النظام التعليمي الكنسي
يتألف نظام التعليم الكنسي ( CES ) التابع لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة (كنيسة LDS) من عدة مؤسسات تُقدّم التعليم الديني والعلماني لطلاب المراحل الابتدائية والثانوية وما بعد الثانوية ، بالإضافة إلى المتعلمين البالغين ، سواءً كانوا من قديسي الأيام الأخيرة أو من غيرهم . في عام 2023، بلغ عدد المسجلين في برامج نظام التعليم الكنسي أكثر من مليون شخص في أكثر من 180 دولة، منهم أكثر من 150,000 طالب في التعليم العالي حول العالم. [ 2 ] وقد شهد نظام التعليم الكنسي نموًا ملحوظًا منذ عام 2011، حين كان يضم حوالي 700,000 طالب، [ 3 ] ويعود ذلك بشكل كبير إلى زيادة المشاركة الدولية وتوسع برنامج جامعة بريغهام يونغ - باثواي العالمية (BYU-PW) وبرامج المعاهد الدينية . وتختلف مناهج نظام التعليم الكنسي عن التعليم الديني المُقدّم من خلال الأجنحة (الجماعات المحلية). ويتولى جيمس ر. راسباند ، وهو أحد المراجع العامة ، منصب مفوض نظام التعليم الكنسي منذ 1 أبريل 2026. [ 4 ]
خلفية
تأسست جامعة ديزيريت عام 1850 للإشراف على المدارس العامة الأخرى في الإقليم. ودُعمت هذه المدارس، التي نظمتها أجنحة كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، بضرائب عامة فُرضت عام 1851، وكان معلموها يُعينون من قِبل الأسقف المحلي . وكثيرًا ما استخدمت هذه المدارس العامة المبكرة قاعات اجتماعات الكنائس كفصول دراسية. [ 5 ] : 11 وبينما بدأ استيطان يوتا على يد أعضاء كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، لم يكن 20% من سكان الإقليم من قديسي الأيام الأخيرة بحلول عام 1880. وقد رغبت هذه الأقلية في حكومة ولاية يقل فيها تمثيل أعضاء الكنيسة، بما في ذلك المدارس العامة المستقلة عن كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 5 ] : 8-9 وقدّمت مدارس غير تابعة لقديسي الأيام الأخيرة التماسات للحصول على مساعدات فيدرالية وحصلت عليها، وافتُتحت أول مدرسة تبشيرية بروتستانتية في مدينة سولت ليك عام 1867. [ 5 ] : 13 وفي الفترة من 1869 إلى 1890، كان هناك 90 مدرسة غير تابعة لقديسي الأيام الأخيرة من طوائف مسيحية أخرى. كان أكثر من نصف طلابهم أعضاءً في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة. [ 5 ] : 14
حظر قانون إدموندز -تاكر لعام 1887 استخدام الكتب "الطائفية" أو الدينية في الفصول الدراسية، وغيّر منصب مدير المنطقة التعليمية ليصبح منصبًا يُعيّن بدلًا من انتخابه. ونص قانون المدارس المجانية لعام 1890 على أن تكون المدارس العامة "حرة من السيطرة الطائفية". فصل هذا التشريع كنيسة قديسي الأيام الأخيرة عن المدارس العامة. [ 5 ] : 18-19 لم يُعجب ويلفورد وودروف بالمدارس العامة الجديدة، واصفًا إياها بـ"الشر العظيم"، فأنشأ نظام الأكاديميات وبرنامجًا للدروس الدينية للأطفال بعد الدوام المدرسي. [ 5 ] : 20-22 شُكّل أول مجلس تعليمي تابع للكنيسة عام 1888 للإشراف على الأكاديميات. تألف المجلس من ويلفورد وودروف، ولورينزو سنو، وجورج كيو. كانون، وكارل جي. مايزر، وهوراس إس. إلدريدج، وويلارد يونغ، وجورج دبليو. ثاتشر، وأنتون إتش. لوند، وآموس هاو. [ 6 ] : 19-20 تم إنشاء ثلاثين أكاديمية بين عامي 1888 و1895، لكن العديد من العائلات لم تستطع تحمل تكاليف الدراسة في الأكاديميات الخاصة. تحولت بعض الأكاديميات إلى كليات متوسطة وقامت بتدريب المعلمين، واستمر بعضها كمدارس ثانوية خاصة برعاية الكنيسة. [ 5 ] : 20-22 أُغلقت معظم الأكاديميات خلال العقد بسبب الكساد الاقتصادي في عامي 1893 و 1896 . صمدت بعض الأكاديميات الأقوى قبل أن تُحل خلال تخفيضات ميزانية التعليم الكنسي في عشرينيات القرن العشرين. [ 7 ] بدأت فصول المعاهد الدينية خلال أوقات الفراغ في عام 1912 في مدرسة جرانيت الثانوية في مدينة سولت ليك، وتوسعت لتخدم 26000 طالب بحلول عام 1930. [ 5 ] : 20-22
