقم ISBN 0-8309-0629-0
روابط خارجية
- 1832 مولودًا
- وفيات عام 1914
- الشعب الأمريكي في القرن التاسع عشر
- الشعب الأمريكي في القرن العشرين
- قديسو الأيام الأخيرة الأمريكيون
- مؤسسو المناطق المأهولة بالسكان في الولايات المتحدة
- قادة أمريكيون من جماعة المسيح
- أبناء جوزيف سميث
- أتباع المبادئ والعهود
- مذكرات المورمون
- كتّاب المذكرات الأمريكيين في القرن التاسع عشر
- سكان مقاطعة ديكاتور، ولاية أيوا
- سكان منطقة فار ويست بولاية ميسوري
- سكان مدينة إنديبندنس بولاية ميسوري
- سكان كيرتلاند، أوهايو
- سكان لاموني، أيوا
- سكان مدينة ناوو بولاية إلينوي
- سكان مدينة بلانو بولاية إلينوي
- سكان مدينة كوينسي بولاية إلينوي
- رؤساء أنبياء جماعة المسيح
- عائلة سميث (قديسو الأيام الأخيرة)
