ليفكاندي

كانت ثقافة ليفكاندي ثقافة مميزة في أجزاء من اليونان في العصر الهيلادي المبكر الثاني ب، بالتزامن مع ثقافة كوراكاو.

تعتبر قرية ليفكاندي في إيفيا واحدة من أكثر المواقع تمثيلاً لأسلوب الهندسة البدائية المبكرة .

تجلّت الأهمية الأثرية للموقع عام ١٩٨٠، خلال حفريات أجرتها إيفي تولوبا بالتعاون مع المدرسة البريطانية في أثينا ، ^{[ ٣ ] [ ٤ ]} حيث تم اكتشاف تل كبير يحوي قبرين محفورين. احتوى أحد القبرين على رفات رجل وامرأة تحت بناء ضخم يُعرف لدى البعض باسم " هيرون" ( ἡρῷον ) أو "قبر البطل". أما القبر الآخر، فاحتوى على أربعة خيول يبدو أنها قُدّمت كقرابين، ووُجد اثنان منها لا تزال في أفواهها لجام حديدي . ولا يزال هناك جدل حول ما إذا كان هذا البناء بالفعل "هيرون" بُني لتخليد ذكرى بطل، أم أنه كان في الواقع قبر زوجين كانا يتمتعان بمكانة محلية مرموقة لأسباب أخرى.

توجد نظريات مختلفة حول كيفية بناء هذا الصرح. فالنسخة الأقدم، والتي تُثير الشكوك حول بنيتها، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 950 قبل الميلاد، تُصوّره بطول 50 مترًا وعرض 13.8 مترًا. وتتمثل السمة الرئيسية لهذا التصميم في وجود شرفة خشبية ، تُنبئ بوجود رواق دائري في عمارة المعابد، والذي بدأ بالظهور بانتظام بعد قرنين تقريبًا. ^{[ 5 ]} أما التصميم الأكثر ترجيحًا من الناحية الهيكلية، فقد نُشر مؤخرًا في حولية المدرسة البريطانية في أثينا، والذي يُقلل من ارتفاع المبنى، وبالتالي يُحوّل ما يُسمى بالشرفة إلى سياج يُحيط بالمنزل.

كانت إحدى الجثث في القبر قد أُحرقت، ولُفّ رمادها بقطعة قماش كتان مُهدّبة، ثم وُضعت في جرة برونزية من قبرص. نُقش على الجرة مشهد صيد، ووُضعت داخل وعاء برونزي أكبر. وُجد سيف وبعض المقتنيات الجنائزية الأخرى بالقرب منها. يُعتقد أن الرماد يعود لرجل.

لم يُحرق جثمان المرأة، بل دُفنت بجوار جدار، وزُيّنت بمجوهرات، من بينها خاتم من الإلكتروم ، ومبخرة برونزية، وقلادة يُعتقد أنها من بابل ، وأنها كانت قديمة جدًا عند دفنها. وعُثر على سكين حديدي بمقبض عاجي قرب كتفها. من غير المعروف ما إذا كانت هذه المرأة قد دُفنت مع رفات الرجل في نفس الوقت، أم في وقت لاحق. وقد رجّح بعض الباحثين أن المرأة ذُبحت لتُدفن مع الرجل، الذي ربما كان زوجها، في ممارسة تُذكّر بعادة الساتي الهندية . بينما أشار باحثون آخرون إلى عدم وجود أدلة قاطعة على تضحيتها، مُرجّحين أنها ربما كانت شخصية مرموقة في المجتمع، دُفنت مع رماد الرجل بعد وفاتها.