المعاهد الدينية
في عام 2014، خدمت برامج المعاهد والجامعات أكثر من 744,000 طالب في معاهد وجامعات في 137 دولة. [ 8 ] : 398-399
المعاهد الدينية
في كنيسة قديسي الأيام الأخيرة، يُشير مصطلح " المعهد الديني" إلى برامج التعليم الديني المُصممة لطلاب المرحلة الثانوية. وهي برامج تعليمية دينية للشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 14 و18 عامًا، تُكمّل تعليمهم العلماني. في المناطق ذات الكثافة السكانية العالية من قديسي الأيام الأخيرة، كما هو الحال في ممر المورمون وما حوله في الولايات المتحدة، تُقدّم الدروس خلال ساعات الدوام المدرسي في قاعات اجتماعات، أو في مرافق مُخصصة لبرامج المعهد الديني، مُجاورة للمدارس الحكومية . ويُدرّس هذه الدروس عادةً موظفون بدوام كامل. أما في المناطق ذات الكثافة السكانية الأقل من قديسي الأيام الأخيرة، فتُقدّم برامج دراسية صباحية مبكرة أو برامج دراسة منزلية . تُعقد الدروس الصباحية المبكرة يوميًا قبل بدء الدوام المدرسي في منازل خاصة أو في قاعات اجتماعات، ويُدرّسها مُعلّمون مُتطوعون. وتُقدّم برامج الدراسة المنزلية في المناطق التي يكون فيها التباعد الجغرافي بين الطلاب كبيرًا جدًا بحيث يتعذر عليهم الاجتماع يوميًا. يدرس طلاب الدراسة المنزلية يوميًا، لكنهم يجتمعون مرة واحدة فقط في الأسبوع كفصل دراسي. تُعقد دروس الدراسة المنزلية عادةً بالتزامن مع أنشطة الزمالة الشبابية الأسبوعية في أمسية من أيام الأسبوع. [ 9 ]
يُقدّم برنامج المعهد اللاهوتي دراسةً مُعمّقةً للاهوت، مُستعينًا بنصوص " الأعمال القياسية " للكنيسة ( العهد القديم ، والعهد الجديد ، وكتاب مورمون ، وكتاب المبادئ والعهود ) طوال أيام الدراسة، بالإضافة إلى دروس يوم الأحد الاعتيادية. تُدرَّس المقررات الأربعة، مقرر واحد سنويًا، بالتناوب. [ 9 ] تاريخيًا، كان يُشجَّع طلاب المعهد على دراسة كل نصٍّ من النصوص المقدسة في أوقات فراغهم، وحفظ ما مجموعه 100 مقطع من النصوص المقدسة أو ما يُعرف بـ"آيات الإتقان الكتابي" خلال مشاركتهم في البرنامج الذي يمتد لأربع سنوات. في عام 2016، تحوّل التركيز من إتقان النصوص المقدسة إلى إتقان العقائد. [ 10 ] لسنوات عديدة، كان المنهج الدراسي يتبع العام الدراسي الاعتيادي لمعظم طلاب المعهد. مع ذلك، في مارس 2019، أعلنت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة (LDS) عن تغيير المنهج الدراسي ليتماشى مع التغييرات التي تُركّز على المنزل وتدعمها الكنيسة، والتي أُعلن عنها في المؤتمر العام للكنيسة في أكتوبر 2018. [ 11 ]
المؤسسات الدينية
يتلقى الطلاب الملتحقون بالتعليم ما بعد الثانوي والشباب الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و35 عامًا تعليمًا دينيًا من خلال معاهد دينية . [ 12 ] وقد خدمت معاهد CES أكثر من 350,000 طالب حول العالم في عام 2005. [ 13 ] تمتلك العديد من الكليات في جميع أنحاء الولايات المتحدة مباني معاهد أو برامج فعّالة بالقرب من حرمها الجامعي. وفي بعض الأحيان، تُعقد الدروس في مباني الأجنحة أو المباني الإدارية أو المنازل الخاصة. ويمكن أن يكون المعلمون متطوعين أو موظفين بأجر. [ 12 ]
تأسس أول معهد للدين في شمال ولاية أيداهو في موسكو ، بجوار جامعة أيداهو . أما أكبر عدد من الطلاب حاليًا فيوجد في جامعة ولاية يوتا في لوغان، يوتا . بينما يوجد أكبر عدد من الطلاب خارج ولاية يوتا في جامعة ولاية أيداهو في بوكاتيلو، أيداهو .
المدارس الابتدائية والثانوية
تُقدّم مؤسسات CES مدارس ابتدائية وثانوية في المكسيك وجزر المحيط الهادئ . توسّعت مدارس الكنيسة خلال فترة رئاسة ديفيد أو. مكاي لكنيسة قديسي الأيام الأخيرة، حيث افتُتحت مدارس جديدة في نيوزيلندا وتونغا وساموا وجزر أخرى في المحيط الهادئ. اعتمدت هذه المدارس على المتطوعين. [ 14 ] : 99
المكسيك
في عام ١٨٨٦، استضافت ولاية تشيهواهوا المكسيكية مركزًا تابعًا لقديسي الأيام الأخيرة الفارين من قوانين مناهضة تعدد الزوجات في الولايات المتحدة. [ ٨ ] : ٣٨٩ وفي محاولة للنجاة من الاضطهاد، استقر أكثر من ثلاثمائة من قديسي الأيام الأخيرة في تسع مجتمعات مختلفة في تشيهواهوا وسونورا. [ ٨ ] : ٣٩٠ وافتُتحت أكاديمية خواريز في عام ١٨٨٧. [ ٨ ] : ٣٨٩
تأسست أكاديمية خواريز ستيك لأول مرة في سبتمبر 1897، وكان عدد طلابها 291 طالبًا. تقع المدرسة داخل مستعمرة خواريز التابعة للكنيسة في تشيهواهوا، وكانت مشابهة للأكاديميات في إقليم يوتا، حيث كانت تقدم تعليمًا باللغة الإنجليزية موجهًا إلى "سكان من أصول أنجلو-ساكسونية". [ 8 ] : 391 لم تُغلق المدرسة عندما أُغلقت أكاديميات أخرى في عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين، على الأرجح لأن التعليم العام في المكسيك خلال الثورة المكسيكية كان غير كافٍ. [ 8 ] : 392 ظل المستوطنون القادمون من إقليم يوتا معزولين ومنفصلين عن السكان المكسيكيين الأصليين، يحتفلون بالأعياد الأمريكية ويتلقون تعليمهم باللغة الإنجليزية. [ 8 ] : 393 أعلن مويسيس دي لا بينا، وهو أكاديمي مكسيكي، أن المدرسة "امتياز غير قانوني" في عام 1950. [ 8 ] : 394-395 لا تزال المدرسة قائمة، ويبلغ عدد طلابها 418 طالبًا اعتبارًا من العام الدراسي 2012-2013، ونحو 80% منهم أعضاء في الكنيسة. وتعتمد المدرسة حاليًا برنامجًا فريدًا ثنائي اللغة يبدأ من رياض الأطفال ويستمر حتى المرحلة الثانوية.
تزامن تدويل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة في خمسينيات وستينيات القرن العشرين مع ازدياد عدد أعضائها من المكسيكيين الأصليين. وشجعت المنح الدراسية المقدمة لهؤلاء الأعضاء في أكاديمية خواريز على تنويعها. بالإضافة إلى ذلك، وسّعت الكنيسة برنامجها التعليمي، فأدارت مدارس ابتدائية في مناطق متفرقة من المكسيك، وافتتحت مدرسة ثانوية في مدينة مكسيكو، هي مركز بينيميريتو دي لاس أميريكاس ، عام ١٩٦٤. [ ٨ ] : ٣٩٥ وتم تعديل المناهج الدراسية لتتوافق مع القانون المكسيكي، مع توفير دروس دينية خارج الحرم الجامعي. كما تغيرت ثقافة الحرم الجامعي مع احتفال المدارس بالأعياد المكسيكية وإدراج الثقافة المكسيكية في مناهجها الدراسية. [ ٨ ] : ٣٩٦ وفي عام ١٩٦٧، شكّل الطلاب من أصول إسبانية ٥٠٪ من إجمالي الطلاب. [ ٨ ] : ٣٩٧ وأُغلق مركز بينيميريتو دي لاس أميريكاس عام ٢٠١٣ عندما تم تحويل الحرم الجامعي إلى مركز تدريب للمبشرين . [ ١٥ ] وبحلول عام ٢٠١٤، بلغ عدد طلاب أكاديمية خواريز ٤٠٠ طالب. معظم الطلاب من أمريكا اللاتينية، ونحو 75% منهم من المورمون. [ 8 ] : 389
جزر المحيط الهادئ
في البداية، كانت المدارس في جزر المحيط الهادئ تُدار من قِبل المبشرين وتُشرف عليها رؤساء البعثات التبشيرية. تأسس مجلس التعليم في المحيط الهادئ في يونيو 1957 للإشراف على مدارس جزر المحيط الهادئ. [ 16 ] وكان ويندل ب. ميندنهال أول رئيس للمجلس، بينما شغل أوين ج. كوك منصب السكرتير التنفيذي. وكان مجلس التعليم في المحيط الهادئ يُقرّ أعضاء هيئة التدريس، ويضع السياسات، ويُحدد الميزانيات. ولكل مدرسة في جزر المحيط الهادئ رئيسها/مديرها ومجلس إدارتها. [ 17 ] نُقلت المدارس التابعة لمجلس التعليم في المحيط الهادئ إلى مجلس التعليم الكنسي في عام 1964. وفي سبعينيات القرن العشرين، وتحت قيادة نيل أ. ماكسويل ، بدأت مدارس الكنيسة في المحيط الهادئ بتعيين إداريين من الأعضاء المحليين، على عكس الإداريين الأمريكيين الذين كانوا يُعينون سابقًا. [ 18 ]
- مدرسة موروني الثانوية ( كيريباتي )
- مدرسة الكنيسة الابتدائية في فيجي ( فيجي )
- كلية الكنيسة في فيجي ( فيجي )
- كلية الكنيسة بيسيجا ( ساموا )
- كلية الكنيسة فايولا ( ساموا )
- مدرسة سونياتو الابتدائية ( ساموا )
- مدرسة فايولا الابتدائية ( ساموا )
- مدرسة بيسيجا المتوسطة ( ساموا )
- مدرسة لياهونا الثانوية ( تونغا )
- مدرسة ساينها الثانوية ( تونغا )
- مدرسة لياهونا المتوسطة ( تونغا )
- مدرسة إيوا المتوسطة ( تونغا )
- مدرسة هافيلو المتوسطة ( تونغا )
- مدرسة كولو المتوسطة ( تونغا )
- مدرسة باكيلاو المتوسطة ( تونغا )
أمريكا الجنوبية
أُنشئت مدارس في تشيلي في ستينيات القرن العشرين؛ وبلغ عدد طلاب مدارس الكنيسة في أوج ازدهارها 3000 طالب موزعين على ثماني مدارس ابتدائية ومدرسة ثانوية واحدة. أُغلقت هذه المدارس في ثمانينيات القرن العشرين. [ 14 ] : 97-98. افتُتحت مدارس ابتدائية برعاية الكنيسة في ليما عام 1966. وخلال السنوات الخمس التالية، افتُتحت مدارس ابتدائية في لاباز، بوليفيا، وأسونسيون، باراغواي. [ 14 ] : 116
تشيلي
بعد فترة وجيزة من تنظيم أول بعثة في تشيلي عام ١٩٦١، [ ١٤ ] : ١٠٢ أصبح ديل هاردينغ مديرًا لمدرستين ابتدائيتين في لا سيستيرنا وفينا ديل مار، واللتين افتُتحتا في مارس ١٩٦٤. [ ١٤ ] : ١٠٣، ١٠٦ وبدلًا من استخدام أسلوب المحاضرة والامتحان التقليدي، نوّع المعلمون أساليب تدريسهم لتشمل العمل الجماعي والتدريب أثناء الخدمة. [ ١٤ ] : ١١١-١١٢ وبعد السنة الأولى، اجتاز جميع الأطفال امتحانات نهاية العام التي تُشرف عليها الحكومة، وحقق العديد منهم نتائج ممتازة. [ ١٤ ] : ١١٠-١١١ وفي عام ١٩٦٧، أصبح لايل ج. لوسل المدير الجديد. وتحت قيادته، دعم المتطوعون مدارس ابتدائية جديدة في نونوا وتالكاهوانو. [ ١٤ ] : ١١٤-١١٥
في عام ١٩٧٠، وافق مجلس التعليم التابع للكنيسة على شراء مدرسة كاثوليكية بالقرب من سانتياغو. [ ١٤ ] : ١١٧ وفي وقت لاحق من ذلك العام، انتُخب سلفادور أليندي ، الماركسي، رئيسًا، وشعر أعضاء الكنيسة بعدم اليقين بشأن مستقبل كنيسة قديسي الأيام الأخيرة ومدارسها. [ ١٤ ] : ١١٨ وطلب وزير التعليم استخدام مبنى كنيسة لعقد دورة دراسية أخرى. [ ١٤ ] : ١٢٠ واستجابةً لذلك، زاد لوسلي عدد الطلاب المسجلين لضمان عمل المدارس بكامل طاقتها دائمًا. وعملت رياض الأطفال في كنائس قديسي الأيام الأخيرة في أريكا وإنكيكي ولا كاليرا لمنع الحكومة من استخدامها لأغراض أخرى. [ ١٤ ] : ١٢١ وبعد الإطاحة بأليندي، أُغلقت رياض الأطفال. [ ١٤ ] : ١٢٩
في عام ١٩٧٢، قام خورخي روخاس، المشرف الجديد القادم من المكسيك، [ ١٤ ] : ١٢٣ بفصل اثنين من المعلمين غير الأعضاء وأجرى إصلاحات أخرى. وشكّل معلمون آخرون نقابةً احتجاجًا على السياسات الجديدة. طُلب من لوسلي العودة إلى منصب المشرف بعد أن أعادت قيادة الكنيسة تعيين روخاس في مدرسة بالمكسيك. فصل لوسلي قادة نقابة المعلمين عندما رفضوا الاستقالة. [ ١٤ ] : ١٢٤ طالب قادة النقابة بإعادتهم إلى مناصبهم. [ ١٤ ] : ١٢٥ طلب لوسلي من المعلمين التوبة عن انضمامهم إلى النقابة؛ فغادر بعض أعضاء النقابة المدرسة، بينما ترك آخرون النقابة. أعاد لوسلي توظيف بعض قادة النقابة. [ ١٤ ] : ١٢٥ في عام ١٩٧٣، أصبح بينينيو بانتوخا أراتيا المشرف الجديد، وأجرى عدة إصلاحات، من بينها اشتراط إجراء مقابلات كنسية. [ 14 ] : 129 في عام 1970، أصبح نيل أ. ماكسويل مفوض الكنيسة للتعليم، وهو منصب جديد يشرف على مدارس الكنيسة ومعاهدها الدينية. [ 14 ] : 129 نصت سياسة ماكسويل لعام 1971 على أنه لا ينبغي للكنيسة توفير التعليم غير الديني إلا عندما "تكون الأنظمة التعليمية الأخرى غير موجودة، أو تعاني من قصور خطير، أو يصعب على أعضائنا الوصول إليها". [ 14 ] : 130 بدأت مدارس الكنيسة في تشيلي بالإغلاق في عام 1977، مع ذكر نمو الكنيسة وكفاية المدارس العامة كأسباب للإغلاق. [ 14 ] : 130 بحلول عام 1981، أُغلقت مدارس الكنيسة تمامًا في تشيلي وبيرو وبوليفيا وباراغواي. [ 14 ] : 131
الأكاديميات اليوم

لا تزال بعض الأكاديميات معالم تاريخية، مثل أكاديمية أونيدا ستيك وأكاديمية بيغ هورن . أما أكاديمية خواريز في كولونيا خواريز بالمكسيك، فلا تزال تُدار كمدرسة ثانوية من قبل كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة حتى اليوم.
تطورت بعض الأكاديميات الكنسية في نهاية المطاف إلى كليات أو جامعات. وتشمل هذه:
- أكاديمية بريغام يونغ (تأسست عام 1875)، وهي الآن جامعة بريغام يونغ (BYU) [ 19 ]
- أكاديمية سولت ليك ستيك (تأسست عام 1886)، والتي انبثقت منها كلية إنسين (الموجودة) ومدرسة ماكيون للموسيقى (أغلقت عام 1957) [ 20 ] [ 21 ]
- أكاديمية بانوك ستيك (تأسست عام 1888)، وهي الآن جامعة بريغام يونغ - أيداهو [ 22 ]
- أكاديمية سانبيت ستيك (تأسست عام 1888)، وهي الآن كلية سنو [ 23 ]
- أكاديمية ويبر ستيك (تأسست عام 1889)، وهي الآن جامعة ولاية ويبر [ 24 ]
- أكاديمية سانت جوزيف ستيك (تأسست عام 1888)، وهي الآن كلية شرق أريزونا [ 25 ]
- أكاديمية سانت جورج ستيك (تأسست عام 1911)، وهي الآن جامعة يوتا للتكنولوجيا . [ 26 ]
كما أنشأت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة كليات وجامعات رسمية:
- كانت جامعة نافو مورداً مجتمعياً للتعلم الأكاديمي تم إنشاؤه بموجب ميثاق نافو.
- جامعة ديزيريت (1850)، وهي الآن جامعة يوتا [ 27 ]
- كلية بريغام يونغ في لوغان، يوتا (1877–1926)
- جامعة الكنيسة (1892-1894)، وتسمى أيضًا جامعة يونغ [ 21 ]
- كلية تشيرش في هاواي (1955)، وهي الآن جامعة بريغهام يونغ - هاواي
في منتصف القرن العشرين، أنشأت الكنيسة مدارس ثانوية خارج الولايات المتحدة لتوفير التعليم في المناطق التي لم يكن التعليم فيها متاحًا بشكل كامل. وتشمل هذه المدارس:
- كلية الكنيسة في نيوزيلندا (1958-2009) [ 28 ]
- بينيميريتو دي لاس أميريكاس (1964-2013) (مدينة مكسيكو) - في 29 يناير 2013، أعلنت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة إغلاق المدرسة وتحويلها إلى مركز تدريب للمبشرين (MTC) في نهاية العام الدراسي 2012-2013. افتُتح المركز الجديد في يونيو 2013. [ 29 ] [ 30 ]
التعليم العالي
تشمل مؤسسات التعليم العالي التي تديرها الكنيسة جامعة بريغهام يونغ، وجامعة بريغهام يونغ - أيداهو، وجامعة بريغهام يونغ - هاواي، وكلية إنسين ، بالإضافة إلى منظمة التعليم العالي، جامعة بريغهام يونغ - بي دبليو.
فروع جامعية تابعة
الإدارة العامة
مجلس التعليم الكنسي ومجالس الأمناء
| مجالس الأمناء/التعليم [ 31 ] | دالين هـ. أوكس، هنري ب. إيرينغ، د. تود كريستوفرسون، ديل ج. رينلوند ، * جيريت و. غونغ ، * مايكل ت. رينغوود ، * ديفيد ب. هومر ، و. كريستوفر واديل، كاميل ن. جونسون ، * إميلي بيل فريمان، تيموثي ل. فارنز، ر. كيلي هاوز، سكرتير |
ملاحظة: الأشخاص الذين تحمل أسماؤهم علامة النجمة (*) هم أعضاء في اللجنة التنفيذية للمجلس. ويشغل رينلوند، العضو الأقدم في رابطة الرسل الاثني عشر في المجلس، منصب رئيس اللجنة التنفيذية.
مكتب مفوض التعليم الكنسي
| مفوض نظام التعليم الكنسي | جيمس ر. راسباند [ 32 ] |
| مساعد المفوض وسكرتير المجالس | آر. كيلي هاوز |
| مدير أول، الميزانيات والإدارة، النظام التعليمي الكنسي | مايكل ج. كريستنسن |
| مدير أول للتخطيط والبحث والمبادرات الاستراتيجية، النظام التعليمي الكنسي | ناثان ك. ليندسي |
| مدير الاتصالات والإعلام والفعاليات، النظام التعليمي الكنسي | سوزان م. هنتر |
رؤساء / مديري وحدات CES الفردية
| الرئيس / المدير | وحدة CES | موقع |
|---|---|---|
| سي. شين ريس | جامعة بريغام يونغ | بروفو، يوتا |
| جون إس كيه كاوي الثالث [ 33 ] | جامعة بريغام يونغ - هاواي | لاي، هاواي |
| ألفين ف. ميريديث الثالث [ 34 ] | جامعة بريغام يونغ - أيداهو | ريكسبيرغ، أيداهو |
| برايان ك. أشتون | جامعة بريغام يونغ - باثواي العالمية | مدينة سولت ليك، يوتا |
| بروس سي. كوش | كلية إنسين | مدينة سولت ليك، يوتا |
| تشاد إتش ويب | المعاهد الدينية | مدينة سولت ليك، يوتا |
التسلسل الزمني لمفوض التعليم الكنسي
تم تعليق عمل مكتب مفوض التعليم الكنسي عام 1989، عندما قرر مجلس الأمناء التعامل مباشرةً مع الإداريين الأفراد. وأُعيد العمل بالمنصب عام 1992. [ 35 ] : 173
| لا. | بلح | فردي | عنوان |
|---|---|---|---|
| 1 | 1888–1901 | كارل جي. مايزر | مدير مدارس الكنيسة |
| 2 | 1901–05 | جوزيف إم. تانر | مدير مدارس الكنيسة |
| 3 | 1905–20 | هوراس هـ. كامينغز | مفوض مدارس الكنيسة |
| 4 | 1920–21 | ديفيد أو. مكاي | مفوض التعليم الكنسي |
| 5 | 1921–24 | جون أ. ويدتسو | مفوض التعليم الكنسي |
| 6 | 1928–33 | جوزيف ف. ميريل | مفوض التعليم الكنسي |
| 7 | 1934–36 | جون أ. ويدتسو | مفوض التعليم الكنسي |
| 8 | 1936–53 | فرانكلين ل. ويست | مفوض التعليم الكنسي |
| 9 | 1953–64 | إرنست ل. ويلكنسون | مدير - رئيس نظام مدارس الكنيسة الموحدة |
| 10 | 1964–1970 | هارفي إل. تايلور | مدير نظام مدارس الكنيسة الموحدة [ 36 ] [ 35 ] |
| 11 | 1970–76 | نيل أ. ماكسويل | مفوض التعليم الكنسي |
| 12 | 1976–80 | جيفري ر. هولاند | مفوض التعليم الكنسي |
| 13 | 1980–86 | هنري ب. آيرينغ | مفوض التعليم الكنسي |
| 14 | 1986–1989 | ج. إليوت كاميرون | مفوض التعليم الكنسي |
| 15 | 1992–2004 | هنري ب. آيرينغ | مفوض التعليم الكنسي |
| 16 | 2005–08 | دبليو. رولف كير | مفوض التعليم الكنسي |
| 17 | 2008–15 | بول ف. جونسون | مفوض التعليم الكنسي |
| 18 | 2015–19 [ 37 ] | كيم ب. كلارك | مفوض التعليم الكنسي |
| 19 | 2019–21 | بول ف. جونسون | مفوض التعليم الكنسي |
| 20 | 2021–26 | كلارك ج. جيلبرت | مفوض التعليم الكنسي |
| 21 | 2026– | جيمس ر. راسباند [ 38 ] | مفوض التعليم الكنسي |
انظر أيضاً
مراجع
الاقتباسات
- ↑ كما تم التحقق منه هنا .
- ↑ "نمو وزخم النظام التعليمي للكنيسة" . newsroom.churchofjesuschrist.org . 25 سبتمبر 2023.
- ↑ "تاريخ المعهد الديني" . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة . تم الاطلاع عليه في 18 نوفمبر 2015 .
- ↑ كما تم التحقق منه هنا .
- إسبلين ، سكوت سي؛ راندال، إي . فانس ( 2014). " العيش في عالمين: تطور التعليم المورموني وانتقاله في المجتمع الأمريكي". تاريخ التعليم . 43 (1 ) : 3-30 . doi : 10.1080 / 0046760X.2013.844276 . ISSN 0046-760X . S2CID 144486602 .
- ↑ بالدراسة وبالإيمان أيضًا: مئة عام من المعاهد الدينية . كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة. ٢٠١٥. ISBN 978-1-4651-1878-3.
- ↑ سكوت سي. إسبلين (2010). "ويلفورد وودروف: أحد الآباء المؤسسين لأكاديميات المورمون" . راية الإنجيل: ويلفورد وودروف . مركز الدراسات الدينية . تاريخ الاسترجاع: 24 مارس 2015 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 إسبلين، سكوت سي.؛ راندال، إي. فانس؛ غريفيث، كيسي بي.؛ مورغان، باربرا إي. (2014-10-02). "العزلة، والاستثنائية، والتثاقف: تدويل التعليم المورموني في المكسيك". مجلة الإدارة التربوية والتاريخ . 46 (4): 387-404 . doi : 10.1080/00220620.2014.940859 . S2CID 143692137 .
- 1 2 "المعهد الديني هو برنامج تعليمي ديني عالمي مدته أربع سنوات للشباب" . غرفة أخبار المورمون . 12 أبريل 2013.
- ↑ بريسكوت، ماريان هولمان. "المعاهد اللاهوتية ستطبق مبادرة جديدة لإتقان العقيدة" . أخبار الكنيسة . كنيسة قديسي الأيام الأخيرة.
- ↑ ستوفر، ماكنزي (22 مارس 2019). "كنيسة قديسي الأيام الأخيرة تُغيّر مناهج وجداول المعاهد الدينية في يناير 2020" . kutv.com . KUTV . تاريخ الاسترجاع: 27 مارس 2019 .
- 1 2 "الأسئلة الشائعة - المعهد" . ChurchofJesusChrist.org .
- ↑ "معهد قديسي الأيام الأخيرة: قادة المورمون يشددون بشدة على التعليم" . غرفة أخبار المورمون .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 غريفيث، كيسي بول؛ إسبلين، سكوت سي. (2014). ""Colegias Czechines de los Santos de los Ultimos Dias": تاريخ مدارس قديسي الأيام الأخيرة في تشيلي". مجلة تاريخ المورمون . 40 (1): 97– 134. دوى : 10.2307/24243873 . JSTOR 24243873 .
- ↑ ووكر، جوزيف (30 يناير 2013). "زيادة في عدد المبشرين تدفع كنيسة قديسي الأيام الأخيرة إلى افتتاح مركز تدريب جديد للمبشرين في المكسيك" . DeseretNews.com . مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2013.
- ↑ هارتشورن، ليون راوندي (1965). التعليم المورموني في السنوات الجريئة (أطروحة). ص 186-187 .
- ↑ تايلر، ف. لين (1964). برنامج التربية الدينية لمجلس التعليم في المحيط الهادئ (أطروحة). الصفحات 7-8 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 ديسمبر 2019 .
- ↑ وودجر، ماري جين (مارس 2019). "النموذج التعليمي لديفيد أو. مكاي لمدارس المورمون في المحيط الهادئ، 1906-1940" (ملف PDF) . المجلة الدولية للتربية والعلوم الاجتماعية . 6 (3): 31.
- ↑ أصبحت BYA جامعة بريغهام يونغ في عام 1903.
- ↑ ستصبح أكاديمية سولت ليك كلية LDS (1889)، وجامعة LDS (1901)، وكلية LDS (1927)، وكلية LDS للأعمال (1931).
- 1 2 د. مايكل كوين (شتاء 1973). "المسيرة القصيرة لجامعة يونغ في مدينة سولت ليك" . مجلة يوتا التاريخية الفصلية . 41 (1): 70، 76، 78، 82، 86-87 . مؤرشف من الأصل في 31 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 24 مارس 2015 .
- ↑ ستصبح أكاديمية بانوك ستيك أكاديمية فريمونت ستيك (1898)، وأكاديمية ريكس (1903)، وكلية ريكس نورمال (1918)، وكلية ريكس (1923)، وجامعة بريغهام يونغ - أيداهو (2001).
- ↑ تحولت أكاديمية سانبيت ستيك إلى أكاديمية سنو (1900)، ثم كلية سنو نورمال (1917)، ثم كلية سنو جونيور (1922)، وأخيراً كلية سنو (1923). واستحوذت ولاية يوتا على ملكية المدرسة عام 1931.
- ↑ أصبحت أكاديمية ويبر ستيك تُعرف باسم أكاديمية ويبر (1902)، ثم كلية ويبر للمعلمين (1918)، ثم كلية ويبر (1922)، ثم كلية ولاية ويبر (1962)، وأخيراً جامعة ولاية ويبر (1991). واستحوذت ولاية يوتا على ملكية المدرسة عام 1933.
- ↑ أصبحت أكاديمية سانت جوزيف تُعرف باسم أكاديمية قديسي الأيام الأخيرة (1898)، ثم أكاديمية جيلا (1911)، ثم كلية جيلا للمعلمين (1920)، ثم كلية جيلا جونيور (1923)، ثم كلية جيلا جونيور في مقاطعة غراهام (1933)، ثم كلية شرق أريزونا جونيور (1950)، ثم كلية شرق أريزونا (1966). آلت ملكية المدرسة إلى ولاية أريزونا عام 1933. انظر:
- هارولد ر. لايكوك (1992). "الأكاديميات" . موسوعة المورمونية . ماكميلان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 مارس 2015 .
- "نبذة تاريخية عن كلية شرق أريزونا" . كتاب حقائق . كلية شرق أريزونا . تاريخ الاسترجاع: 24 مارس 2015 .
- ↑ أصبحت أكاديمية سانت جورج ستيك كلية ديكسي نورمال (1916)، ثم كلية ديكسي جونيور (1923)، ثم كلية ديكسي (1970)، ثم كلية ديكسي ستيت في يوتا (2000)، ثم جامعة ديكسي ستيت (2013)، وأخيراً جامعة يوتا التقنية (2022). واستحوذت ولاية يوتا على ملكية المدرسة عام 1935.
- تأسست جامعة يوتا كجامعة تابعة للولاية (أو الإقليم)، ولكن إدارتها وتنفيذها كانا تحت إشراف قادة الكنيسة في ولاية ديزيريت ، وذلك قبل أشهر من إنشاء إقليم يوتا . كما قدمت كنيسة قديسي الأيام الأخيرة دعمًا كبيرًا لإنقاذ الجامعة خلال أواخر القرن التاسع عشر. انظر كوين 1973.
- ↑ كانت كلية الكنيسة في نيوزيلندا مدرسة ثانوية: في نيوزيلندا وفي جميع أنحاء أوقيانوسيا، تعتبر "الكليات" مدارس ثانوية.
- ↑ ووكر، جوزيف (30 يناير 2013)، "زيادة أعداد المبشرين تدفع كنيسة قديسي الأيام الأخيرة إلى افتتاح مركز تدريب جديد للمبشرين في المكسيك" ، ديزيريت نيوز ، مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2013
- ↑ "مركز تدريب المبشرين في المكسيك يفتح أبوابه لتدريب مئات المبشرين" . 26 يونيو 2013.
- ↑ هذا الرابط يتحقق من عضوية مجلس الإدارة الحالية.
- ↑ كما تم التحقق منه هنا .
- ↑ اعتبارًا من 22 ديسمبر 2025، وتم التحقق من ذلك هنا ، بينما يخضع كاوي لعلاج السرطان، فإن آر كيلي هاوز هو الرئيس بالنيابة لجامعة بريغهام يونغ - هاواي.
- ↑ انظر هذه المقالة وهذه المقالة للتأكد من مهمة ميريديث
- 1 2 بيرجيرا، غاري جيمس (1996). "إرنست ل. ويلكنسون ومكتب مفوض الكنيسة للتعليم" . مجلة تاريخ المورمون . 22 (1): 137-173 . ISSN 0094-7342 . JSTOR 23287419 .
- ↑ بيرجيرا، غاري جيمس؛ بريديس، رونالد (1985)، "الفصل 1: النمو والتطور" ، جامعة بريغام يونغ: دار الإيمان ، سولت ليك سيتي: سيجنتشر بوكس ، رقم ISBN 0-941214-34-6، OCLC 12963965
- ↑ انتهت فترة ولاية كلارك في 1 أغسطس 2019.
- ↑ كما تم التحقق منه هنا .
مصادر
- أرينغتون، ليونارد ج. (صيف 1967). "تأسيس معاهد الدين التابعة لكنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة [ 1 ] ". حوار: مجلة الفكر المورموني 2 ، 137-147.
- بيريت، ويليام إي. (1988). معجزة في التعليم الديني خلال أيام الأسبوع: تاريخ النظام التعليمي للكنيسة . سولت ليك سيتي، يوتا: مركز سولت ليك للطباعة.
- بيريت، ويليام إي. (1992). "نظام التعليم الكنسي (CES)" . في لودلو، دانيال هـ (محرر). موسوعة المورمونية . نيويورك: دار ماكميلان للنشر . ص 274-276 . ISBN 0-02-879602-0. OCLC 24502140 .
- نظام التعليم الكنسي (2005). التحديث السنوي لمعلومات نظام التعليم الكنسي . سولت ليك سيتي، يوتا: شركة إنتلكتشوال ريزيرف.
للمزيد من القراءة
- بيل، تيريل هـ. (1992). "التعليم: التحصيل العلمي" . في لودلو، دانيال هـ (محرر). موسوعة المورمونية . نيويورك: دار ماكميلان للنشر . ص 446-447 . ISBN 0-02-879602-0. OCLC 24502140 .
- غاردنر، ديفيد ب. (1992). "التعليم: المواقف تجاه التعليم" . في لودلو، دانيال هـ (محرر). موسوعة المورمونية . نيويورك: دار ماكميلان للنشر . ص 441-446 . ISBN 0-02-879602-0. OCLC 24502140 .
روابط خارجية
التاريخ
- هونغ كونغ وتايوان
- لاي، هاواي
- ريكسبيرغ، أيداهو. مؤرشف بتاريخ 25 يوليو 2016 في موقع Wayback Machine.
- النظام التعليمي الكنسي
- المنظمات الدينية التي تأسست عام 1877
- 1877 منشأة في إقليم يوتا
